语文广东省深圳平湖中学学年高二上学期学段考试试题解析版.docx
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语文广东省深圳平湖中学学年高二上学期学段考试试题解析版
广东省深圳平湖中学2018-2019学年高二上学期学段考试
语文试题
第Ⅰ卷
一、论述类文本阅读
阅读下面的文字，完成1－3题。
秦汉时代的普遍知识与一般思想
葛兆光
秦汉时代的普遍知识与一般思想，大致可以归纳如下：
“天”仍然是判断与理解的基本依据。
仿效“天”的构造，模拟“天”的运行，遵循“天”的规则，就可以获得思想与行为的合理性。
在人们心目中，凡是仿效“天”的，就能够拥有“天”的神秘与权威，于是，这种“天”的意义，在祭祀仪式中转化为神秘的支配力量，在占卜仪式中转化为神秘的对应关系。
不仅是一般民众，就连天子与贵族也相信合理依据和权力基础来自于“天”，秦汉时代皇宫的建筑要仿效天的结构，汉代的墓室顶部要绘上天的星象，祭祀的场所更要仿造一个与天体一致的结构。
“天”所显示的自然法则更加明确地被一些基本的数字概念所表述，而这些概念又被具体化为一些可以操作的技术，于是“天”与“人”之间就被联系起来。
首先是“一”。
在秦汉时代，它既是宇宙的中心、唯一的本原、至上的神祇，又是天下一统、君主权威、理性法则、知识基础和一切的终极依据。
其次是“二”。
“二”即阴阳，既可以指日月、天地，也可以指君臣、上下，以及从阴阳引申出来的冷暖、湿燥、尊卑、贵贱。
再次是“五”。
在《吕氏春秋》中，思想家曾为“五”并列出种种匹配的事物和现象。
这说明人们普遍相信“五行”可以归纳和整理宇宙间的一切，使宇宙整齐有序。
相反，如果五行、五色、五声、五味、五方、五脏、五祀等等发生紊乱，人们就要用技术将其调整过来，否则人就会生病，社会就会混乱，宇宙就会无序。
比如朝代的变更，要顺序地吻合五德的排行；人们的服饰，要顺序地吻合五色的轮次。
这种数字概念经历了漫长的整合和论证过程，在秦汉时代终于以系统的形式固定下来。
沟通天地人神的权力仍然被少数术士所掌握。
大多数人相信，他们由于有某些特殊的禀赋与训练，拥有与神秘世界对话的能力，人们需要通过他们与天、与神灵、与祖先交流。
当时人们关心的中心问题有以下几类：
一是生命。
铜镜铭文这样的考古资料透露了秦汉时代人们的生活观念，看来当时的人们相信人是可以不死的，不过也相信人之永恒极其困难。
如果说铜镜铭文、帛画、画像石中的神仙内容及秦汉方士的求仙寻药炼金活动，反映了人们对生命的期望和想象，那么很明显，他们也努力地探索过人体的奥秘与医疗技术，张家山汉简中的《脉书》、马王堆帛书中的《五十二病方》等，就反映了人们的焦虑和忧患。
正是在这种期望和想象、焦虑和忧患中，人们逐渐形成了生死观念。
二是幸福。
在秦汉的一般思想世界中，精神上的自由和超越作为人生幸福的内容，渐渐退居次要地位，对幸福的期望往往被普遍的神仙信仰具体化和世俗化，精神上的自由和超越被生理上的自由和超越（永生）所取代，“富贵”与子孙“繁衍”成了更现实的追求，铜镜铭文中那么多的“富贵”和“宜子孙”的字样就是明证。
三是国家。
当诸侯国家日益消亡或削弱，各种文化区域日趋混融成为一个文化共同体的时候，人们开始彼此认同。
“天下”一词在当时是一个较纯粹的政治概念，当人们逐渐有了更广泛的地理知识之后，人们认识到自己所熟悉的地域只是天下的一部分，于是又常常使用“海内”一词。
