教育学期末复习myselfWord文档下载推荐.docx
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89,最早研究学生次级文化的是Waller目前主要有文化冲突、文化元素、文化生态理论、适应理论等派别。
92,学生成长影响因素：
遗传素质、社会环境、学校教育、学生主观能动性。
93,学生成长的一般规律：
不平衡性、顺序性、阶段性、个人差异性
95,学生成长困惑来源：
多元文化选择困惑，成人感的产生，对传统价值的怀疑，交流障碍所导致的痛苦，考试文化压力。
103,士，是我国第一代职业教师，孔子是祖师爷。
105,教师角色分为：
期望角色、领悟角色、实践角色。
133,教育方针、教育目的、教育目标。
153,英语中，课程一词园子斯宾塞《什么知识最有价值》，我始见于唐宋，其现代含义追溯到朱熹。
155,现代课程理论之父，泰勒。
159,要素课程理论分为：
文化要素、民主理想、智慧要素。
160,布鲁纳认为，结构是指学科的一般原理、基本观念、基础概念。
170,校本课程开发价值追求：
学生个性成长，教师专业发展，学校特色形成。
179,教师是影响课程改革的关键，其中，教师、学生、课程是最基本的要素。
194,《学记》是世界上最早论述教学的著作。
195,夸美纽斯，《大教学论》。
195，西方最早引用didactica的是拉特克。
241,道德判断发展阶段：
前习俗水平（以惩罚预服从为定向，以工具性的相对主义为定向）；
习俗水平（以人与人之间的和谐一致为定向，以法律与秩序为定向）；
后习俗水平（以法定的社会契约为定向，以普遍伦理原则为定向）。
244,认知性道德发展模式最典型的是道德两难法的运用。
246,体谅模式，彼得·
迈克菲尔首创。
《生命线》是实践支柱。
256现代德育特征：
关注人。
第一章教育与教育学（揭示教育的本质：
培养人）
（无大题，无简答题，但可能有辨析题）
一、教育发展的阶段划分与特点（选择题）
从形式上看，教育经历了从非形式化教育到形式化教育再到制度化教育的发展过程。
1.非形式化教育阶段（从人类产生延续到原始社会解体）（原始社会教育首要特点是地点不固定，没有学校，没有老师）
非形式化教育是指与生活过程、生产过程浑然一体的教育，这一阶段的教育是一种各自独立、散乱的教育活动形式，没有形成固定的教育组织系统，没有固定的教育者，也没有固定的受教育者。
特征如下：
•
（1）教育主体与对象具有不稳定性；
•
（2）没有专门的教育机构，教育与社会生活融为一体；
•（3）教育的内容只是为了满足社会生活和劳动生产的需要；
•（4）教育传播媒介主要是靠语言和形体示范；
•（5）儿童在模仿成人的活动过程中学习。
2.形式化教育阶段（奴隶制和封建制时期，相对独立而不衔接的教育，学校出现，学校与学校之间不贯通）
教育组织形式：
产生了职业性的教育者－－教师
相对独立的专门的教育机构－－学校
（1）教育主体确定；
（2）教育对象相对稳定；
（3）形成系列的文化传播活动，所传播的文化逐步规范化；
（4）大抵有固定的活动场所和或多或少的设备；
（5）由以上种种因素结合而形成独立的社会活动形态。
3.制度化教育（19世纪下半期）（表现出学校系统化，教师专业化）
学校教育制度（简称学制）的建立是制度化教育的典型表征。
制度化教育的主要实施机构是学校，瑞典教育家胡森给学校制定了严格的标准：
它是一种全日制学习的机构；
入学和毕业都要经过严格的考试，而且有一定的年龄限制；
教学模式是教师“面对”学生的讲授式；
课程是分年级的。
（1）学校化。
把教育等同于上学。
（2）制度化。
明确规定各种制度，如入学制度、教学制度、考试制度、学籍管理制度等等。
（3）封闭化。
它按自身的特有的标准，以自身特有的规则、规范构筑壁垒，形成其它系统、其它实体、其它过程的排斥性，导致正规教育“十分狭隘”。
（4）标准化。
用划一的标准与规格来管理，保持教育系统的一致性。
终身化教育：
终身的教育；
全面教育；
以“学习化社会”为背景的.
