120个文言实词词义推导+成语助记81100.docx
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120个文言实词词义推导+成语助记81100
120个文言实词词义推导+成语助记（81—100）
81.素
词义推导：
“素”的本义是“没有染色的丝娟”。
“没有染色”说明是平时就是这样不加修饰的，故引申出“朴素”“素来，一向”等义。
“真情”当然是“朴素，朴实”的，不需修饰的，所以说：
信言不美。
【成语助记】
尸位素餐:
尸位:
空占职位,不尽职守;素餐:
白吃饭。
空占着职位而不做事,白吃饭。
安之若素:
安:
安然,坦然;之:
代词,指人或物;素:
平常。
安然相处,和往常一样,不觉得有什么不合适。
形容面对困境毫不介意,心情平静。
素不相识:
素:
平素,向来。
向来不认识。
鱼传尺素:
尺素:
古代用绢帛书写,通常长一尺,因此称书信。
指传递书信。
其他如：
素昧平生我行我素素餐尸位训练有素
82.汤
词义推导：
“汤”的本义是“开水、热水”。
后特指“沐浴时的热水”“中药加水煎制而成的汤剂”（两者都需热水或开水）。
开水当然“烫”，故又有“烫”义（后写作“烫”）。
【成语助记】
固若金汤:
金属造的城,滚水形成的护城河。
形容工事无比坚固。
金城汤池:
金属造的城,沸水流淌的护城河。
形容城池坚固不易攻破。
其他如：
汤池铁城赴汤蹈火扬汤止沸斧钺汤镬 换汤不换药
83.涕
词义推导：
“涕”的本义是“眼泪”，流眼泪时会鼻子发酸而流出鼻涕（相信大家都有这样的感觉），故后又引申出“鼻涕”之义。
【成语助记】
涕泗滂沱:
涕:
眼泪;滂沱:
雨下得很大。
雨下得很大的样子。
形容哭得很厉害,眼泪鼻涕像下雨一样。
感激涕零:
涕:
眼泪;零:
落。
因感激而流泪。
形容极度感激。
其他如：
破涕为笑
84.徒
词义推导：
“徒”的本义是“步行”。
“步兵”就是步行的。
步行没有借助任何交通工具，故有“空”义，进一步引申出“徒然，没有效果”；步行还有“只”用脚走的内涵，故又虚化成“只、但、仅仅”等义。
【成语助记】
市井之徒:
徒:
人。
旧指做买卖的人或街道上没有受过教育的人。
含贬义。
徒劳无功:
徒:
白白地。
白白付出劳动而没有成效。
家徒四壁:
徒:
只,仅仅。
家里只有四面的墙壁。
形容十分贫困,一无所有。
老大徒伤:
老大:
年纪大;徒:
徒然。
年老了还一事无成,只好悲伤而已。
其他如：
徒劳无功徒有其表家徒四壁前徒倒戈马齿徒长好色之徒饕餮之徒
85.亡
词义推导：
“亡”的本义是“逃跑”。
作名词则为“逃亡的人”；逃跑即人“失掉”，国家“失掉”即“灭亡”；生命“失掉”即“死亡”；东西失掉当然就“没有”了。
【成语助记】
亡羊补牢:
亡:
逃亡,丢失;牢:
关牲口的圈。
羊逃跑了再去修补羊圈,还不算晚。
比喻出了问题以后想办法补救,可以防止继续受损失。
名存实亡:
亡:
消亡。
名义上还存在,实际上已消亡。
亡可奈何:
亡:
通“无”,无可奈何。
指只能如此,没有别的办法。
8
其他如：
亡国之音亡不旋踵亡命之徒唇亡齿寒追亡逐北歧路亡羊有名亡实
86.王
词义推导：
“王”的本义是“帝王”“天子”。
作动词则有“为王，统治天下”之义，后又作为“臣子的最高封爵”。
【成语助记】
擒贼擒王:
擒:
抓,捉。
指作战要先抓主要敌手。
比喻做事要抓住要害。
其他如：