“海内”一词在当时成了中国人的文化疆域的代名词，凡是生活在海内的人，凡是有共同语言、习俗、观念与服饰的海内人，都是“文化意义”上的“中国人”，文化意义上的共同体已经在人们心目中确立了。
（本文有删改）
1.关于秦汉时代人们对“天”的认识，不符合原文意思的一项是（） （3分）
A.汉代的墓室顶部要绘上天的星象，祭祀的场所更要仿造一个与天体一致的结构，这只是为了营造一种神秘的氛围，让普通人敬畏。
B.人类的社会秩序、伦理关系都是以“天”为依据来建立的，如果和天相关的五行发生紊乱，人们就要用技术将其调整过来。
C.无论普通民众还是权贵，都把“天”作为认识世界的基本依据，认为遵循“天”的规则，效法“天”，能够获得思想和行为的合法性。
D.“天下”一词原本是比较纯粹的政治术语，随着人们对自己所在地域认识逐渐扩大之后，就更为常用“海内”一词。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）（3分）
A.因为“天”等同于“一”，意味着绝对和神圣，所以，秦汉时代皇宫的建筑要仿效天的结构，以显示对唯一的神的崇敬。
B.一些基本的数字概念的表述显示了天与人之间的关联，五行、五声、五色、五方、五祀等实际上都体现了“天”蕴含的自然法则与宇宙秩序。
C.秦汉时代，在很多人的观念里，只有少数被认为有特殊禀赋与训练的术士才能与天、神沟通，并非人人都具有与神秘世界对话的能力。
D.“一”“二”“五”等数字概念表达了“天”所显示的自然法则，这些概念的形成和确立经历了漫长的过程，并牵连着中国古代的思想传统。
3.根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是（）（3分）
A.秦汉时代，人们普遍相信“五行”可以归纳和整理宇宙间的一切，使宇宙整齐有序，所以“五”也可以作为宇宙间一切的终极依据。
B.秦汉时代人们的普遍知识与一般思想反映出，中国人对于幸福的理解从来就没有精神超越的层面，而只着重于现世与物质层面。
C.秦汉时代，人们相信永生可以实现，这样的生死观导致了神仙信仰的世俗化，对于“富贵”和“宜子孙”的追求即是神仙信仰世俗化的重要表现。
D.秦汉时代，与“天下”一词作为政治概念不同，“海内”是“文化疆域”的代名词，“海内”的人于文化层面能够彼此认同。
二、古诗文阅读
阅读下面的文言文，完成4～7题。
疏广字仲翁，东海兰陵人也。
少好学，明《春秋》，家居教授，学者自远方至。
地节三年，立皇太子，选广为少傅，数月，徙为太傅。
广兄子受，好礼恭谨，敏而有辞。
宣帝幸太子宫，受迎谒应对，上甚欢悦，顷之，拜受为少傅。
太子每朝，太傅在前，少傅在后，父子并为师傅，朝廷以为荣。
在位五岁，皇太子年十二，通《论语》、《孝经》。
广谓受曰：
“吾闻‘知足不辱，知止不殆’，‘功遂身退，天之道’也。
今仕至二千石，宦成名立，如此不去，惧有后悔，岂如父子归老故乡，以寿命终，不亦善乎？
”广遂上疏乞骸骨，上以其年笃老，皆许之。
广既归乡里，日令家供具设酒食，请族人故旧宾客，与相娱乐。
数问其家金余尚有几所，趣卖以供具。
居岁余，广子孙窃谓其昆弟老人广所爱信者曰：
“子孙冀及君时颇立产业基阯，今日饮食费且尽，宜从丈人所，劝说君买田宅。
”老人即以闲暇时为广言此计，广曰：
“吾岂老悖不念子孙哉？
顾自有旧田庐，令子孙勤力其中，足以供衣食，与凡人齐。
今复增益之以为赢余，但教子孙怠惰耳。
贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。
且夫富者，众人之怨也；吾既亡以教化子孙，不欲益其过而生怨。
又此金者，圣主所以惠养老臣也，故乐与乡党宗族共飨其赐，以尽吾余日，不亦可乎！
”于是族人悦服。
以寿终。
4.对下列句子中加点词的解释，错误的一项是（ ） （3分）
A.选广为少傅，数月徙为太傅 徙：
调职
B.广兄子受，好礼谦恭，敏而好词 敏：
敏感
C.宣帝幸太子宫，受迎谒应对 谒：
觐见
D.广子孙窃谓其昆弟老人广所爱信者 窃：
暗中
5.下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同一组是（ ） （3分）
A.顷之，拜受为少傅 久之能以足音辩人
B.功遂身退，天之道 于是怀石，遂自投汨罗而死
C.上以其年笃老 赵王岂以一璧之故欺秦耶
D.今日饮食费且尽 若属且皆为所虏
6.下列对原文有关内容的概括和分析，错误的一项是：
（）（3分）
A.疏广自幼勤奋好学，深明《春秋》，远方之人也来向他问学。
其兄之子疏受谦恭谨慎而有口才。
叔侄二人并为皇太子师傅，朝廷引以为荣。
B.皇太子初学有成后，疏广心怀知足常乐、功成身退的想法，要求归老故乡，虽然中途曾经后悔，但最终还是提交了辞呈，并获得皇上的应允。
C.疏广认为自己的金钱为朝廷所赐，应当自己用来颐养天年，因而回归故里之后，并未打算要将钱财留给子孙，每日均请亲朋故友宴饮娱乐。
D.疏广的子孙见饮食费用甚巨，就请人劝疏广多置田宅。
疏广表示财产只能使子孙怠惰罢了，应当让他们自食其力，过与平常人相同的生活。
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（共10分，每小题5分）
①贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。
②此金者，圣主所以惠养老臣也，故乐与乡党宗族共飨其赐。
8.课内文言翻译（每题3分，共12分）
（1）轩裳珪组劳吾形于外，忧患思虑劳吾心于内，使吾形不病而已悴。
（2）越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？
邻之厚，君之薄也。
（3）且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。
（4）诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急，故不战而强弱胜负已判矣。
阅读下面这首宋词，完成后面9-10两小题。
眼儿媚
朱淑真
迟迟春日弄轻柔，花径暗香流。
清明过了，不堪回首，云锁朱楼。
午窗睡起莺声巧，何处唤春愁？
绿杨影里，海棠亭畔，红杏梢头。
9.词中“弄”“锁”二字传神地表达了作者在“清明”前后不同心情，试简要分析。
（4分）
10.这首词结尾三句历来为人所称道，请加以赏析。
（5分）
11.名句默写（每空1分，共10分）
①登斯楼也，则有去国怀乡，_________，_________，感极而悲者矣。
——《岳阳楼记》
②_________，琅琊也。
山行六七里，_________，酿泉也。
——《醉翁亭记》
③_________，_________，盖竹柏影也。
——《记承天寺夜游》
④今虽耄老，未有所成，_________，_________，缀公卿之后，日侍坐备顾问。
——《送东阳马生序》