4.未来的教育
未来的教育，应该是教育的社会化和社会的教育化与制度化教育相互补充，共同繁荣的局面。
•伊里奇：
非学校化
•
（1）学习资料、设施、设备网络；
•
（2）有技能的人员相互交流的网络
•（3）选择学生伙伴的网络；
•（4）教育专家的网络。
非制度化教育与制度化教育终身教育
非形式化教育形式化教育
原始始教育古代教育近代教育现（当）代教育
二、教育学的产生和发展（选择题）（关注夸美纽斯、杜威）
教育学：
教育学是以教育现象、教育问题为研究对象，探索教育规律的社会科学。
教育发展阶段：
西方主线三大阶段、代表人物、著作以及著作在教育发展中的地位。
中国
（一）、教育学的萌芽阶段（前教育学阶段、孕育期）
1、时间：
奴隶社会、封建社会（奴隶－－17世纪以前）
孔丘《论语》；
孟柯《孟子》；
韩愈；
朱熹《语录》；
颜元《存学篇》
古希腊、古罗马
2、代表人物和重要著作
世界上最早的一部教育专著－－《学记》
苏格拉底（产婆术）——提出“什么是教育”、“美德是否可教”的问题
柏拉图：
《理想国》－－现实世界与理想世界；
学科梳理，形成留名于后世的西方课程的“七艺”。
亚里士多德：
《政治论》－－主张按儿童心理发展规律对儿童进行分阶段教育；
“古希腊三杰”：
苏格拉底、柏拉图、亚里士多德
古罗马昆体良：
西方最早的教育专著－《雄辩术原理》提出一个百科全书式的课程计划，奠定了分科教学法的基础；
反对体罚（偏重于教学问题的探讨）
（二）、教育学的独立形态阶段（诞生期）
时间：
17世纪－19世纪。
又可分为两个阶段：
雏形阶段；
形成阶段
1.教育学雏形时期的代表人物和代表作
[英]培根：
归纳法、《论科学的价值和发展》（1623）
[捷克]夸美纽斯：
《大教学论》（1632）—近代最早的一部对后世有深远影响的教育学巨著,是独立形态教育学的开端.
[英]洛克：
《教育漫话》（1693）－－绅士教育理论体系
[法]卢梭：
《爱弥儿—论教育》（1762）－被总结为自然主义教育思想
[瑞]裴斯泰洛齐：
《林哈德与葛笃德》（1789）－－提出了和谐教育思想；
主张教育必须与生产劳动相
结合，必须符合学生的本性；
提出要素教育思想；
提出“人类教育心理学化”的观点。
哲学家康德，是第一个在大学里开设“教育学”课程。
2.教育学学科形成时期的代表人物和代表作
标志——赫尔巴特《普通教育学》问世（1806）：
“是第一部科学的教育学”.
