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并列式议论文

并列式议论文

篇一:

并列式议论文范文800

阅读下面材料,自选角度,写一篇文章,题目自拟,字数800字左右。

有一个农村女学生以优异成绩考上了一所名牌大学,但因交不起学费而苦恼。

一家生产健脑口服液的企业愿出万元资助,条件是让这个学生为他们在电视上做广告,说是因服了他们生产的补脑液才思敏捷,考出了好成绩。

这个学生断然拒绝,因为她家庭贫困,从未喝过什么补脑液。

老实就是财富

成绩优异但交不起学费的女大学生,断然拒绝了一家生产健脑液的企业愿出万元资助但要为其做虚假宣传广告的要求,原因很简单,因为她没有喝过。

“我从来没有喝过!

〞这句简单的话反映了这位女学生老实洁白的内心世界。

那么,什么是老实呢?

我认为老实就是言行与思想的一致。

它既表现为对人的真诚,也表现在办事与求知过程中的实事求是。

〔总〕老实是做人的根本。

〔分〕每个人都是组成社会整体的细胞,他不可能脱离整体而孤立地存在,这就决定了一个人要在整体中最大限度地发挥自己的作用,就必须处理好相互之间的关系。

而处理好这种关系的关键便是以诚待人。

我们都无法想象如何与一个满嘴假话的人共处;同样,我们付出自己真诚的同时也会赢得别人的信任与友谊。

而当今,许多人在金钱的冲击下,为物欲所蔽,为到达个人目的,整日戴着虚假的面具。

当他们为日益鼓起的腰包沾沾自喜时,却不知已经失去了老实——这做人的根本,这最珍贵的财富。

老实是处事的原那么。

〔分〕解决问题的第一要素就是成认问题的存在和理清问题的脉络。

离开了这一点,就解决不了任何问题,更谈不上把问题解决好。

一个实事求是、脚踏实地的人才可能是一个成功的人;相反,歪曲事实、隐瞒真相就等于一事无成。

对于一个要生存、图开展的人来说,实事求是地对待一切事物就显得尤为重要。

老实也是求知的惟一途径。

〔分〕我们求取知识的目的就是效劳社会,而社会需要的是真正的知识,并不是没有真才实学的高学历。

而老实便是获得真知的惟一有效的途径。

古今中外,但凡在学术上有所建树者无一不是实事求是的。

爱因斯坦小的时候成绩不好、但他却勇于提出任何一个别人看来近似愚昧的问题。

东晋文学家左思对于自己的文章也有着实事求是的评价。

对照他们,我们有些同

学作业靠抄袭,考试靠作弊,对于疑难问题,不肯钻研,强不知以为知。

这种行为显得可悲可笑。

爱因斯坦说过:

“对真理和知识的追求并为之奋斗,是人的最高品质之一。

〞这也是人类社会不断进步的动力之一。

老实是中华民族的传统美德,它造就了一代代炎黄子孙。

我们只有用老实才能换得友谊,赢得成功,获得知识。

那位老实的女学生也许无法踏入大学的殿堂,也许一生都很贫穷,但她拥有老实,从这个意义上说,她便是个富翁——因为,老实就是财富。

〔总〕

全文结构严谨,层次清楚,从结构看属于并列式中的典范,个人认为在论据中有一定的缺乏,论据显得有一点空泛,三个分论点都缺乏具体实例,如有实例于其中一二个论点中,效果会更好。

论点〔据〕式议论文要点:

开头:

或故事,或引用,或开门见山交代总论点

分论点一:

分论点二:

每段一个相同句式的句子交代或引出分论点(分论据)。

分论点三:

结尾:

从“为什么〞的角度深化论点,或与首段、题目照应

一些例子加强理解:

1.关于“意气〞

充满意气的人是坚韧不拔的,他们不畏风霜,不畏冷雨。

充满意气的人是勇敢无惧的,他们不怕牺牲,勇往直前。

充满意气的人是自信乐观的,他们总能拨开云雾看见明媚的阳光。

2.关于“勤劳〞,从勤劳的不同意义入手分论

勤劳,可以有所获免饥寒也。

(创财)