霸王别姬成则为王，败则为寇
87.望
词义推导：
“望”的本义是“向远处看”。
故有“观察”之义；“希望，盼望”不就是“向远处看”的抽象形式吗？
（由空间的远转变为时间的“远”）；“名誉、名望”当然是每个人所期望的；反义引申而为“埋怨，责怪”；阴历每月十五日前后“日月相望”，所以此时又叫“望日”。
【成语助记】
望其项背:
项:
颈的后部。
望见他的颈项和后背。
比喻赶得上。
得陇望蜀:
已经取得陇右,还想攻取西蜀。
比喻贪得无厌。
喜出望外:
望:
希望,意料。
由于没有想到的好事而非常高兴。
望穿秋水:
秋水:
比喻人的眼睛。
眼睛都望穿了。
形容对远地亲友的殷切盼望。
其他如：
望子成龙德高望重望尘莫及望梅止渴望文生义望闻问切望洋兴叹众望所归喜出望外不孚众望 引领而望
88.恶
词义推导：
“恶”有两个基本义：
一是貌丑；一是罪恶。
容貌丑陋当然“不好”，会令人“讨厌，不喜欢”。
【成语助记】
怙恶不悛（hùèbùquān）:
怙:
依靠,依仗;悛:
改过,悔改。
坚持作恶,不肯悔改。
好逸恶劳:
逸:
安逸;恶:
讨厌,憎恨。
贪图安逸,厌恶劳动。
其他如：
疾恶如仇恶贯满盈除恶务尽 深恶痛绝粗衣恶食
89.微
词义推导：
“微”的本义是“微小，细微”。
程度“小”就是“稍微”；地位“小”就是“低贱，卑下”；势力小就是“衰微”。
非常小就接近于“没有”（但又不是完全没有，故此义用于假设，我们不能感叹古人用词之巧。
）由此义又可进一步引申出“隐匿”“暗暗地”等义。
【成语助记】
防微杜渐:
微:
微小;杜:
堵住;渐:
指事物的开端。
比喻在坏事情坏思想萌芽的时候就加以制止,不让它发展。
微言大义:
微言:
精当而含义深远的话;大义:
本指经书的要义,后指大道理。
包含在精微语言里的深刻的道理。
无微不至:
微:
微细;至:
到。
没有一处细微的地方不照顾到。
形容关怀、照顾得非常细心周到。
人微言轻:
地位低,说话不受人重视。
微乎其微:
形容非常小或非常少。
其他如：
微不足道微服私行见微知著人微言轻白璧微瑕
90.悉
词义推导：
“悉”的本义是“尽，全”。
“详尽，详细”不就是“全部”表达出来吗？
再进一步引申出动词“详尽地知道”。
【成语助记】
至纤至悉:
极其细致周密。
其他如：
悉帅敝赋纤悉无遗工力悉敌
91.相
词义推导：
“相”的基本义有：
一是仔细看，审察；一是扶助[盲人，盲人不是用“木”拐杖的吗？
加一“目”表示有人扶助。
【成语助记】
相濡以沫:
相:
相互。
濡:
沾湿;沫:
唾沫。
泉水干了,鱼吐沫互相润湿。
比喻一同在困难的处境里,用微薄的力量互相帮助。
大相径庭:
径:
小路;庭:
院子;径庭:
悬殊,偏激。
比喻相差很远,大不相同。
作谓语,形容事物区别明显。
相得益彰:
相得:
互相配合、映衬;益:
更加;彰:
显著。
指两个人或两件事物互相配合,双方的能力和作用更能显示出来。
弹冠相庆:
弹冠:
掸去帽子上的灰尘,准备做官。
指官场中一人当了官或升了官,同伙就互相庆贺将有官可做。
作谓语,含贬义,指坏人得意的样子。
旗鼓相当:
比喻双方力量不相上下。
刮目相看:
相:
偏义副词,相当于“他”。
指别人已有进步,不能再用老眼光去看他。
另眼相看:
用另一种眼光看待。
指看待某个人不同一般。
也指不被重视的人得到重视。
作谓语,表示重视或歧视。
萍水相逢:
浮萍随水漂泊,聚散不定。
比喻向来不认识的人偶然相遇。
作谓语、定语,指无深交。