赫尔巴特以心理学、伦理学为基础，应用一系列概念，建了相对完整、独立的教育学体系形成了赫尔巴特独有的教学话语体系和研究典范。
提出依据儿童心理活动变化构建教学四阶段（明了、联想、系统、方法）
（三）、教育学发展的多样化阶段（发展期）
19世纪中期以来
1.实验教育学
•代表人物和代表作：
梅伊曼：
《实验教育学纲要》；
拉伊：
《实验教学》
2.实用主义教育学
杜威：
《民本主义与教育》、《经验与教育》
克伯屈：
《设计教学法》
以杜威为代表的教育学派－－现代教育学派
以赫尔巴特为代表的教育学派－－传统教育学派
三、教育学的理论流派（四大教育学流派的代表人物）（选择题）
1.实验教育学：
以梅伊曼《实验教育学纲要》和拉伊《实验教育学》为代表，强调通过实验的方式研究教育问题。
•
主要观点（－－研究方法上）：
（1）反对概念思辨的教育学，提倡把实验心理学的研究方法和成果应用于教育研究，从而使教育研究真正“科学化”。
把教育实验分为：
问题假设——根据假设制定实验计划及实验——将实验结果应用于实际，以证明其正确性。
（2）主张用实验、统计和比较的方法探索儿童心理的发展，用实验数据作为改革学制、课程和教学方法的依据。
2.文化教育学：
以狄尔泰《关于普遍妥当的教育学的可能》、斯普朗格《教育与文化》、李特《职业陶冶、专业教育、人的陶冶》为代表，强调要把当作完整的人看待，而不是物或动物
3.实用主义教育学：
以杜威的《民主主义与教育》、克伯屈的《设计教学法》，认为教育即生活，学校即社会，教师是学生成长的帮助者而非领导者。
•主要观点：
（1）“教育即生活”。
教育的过程和生活的过程是合一的，而不是为将来
的某种生活做准备。
（2）“教育即个人经验的增长”。
教育在于让学生在真实的情境中增长自
己的经验，这是教育的最终目的。
（3）学校即社会。
学校是一个雏形社会，学生的学校学习就是一个社会成
长的过程。
（4）课程体系上，打破学科中心的课程体系，代之以活动课程，从做中学
（5）师生关系上，学生是中心，教师只是学生成长的帮助者。
（6）重视独立、创造。
在教育教学过程中，要注重儿童的创造性的发挥，
提倡让儿童在学习的过程中独立探讨、发现。
4.马克思主义教育学：
包括马克思主义的经典作家的教育思想和教育学者们根据马克思主义基本原理对教育问题的研究结果。
认为教育起源于生产劳动；
教育是一种社会历史现象，在阶级社会里具有阶级性；
促使学生的全面发展是教育的根本目的；
教育与劳动相结合是培养全面发展的人的惟一途径；
教育受社会政治、经济、文化的制约，又对其产生促进作用；
教育科学研究的方法论基础是唯物辩证法和历史唯物主义。
5.批判教育学：
保罗·
弗来雷《被压迫者教育学》是批判教育学的直接起源。
以鲍尔斯与金蒂斯《资本主义美国的学校教育》、布厄迪尔《教育、社会和文化再生产》为代表，强调通过批判的方法进行教育研究与分析。
6.元教育学：
以布雷钦卡《从教育学到教育科学：
元教育学理论导论》为代表，他认为应以教育学知识的分析-批判为核心，旨在澄清各种教育理论的认识基础。
三、“教育”概念的定义
1.教育的本质特征－－教育是培养人的活动
2.“教育”的定义－－广狭义的视角（辨析题）
广义的教育：
凡是增进人们知识和技能，影响人们思想品德的一切活动。
狭义的教育：
