优秀作家新中国成立60年征文.docx

优秀作家新中国成立60年征文.docx

《优秀作家新中国成立60年征文.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《优秀作家新中国成立60年征文.docx（6页珍藏版）》请在冰点文库上搜索。

优秀作家新中国成立60年征文

优秀作家新中国成立60年征文

优秀作家新中国成立60年征文

请问这土地谁爱得最深　　　

“为什么我的眼里常含着泪水？

因为我对这土地爱得深沉。

”这是艾青《我爱这土地》一诗里的名句，它说出了诗人心头萦绕不破的一个乡土遗梦。

是对泥土的情结，是对生命之根所依附的大地母亲的无限眷恋与挚爱。

生命总是这样，躯干在风雨中挺立，绿叶和枝子向天空打开，向太阳打开，灿烂所有的日子。

而它苦挣未来，奋战过去的所有力量却来自大地，来自泥土，来自根，来自那无限的深入。

亲近泥土，深入泥土，发掘泥土在人心中不可替代的蕴含和无与伦比的沉痛重量，因而也就显示出深远无极的意义。

对土地和劳动，不是躲避而是参与，不是疏离而是贴近，躬耕垅亩，使自己从日常猥琐细碎的人生中走出来，走向田园，走向泥土，走向久违的劳动和锄头，更是萦系人心的梦想。

终有一日，我又回到了田园，回到了曾经熟稔而又陌生的劳作之中。

在一片大大的田洞里，在一片宽阔的田园上，我和农夫田妇一道，挥锄舞铲，抽沟排行，侍弄大地上荒凉疲惫的田土。

汗水掺和着兴奋，劳累夹杂着喜悦，一锄一锄翻耕着恩深情厚的土地，翻耕着心底里沉寂已久的对泥土的眷恋。

什么时候，我们久违了自己赖以存身的衣食父母、生命之根？

什么时候，我们成了无根的人，我们把双脚高高提起，把沾在脚踝上的泥水洗了一遍又一遍，以为自此离开了农门，以为生命有了新的超越和意义？

什么时候，我们脚底下的根须渐渐萎缩，双手像棕榈树的叶脉摊开，向着天空，只问索取，不再给予？

灵魂在田园阴郁的血里生锈，土地压不住呜咽，在蟋蟀的呻吟里困惑不已，我们给大地不断增加新的创伤。

此刻，我挥动着手里的锄柄，左一锄，右一锄，在泥土的沉默里不停翻耕，内心里也不断地问着自己：

躬耕，躬耕，使劳动产生新意，使它不同于往昔的操作，不同于那种令人厌倦的反反复复的简单操作，辛苦与困顿。

劳动还有着更深的意义。

在这荒凉的乡村，荒凉的大地上，我为这一日的躬耕而倍感欣慰。

风来了，我不歇手；雨骤了，我也不离去。

我不避讳自然中的风雨，我愿意与它们遭遇在田园之中，遭遇在泥土之中，就象遭遇大自然本身一样。

我翻耕一丘田亩，我种下一片葱茏，汗水从我的额角流下，雨水打在我的脸上，打在我的身上，血水从手掌磨破的水泡中绽放，我却不感到艰辛与痛苦。

就是因劳累而饥渴痉挛的胃，也不使我哀怨脚下的泥土。

我甘愿做地里面一条默默勤垦的蚯蚓，满身泥泞，精耕细作，虔诚抚慰大地心灵的创痛。

这一日躬耕，让我涤去满身的慵倦，抚平心头一道豁开的裂痛——它与泥土日渐分离，不知觉间拉大距离，且越来越远；让我抓住随风飘荡的精神的风筝，握紧又中的线绳，使它不离我而去。

我曾经那么放飞了自己，放飞了我全部的想望。

我把梦想的轨道铺在苍茫的天空，铺在飘渺的云彩之上，我在一片虚空之中划下生命的轨迹，只想望逃离泥土，追寻高远。

但是，我一无所获，我空无所依。

我既未实现所谓的梦想，也未能在大地之上站稳脚跟，获得实实在在的立足之地。

我忘却了一个朴素的道理，如同落叶回报泥土的深情，飞得再高的鹰鹫也要栖息到地上，我生命的根须依然在泥土之中，我精神的家园依然是这永恒不变的土地。

我只有回归，我只能回归，在泥土里来找回我灵魂的憩园。

我知道“田家岂不苦，弗获辞此难”的深意。

陶渊明说：

“四体诚乃疲，庶无异患干；盥濯息檐下，斗酒散襟颜”，劳动带来真正的快乐，劳动合乎人生的大道。

躬耕非所叹，此语真不虚。

我在心底里悄悄地默诵：

“人生归有道，衣食固其端。

孰是都不营，而以求自安？

开春理常业，岁功聊可观。

晨出肆微勤，日入负耒还……”我愿意象陶渊明，象凡•高，象普罗旺斯波浪般起伏的大地上疲惫不堪的播种者，象瓦尔登湖畔一个人静思默想的梭罗一样，在大地上播撒希望的颗粒，在心灵中播撒光明的种子。

