泉州第二次质检作文分析.ppt

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泉州第二次质检作文分析.ppt

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这是一种勇者、有魄力者的表现。

例如:

苏轼不能改变朝廷不重用他的客观现实,就改变自己的心态;林则徐面对无法改变的朝廷积弱局面,他改变自己投身造福百姓的民生中;刘伟不能改变的残疾的客观现实,改变自己的生活工作方式;旭日阳刚面对暂时无法改变的地位,以歌声来让自己快乐等等。

一、作文审题,“即使不喜欢,那也要去适应。

”意思是在客观情况无法改变的情况下,就得去适应环境。

,这是一种智者的表现。

适应的问题无时不在,不可避免地存在于我们的生命历程中。

生活不可能静如止水、波幅不惊,我们时时都会面对各冲变故;生活不可能总是一帆风顺、一马平川,我们也会遭遇失败和挫折;生活不可能总是如歌行板、水乡夜曲,我们也会碰到厄运和灾祸。

当变故出现时,当失败和挫折发生时,当厄运和灾祸降临时,我们面对的首要问题便是:

学会适应。

关于“改变”写作素材,很久很久以前,人类还是赤脚走路。

有一位国王到某个偏远的乡村去旅行,因为路面崎岖不平,有很多碎石子,扎得他的脚又痛又麻,气得他又烦又恼。

回到王宫后,他下了一道命令,要将全国所有的道路都铺上一层牛皮,让大家不再受刺痛之苦。

但即使杀尽所有的牛也筹措不到足够的牛皮,而所花费的金钱,动用的人力,更是难以估计。

虽然,想法很愚蠢,也做不到。

但因为是国王的命令,大家只好摇头叹气唯命是从。

一位聪明的仆人向国王谏言:

“国王啊!

为什么要兴师动众,牺牲那么多牛,花费那么多钱呢?

您何不只用两小片牛皮包住你的脚呢?

”国王听了很惊讶,也立即领悟了他的意思,于是,就立刻收回成命,采纳了他的建议。

据说“皮鞋”就此由来。

一只乌鸦打算飞往南方,途中遇到一只鸽子,一起停栖在树上休息。

鸽子问乌鸦:

“你这么辛苦,要飞到哪里去?

为什么要离开这里呢?

”乌鸦愤愤不平地说:

“其实,我也不想离开,可是这里的人都不喜欢我的叫声。

所以,我想飞到别的地方去。

”鸽子好心地说:

“别白费力气了。

如果你不改变自己的声音,飞到哪儿都不会受欢迎的。

”,在一次欧洲篮球锦标赛上,保加利亚队与前捷克斯洛伐克队相遇。

当比赛剩下8秒钟时,保加利亚队以2分优势领先,胜利在望。

但是,那次锦标赛采用的是循环制,保加利亚队必须赢球超过5分才能取胜。

可要用仅剩下的8秒钟再赢3分,谈何容易。

这时,保加利亚队的教练突然请求暂停。

暂停后,比赛继续进行。

球场上出现了众人意想不到的事情:

只见保加利亚队员突然运球向自家篮下跑去,并迅速起跳投篮,球应声入网。

全场观众目瞪口呆,全场比赛时间到。

但是,当裁判员宣布双方打成平局需要加时赛时,大家才恍然大悟。

保加利亚队这出人意料之举,为自己创造了一次起死回生的机会。

加时赛的结果,保加利亚队赢了6分,如愿以偿地出线了。

范文欣赏,成为世界的光世界著名摇滚音乐家约翰列侬曾如是说:

“如果你不能改变自己,你就改变世界;如果你不能改变世界,你就变自己。

”这让我想起一位父亲的实验:

同样是沸水,胡萝卜变软了,鸡蛋变硬了,而咖啡,在改变自己的同时,亦让水也芳香四溢。

是的,同样的世界,我们可以妥协让步,消极改变自己;我们可以积极改变自己,让自己经受得起外界的风霜,心灵愈加坚韧。

然而,我更欣赏的,却是咖啡的姿态,既改变自己,又让这个世界变得芬芳而美好。

“不能改变自己,就改变世界”的口号终究太过虚幻,一如戈多的等待,空留迷惘。

“一屋不扫,何以扫天下?

