完整word版《蒹葭》优质课实录人教版九年级.docx
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完整word版《蒹葭》优质课实录人教版九年级
《蒹葭》优质课实录（人教版九年级）
湖州十一中葛玉兰
一、入题。
《诗经》是从华夏先民内心里自然生长出来的。
课前放蒹葭音乐。
师：
我国古代文化文化源远流长。
唐朝以前的诗歌是长出来的，唐朝的诗歌是养出来的。
诗经是我们诗歌的源头，今天我们就学习诗经中非常经典的一篇《蒹葭》。
二、读准字音，读出节奏和韵味。
请大家齐读诗歌。
师：
读得不错，但是少了一点诗歌特有的韵味，注意停顿，语速放慢，语气舒缓。
（屏幕停顿、长音标记。
）
师范读。
生齐读。
师：
这首诗到底表达了怎么的感情呢？
请一位同学读，其他同学轻声跟读，体会一下。
师：
很投入，其中流露出怎么样的情思？
生：
凄婉；对心爱的人的喜爱。
生：
还有思念；喜欢却见不到的惆怅。
三、理解诗歌的朦胧飘逸，体味追寻的真挚执着。
（一）理解伊人的飘渺。
师：
非常好，这种思念惆怅是由谁引起的呢？
伊人。
到诗中找找写伊人的句子，这是一位怎样的伊人？
生：
很近却够不到。
师：
对，可望不可即。
生：
是一个令诗人喜爱的人。
伊人和蒹葭、白鹭一样让诗人感到高兴。
生：
美丽、让诗人喜爱值得为她穿越很长的路去追求的一个人。
师：
另外的诗句中这是一个怎样的伊人。
生：
飘渺的，一会在这，一会在那，四处飘荡。
师：
无法捉摸无法把握。
诗经中有很多美人的形象，比如手如葇夷，肤如凝脂（出示）
可以想像伊人也很美丽，可文中一句都没写她的漂亮，只写她在水中央，在水之秪，你认为这样写好在哪？
生：
用环境衬托，可以想象他的容貌。
师：
能想到他有多美就有多美。
到诗中再去感受一下。
齐读。
（二）感受“我”的追寻。
师：
这样的伊人让我们遐想翩翩，怎么能不让我们的主人公为之痴迷呢？
我来读一下，大家再感受一下诗人的如痴如迷。
配乐
师：
古人说情动于中才能发之于外，你在哪些字眼中感受到诗人的如痴如醉的追寻？
生：
道阻且长，道阻且……中看出，道路这么艰难还要追寻。
师：
很好，你也读一下这四句。
其他同学呢
师：
在水一方，在水之湄，永远都坚持着，虽然相隔很远。
师：
的确，盈盈一水间，脉脉不得语。
就是这种感觉，你来把这四句读一下。
生读。
生：
蒹葭苍苍，白露未霜，未息，这就表达诗人追求伊人的心一直未被磨灭。
师：
好，你能读一下。
师：
一切景语皆情语，这蒹葭就变成有感情的蒹葭，白霜也有感情了
生：
还有时间的流逝，未霜，未已。
生：
在水一方这几句，一句句比一句调高，很执着，表示感情很强烈。
师：
好，朗读一下。
生：
还有一直都没有到达的惆怅也能表现追寻的执着。
师：
从哪些字中读出来
生：
宛。
师；再读读，宛在水中央，还能读出什么？
生：
很近很惊喜，但是又渴望不可及。
V：
这种惊喜、惆怅，都在这个宛字中读出来。
这种感情都在“宛在水中央，宛在水中坻……”中体现出来。
师：
反复吟咏、复沓，就把这种感情体现出来，这就是诗经中经常使用的重张叠句。
齐读感受一下。
（三）现代诗歌演绎，让《蒹葭》悄悄长在学生心上。
师：
一首蒹葭，触动了古往今来多少人的心。
老师这有首诗请同学读一下。
这是读者在看了蒹葭后的感怀，他化用了蒹葭的诗句，再加入自己的感受，请大家动笔写写蒹葭，写出自己的感受。
（PPT）
秋水渺远
芦狄苍茫
心中的人哟
匿于何方。
若即若离的扑朔
企慕中的情伤
原却是
一种无法走近的向往
师：
请同学读读自己的诗。
师：
如果我现在说伊人指的就是喜欢的人，你还认同吗？
举个例子。
生：
梦想；机会；小时候的糖果；现在的向往的东西。
四、小结：
对于美好家园的追寻。
师：
文字的飘渺，让诗歌有了无限的意味。
明朝的朱熹《诗集传》都这样写过：
言秋雨方盛之时，所谓彼人者，乃在水一方，上下求之而皆不可得，然不知其和所指也。
伊人就是你我心头一个不可言说的梦。
《蒹葭》出自诗经中的秦风，就在这个好战的地方竟有这样一首诗，这就告诉我们对美好的事物的追寻是永远都存在的。
让我们一起背诵一下诗歌，屏幕提示。
庄子与惠子游于濠梁
金华外国语郑月琴
一、激趣导入：
选择题庄子集大成者
播放视频涸辙之鲋相忘于江湖庄周梦蝶
二、有方法的译读。
师：
我们看了非常可爱的庄子，今天学习了他的另外一个故事，也叫做濠梁之辨。