⑤夫天地者万物之逆旅也；_________。
而浮生若梦，为欢几何？
——《春夜宴从弟桃花园序》
⑥_________，飞羽觞而醉月。
——《春夜宴从弟桃花园序》
三、现代文阅读
阅读下面的文字，完成文后12-15小题。
行到水穷处，坐看云起时
郭文卿
刘灿章的书画，爽朗大气，厚重却不失灵动，技法娴熟，笔墨功夫深，以书写意，以画抒情，入古而出古，笔墨线条间散发出浓浓的书卷气，隐约有种穿越时空的力量，让人深感安时处顺的悠然自在。
书画同源，先生书画相得益彰。
书法千锤百炼的线条艺术、枯湿浓淡娴熟的用墨技巧，为绘画提供坚实的笔下基础及鲜活之气。
书法亦融合绘画中的自然精神，显得灵动。
先生书法兼具各体，尤以草书为盛。
主要师法王献之、王铎、怀素、黄庭坚。
草法烂熟于心，下笔如飞，自成一体，跌宕绵延，纵意肆流，一气数字，结成大势，颇具神韵。
所用线条素简，随意流出，疏朗活泛，毫无拖沓之感，极具节奏；遵章法而不囿，自然流露的率真、质朴气质，耐人寻味。
先生所画，题材广泛。
山水、花鸟，无所不能。
山水气势恢宏、苍茫浩渺，笔墨洗练，线条遒劲，布局有方，格调高雅，墨色变幻，让人感觉或空灵奇妙或浓重繁茂或温润亲和，有文人画求诗意的气质，却也有独特的笔墨语言。
先生的作品气质万千，恐怕与他对艺术的态度不无联系。
除却天分与勤奋的因素，更多的是他对艺术的真诚、赤诚之心。
他自幼喜爱书画，正是这种对艺术天然的热爱，促使年幼的他在墨与写字的笔结成冰碴儿的冬天，也不放下手中的笔。
他绕村子跑几圈取暖只为写字，而那时的纸也只能是四处苦寻来的报纸或厕所粗手纸。
在生命最青涩的年纪，这样的冬天一直陪伴着他，更别说春暖花开的季节了。
18岁他参军入伍，他所到的部队恰恰是相对闭塞的一支。
因其能书会画，获得了放电影的差事。
彼时，放电影不仅要画海报、放幻灯片，还要背着沉重的机器四处跑，先生强健的体魄与那时的四处奔波锻炼有着莫大的联系。
他心系读书，写字，画画。
下连队放电影间隙，深入巴山秀水，深山老林，眼前景色成为他最好的素描素材。
放映任务结束，他的时间都被这些美事填满。
对那些从城里来的字帖与画册，他倾注了全部的热情与爱恋，反复临摹，不知疲倦，这样的痴迷，深深潜藏在满是军规的军营里，竟然长达十几年。
自助者，天助之，先生后来遇见了书法名家孙竹篱。
孙先生博古通今，乃一代书画大家。
先生受其艺术精神感染，从业余的苦磨苦练中走了出来，看到了悟性与勤奋拥有同样的闪光点，深化了其对艺术的认知。
后来又遇到陆俨少、沈鹏两位影响深远的师长，他一直谨记他们给予的智慧。
这也是为什么几十年未曾荒废文学、哲学积淀的原因，他们一致认定艺术始终是要有深厚的根基支撑，才能永葆生命力。
他几十年如一日，闻鸡起舞，与书画虔心作伴，一直走在探寻的路上。
若非对艺术的赤诚，何以走到今天？
他的人生亦如他人，并非坦途。
他总是默默接受，把一切幻化，融进他的艺术生命中，他作品里透出的厚重也许在诉说着什么……
“把一切想明白了，就可以坦然面对自己了”，他说得不疾不徐，轻言却饱含力量。
他的人和作品一样，说出的话，做出的事，让人感觉到他“行到水穷处，坐看云起时”的大情怀。
不论是书还是画，先生已然有较明显的个人面目，但他对自己的期许也许更多。
多次听他讲要用接下来的几年，潜心深入传统、经典，梳理调整创作，精进草书、隶书和山水，力求自我进一步跨越。
（选自《名人传记·财富人物》，有删改）
12.下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）（5分）