即学校教育，指教育者根据一定社会或阶级的要求，有目的有计划有组织地对受教育者身心施加影响，把他们培养成为社会所需要的人。
其余思考题：
1.杜威与陶行知的主要教育思想
（1）儿童中心
（2）教育即生活（3）学校即社会（4）从做中学（5）活动课程论
陶行知：
（1）生活即教育，
（2）社会即学校（3）教学做合一（4）生活教育理论
2.教育教学的“三中心”论
以教师为中心－－以儿童/学生为中心
以间接经验为中心（教材）－－以直接经验为中心
以课堂教学为中心－－以活动教学为中心
3.几个标志性的专著：
•世界最早的一部教育专著？
•西方最早的一部教育专著？
•近代最早的一部教育学专著？
（是独立形态教育学的开端）
•作为教育学学科形成标志的教育学著作是？
（最早的一部科学的教育学专著）
第二章教育与社会发展
一、教育与社会发展理论
教育万能论和教育独立论（可能考辨析）
教育万能论－－柏拉图、洛克、爱尔维修
教育独立论－－蔡元培、胡适主要观点
1.教育万能论——将教育视为解决社会一切问题的途径
柏拉图《理想国》：
教育是增进国家福利的唯一方法，教育是国家的基础。
而且，人也只有通过教育才能成为人。
洛克在感觉主义的认识论基础上提出了著名的白板论。
洛克将人性看成是一卷白素，环境或者教育就是染料，可以给它画上最新最美的图画。
我们所有的知识都是建立在经验之上，知识归根到底导源于经验。
而教育可以给人以经验。
爱尔维修对教育万能论进行精辟论述并对思想界产生最大影响。
把教育看作是外在环境对个人的影响之总和。
包括两方面的内容：
第一、教育是改造社会的最重要的手段。
第二、教育是人成长的决定性因素。
所以社会的发展与人的成长都依赖于教育，教育是万能的。
综上所述，柏拉图的教育万能论是基于建立一个理想国而提出的，其哲学基础是主观唯心主义，洛克的教育万能论是基于人性的完善提出的，其哲学基础是感觉主义的认识论，而爱尔维修则在唯物主义基础上提出教育万能论。
2.教育独立论——教育是教育家的事情
萌发于清未（如康有为的教育独立思想），发展兴盛于20世纪20年代，以谋求教育从制度上、思想上摆脱政治行为或政治信仰的干预为主要诉求。
在我国，以蔡元培和胡适为主要代表。
蔡元培的教育独立思想：
教育的目的是“养成完全之人格”；
教育由教育家主办；
教育要摆脱政党控制；
教育要超越教会影响。
即主张教育脱离政党、脱离教会而独立，要求把教育事业完全交给教育家办理，反映了资产阶级教育家要求摆脱军阀政府对教育的控制，反对教会文化“参入教育”的思想。
胡适的教育独立思想：
独立的教育经费来源；
教育相对独立于政治和宗教；
教育应有独立自由的学术研究之风。
2、教育与经济的关系（可能考辨析）
经济是教育发展的物质基础，教育能否发展，以多快的速度发展等都取决于经济发展的水平。
经济对教育的制约主要表现在下述几个方面：
1.经济发展影响教育发展速度与发展规模；
2.经济结构制约教育结构（和人才培养规格）；
3.经济发展水平影响教育内容选择与传递手段；
4.经济发展影响教育改革进程；
5.经济发展影响教育公平落实.
另一方面，教育具有经济功能，对一国经济增长和经济发展所起的促进作用，具体表现为以下几个方面：
1.教育通过培养劳动力能为经济的发展提供可能性；
2.教育通过知识的传递、传播和知识创新能促进经济发展；
3、现代教育能促进经济发展的全球化，培养具有全球化意识与能力的人才，提升国际竞争力.