勤劳,可以有所劳延寿考也。

(健体)

勤劳,可以有所事远淫邪也。

(修身)

3.〔1〕急躁〞,论据式并列〔不同人物的典故或事迹来写〕

庄子以“持竿不顾〞的淡薄拒绝急躁。

陶潜以“种豆南山〞的理想排斥急躁。

牛玉儒以“位卑未敢忘忧国〞的责任战胜急躁。

〔2〕躁〞的不同方面的影响来并列论点

在学校,急躁是我们求学道路上的绊脚石。

在家庭,急躁是我们幸福轨迹里的腐蚀剂。

在社会,急躁是我们创业进程中的拦路虎。

“人生〞,从怎样做,方法论方面来论述

品读人生,要学会品读他人。

品读人生,要学会品读失败和痛苦。

品读人生,要学会品读成功与喜悦。

注意:

平行排列的各个分论点是按照同一的划分标准概括出来的,各分论点之间具有逻辑性,并列的分论点的内容不可交叉,不可重复,不可包容,不可矛盾,其排列顺序一般是从主到次,由轻到重,由浅入深,或按人的认识规律来排。

我们再来看几篇优秀的范文,增强理解

1.(05天津,命题作文:

留给明天)

留给明天

我要把清澈的溪流留给明天,我要把湛蓝的天空留给明天!

我要把我这最纯美的心灵留给明天!

——题

冰心说:

“爱在左,同情在右;在人生的路上,一路撒种,一路花开,嗅着鲜花的芬芳,人生便不觉孤单。

〞读后,我哭了,我读出了关爱——一种能唤醒人心底某种东西的强烈力量。

她阳光洒满大地,如细雨滋润万物,我们又有什么权利拒绝播撒关爱呢?

于是,我在本子上写下——我把自私抛在今天,我把关爱留给明天!

翻开书,看到了罗斯福,这位美国的钢铁总统。

由于意外,他中年下肢瘫痪,但他却凭着惊人的毅力重新站了起来,拄着拐杖重新叱咤风云于美国政坛?

?

从中,我读到了他那份坚毅与坚强,理解了史铁生与地坛那不解的情愫,悟出了邰丽华那除了舞姿之外的永恒美丽。

于是,我在本子上写下——我把脆弱抛在今天,我把坚强留给明天!

闭上眼,想到了曼德拉,想到了他邀请对他进行百般折磨的监狱看守人员参加他的就职仪式的惊人之举。

在就职仪式上,他说:

“我要感谢这些看守,在狱中的这段时间是我一生中最珍贵的日子,它让我学到很多,尤其是宽容。

〞我很钦佩曼德拉,这位黑人运动的领袖,欣赏他的执著与坚强,更欣赏他的乐观与宽容。

我们的生活又何尝不需要宽容呢?

你一脚踩扁了装满鲜花的花篮,而花却留给了你满脚的芬芳,这就是宽容,于是,我在本子上写下——我把狭隘抛在今天,我把宽容留给明天。

思绪纷飞,我又想到了尾山洪。

这位执著的日本老人,十几年如一日,为了真理而战,为了正义而战!

他搜集日军侵华的证据,狭隘的民族情感没有泯灭他

的良知,困难也没有使他退却,他为的只是一生无愧于人的良知,无愧于正义!

于是,我在本子上写下——我把错误抛在今天,我把真理留给明天!

今天,我抛弃了自私、脆弱、狭隘?

?

,留给明天的是关爱、坚强、宽容?

?

而实现今天到明天的摆渡,需要的只是一份信念,一份执著。

我坚信:

我拥有这份信念和执着!

2.广东雕塑心中的天使

用爱雕琢心中的天使

只要有爱,就可以雕琢出心中的天使。

(此句为全文的论点,无分论点,下面三个事例是三个论据)

你或许常常抱怨天公不作美,事事令你不如意。

你或许责怪天使都忙着照顾别人去了,没有听从过你的呼唤,没有助过你美梦成真。

因为,你已经对着流星许过数百次愿了。

但是,请你别焦急,请你别等待。

请你行动起来,用善良和爱,雕琢出你心中的天使。

心中这樽“爱〞的天使,会助你为善,会引你走向幸福。

只要有爱。

君不见照亮了苗乡的那位月亮般的姑娘,即使她没有翅膀,她依然是天使。

为什么?