休戚相关:
休:
欢乐,吉庆;戚:
悲哀,忧愁。
忧喜、福祸彼此相关联。
形容关系密切,利害相关。
真相大白:
大白:
彻底弄清楚。
真实情况完全弄明白了。
相风使帆:
相:
察看,识别,辨别。
比喻随机应变,相机行事。
其他如：
相机行事相鼠有皮形影相吊金相玉质 以毛相马吉人天相
92.谢
词义推导：
“谢”的本义是“道歉，谢罪”。
道歉当然就是要把道歉的话“告诉”别人。
进一步引申出“辞，谢绝”。
由此再引申出“辞别”，花辞别枝头即“凋谢”。
【成语助记】
敬谢不敏:
谢:
推辞;不敏:
不聪明,没有才能。
恭敬地表示能力不够或不能接受。
多作推辞。
杜门谢客:
杜门:
闭门不出;谢客:
谢绝宾客。
指不与人往来。
新陈代谢:
陈:
陈旧的;代:
替换;谢:
凋谢,衰亡。
指生物体不断用新物质代替旧物质的过程。
也指新事物不断产生发展,代替旧的事物。
作主语、谓语、定语;指生物体的更替。
其他如：
闭门谢客
93.信
词义推导：
“信”的本义是“言语真实，不虚伪”。
引申出“实在的，真实的”“守信”等义，言语真实，不说谎是一种美德，故古人又把它当作“一种道德”（仁义礼智信）。
由“守信”进一步引申出“信用”，讲信用别人就会“相信，信任”你。
【成语助记】
信手拈来:
信手:
随手;拈:
用手指捏取东西。
随手拿来。
多指写文章时能自由纯熟的选用词语或应用典故,用不着怎么思考。
信马由缰:
信、由:
听任。
骑着马无目的地闲逛。
比喻随便走走。
也比喻无主见,随外力而转移。
信誓旦旦:
信誓:
表示诚意的誓言;旦旦:
诚恳的样子。
誓言说得真实可信。
杳无音信:
音信:
消息,回信。
没有一点消息。
难以置信:
不容易相信。
作谓语,用于惊讶的场合。
言而有信:
说话靠得住,有信用。
作谓语、定语,用于讲信用的人。
鱼书雁信:
泛指书信。
作宾语、定语,用于书面语。
其他如：
信口开河信口雌黄信而好古信而有征信以为真 背信弃义言而无信
94.兴
词义推导：
“兴”的本义是“起来，起身”。
事物“起来”就是“出现”“发动”的形象表达。
由“出现”进一步引申出“创立”（门派，学说等）之义。
【成语助记】
方兴未艾:
方:
正在;兴:
兴起;艾:
停止。
事物正在发展,尚未达到止境。
作谓语、定语,指事物正在发展,尚未达到止境。
望洋兴叹:
望洋:
仰视的样子。
仰望海神而兴叹。
原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。
现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。
夙兴夜寐:
夙:
早;兴:
起来;寐:
睡。
早起晚睡。
形容勤奋。
兴高采烈:
兴:
原指志趣,后指兴致;采:
原指神采,后指精神;烈:
旺盛。
原指文章志趣高尚,言辞犀利。
后多形容兴致高,精神饱满
其他如：
大兴土木兴师动众夙兴夜寐一言兴邦百废俱兴
95.行
词义推导：
“行”的本义是“道路”（甲骨文即是十字路形）。
道路自然是用来“走”的，路总是成“行列”的。
“离开”当然是人走了；“运行、实施”、“流行、流动”等意义均是“走”的抽象表达；由“实施”引申出“行为，经历”就顺理成章了，一个人的“品行”不就是看他平日的“行为”吗？
【成语助记】
天马行空:
天马:
神马。
天马奔腾神速,像是腾起在空中飞行一样。
比喻诗文气势豪放。
也比喻人浮躁,不踏实。