A.刘灿章的书画，隐约有种穿越时空的力量，让人深感安时处顺的悠然自在，这充分表现出他在书画艺术上所取得的成就。
B.因为喜爱书画，他小时候就专门在墨与写字的笔结成冰碴儿的冬天里练字，而用的都是四处苦寻来的报纸或厕所粗手纸。
C.因为放电影要背着沉重的机器四处跑，所以他练就了强健的体魄；更利用放电影间隙，他发现了最好的素描素材。
D.陆俨少、沈鹏两位师长对刘灿章的影响深远，传授给刘灿章深厚的艺术根基，这些根基支撑着刘灿章几十年未曾荒废文学、哲学积淀。
E.不论是书还是画，刘灿章先生都有自己鲜明的风格，为了能够深入传统、经典，他用几年的时间梳理调整创作，力求自我进一步跨越。
13.刘灿章先生书画艺术的特点有哪些？
请结合文章内容进行归纳。
（5分）
14.作者说刘灿章先生艺术成就的取得“除却天分与勤奋的因素，更多的是他对艺术的真诚、赤诚之心”，文中是怎样表现这一点的？
请简要分析。
（5分）
15.文中引用刘灿章的话：
“把一切想明白了，就可以坦然面对自己了。
”你对这句话怎么理解？
请就此进行探究。
（7分）
第Ⅱ卷
四、语言基础题
16.在下列句子的空缺处依次填入成语，最恰当的一组是（） （3分）
⑴人物语言的个性化是塑造人物形象的重要手段，不同的人物用语透露出不同的文化修养、职业特点、性格特征，____________，尽显匠心。
⑵要想让“房地产热”真正实现降温，不是____________的事，简单通过限购和提高银行贷款额度的方式不能根本解决问题。
⑶在南美洲只有一周多的日程，谈南美实在有侈谈之嫌，只能____________话南美，权且充作南美洲的印象点滴吧。
A.只言片语 一挥而就 走马观花
B.只言片语 一蹴而就 浮光掠影
C.三言两语 一挥而就 走马观花
D.三言两语 一蹴而就 浮光掠影
17.下列没有语病的一项是（）（3分）
A.当桶装水上机后，由于二次污染或因饮水机放置位置不当，容易形成细菌和藻类繁殖生长。
为避免不出现问题，有关方面建议，桶装水的最佳饮用期为7-10天。
B.据悉，一种新型的袖珍电脑将亮相本届科博会，它采用语言输入、太阳能供电，具有高雅、时尚、方便、环保的功能和作用。
C.百年来，中华书局一直以传承文明为己任，本着守正出新的原则，整理出版了大批古籍，也推出了许多高水平的学术新著。
D.专家认为，我国人均饮茶量每天不足10克，加之大部分农药不溶于水，茶叶中即使有少量的农药残留，泡出的茶汤中也会农药含量极低，对人体健康影响不大。
18.把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是（ ）（3分）
①试想下，如果一部电影、一本书出来之后总共就只三五个人看得懂，传播也就失去了意义。
②当然，这种流行有其积极的一面，它使得原本小众化的东西变得平民化，是对观众需求的积极回应。
③但是过者为灾，凡事都要适可而止。
④现在的泛娱乐化就是有点过了，更多时候，它的显性功能主要体现在破坏力和颠覆性上。
⑤现如今，娱乐化已成为一种普遍现象，政治、经济、文化、社会等各个领域都有娱乐元素的渗透。
A.④②①③⑤ B.⑤②①③④ C.①⑤②④③ D.⑤①③②④
五、作文题
19.阅读下面的材料,根据要求作文。
开始变馊的米饭,之后每一天都变得更加腐臭难闻;而开始发酵的美酒,之后每一秒都在继续增加它的香醇。
读了以上材料,你有什么感悟和联想?