就因为她用全心的爱,燃烧自己的青春点亮苗乡的路啊!

用爱,她肩负起十乡八里的健康。

为了乡亲们的健康,她常常免费为付不起药费的病人治病。

丈夫劝她离乡进城打工去,可她舍不得离开需要她治病救命的乡亲。

乡亲们感谢她。

李春燕用爱雕琢出心中的天使,她是苗乡的“天使〞,也是感动全中国的“天使〞。

(论据一)

是的,只要有爱。

青年歌手丛飞,已插上翅膀,带上人们对他的敬意“飞〞走了。

“有的人死了,他还活着〞,丛飞就是这样的人。

他用一生的爱,把自己“雕琢〞成永生的篇二:

并列式结构高考总分值作文

并列式结构高考总分值作文

学会历史般的旁观〔湖北一考生〕

在蝶的眼中,花是天使,因为花给予她生命的甘露;

在花的眼中,蜂是挚友,因为蜂给予她生命的延续。

然而在蝶眼中,蜂不过是埋头苦干的笨蛋,在蜂眼中,蝶不过是游戏花间的浪子。

〔起兴,用整齐漂亮的句子开头,亮相即得满堂喝彩〕

爱憎蒙住了理性的心。

跳出爱憎,历史会还给我们一份真实的面目。

〔提出论题,说明看法,清晰地让阅卷者知道写作的意图〕

霸王骑着乌骓化为了鬼雄,虞姬将生命之花化作了矛尖的湛蓝,于是心被感动了,那殿上之君只不过是无耻小人,听听汉家小儿高唱“大风起兮云飞扬〞,就热血沸腾。

可是就是这个被唾骂的人建立了中华大地的一代霸业。

没了他,哪来的张骞扶着驼铃走向天山的雪莲?

没了他,哪来的卫青舞着旌旗奔向大漠的飞沙?

历史长河滚滚奔流,告诉我们———刘邦比项羽更有才能去成就一番霸业。

〔论据一,理性看待项羽和刘邦。

一局部分三段,求结构清晰〕

炀帝踏着龙舟走向江南的七月,黎民抱着妻小沿河悲恸。

于是血被激怒了,那由南向北奔流的运河不再雄浑,那滔滔河水浸透了百姓的血泪。

可是就是这条劳民伤财的大运河,书写了大都的辉煌,托起了沿河的点点明珠之城。

历史的车轮滚滚向前,告诉我们———京杭大运河灭了一个隋朝,却也开辟了更辉煌的盛世。

〔论据二,理性看待炀帝开掘大运河的功过。

也把一局部内容分三段〕

镜对着太宗云“水能载舟,亦能覆舟〞,人于是开创了贞观之治的盛世。

双手挥舞着高呼“明君〞、“伟人〞。

可即使是这样一代圣明,我们又怎能忘了玄武门前的血泊?

历史的顶峰回响着一个声音:

“再伟大的君王,他的身后也有白骨累累,血汗斑斑。

〞〔论据三,评价唐太宗玄武门弑亲。

刘邦、炀帝属贬中求褒,太宗那么褒中求贬,论据角度有变〕跳出爱憎后的我们,会有一双清澈灵动的心眼。

环视世间一定会有新的认知,更加公正、更加客观。

以清澈的眼审视自己,对于任何过失,“有那么改之,无那么加勉〞;以灵动的心审视世界,对任何对错,保存一份最真实的了解。

给所有的事物一个旁观的眼神,让历史的车辙辗过额头,留下赞许的痕迹。

此文属于议论性散文的并列式结构。

可提炼如下:

开头:

起兴第二局部:

亮出论题;

第三局部:

并列论证;论据一〔事实材料〕论据二〔事实材料〕论据三〔事实材料〕结尾:

重申或深化主题

烟随风逝名随史流

溶溶月,淡淡风,犹如那花香,风飘万里却总有散去的一刻。

可是,你的名字却始终名垂青史,万古流芳。

项羽看着站在乌江边上的你,雄姿英发,豪情万丈。

相信人们忘记了的是你四面楚歌的窘迫,铭记下来的是你的豪情、你的大度与你的痴情。

江边自尽,是你的宽怀所致,所以人们只会记得你的宽厚,“鬼雄〞之称无愧。

人们铭记着你,难怪李清照要说“至今思项羽〞了。

司马迁看着你坐在案边奋笔疾书,写着那部旷世之作。

人们只会钦佩你,佩服你忘记了宫刑的痛苦与耻辱。

仅凭着一股“究天人之际,通古今之变,成一家之言〞的信念,写着别人的事迹,却忘记自身的荣辱。

但是,你的事迹彪炳史册,名字流传千年。

人们铭记着你,就如记得你曾说过“人固有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山〞一样。

回望历史,项羽、司马迁、李白、杜甫,他们不能不令人感动,他们将失败、不得志、耻辱看得云淡风轻,而我们不能不将他们的名字铭刻在心。

溶溶月,淡淡风,让该忘记的统统忘记,让该铭记的统统铭记,这是我们的福分。

往事随风,看云卷云舒;梅花飘香,忆花香淡雅。

烟随风逝,名随史流。

本文以并列的结构和排比的技法铺排而来,文章对称如\整齐如军队方阵,阅卷者还来不及深究内容之前,就已获得一种文章形式的至美.

折射

关注很寻常的小事,而后成大业。

——拿破仑

唐诗曰:

“一叶落知天下秋〞。

宋词云:

“春色满圆关不住,一枝红杏出墙来〞。

细小的事物可折射万千世界,这两句诗给以了最好的证明。

小事虽小,强者见微知著,而弱者却视而不见,牛顿因关注苹果落地,而发现力有引力;富兰克林因好奇雷电,而算出了雷电的巨大能量;居里夫人因抓住普通的放射光亮,而发现提纯了镭?

?

伟大的人一次又一次的证明:

小事不小。

小事可折射无穷的光辉,小事可以铸就辉煌。

当年轻的学者问契诃夫怎样获得好题材时,契诃夫拿出厚厚的笔记本,写着100多个素材,学者欣喜假设狂重金购置时,契诃夫笑着说:

“这是我生活小事的体会与积累,溶着我的感情,你是买不走的。

〞学者羞愧的离开。

契诃夫用心体验生活,用笔记下生活,用平常的小事却可塑造影响一时的作品文物。

小事不小关注身边的小事,用心积累,积土成塔,聚腋成裘。

《论衡》中的作者王充,在创作过程中,观察各个细小事物的变化,繁育饿同是被人翻阅过的兵书,天象等积累于心中,融合于胸中,跃然于纸上。

王充重视书中的每个细节,即使平白无奇,历览13000卷的文献后,做出了伟大的奉献。

小事——成大业的基石,积水成渊,无视小事,难道不是无视生命的存在,无视真理吗?

小事虽小,举足轻重。

俄国的伟大领袖列宁,从开始从政开始,就经常去民间探访,慰问疾苦,记下人民的所欲所求,同时又准确地掌握经济,把握国情。

休息时,大量地阅读各种文献,寻找解决之道,厚厚的记事本终于帮助他写成了《帝国主义是资本主义的最高境界》一书。

列宁之所以伟大,在于他能抓

住小事,寻求解决之道,善于积累。

《帝》一书让资本主义世界喧哗然。

历史的车辙留下了深深的痕迹,一次又一次地告诉我们,小事虽小,可以折射大千世界,积累小事,方成大业。

走进诗人的感情世界

有人说,诗人的感情是十分丰富的。

就让我们走进诗人的感情世界,去探索其中的奥秘吧!

这是一个深秋的黄昏,血色的夕阳支持不住自己的身躯,快要掉到山背后去了。

湘水支流汩罗江畔,一位瘦弱的老者,面对着衰草连天的景象,止不住黯然神伤。

由眼前的草木零落的衰败景象,他想到的是楚国国运的衰落。

此时的楚国,恰如眼前这即将西沉的夕阳,谁也改变不了它的命运。

自己的苦心经营又能怎么样?