”便已生动告诉我们,唯有改变自己,从点滴小事做起,并最终成功改变世界才是最好的途径。

在社会全面转型的今天,因为速度太快,我们措手不及,抱怨着这个世界的不公、残酷。

一味地消极抱怨,肆意宣泄,只会让社会矛盾日益积累,而我们,也会因看不到希望而日益颓废。

然而,为什么不转变过来?

为什么不改变自己?

让自己成为世界的光,去照亮去温暖这个世界?

与其憎恶所处的黑暗,不如让自己成为世界的光,改变自己的同时点亮这个世界,让这个世界因为你而有所不同。

所幸,我们看到愿意改变自己,并发光发热为世界的光明做贡献的人正日益增多。

看见老家的荒山,杨善洲并没有像平常人一样,感慨批判一番后拂袖而去。

相反,他改变了自己,二十多年来的辛勤植树最终造就了一片绿荫。

这种积极的改变,让这个世界多了一份绿色与希望。

无论是被烧残疾后苦练书法,终创“显仁字体”的崔显仁,还是游泳梦被击碎后纵身音乐,最终“感动中国”的刘伟,他们在命运的不公下,仍是努力奋斗,改变自己,让世界留下过他们的声音,亦让无数心灵为之震撼。

不抱怨,不抛弃,他们点亮了自己的光,也照亮了这个世界。

晓风曾说:

“愿上苍复容我是一颗核,纵身大化,期待另一度的芽叶。

”说得多好,既使身为一颗核的命运,也要努力改变,生根发芽,长成参天大树,为世界增添一份绿意与奉献。

改变自己,诚心生活,于一点一滴小事中点滴改变世界,是我们成为世界的光的最好姿态。

愿你我都能成为世界的光,以积极的改变照亮和温暖这个值得我们为之奋斗的世界。

改变方可心坦然永宁中学2012届高三6班林少芳,乔布斯曾说:

“人的生命有限,所以不要被教条所限,不要活在别人的观念里,最重要的是追随自己的内心和直觉。

”因此,面对不喜欢的事物,我们不要妥协,要大胆地改变,才能获得内心的一份澄明坦然。

只有改变不喜欢的事物,才能去赢得生命的愉悦。

当种族歧视的眼光瞥向马丁路德金,他不喜欢这种不公,这种锥心的羞辱,于是他想改变这一切。

当我有一个梦想的呼声响起,便是他对不喜欢的歧视进行有力的抗击。

倘若他选择了适应,便意味着他只能接受“黑夜给他的黑色眼睛”,却永远“寻找不到光明”。

因为想去改变,黑人终于也可以顶天立地,堂堂正正地生活,这是他们生命的愉悦,更是一个民族的愉悦。

因此,生活中的每一个人,都要大胆地改变不喜欢的境况,追随自己的内心和直觉,聆听乔布斯的另一句豪言:

“活着就是为了改变世界,去抗击,去改变,去扭转局面。

”,适应不喜欢的事物,内心也将适应无限的煎熬。

“被现实招安并不可怕,可怕的是我们变得麻木。

”适应就是我们的妥协,我们心灵的麻木。

明明不喜欢,却偏偏要去适应的话,岂不是只能“心为形役”,内心永远得不到安宁,无法坦然地生活吗?

人如果不逼自己一把,去改变不喜欢的事物,又怎么能遇见多种可能;不逼自己一把,永远都不知道自己有多少能耐,永远无法走出“山重水复疑无路”的境地,去遇见“柳暗花明又一村”的惊喜。

在遭受侵略之际,人民不抗争的话哪有我们现在的生活;在食品安全受到威胁之时,百姓和机构不去改变,我们怎么活的坦然?