请根据你对材料的理解,自选角度,写一篇不少于800字的议论文。
要求:
①明确立意,自拟标题;②不要套作,不得抄袭。
【参考答案】
1.A【解析】根据原文可知这样做的目的是“获得思想与行为的合理性”，而不是为了“营造一种神秘的氛围，让普通人敬畏”。
2.A【解析】“‘天’等同于‘一’”于文无据，且前后因果关系不能成立。
3.D【解析】A根据原文推不出“‘五’也可以作为宇宙间一切的终极依据”的结论；B原文说“在秦汉的一般思想世界中，精神上的自由和超越作为人生幸福的内容，渐渐退居次要地位”，故“从来就没有精神超越的层面，而只着重于现世与物质层面”不正确；C“人们相信永生可以实现，这样的生死观导致了神仙信仰的世俗化”有误。
4.B
5.B
6.B
7.
（1）译文：
有才德的人如果钱财多，就会削弱他的志向；愚笨的人如果钱财多，就会增多他的过失。
（贤、愚、损、益各1分，整体句意一分。
）
（2）译文：
这些钱，是圣明的君主赐给我养老的，所以很乐意与宗族同乡享受他的恩赐。
（惠养、乡党、飨各1分，句式1分，整体句意1分。
）
8.课内翻译
（1）官车、官服、符信、印绶从外面使我的身体感到劳累，忧患思虑从里面使我的内心感到疲惫，使我没有生病却已经显得憔悴。
（2）跨越晋国，把秦国的边界置于远方，您也知道这有多大困难。
怎么可以用灭亡郑国来扩大邻国的疆土呢？
邻国越雄厚，您就越薄弱。
（3）况且燕国和赵国处在秦国（把其他诸侯国）消灭得差不多完了的时候，可以说是智力穷竭，国力危弱，战败而被灭亡，确实是不得已的。
（4）诸侯的土地有限，强暴的秦国的欲望永远不会满足，（诸侯）送给他的越多，他侵犯得就越急迫，不用发动战争，胜负强弱就已经分出来了。
【参考译文】
疏广，字仲翁，东海兰陵人。
他自幼勤奋好学，深明《春秋》，在家乡教授子弟，求学的人有些来自远方。
地节三年，（汉宣帝）确立皇太子，选拔疏广担任太子少傅，几个月后，调职为太子太傅。
疏广哥哥的儿子疏受，研读礼经，谦恭谨慎，思维敏捷且有口才。
宣帝驾临太子东宫，疏受拜迎进见，应答宣帝的提问，宣帝非常高兴。
不久，朝廷授给疏受太子少傅的职务。
太子每次朝见皇帝时，太傅疏广在太子前引导，少傅疏受在太子后跟随，叔侄俩一起担任太子的老师，朝廷引以为荣。
皇太子在位五年，已经十二岁，通晓了《论语》、孝经等。
疏广对疏受说：
“我听说‘知道满足的人不会受羞辱，知道停止的人不会有危险’，‘一个人一旦功成名就应及时隐退，这是天意常规’啊。
现在我们的官俸已达二千石，官居高位，名声树立，到这时仍不想离开，将来恐怕会后悔的，倒不如我们叔侄告老引退荣归故乡，颐养天年终老此生，这样不也是大好事吗？
”疏广终于向朝廷上表请求退休，宣帝因为他年事甚高，就都答应了他的请求。
疏广回归故乡后，每天让家人摆设酒食，请家族的人及亲戚朋友宾客，与他们一起娱乐。
疏广经常过问家里积蓄还有多少，不停地花钱以设酒食宴请亲朋好友。
过了一年多，疏广的子孙私下对疏广兄弟老人中他最喜欢信任的一位说：
“我们子孙辈希望您在见到他老人家（疏广）时劝他多少置办些田产房屋，现在天天设筵席家里钱财将要用尽，应该在他老人家跟前，劝说他老人家（为我们子孙）置办田地房屋。
”这位老人就在和疏广闲聊时谈到置办田地房屋的事，疏广回答说：
“我难道年老悖情不考虑子孙的将来吗？
但家中原有田地房屋，只要子孙们在那里勤力劳作，足能有饭吃有衣穿，过与普通人相同的生活。
现在置买多余的田地房屋，只能使子孙懒惰罢了。
有才德的人如果钱财多，就会削弱他的意志；愚蠢的人如果钱财多，就会增多他的过失。
况且富人常会成为众人怨恨的对象。
我既然无德教化子孙，也不希望增加他们的过失而招人怨恨。
再说这些金钱是圣明的皇上赐予我养老的，所以很乐意和宗族同乡共同享受他的恩赐，这样度过我的余生，不也很好吗？
”这以后子孙们心悦诚服。
疏广因此尽享天年。
9.“弄”字描写和煦的阳光抚弄着杨柳的柔嫩枝条，含蓄的表达作者对美好春光的欣悦陶醉；（2分）“锁”字描写浓密的云雾笼罩着朱阁绣户，更是锁在深闺的女子不得自由的压抑与郁闷，表达作者不堪回首的伤春愁绪。
（2分）
10.