换来的还不是奸臣们的妒忌与诽谤?

莫非这楚国的国运也将同这季节一样,即将走到尽头?

那是多么令人伤心的事情啊!

于是,他脱口吟出了如下的诗句——

日月忽其不淹兮,春与秋其代序。

唯草木之零落兮,恐美人之迟暮。

还是一个晚秋的时节,刺骨的寒风一个劲地刮着,刮得满天落叶飘飞,猿猴也发出阵阵哀鸣。

在长江边上的一座小山上,站立着一位形容枯槁的老人。

此刻他的心绪恰如眼前这滚滚的江水,难以平静。

从安史之乱爆发至今,自己漂泊流离在外已经有好多个年头了。

不经意间,自己的两鬓已长满了白发。

难道自己这把老骨头也要埋在异地他乡不成?

什么时候,我才能重返故里呢?

于是,他脱口吟出了如下的诗句——

风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

又是一个暮秋的时节,清高孤傲的黄菊花已经开过了,一个个缩着颈,弯着腰,显得十分憔悴,全然没有了往日的清高与傲气。

在满地残花败叶的旁边,立着一位清秀却又满面愁容的中年女子。

有谁想到她会是曾经名噪一时的女词人呢?

俗话说:

花无三日红。

这人生的遭遇也正如这花儿一般。

想当年,夫妻恩爱,竭尽鱼水之欢。

可惜好景不长,随着靖康之乱和丈夫的去世,自己也变得人老珠黄。

还有谁会看上我这枝“败叶残花〞呢?

于是回到寓所,她奋笔写下了如下的词句——

满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?

这是一个寒冷的冬天,凄风苦雨吹打得梅树上的花瓣纷纷下落。

行人的脚就从这些花瓣上踩过,使它们变成一摊摊的泥水。

驿站外面的一座断桥旁边,伫立着一位精神疲惫的老人。

面对着这备受摧残的梅花,他不禁想到身家的处境。

在偏安江左的南宋小朝廷,呈现的是一派歌舞升平。

什么亡国之耻,丧国之痛,全然被抛到九霄云外。

自己力主北伐,收复失地,换来的只是权贵的倾轧和奸佞的中伤。

但无论如何,也改变不了自己忠君爱国的素志。

花瓣被踩得成了泥水,但那清香的味儿还在!

于是,他写下了如下的词句——

无意苦争春,一任群芳妒,零落成泥碾做尘,只有香如故。

寓主观于客观,纳无限于有限。

一花一木,一枝一叶,在他们心中宛然就是一个世界。

这或许就是诗人感情丰富的所在吧?

2022年全国统一高考江苏卷作文题目是:

有人说,世上本无路,走的人多了,也便有了路。

有人说,世上本有路,走的人多了,也便没了路

还有人说?

?

篇二:

高考总分值并列议论文(共4篇)

篇一:

高考总分值作文之并列结构

?

?

?

境界是面对成败时能笑对人生的豁达。

境界是面对名利时能超然物外的淡泊。

境界是身陷逆境时能发奋向上的追求。

?

境界是成龙在灾难面前挺身而出,组织义演义捐献爱心。

迁移训练:

以“微笑〞为题,运用对象阐释方法,拟写三个并列分论点。

构思之三:

排比——比喻阐释?

?

?

境界,是身陷逆境之时不断追求、通往成功的金钥匙。

境界,是面对名利之时超然物外、淡泊名利的心灵鸡汤。

境界,是面临矛盾之时宽容大度、构建和谐的灵丹妙药。

例如〔2〕?

?

?

境界,是“母爱深深深几许?

引儿思绪阔天地〞的伟大。

境界,是“君当作磐石,妾当作蒲苇。

蒲苇韧如丝,磐石无转移〞的忠贞。

境界,是“五年归国路,十年两弹成〞的赤胆忠心。

〔二〕、从“为何是〞的角度构思之四:

排比例如〔1〕?