所以教育和经济之间的关系式双向的，互相的，而不是单方面的。
2.教育与文化的关系（可能考辨析）
教育与文化是相辅相成的的，教育以传播、继承与发展文化为已任，文化通过教育得以世代相传，不断地得到继承和革新，从而推动文化的发展与社会的进步。
教育的文化功能具体表现下述几个方面：
传递-保存文化；
传播-丰富文化；
选择-提升文化；
创造-更新文化。
另一方面，文化也影响教育.1.文化观念制约着教育观念；
2.文化类型（水平）影响着教育目标的确定、实现和教育发展水平；
3.文化本体影响着教育内容的选择；
4.文化传统制约着教育活动的方式和教育行政管理体制；
5.文化变迁影响着教育发展与变革。
所以，文化与教育密不可分，两者的影响是双方的、互相的，而不是单方面的。
中国传统文化的价值取向对教育的影响：
1）重传统、权威的价值取向对教育过程和师生关系的影响
后果：
学生自信心不足，主动性、独立性、自觉性、进取性不足
2）重功名的价值取向对中国当代的教育价值观和教育质量观的影响
3）重忠孝的价值取向对当代中国的学生观的影响
4）重共性轻个性对儿童道德观的影响
5）文化传统影响着行政管理体制中央集权制的教育行政体制
地方分权制的教育行政体制
第三章教育与人的发展
一、人的发展概念及规律（简答题，同第七章学生身心发展的一般规律，这里看看过）
人（身心）的发展：
是指作为复杂整体的个人从生命开始到生命结束的全部人生中身
心两方面发生变化的过程。
特别是指往积极方向变化的过程；
是人的各方面的潜在力量转化为现实个性的过程。
人的发展的一般规律：
（1）人的身心发展的顺序性
（2）人的身心发展的阶段性
（3）人的身心发展的不均衡性
（4）人的身心发展的个别差异性
（5）人的身心发展的稳定性和可变性
二、影响人身心发展的因素（遗传、环境、个体、教育四个方面以及所起到作用的正确认识，不考论述，考选择题（关注遗传和环境）和辨析题）
1.遗传因素对人身心的发展的作用——遗传在人的身心发展中的作用是基础的：
（1）遗传素质是人的身心发展的物质前提和生理基础，为人的身心发展提供可能性；
（2）遗传素质的成熟程度制约着人身心发展的阶段和过程；
（3）遗传素质影响人的发展，使其具有个别差异。
（4）遗传素质在人的发展中具有重要作用，但不是重要作用。
遗传素质为人的发展提供可能，但要成为现实还要取决于后天的环境、教育和个体主观能动性；
人类的遗传差异并不大；
遗传素质本身具有一定的可塑性，它可以随着社会生活条件的改善和人类实践活动的改变而改良或改进。
错误观点：
1.“儿童心理发展过程乃是儿童内部素质向着自己的目标有节奏的运动过程，外界环境在这里只起着促进或延缓这个过程的作用，而不能改变这个过程。
“
2.“龙生龙，凤生凤，老鼠儿子打地洞”。
2.环境因素对人的身心发展的影响——外部客观条件：
（如孟母三迁）
（1）环境为人的身心发展提供了外部客观条件，对于人的发展起一定的制约作用。
提供了人的物质生活条件、社会交往场地、制约着人的心理发展的方向与水平。
（2）环境的千差万别影响着身心发展的个体差异。
（3）环境对人发展的影响都要通过人的实践和主观努力才能实现。
（4）“环境决定论”是错误的。
虽然环境对人的发展中具有很大的作用，但是环境不能决定一切。
“给我十几个强健而没有缺陷的婴孩儿，让我放在自己之特殊的世界中教养，那么我可以担保，在这十几个婴孩之中，我随便拿出一个来，都可以训练其成为任何一种专家——我能够任意训练他成为医生、律师、艺术家或商业界首领，甚至可以训练他成为一个乞丐或窃贼。
”
3.个体因素在人的身心发展中的作用——决定性之作用
个体因素主要是指人的主观能动性和实践活动。
遗传、环境、教育等只是为个体的发展提供了一定的条件，但这些条件能否发挥作用，以及在多大程度上发挥作用，最终完全在于个体本身。
（1）主观能动性是人发展的内驱力；
（2）个体实践是影响人发展的最后决定性因素：
（3）在人的发展过程中，如果忽视了个体因素的作用，则会造成个体发展的异化，最终阻碍个体的发展。