请大家自由的大声读课文。
请一同学读课文。
师：
请来点评一下他的朗读，可从字音和节奏两方面来点评。
生略。
师：
有三句话他读的不错。
是鱼之乐也。
请同学读什么意思。
判断句。
生略。
师：
子不知鱼之乐全矣这个之字什么意思？
全。
师：
既已知吾知之而问吾，你觉得怎么停顿。
既，已经时间副词后一般要停顿。
齐读。
师：
这篇课文总共106字，用于叙述的语言有哪句？
师：
对，其余都是对话。
请同学每人翻译一句话，另外同学听看看翻译有没有不恰当的地方或是有疑意的。
生：
“是”这个字没有翻译出来。
固不知其乐。
固的字义没有翻译出来。
云者，等等
师：
很好，有个字也是庄子非常注意的。
生：
安。
惠子的“安”和庄子的“安”不同。
师：
惠子的安是什么句？
生齐答：
反问句。
屏幕出示安的意思区别。
三、有情味的演读。
师：
当时的对话非常简单，现在我们可以为他们加上一些对话，重现一下2000年前的这段对话。
一个扮演庄子，一个扮演惠子，在读之后还可以加上一两个回合。
请同学来演读一下。
（学生表演加入很多现代语言。
）
师：
谁来点评。
生点评略。
师：
我们请两男生继续表演。
师：
我们看到非常可爱的庄子，非常相像的惠子。
那么我回到文章中去感受一下。
左边同学读庄子，右边读惠子。
生齐读。
四、知与不知的辩论。
师：
同学们已经入情入境了，那么他们两个人辩论的是什么问题？
生：
庄子是否知道鱼的快乐。
师：
从哪一句话作为由头开始？
惠子的理由是什么？
庄子的理由是什么？
生略
师：
你觉得庄子和惠子的观点谁更有道理些？
请四位同学讨论一下。
屏幕：
知？
不知？
生：
都有道理，惠子从科学的角度来看，庄子以赤子之心来看待万物，很浪漫可爱，像孩童一半天真浪漫。
师：
是很浪漫。
生：
惠子。
庄子以偷梁换柱来结束辩论，讨论的结果还是庄子不知道。
生：
庄子。
他认为万物都有灵性，惠子过于科学死板，不太有乐趣。
师：
从心态的角度来说你认为庄子有道理。
生反驳：
惠子有科学依据，到底是科学重要还是情趣重要。
生：
感情有时能爆发出科学不能计算出的能量，所以感情更重要。
（全场鼓掌）
师：
他是一个重感情的人。
生：
庄子认为人和万物相通，人和鱼都向往自由的。
师：
人和万物相通，庄子他觉得自己快乐，所以鱼也快乐。
这让我想其一句话：
以我观物，物皆着我之色彩。
生；从理性上看惠子正确，从情感上看庄子正确。
五、感悟庄子天人合一的思想。
师：
庄子和惠子的立场和思想是不一样的。
庄子是道家，重欣赏，惠子是名家，重真知。
一个超然世外，一个固守现实。
有人读这段文字还有新的体会。
“我二三十岁读庄子这一段，认为惠子子非鱼，安知鱼之乐。
近几年再读我认为庄子的正确”（只录下大致的意思）
产生这种观念变化的原因是什么呢？
请大家看下面这些图画，可能有所启发。
观看鱼乐图片题匾。
这些中国古典园林中这些有什么共同的地方？
生：
自然纯朴。
原始。
师：
有很多还有题记。
你发现还有什么共同？
生：
出自这个典故。
师：
老师搜索的都是与鱼乐或是知鱼乐有关联的，为什么都以此为题？
他们想表达什么？
生：
想表达出恬淡。
生：
很自然，帝王太多于繁忙，以此陶冶性情。
师：
后人都很推崇庄子的灵性，希望与自然共鸣，与自然亲近，感受自然的情趣。
今天在濠水的边上立着庄子的雕塑。
假如我们有机会去濠水的边上，看到这样的情景，感受千年的情韵，你会有怎样的感受。
请你用诗或对联来表述你的看法。
师：
现在我们分享一下心中的感怀。
六：
小结:
师：
我们现在肯定领悟了庄子的情怀。
濠梁之下一游鱼、天地之间一庄子，绝顶聪明的庄子早已用自己睿智的目光超越了人与鱼的界限，庄子何尝不是一只鱼，一只崇尚自然、追求自由的精神之鱼。
在今天高楼大厦林立，鸟语花香田园风光离我们渐远的时代，我们呼唤庄子的精神的回归，让我们开启庄子之门，让生活中多一些意趣。
作业思维导图。
那树
桐乡市求是实验中学胡新明
师：
课前读过课文吗，根据自己对课文的理解，挑出你喜欢的段落，自由朗读吧
通过刚才的朗读，对本文进行了回顾，结合同学们的预习，按照故事的顺序说说那树的故事
生：
课文起先讲那树没有被砍之情的故事，后来将以此一个喝醉的驾驶者撞了树，树死了，被砍断了，
师：
树就淡出了人们的记忆
师：
大家都能对课文有一点的了解，根据同学的提问，同学们的阅读有价值，这里打一部分同学的提问，可以吗?