而大地深邃，心灵幽暗，我不禁要问：

“这土地谁爱得最深”

中学生新中国60周年优秀征文

靠水而居的乡场人　　　

我的童年是在外婆家度过的，外婆住在山区的一个乡场上，乡场不大，却也是一方颇具名气的集镇。

平时，乡场上人很清冷，除了老人和孩子，有劳动力的都各自忙活路去了。

到了赶集日，才一下子热闹起来，四方八面的人翻山越岭来到这里，把个小场围得水泄不通。

那些“日出而作，日落而息”成天屋里坡上两点一线，生活单调而枯燥的山里人，七天一次的赶场日，除了便卖自家产品以换钱，带回些生活日用品外，也是他们放松心情，接触外界的机会。

路远一点的，往往天不亮就要起床，草草吃点什么，就带上准备好的东西上路。

一大早，小场上的生意人就打开店铺忙活开来，炸油条麻花的，蒸包子馍头的，打镰刀锄头的，卖锅儿碗罐的，开缝纫布匹的，需早早准备停当……街边上，陆续而来的农民也各自占据着自己的位置，一个挨着一个地摆起蓝子；背篓；箩筐；挑担。

里面装着各种蔬菜瓜果；农副产品。

没有高声的叫卖声，买卖在讨价还价中井然有序地进行。

赶场的高峰期一般在九点多以后，下午三点来钟后人就渐渐稀少了。

除了乡场，河岸宽阔的草坪上也是人头攒动，猪牛羊及木料的买卖人都集中在那里，人喧畜叫，其声浪远胜于集镇。

据说以前建场，选址是很讲究的，建此场时，地方官曾派多人在各要路口守候，看那个路口每日去来的客商路人最多，并最终选定了这里。

乡场最早取名“长店房”，即客商永远的店房的意思（店房，就是我们现在所称的旅馆。

）。

乡场依山傍水，可谓得天独厚。

那条从无数山的峡谷中蜿蜒而出的小河，哼着歌谣，不知疲倦地打它的身边经过。

河水是清流澈透亮的，河底布满了大大小小的天鹅卵石，成群的游鱼在水中游来窜去......

对我们这些贪耍好玩的孩子来说，小河和小河边宽敞平坦的草坪，是我们经常光顾，嘻戏玩耍的乐园，“打水仗”“办家家”“瞎子摸鱼”，许多童年的游戏都喜欢在河边去进行。

无论是早晨和傍晚，小河边总是洋溢着一股融融的乐乐的气息。

那些洗衣服，淘菜的姑娘；那些喊着号子拉着绳索的纤夫；那些劳顿了在河边憩息的小伙；那些历经沧桑，饱尝忧患，提着烟杆闲侃的老人，营造了一幅幅有川东特色的乡场风景画。

几多清凉和燥热的夜晚，好奇的我们一堆堆围坐在老人的身旁，听那些老掉牙的故事。

虽然山里的故事多得压翻船，可是小河的故事仍然占了一大半。

什么“雷公发怒劈蛟龙”；“二十四个望娘滩”.....

平时温顺的河水，在山区多变的气候里，有时也会情不自禁地发起“疯”来，靠水而居的乡场，便不可避免地成为它发泄的对象。

每年，乡场上的人都会有几天担心受怕的日子，记得有一年夏天，一连下了好几天雨，夜间，我睡得正香，懵懵中被么姨摇醒，么姨抓了件衣服给我披上，背着我就和外婆朝门外走。

我虽还没有弄清楚是怎么回事，但从外婆和么姨的神色中，从乡场上嘈杂的哭声、喊声和叫声中，隐隐地感觉到一种不祥和可怕。

从睡梦中惊醒奔走出来的小场人，全都汇聚到半山腰上一个粮点大坝里里。

眼前的人，光脚赤膀的，披头散发的，一个个都象痴了呆了似的……

“老天爷发发慈悲吧!