（1）以乐景写哀情，浓郁的春意反衬女主人公内心无法排遣的伤感和闲愁；
（2）景物色彩鲜明，远近结合，层次分明。
（3）将静态的“绿杨影里，海棠亭畔，红杏梢头”，引入黄莺的巧啭，静中有动、寂中有声，化静态美为动态美，使读者仿佛听到莺啼之声不断地
从一个地方流播到另一个地方，使鸟啼之声富于立体感和流动感。
（一点2分，写出两点给5分）
11.默写
①登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
《岳阳楼记》
②望之蔚然而深秀者，琅琊也。
山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。
③庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也《记承天寺夜游》
④今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问《送东阳马生序》
⑤夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也。
而浮生若梦，为欢几何？
《春夜宴从弟桃花园序》
⑥开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。
《春夜宴从弟桃花园序》
12.【解析】本题考查理解文章内容的能力。
B项，“专门在墨与写字的笔结成冰碴儿的冬天里练字”错，文中只说在这种情况下也不放下笔，强调其勤奋刻苦。
D项，文中只说两位师长在艺术根基方面的智慧对刘灿章的影响，并没有说“传授给刘灿章深厚的艺术根基”。
E项，“为了能够深入传统、经典，他用几年的时间梳理调整创作”错，“深入传统、经典”和“梳理调整创作”是并列关系，不是目的关系。
【答案】答A给3分，答C给2分；答D、E不给分。
13.【解析】本题考查筛选文中信息的能力。
本题要求对刘灿章先生书画艺术的特点进行归纳，有效区间为第二、三两段，第二段讲其书法，第三段讲其绘画。
这一试题难度不大，但答案不容易把握。
在具体筛选时，要注意提炼关键语句，如第二段书法艺术共同的特点不能选，而要找到刘灿章先生个人的艺术风格。
第三段在筛选信息时不能选择写感受的语句。
【答案】①书法艺术所用线条素简，随意流出，疏朗活泛，毫无拖沓之感，极具节奏；遵章法而不囿，自然流露的率真、质朴气质，耐人寻味。
②绘画题材广泛，山水、花鸟无所不能。
山水画气势恢宏、苍茫浩渺，笔墨洗练，线条遒劲，布局有方，格调高雅，墨色变幻，有文人画求诗意的气质，却也有独特的笔墨语言。
（一点2分，答对两点给5分）
14.【解析】本题考查分析文章内容的能力。
本题要求对文中传主的精神品质进行分析，这就需要在理解了这一品质的基础上，在文中找出与之相关的内容，对其进行概括，得出正确的答案。
【答案】①他自幼喜爱书画，对艺术有着天然的热爱并为之努力。
②参军入伍后，他心系读书，写字，画画，对那些从城里来的字帖与画册，他倾注了全部的热情与爱恋。
③师从书法名家孙竹篱，受其艺术精神感染，从业余的苦磨苦练中走了出来，深化了对悟性与勤奋的认知。
15.【解析】本题考查探究的能力。
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