师：
问题一：
那到底是一颗怎样的树？
生：
老态，
师：
用了什么手法
生：
拟人的手法
师：
这是从修辞手法的角度，其他呢？
生：
是一颗坚韧的大树，许多树在台风来临时，依然坚固的立在原地
师；除了坚固，还有什么特点？
生：
稳定。
生：
屹立不动。
师：
用文中的词语坚固不动，令人难以置信，除了难以置信，还有什么？
生：
很茂密，遮蔽了很多的光。
师：
在这之前有这样的一段描绘，于是情侣止步，为什么？
生，情侣喜欢幽暗的环境进行心对心的交流，树把光遮住了，更好的进行交流
师：
树给情侣带来快乐，说的真好。
生：
第三段，感觉树是人们的守护神，保护人们。
师：
是人民心中的神，树给人们带来了什么
生：
带来安全感，
师：
换句话说给人们带来心灵的--慰藉。
生：
是无私奉献的大树，台风来时，人们插香；夏天人民在树荫下乘凉，一年四季给人们贡献
师：
文中用怎样的文字写“乘凉”请一学生读该段，通过这段朗读，你觉得人民对树荫享受吗？
哪个动词？
生：
吸。
师:
做一下动作。
看来大树给人们带来享受，真厉害，用一个字，给人们带来这样的感受
生：
那树是人们的朋友，第四段，鸟来了，鸟和孩子……
师：
你能把这段话用诗的语言来朗读吗？
生读。
师：
经过同学们分析，看来这棵树表达了作者的情感。
为了更好的表达情感，可以在那树后面加个标点，加什么？
生：
加！
用敬佩的感情，无私奉献，用此标点表达敬佩。
师：
同学们带着敬佩的感情，来挑选一段来进行朗读，
一生读。
师：
用了排比句，排比句的作用增强语气，为什么要用排比句？
生：
树在很久以前就在这里，
师：
这样，我们读诗就要读出很久的味道，哪个字拉长？
生：
很久很久
师：
齐读这句话
师：
这样一颗立在那里很久的树令人敬佩，树的结局却很悲惨。
我们一起来看那树的最后命运，树直接死于什么？
生：
被车撞。
师：
居然是一场交通事故？
对于这样的原因你认同吗？
生：
不认同，树的大自然却被破坏了。
师：
我觉得这只是一个借口，那是一个喝醉的驾驶者，不管是什么，都会装上去。
这里用两个“于是”，很多同学都提出了这样一个问题：
问为什么交通专家将责任判给那树，而不是驾驶者？
驾驶者明显的错误，超速，醉酒驾驶。
责任很明显不是那树，却判给那树，人站在谁的立场？
人的立场？
读这句话时应该用怎样的语气读？
生：
气愤
师：
试着给大家读读。
生读。
师：
后面两句话读来特别可笑，于是这一天就来了，树被砍倒了，砍伐的画面你可以用一个词语来形容
生：
残忍
师：
老师觉得应该是相当残忍
生：
“搅碎”“骨粉”很恐怖。
师：
说的很好，读的不太满意，既然残忍，就要把残忍读出来。
生再读。
师：
重读了哪个词？
生：
白生生，把它形容成骨粉，更体现残忍。
师：
谁也来读一下这句话，读出这种残忍。
生再读
事：
谁来分析这两个动词：
嚼，咬
生：
咬下去说明像猎犬一般，直接攻击，嚼碎说明他进行虐待一般的屠杀，直到嚼碎为止。
生：
这些都是描写性强的词语，带我们亲身带临我们看到这样的画面。
师：
这就是作者的魅力，类似这样的描写还有吗？
生：
第十段，就像一个人杀人犯法，又分尸，怕人知道……
师：
明显表达作者的情感，不断地描绘血淋淋的画面为什么？
生:
想表达愤懑的情感。
师：
看来作者写道这里还没有停止，下面的句子还有更多。
生：
11段，读，把锯树的人比喻成刽子手，写出对锯树的人比作刽子手
师：
刽子手是专门杀人的人，从修辞的角度还有什么也是拟人？
生：
大树--大头颅。
师：
对大叔的感情，惋惜同情。