4.学校教育在人的身心发展的作用——主导地位
学校教育对人的发展具有很大的促进作用，它对人的影响是比较全面、系统而深刻的，所以我们平时常常说学校教育在人的身心发展中居于主导地位。
主要表现在：
学校教育是特殊的社会环境，能根据预定的目的和自身的规律对儿童实施系统的教育影响；
学校可以为儿童的发展提供必要的物质条件和良好的学习环境；
学校能积极主动地对儿童的心理发展直接施加影响；
学校是促进儿童社会化的重要场所。
但我们也不能过份夸大学校教育的作用，不能把人的发展过程中出现的所有问题都归咎于学校教育。
学校教育主导作用的发挥还必须取得家庭、社会等各方面的配合和支持。
（1）、学校教育促进人的主体性的发展。
教育通过对人的道德、智力、能力的培养而提高人对自我的认识，提高人的主体性。
（2）、学校教育促进人的个体特征的发展。
教育帮助个体充分开发内在的潜力并充分地发展自己的特长。
（3）、学校教育促进人的个体价值的实现。
人愈有道德、知识、才能便愈能展现生命的价值并创造生命的辉煌。
教育使人意识到生命的存在并努力追求生命的价值与意义，教育赋予人创造生命的信心与力量。
三、学校教育的特点（考选择题）
学校教育概念：
是由承担教育责任的教师与接受学校教育的学生共同参与和进行的，旨在通过有目的、有计划的教育促进学生健康成长的社会实践活动。
第一，学校教育具有目的性和明确的方向性。
学校教育根据一定社会的需要和人的发展规律，有目的地培养具有一定规格的人。
为了实现培养人的教育目的，通过对教学内容的选择、学校环境的布置、各项活动的开展，有计划、有组织的引导，从而使受教育者朝着特定的方向发展。
第二，学校教育具有专业性（教育工作者的专业性和教材内容的科学性和逻辑性）。
首先，学校教育工作者具有专门的任职资格，受过系统训练，具有较深厚的专业知识和教育学、心理学方面的知识，他们懂得如何教育人，能遵循人的身心发展规律教育学生。
其次，在学校使用的教材内容系统而完整，具有一定的科学性和逻辑性。
教科书的内容是经过实践检验无可争辩的事实及理论，具有一定的科学性，思想性寓于科学性之中；
最后，教科书的编写，语言简炼、精确，内容由浅入深、面面俱到，富有逻辑性，有利于学生对知识的掌握。
第三，学校教育具有全面性和系统性。
在学校教育过程中，既要发展人的社会性，又是发展人的自然性；
既要考虑人的共性，又要考虑人的个性；
既要满足人的发展的需要，又要体现人的发展的可能；
等等。
学校教育会从全方位系统地予以统筹，必然在很大程度上提高人的发展。
第四，学校教育具有基础性。
学校教育在人一生的发展中具有基础性的作用，它对人的发展不仅具有即时的价值，更具有延时的、久远的价值。
从某种意义上讲，各级各类教育就是为以后的生活、工作、生存服务的。
四、学校教育对个体社会化的作用（考简答题）
学校是个体社会化的场所，教育是个体社会化的途径，因此，学校教育的过程就是个体社会化的过程。
教育在促进个体社会化中的功能主要表现为：
1.学校教育促进个体思想意识的社会化
教育代表一定社会的要求，传播社会中的主流文化和价值观念，通过教育活动组织的计划性和严密性、教育形式的活泼性和多样性，易于使学生接受这种价值观念，并形成完整的思想观念体系。
教育促使思想意识的社会化，特别表现为个体的政治化。
2.教育促进个体行为的社会化
教育通过社会规范的传递，使人们认识社会规范的意义和内容，认识到应该干什么，不应该干什么，从而规范人的行为，防止个体行为偏离社会的轨道。
在日常生活中，教育还具有生活指导功能。
它授予人在社会生活中必需的知识技能，使人们首先学会生活、适应生活。
3.教育培养个体职业和身份的社会化
通过教育，指导学生根据自己的兴趣、爱好和能力，结合国家的需要，确定自己的发展方向，帮助实现个体的职业化。
而个体身份的社会化也是接受相关的教育与职业训练为前提的。
在
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