”外婆的嘴里不停地这么祈祷着,许多人的嘴里不停地这么祈祷着。

微亮的天宇下，依稀可见被水围困的房子和在水中漂浮着的什物、家当。

天亮了，水消了，小场也变了。

一些经不住水泡的土墙屋垮了，不少人的家当冲走了——乡场已不知遭受过多少次这样的劫难。

可是历经劫难的乡场人从没有想到过要责怪和背弃小河，他们总是默默地把倒塌的房子重新建立起来，把冲走的家当重新置办起来。

靠水而居，这是我们祖先在无法与自然抗争下唯一的选择。

在交通闭塞，运输不便的条件下，小河是乡场主要的运输枢纽。

不管是远去或是归来的木船，都一样牵动着小城人的心。

一船船的山货运走了，一船船百货，煤碳运来了，没有小河，就没有乡场的存在，小河的恩典，小场上的人从心底里铭记着。

尽管是一方集镇，可小场上的人还没有几个是完全地靠经商来维持生计，他们大都有自己的田地，赶集的时候做点小生意，种田才是他们生活的主要来源。

要知道那时前来赶集的山里人，拮据的手中用于消费的每一分钱，都是要精打细算的。

就像那河里，虽常年都有摆渡的木船，但很多人为了节约那几分摆渡钱而宁愿淌水过河，即便是寒冬腊月也不例外。

每到赶集日，大批大批的人涉水而来，踩水而去，那些举着东西，驮着小孩，搀着老人，捞衣扎裤，没在齐膝齐腰深的河水中的过河人和那情景，久久留在我的记忆之中。

我是乘着竹筏顺着小河离开那个小场的，我爱小河，也恨小河，小河在我的心目中，既心善，又可恶。

我真希望有一天，人们能从扬它的善，遏制它的恶。

一晃三十多年过去了，靠水而居的乡场人所发生的巨大变化，让我真正领略到“萧瑟秋风今又是，换了人间”。

昔日的乡场，早已结束了“四方来朝”历史，在离乡场二三里路的地方，

新的集镇以它崭新的面貌展现在我的眼前，不少迁居新镇的乡场人，如今都成了集镇上最富裕的居民，过上了他们过去想都不敢想的生活，人们不再需要靠水而居，不必为小河的发怒而担忧。

小河也不再承担运输的使命，木船成了远逝的记忆。

随便去一家，水，电，气一应俱全。

场镇上各种商品应有尽有，赶场的山里人随着村村通公路的实现，也再用不着翻山越岭，有时间，天天都可以赶场，便卖他们的农产品，买到他们所需要的东西。

根据国家广播电视总局提出的全国村村通广播电视的目标和要求，经过电信工作者的努力，大山阻隔的山里人，如今也能随时接触了解世界，同样可以关注家事、国事、天下事。

现代文明之花，已在山区扎根、绽放。

科技工作者建国60年征文

《写在乙丑年就要来到的日子》　　　

又是这样的一年即将在淡淡的、雕刻一般的日子中过去了。

正如若干年前自己说过的“如果回首尽是无影踪，就让一切藏在深深记忆中”那种感觉一样，一切都是淡淡的。

淡淡的生，淡淡的生，淡淡的活，淡淡的活。

生命是缺省状态，是黑、灰、白的世界，一切都是如此。

我象是活在一个水晶宫外，水晶宫里的人过得怎么样，我不知道。

我只是扒在玻璃墙上看着里面的人欢笑，热闹，恣肆，放纵，过着世俗的、真实得不能再真实的生活。

人们过得很好，很让人放心。

这个世界有着象我这样的人可寄予希望过活想象的那种快活日子。

仿佛这就是最有价值的生活，生命。

我不否定什么，我只是站在水晶宫外，在寒冷的夜空下，在清冽的四面八方的风中，头发飞舞，气定神闲。

风衣在夜风中扇动飘荡，是那样的完美、剔透、纯洁。

我很满意这种状态，满足这时间仿佛停止在此刻的美妙感受。

我于是能够永远这样，在潇洒的风中，潇洒的站立。

很必然的，水晶宫里的人不经意间就能够看到我灰色的风衣了，并且还露出好奇、羡慕、赞赏的目光，看到了水晶宫外的那张传说中英俊而略带优郁的脸，还有那乌黑而随风飘逸的头发。

我象是站立了很久，要思考一个关于宇宙、关于亿万斯年前的种种传说、关于人的起源这一类宗教的命题。

我很喜欢这样，我很满足，而不必考虑其他人的感受。

思想总是无限自由，这是一个人，一个活着的人最大的快乐，也是别人无法干涉的最大权力。

人因为思想而伟大，而快乐。

我可以想一些宇宙人生的课题，可以追古思今，可以纵横驰骋于天地之间，可以探究那些还不为人知的宇宙人生的奥秘。

总之，我很快乐。

然而，还是有种异样声音打破了这宁静——是关于生存......我暂且不理它，而是努力回想：

我失去什么了吗？

我曾爱的人现在会是个什么样？

我还有机会遇到传说中的爱情吗？

一切如烟的快乐往事还能归来，回归吗？

就象一场绝妙的伟大演出一般，在令人充满激动、充满希望、充满生机和快乐的氛围中，心中的渴望时刻奇迹般复苏、走到我身边，轻轻地告诉我说：

亲爱的朋友，请不必忧伤，让我们从新来过吗？

此时，我便有热泪盈眶，便有心的颤抖。

啊！

这是多么漫长的时间，我是不是等待了一千年？

我现在多大了？

写着写着，20xx年最后时光真的就这样一分一秒的过去了。

时光不停留，生命不停息。

多好啊，生命！

你将血肉之躯赋予了灵魂，从此能够感受世间的快乐悲伤，独自品味这烟花般生命的美好与无奈；多好啊，生命！

你是这样的见证了一个人是怎样地从出生走到死亡！

他走过了漫漫生命的峡谷，疲软身影仍在里面踽踽而行。

而这个生命的旅行者，在经历了童年的美好，爱情的酸楚，生存的艰难，以及渴望的煎熬后，就这样独自远方了吗？

他不曾留下一句话，他的背影有多高啊！