踽踽独行:
踽踽:
孤零的样子。
孤零零地独自走着。
形容非常孤独。
作谓语、宾语、状语,指人独自走路。
危言危行:
危:
正直。
说正直的话,做正直的事。
行云流水:
形容文章自然不受约束,就像漂浮着的云和流动着的水一样。
各行其是:
行:
做,办;是:
对的。
按照各自认为对的去做。
比喻各搞一套。
并行不悖:
悖:
违背,冲突。
同时进行,不相冲突。
便宜行事:
便宜:
方便,适宜。
指可以根据实际情况斟酌处理,不必请示。
作主语、宾语,根据具体情况自行采取适当处理方式。
其他如：
我行我素行不逾方行成于思行尸走肉行之有效响遏行云用舍行藏知易行难志洁行芳高山景行
96.幸
词义推导：
“幸”的本义是“逢凶化吉，免于灾祸”。
故引申出“运气好境遇好”。
“天子所至”“非法取得某种东西或实现某种愿望”当然都是运气好；天子在宫里常常到“宠爱，宠幸”的妃子处，故又引申出“宠爱，宠幸”之义。
【成语助记】
幸灾乐祸:
幸:
高兴。
指人缺乏善意,在别人遇到灾祸时感到高兴。
三生有幸:
三生:
佛家指前生、今生、来生;幸:
幸运。
三世都很幸运。
比喻非常幸运。
97.修
词义推导：
“修”的本义是“培养，改进”等。
事物要“改进”自然需要“修理（坏东西的改进），修葺（房子改进）修饰（语言服饰等的改进）”；改进的结果自然就是“善”（变好），“美”（变美）“长”（变高变长）。
【成语助记】
茂林修竹:
修:
长。
茂密高大的树林、竹林。
不修边幅:
修:
修饰。
边幅:
布帛的边缘,比喻人的衣着、仪表。
原形容随随便便,不拘小节。
后形容不注意衣着或容貌的整洁。
修心养性:
修心:
使心灵纯洁;养性:
使本性不受损害。
通过自我反省体察,使身心达到完美的境界。
不期修古:
期:
希望;修:
遵循。
不要照搬老办法。
指应根据实际情况实行变革。
修短随化:
修:
长;化:
造化,旧指自然界的主宰者,迷信说法指运气、命运。
人的寿命长短,随造化而定。
明修栈道,暗度陈仓:
修:
修理,修缮。
比喻用一种假象迷惑对方,实际上却另有打算。
其他如：
茂林修竹
98.徐
词义推导：
“徐”的意义很好记，只有“缓慢地，慢慢地”的意思。
【成语助记】
城北徐公:
原指战国时期齐国姓徐的美男子。
后作美男子的代称。
不疾不徐:
疾:
急速;徐:
缓慢。
不急不慢。
指处事能掌握适度的节律,不太快或不太慢。
其他如：
把臂徐去按辔徐行
99.许
词义推导：
“许”有两个基本的意义：
一是应允；一是表示不能确定的零数。
【成语助记】
以身许国:
许:
预先答应给与。
把身体献给国家。
指尽忠报国,临难不顾。
其他如：
多许少与只许州官放火，不许百姓点灯
100.阳
词义推导：
“阳”本义是“山南或水北”。
这个地方正是阳光照得到的地方，故又引申出“日光，阳光”之义；后又借做“佯”，意义是“表面上，假装”。
【成语助记】
阳春白雪:
原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。
比喻高深的不通俗的文学艺术。
洛阳纸贵:
比喻著作有价值,流传广。
阳奉阴违:
阳:
表面上;奉:
遵守,听从;阴:
暗地里。
指玩弄两面派手法,表面上遵从,暗地里违背。
骄阳似火:
指太阳像火一样燃烧。
多形容夏日的炎热。
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