?

?

——因果排比例如〔3〕?

?

?

境界是“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行〞的豁达。

境界是“采菊东篱下,悠然见南山〞的淡泊。

境界是“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还〞的豪迈。

因为有境界,所以胸怀祖国、兼济天下。

因为有境界,所以及时行善、乐施大爱。

因为有境界,所以胸襟广阔、宽容大度。

例如〔2〕?

?

?

崇高的境界,能够让人以和为贵、和谐相处。

崇高的境界,能够让人及时行善、仁爱天下。

崇高的境界,能够让人勇于探索、大胆创新。

迁移训练:

以“微笑〞为题,运用属性阐释方法,拟写三个并列分论点。

构思之二:

排比——对象阐释例如〔1〕?

?

?

为官者的境界,是一种廉洁自律、勤政为民的境界。

爱国者的境界,是一种胸怀天下、报效祖国的境界。

科学者的境界,是一种坚忍不拔、发奋有为的境界。

〔三〕、从“怎样是〞的角度构思之五:

排比——方法排比?

?

?

拥有境界,就需要胸怀祖国,兼济天下。

拥有境界,就需要超然物外,淡泊名利。

拥有境界,就需要及时行善、乐施大爱。

例如〔2〕?

?

?

智者的境界,是一种淡泊名利、宠辱不惊的境界。

强者的境界,是一种发奋向上、不断追求的境界。

勇者的境界,是一种不顾安危、舍己为人的境界。

例如〔3〕?

?

境界是王选视名利如浮云,甘为人梯育英才。

境界是钱学森毅然回国,献身祖国航天事业。

2小结:

拟写角度要注意:

〔1〕拟写分论点要围绕中心论点展开,不要偏离、偷换、转移论题。

〔2〕拟写分论点不能重复交叉,不能出现逻辑上的混乱。

〔3〕拟写分论点语言要精练,有思想底蕴。

2、用心转换学以致用迁移训练:

以“微笑〞为题,运用比喻阐释、方法阐释、因果阐释拟写三个并列分论点。

五、并列式结构注意要点:

论据一〔事实材料〕〔1〕设计分论点时,所有的分论点之和要能涵盖或阐释中心论点。

论据二〔事实材料〕〔2〕分论点之间的关系,要区分轻重、主次、先后等因素,谁先谁后,谁重谁轻,论据三〔事实材料〕在写作时要注意顺序和写作的分量。

结尾:

重申或深化主题。

〔3〕形式要一目了然,建议每段中心句放在段首,以引人注目,便于读者迅速把主体:

握段意。

并列式结构标志句〔1〕+事例分析〔或情节片段〕〔4〕分论点角度要统一,不能重复,不能交叉,不能包容,不能彼此矛盾。

并列式结构标志句〔2〕+事例分析〔或情节片段〕〔5〕结构一致,字数接近。

并列式结构标志句〔3〕+事例分析〔或情节片段〕六、精彩范例一:

生命的价值结尾:

总结▲开头局部:

起兴,提出总论点例如:

《学会历史般的旁观》▲第二局部:

并列结构分论点一:

生命的价值在于奉献。

分论点二:

生命的价值在于包容。

一、两种并列式结构的各自特点:

分论点三:

什么的价值在于感恩。

1.分论点并列式结构,中心论点在开头局部已鲜明提出,中间论证局部,又以分▲结尾局部:

深化话题重申观点论点形式将中心论点的内涵,以相同或相似的结构,反复强调,结尾又对中心予以重申,精彩范例二:

诚信如花这样,全文的观点非常鲜明,对观点的阐述也十分清晰,论证的层次十分清楚。

▲开头局部:

诚信是做人之本2.论据型并列式那么以典型的很有说服力的论据,从不同角度论证中心论点。

它是以▲第二局部:

并列结构“事实〞见长,事实胜于雄辩。

分论点一:

诚信如花,花心蕴含坚贞不渝的爱情。

分论点二:

诚信如树,树根凝汇千古不变的友情。

二、两种并列式结构所适合的写作情况:

分论点三:

诚信如土,土里根植着赤胆忠心的爱国情。

1.理论阐述能力强的同学,最好用分论点

并列式。

用分论点并列式,有时可以▲结尾局部:

深化话题重申观点适当弥补事实不典型,不具体的缺乏。

但是,用此结构的同学,一旦中心论点有偏精彩范例三:

守卫诚信的火种差,那大多是全文跑题了。

因为它的中间局部会反复强调错误论点,这等于是反复▲开头局部:

提出总论点〔请守卫精神火种,请重树做人立业之本——诚信。

〕提醒阅卷者“我跑题了〞。

▲第二局部:

并列结构2.说理能力稍有欠缺的同学,适合选论据并列式。

当你在审题构思时,拥有充分论点一:

请重视诚信,因为它是先人倾其一生呵护而得以流传的文明火种。

足的论据,而对全文的中心论点不能从几个角度〔方面〕作理解,只知道应该是这分论点二:

请重视诚信,因为它是做人之本,立业之基。

么一个中心时,最好用论据并列型。

用论据并列型的时候,应该在使用论据后,用分论点三:

请重视诚信,因为它是现代社会的精神梁柱。

精当的语言,紧扣中心论点,展开议论。

▲结尾局部:

深化话题重申观点注意:

平行排列的各个分论点是按照同一的划分标准概括出来的,各分论点之间具有逻辑性,并列的分论点的内容不可交叉,不可重复,不可包容,不可矛盾,其排列顺序一般是从主到次,由轻到重,由浅入深,或按人的认识规律来排。

例文:

《腹有雅量气自华》〔二〕论据型并列式例文:

分析:

开头:

起兴;第二局部:

亮出论题;第三局部:

并列论证;3

篇二:

并列结构的议论文范文06湖南高考总分值作文

并列结构的议论文范文

06湖南高考总分值作文《谈意气》

谈意气

如果说雏鹰腾飞苍穹要经历风雨的击打,那么那搏击长空的意气就是它

那犀利的双眼;如果说骏马奔驰于旷野要经历千万里奔跑的锤炼,那么那奔腾万里为夙愿的意气就是助其翻越千山万水的铁蹄;人,欲傲立于世,成为一代雄主立一世伟业,那舍我其谁,勇战万方的意气就是其成功的基石。

舍我其谁的意气,使人奋起。

看惯了凡人的庸庸碌碌,听厌了庸人的自怨自艾,一句“男儿何不带吴钩,收取关山五十州〞使我们心中重燃建功立业的激情;听厌了对命运的感伤,想破了身世的无济,那句“王侯将相宁有种乎〞的振臂一呼,使我们重生改变命运的豪气。

舍我其谁,使我们重新审视自己,重新找到自己身上的闪光点,重新树立起一个全新的自我形象。

舍我其谁的意气,使我们充分认识到自己的价值与能力,使我们为了自己身上所担负的重任而勇猛作战。

――舍我其谁的意气,是人们腾飞的起点。

献身理想的意气,使人勇敢。

他们在献身理想的意气指引下,如哥伦布一般义无反顾地踏上征途为探寻未知世界而披肝沥胆;在献身理想的意气的指引下,他们如红军战士一般豪气顿生征服千山万水为拯救民族而抗争,献身理想的意气,是成功的精神动力。

勇于探索的意气,是人们发挥潜能的金钥匙。

科学,充满了未知的美。

好奇的人类站在自然与社会圣殿的门口,不时的规探其中的微妙,而只有勇于探索的人勇敢地踏入了上帝设置的禁区,徜佯于科学的无尽美妙。

于是我们看见杨振宁李政道勇于质疑前人,看见吴剑雄勤于实验破解谜云,看见一代大师王淦昌在极其恶劣的科研条件下为物理学开展献计献策。

――勇于探索的意气,是成功之眼。

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望尽人类千载悠悠的历史,凡成大事者,皆为意气风发,慷慨激越之

人。

让我们以舍我其谁的意气为帆,以献身理想的意气为指引,以勇于探索,勇于挑战的意气为浆,驾起人生的巨轮,向着成功的此岸远航!

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