还有什么？
生：
11段最后，读。
师：
哪个字很重，一层层掩埋，不让他存活，
师：
如果把后面柏油和石子顺序颠倒一下，会怎样？
生：
不好，因为这样有层次渐进的感觉，让人感觉他们被压在最底层，感觉厚重的枷锁所在上面，不能重见天日，非常可怜。
师：
可以想一想，石子是固体，不规则的固体之间有空隙，用柏油填满，文中极为让人感觉不言而喻的悲愤。
师：
如果没有交通事故的话，那树的命运？
生：
现代化发展的东西，很快，对大树的生命影响，这只是导火线，人们早就有想法了。
师:
分析的很到位，作者是怎样表达的？
生：
通过柏油路、高压线、公寓楼房拆除，建立，说明树的死期也就到了
师：
这些是什么？
人类文明发展的产物，他说更快？
为什么？
和什么比较？
生：
树的根，一厘米一厘米的向外伸展，柏油路一米米，一千码。
师：
相比之下，树的生长比较缓慢。
还有什么？
生：
老人听到老鼠的叹息，暗示他要结束生命
师：
老太太听到叹息，谁没有听到
生：
伐树工人，他们专门砍树的，所以听不到。
生：
计算过无数次，计算怎么伐树。
师：
为什么不伐？
生：
好像时机未到。
第七段，印证时机已经到了，水果摊、幼稚园等搬掉，树的存在没有意义了。
师：
看来树的死因看来不再驾驶员身上，应该在谁的身上？
生：
因为现在发展太快，树荫人们不再稀罕，在公共车亭不用晒太阳了，就是因为这些现代化的设施，树一定要砍倒。
师：
人类文明的发展和树起了冲突，树只能作出牺牲，看来人类文明是双刃剑，那么人类文明到底要不要发展？
这也是作者留给我们的重要思考。
PPT：
王鼎钧：
文明砍伐了丛林，却盖起不见天日的大厦，文明除去毒蛇猛兽，却制造市虎，文明消灭瘴痢瘟疫，却散布原子尘；文明消灭了人体内的寄生虫，却代之以有害的色素和防腐剂。
师：
树很无辜的，但他依旧追寻上帝给他的生命，上帝曾说：
绿着生，他做到了吗？
用文中的词语回答。
生：
只要那树屹立不动……
师：
老师给一个前提：
当所有的东西都搬走的时候，读刚才的句子
绿着死做到了吗？
生：
第10段，这里形容绿着死
师;这句话的前面
生：
早晨，地上的每一平方厘米仍绿着。
老师给一个前提：
当尸体被砍伐，树荫落地时……往下读
他从生到死只用一种颜色体现生命的价值，--绿色，现实生活中我们把绿色比作生命。
面对这样伟大的生命我们又有怎样的思索：
为什么第8断说：
绿着生，绿着死，死复绿
生：
生命是繁衍不息，周而复始，他是大自然的一份子，他的一生都贡献给了大自然，他为了让大自然更美丽，所以……
师：
生命的力量让我们敬畏，更值得我们赞美，大树倒下了，静静淡出了我们的视线，却带给我们更大的思索，大家觉得应该加上什么标点？
生：
加……
师：
作者肯定还有一些要表达，要我们细细品味。
请同学们把表达符号分别和那树合，读出情感！
？
……
师：
再读，闭上眼睛，想想，那树真的从我们心灵上离开吗？
感谢作者，用优美的文字，再现了一颗跨越时空的树。
楼肇明---在她的笔下，我们可以看到人的欲望的双重性，一方面是发展社会物质文明的驱动力，应一方面欲壑难填又造成无可估量的破坏；它既是人性的一部分，又是导致人性堕落的罪因，这一片文章让我们领悟到作家的深邃哲思和良苦用心。
师：
在她的笔下，我们可以看到人的欲望的双重性。
走到那树跟前，老师希望人和树不是仇敌，不会出掠杀的场面，而是互相依存的场面，感受象征生命绿色的绿。
项先义
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