在这个繁杂的时代,我们要遭遇太多的“不喜欢”:

潜规则、“被和谐”,油价猛涨,工作高压为了我们每一个人都能活得轻松愉悦、澄明坦然,就意味着我们要去改变它们。

人生是短暂的,已是弥足珍贵,却被“不喜欢”包裹住的话,我们就只能活在痛苦的“蚕茧”中,被扼杀在理想的摇篮里。

大胆改变吧,改变我们不喜欢的事物,冲出生活包裹我们的厚茧,追随我们的内心和直觉,不妥协,不适应,大刀阔斧地改变,让我们的生活柳暗花明。

唯有此,我们才能有愉悦的人生,方可保持内心的这份澄明坦然,在现实生活中“出淤泥而不染”!

关于“适应”写作素材,“走出去”(适应时代的要求)“走出去!

”随着中国加入WTO,中国的众多商家渴盼“走出去”的心情也更加迫切。

实际上,以家电企业为首的中国内地企业早就开始了“走出去”的历程。

迄今为止,格力在巴西建立了年产20万台的空调厂;小天鹅在俄罗斯建立了洗衣机厂;海尔在美国建立了年产50万台的冰箱厂;春兰、海信在巴西建立了空调厂;澳柯玛也准备在越南、埃及、巴西建立自己的冷柜厂面对不可逆转的全球化趋势,中国内地企业怎样才能有效地应对挑战,抓住机遇,使自己的企业真正成为全球化的世界经济的一部分呢?

怎样才能更好地实施全球化战略,走出去,使“小泥鳅”变成“过江龙”呢?

这是本次华商大会上国内很多企业家关心的共同话题。

不同的人在这次会议上寻到的答案各不相同。

树木为何不能无限长高(压力与适应),世界上的树木,包括高132米的桉树、115米的红杉,为何不能无限长高呢?

根据达尔文“自然选择”理论,树木是适应环境的佼佼者。

试想,如果树木无限地长高,那就要招来风折雷劈等横祸,还会造成阳光、氧、水、养料供给不足,并受到温度等限制。

自身支撑能力也是大问题。

拿支撑树身重量的树干来说,假设一棵树长度和直径都增加一百倍,其体积增加100万倍,重量也会增加同样的倍数,而树干的抗压力是跟截面积成正比的,即只能增加1万倍,因此,每立方厘米的截面积上要受到100倍的负载。

显然,如果树干的几何形状始终跟原来的相似,树干就要被自身的重量压垮。

因此,树木在适应外界环境的进化过程中,它的高度受到了限制。

当然侧枝的生长也抑制了顶枝的生长。

这就是树木为什么不能无限长高的原因。

春天的故事(适应时代的发展需要),20世纪80年代初,中国改革开放的总设计师邓小平,创造性地提出了建立经济特区的构想。

从此,一曲振奋人心的春天的故事传遍中华大地。

党中央国务院经过认真的考察和权衡,决定在深圳、珠海、汕头、厦门四个地方兴建经济特区,实行特殊的政策和灵活的措施,发挥它们改革开放和现代化建设的窗口和示范作用。

20多年以来,深圳从一个小渔村发展成一座美丽的现代化城市,创造了经济发展的奇迹。

20多年以来,深圳生产总值年均递增31.2%。

深圳的发展为以后的改革开放树立了典范。

丁谓施工(顺应自然),传说宋真宗在位时,皇宫曾起火。

一夜之间,大片的宫室亭榭楼台殿阁变成了废墟。

为了修复这些宫殿,宋真宗派当时的晋国公丁谓主持修缮工程。

当时,要完成这项庞大的建筑工程,面临着三个大问题:

第一,需要把大量的废墟垃圾清理掉;第二,要运来大批木材和石料;第三,要运来大量新土。

不论是运走垃圾还是运来建筑材料和新土,都涉及到大量的运输问题。

如果安排不当,施工现场会杂乱无章,正常的交通和生活秩序都会受到严重影响。

丁谓研究了工程之后,制定了这样的施工方案:

首先,从施工现场向外挖了若干条大深沟,把挖出来的土作为施工需要的新土备用,于是就解决了新土问题。

第二步,从城外把汴水引入所挖的大沟中,于是就可以利用木排及船只运送木材石料,解决了木材石料的运输问题。

最后,等到材料运输任务完成之后,再把沟中的水排掉,把工地上的垃圾填入沟内,使沟重新变为平地。

简单归纳起来,就是这样一个过程:

挖沟(取土)引水入沟(水道运输)填沟(处理垃圾)。

这个施工方案,完全是顺应周围的一切,顺应自然环境,这样不仅节约了许多时间和经费,而且使工地秩序井然,使城内的交通和生活秩序不受施工太大的影响,因而确实是很科学的施工方案。

“山不过来,我们过去吧!

”,回教的先知穆罕默德,带着他的四十门徒在山谷里讲道,他说,“信心”是成就任何事物的关键;也就是说,人有信心,便没有不能成功的计划,一位门徒对他说:

“你有信心,你能让那座山过来,让我们站在山顶吗?

”穆罕默德对他的门徒满怀信心地把头一点,对山大喊一声:

“山,你过来!

”山谷里响起了他的回声,回声终于消失,山谷又归宁静。

大家都聚精会神地望着那座山,穆罕默德说:

“山不过来,我们过去吧!

”于是他们开始爬山,经过一番努力,到了山顶,他们因信心促使希望实现而欢呼。

从这个故事中,我们可以发现:

当我们不能改变环境的时候,我们就学习适应环境;当我们改变别人有困难的时候,我们就改变自己。

山不过来,我们过去,会有同样的结果。

适时者生自我者兴,夜幕降临,偌大的天幕铺展开来,无数的明星闪烁着耀眼的光芒。

我总想搁笔“问青天”,是什么使它们变得这般神奇而美丽?

青天虽无语,冥冥之中,我却仿佛听到了答案。

“风起于谷,水成于堵”;“适时者生,自我者兴”。

风在山谷中生成,山谷对风应该是限制,可聪明的风却在适应中壮大起来,掀起阵阵悦耳的松涛;水在堤岸的夹持中流淌,堤岸对想要漫流的它无疑也是阻碍,可是机智的它却也在适应中澎湃出自己独有的激情。

范文欣赏,要再抱怨自己生不逢时,天无慧眼了吧!

君不见“芙蕖夜放艳天下,风骨之底是泥巴”,是适应使它成为了“花中之君子”;君不见“仇雠毒手剔髌骨,佯狂装痴岂偷生”,正是因为已身遭厄运再不能挺刃而起的适应隐忍,才使得孙膑终于在马陵道上痛痛快快地洗雪了千古奇冤;君不见“曾惊秋肃临天下,敢遣春温上笔端”,恶浊的世上,冲杀出的也是斗士,也正是这别样的适应,使他鲁迅先生成为了赤县上空一颗永不会陨落的巨星很喜欢一段话:

同是香醇,咖啡更让人依恋;同是幽香,碧螺更令人倾心;同是怒放,牡丹成了百花之王说的也许就是万物只有适应环境,才能将自己的才情释放到最大值吧?

然而适应环境却并不意味着随波逐流,更不能等同于与溷浊的环境同流合污。

一个人,更应该在适应环境的同时,永葆自己的节操,自己的个性,自己的追求,自己的真性情!

怀着经天纬地之才,经邦济世之志的李白,高歌着“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的心志,告别妻儿,走出家门,哪曾想到,入得宫门,就成为唐明皇的弄臣,“一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。

借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆。

”天天只能作这样的软语呢喃,真也就惹怒了本就很是“不识相”李白!

真的,他李白若“识相”点,肯于屈就些,多少随波逐流点,荣华富贵自是享用不尽。

但李白就是李白,他是知道自己究竟属于谁的,这样的酱缸,这样的脏水桶哪里是自己呆的地方!

赐金放还,乐得如是,因为走出朝廷的自己还是一身的清白!

面对金兵的人侵,他岳飞,“怒发冲冠”,仰天长啸;面对南宋小朝廷中“主降派”的可恶嘴脸,他岳飞,却偏要“待从头,收拾旧山河”!

真的,他也应该算是历史上的一个很不“识相”的人!

他若“识相”点,哪怕稍稍屈就些,也跟着那些偏安于一隅的历史小丑们一起歌舞升平,一起吃喝玩乐,哪里会有“望到斜阳正在烟柳断肠处”,最终命丧“风波亭”中呢?

但岳飞就是岳飞,“白首为功名,旧山松竹老,阻归程”,他永远望不了自己的后背上那四个苍劲有力的血字“精忠报国”!

于是历史的长空之上,就又有了一颗永不坠落的巨星。

不远处,歌声悠扬,牵引着你我风儿一样飞扬的思绪:

不远处祥云缭绕,吸引着你我花星儿一样的灼灼目光。

但脚下的路泥泞曲折,坎坷颇多,值得我们追寻的不是他人的脚步,而是走出自己的辉煌。

质本洁来还洁去,寒冷的秋风在劲吹着,选择挂在枝头,还是飘落?

红叶告诉你,选择那最后的洒脱,舞出动人的一刻;温暖的阳光在倾泻着,选择被泥土包裹,还是突破?

石缝中的种子告诉你,选择顶起重压,把绿意传播面对着纷繁的世事,大千世界中无尽的风波,选择消极遁世,还是选择一生的红火?

聪明的人告诉你,必须投身于其中,适应环境,保持自我。

柴禾成了你的床铺,苦胆悬在你的床头,为着江山日出的喷薄,为了洗雪亡国的耻辱,你知道“知行知止唯贤者,能屈能伸是丈夫”,于是,你俯下了你高贵的头颅,做前马,甚至尝夫差粪因为你笃信真正的英雄永远没有“末路”,于是,十年,你苦苦地忍耐,不,在保持着心中不变的信念的同时,苦苦地适应着给自己的敌人做“阶下囚”的苦难环境,终于,迎来了你平生最辉煌的时刻,你又昂起头来,重新登上了属于你的宝座。

勾践,是你告诉了我,适应环境,保持自我并非懦弱,而是一种人生真气节,大气魄。

“问汝平生功业,黄州惠州儋州”,面对着一次次突如其来的的人生变故,真的,你有足够的理由哭天抢地,你也有足够的理由在哭过之后,消沉沦落,但你没有,只是用淡然的口气,用自己被贬的三个地名,抒写了自己与众不同的抱负与落寞。

那是在惠州吧,你请朝云唱你的蝶恋花时,朝云却“泪满襟”说“奴所不能歌,枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草也”,好一个“天涯何处无芳草”!

胸襟能像你如此这般的宽阔,人生还有什么样的险峰陡坡不能越过?

东坡,是你告诉了我,适应环境,保持自我并非苟且,而是一种人生别样的气概与洒脱。

但是,在物欲横流,处处诱惑的今天,许多“聪明人”所做出的“顺应”却决不能等同于对环境的适应,尽管他们活得有滋有味,有“姿”有“色”;因为那样的“顺应”充其量只能是一种道德的沦丧,人格的堕落!

任你灯红酒绿,任你“高朋满座”,任你推杯换盏,任你官场穿梭我虽无法也无力改变这环境的污浊,但我却能够“大隐隐于市”,我却可以做到“质本洁来还洁”行,远离溷浊,永远活一个真正的自我!

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