上海中考语文文言文复习专题资料Word下载.docx
《上海中考语文文言文复习专题资料Word下载.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《上海中考语文文言文复习专题资料Word下载.docx（22页珍藏版）》请在冰点文库上搜索。
“又七年”至末尾：
写方仲永二十岁时才能消失殆尽，成为普通人。
五：
周处
本文叙述了周处改过自新的故事，从周处年轻时横行乡里，为人凶强，被人视为祸害，一直到他终为忠臣的结局，表现了一个人只要有改过从善的决心和行动，就一定能有所成就。
（人是可以转变的，只要痛下决心，浪子也可以回头，并成为一个有用的人）
具体事例：
杀虎斩蛟和寻访二陆
周处特点：
勇猛，好争斗，本性善良
六：
小石潭记
写发现小石潭的经过和概貌。
表现出小潭的美妙、幽美和作者的淡淡喜悦。
写潭中游鱼。
写鱼的静态烘托出小石潭的幽寂。
作者从游鱼、、影子等侧面描写潭水的清澈，没一个字正面写到水但又无处不在写水
第三段：
写小石潭曲折的岸势和源流。
第四段：
写潭的气氛和作者的感受，情景交融，写出凄苦孤寂的心境。
第五段：
交代同游者
主旨：
本文描写了小石潭幽深凄清的景色，借景抒情，情景交融，抒发了作者被贬后寄情山水和无法排遣的忧伤凄苦的思想感情
本文按作者游踪来写：
发现小潭—潭中景物—小潭源流—潭中气氛—离开小潭。
发现小潭---“心乐之”（愉悦的心情），观鱼时---“似与游者相乐”（愉悦的心情），观鱼后---“凄神寒骨，悄怆幽邃”（抑郁忧伤的心情）
七：
卖油翁
第一段:
写尧咨射箭。
第二段;
写卖油翁酌油。
通过对两件事的记叙形象的说明了“熟能生巧”，“实践出真知”的道理
卖油翁的特点：
技艺高超，谦逊沉稳，朴实，自信。
尧咨的特点：
自高自大，自矜傲慢。
八：
核舟记
这是一篇说明文，通过介绍核舟的形状，结构，以及轴上的人和物等，表现了雕刻者的精巧技艺和巧妙构思，反映出我国古代民间工艺的高超成就。
全文采用“总—分—总”的结构布置
第一部分
（1）：
总述王叔远技艺奇巧，引出核舟。
第二部分（2-5）：
空间顺序；
围绕“奇巧”，先总后分，从左到右，由上至下，描述核舟船舱，船头，船尾，船背等各个部分。
（文章主体）
第三部分（6）：
总述核舟的的体积小，容量大，赞叹雕刻者“技艺灵怪矣哉”，与开头“奇巧”呼应。
九：
愚公移山
本文记叙愚公带领子挖山不止，最后感动天帝，命天神把山背走的故事，反映了古代劳动人民不畏艰难、坚毅乐观的精神，也说明了克服困难必须下定决心，坚持不懈的道理。
用神话结尾反映了：
古代生产力不发达的情况下，人们幻想借助神力征服自然的强烈愿望。
交代故事背景，指出两山的面积、高度和地理位置，初步表现愚公的决心。
写愚公移山的原因和经过。
（情节的开端）
写河曲智叟来阻止愚公移山，突出愚公不愚、智叟不智。
（情节的发展）
写天帝被愚公的决心和行动所感动，二山终于被移走，与首段相照应（情节高潮）愚公特点：
远见卓识、志向远大、不畏艰难、坚持不懈（不愚）
智叟特点：
目光短浅、知难而退、自以为是（不智）
十：
口技
本文通过描写一场精彩的口技表演，展现了我国口技艺术的魅力，赞扬了口技艺人高超的技艺。
写演出前的准备状态，交代口技艺人及表演的时间，地点，设施，道具，还有开演前肃静而紧的气氛，为后文记叙精彩表演作渲染和铺垫。
“善”字统领全篇。
以道具的简单侧面烘托出口技艺人技艺的高超。
肃静紧的环境，表现了宾客的向往之情，衬托口技艺人的口技之“善”。
第二部分（2—4）：
写口技艺人精彩逼真的表演和听众的反应。
第一层
（2）：
写表演一家人深夜被犬吠惊醒的情形，以及宾客对口技表演的由衷赞叹。
写声音由远及近，由而外，由小而大，由分而合，表现一家四口由睡而醒的情形。
第二层（3）：
写表演一家人由醒复睡的情形，以及宾客的情绪由紧到松弛的变化。
写声音由大而小，由密而疏。
第三层（4）：
写表演一场突然而至的大火灾的情形，以及宾客以假为真，惊慌欲逃的神态，动作和心理。
第三部分（5）：
写表演结束时的情景。
突出道具简单，反衬口技艺人技艺高超与首段相呼应。
全文按“静—动—静—动—静”的变化。
正面描写和侧面描写相结合，将表演容与宾客表情动作相联系，突出了口技表演技艺之高超
十一：
陋室铭
文章通过对陋室的描写和赞颂，抒发了作者安贫乐道、洁身自好的思想感情，展现了不慕富贵、不与世俗同流合污的高尚节操。
第一层（1—3句）：
类比手法点明主旨：
“斯是陋室，惟吾德馨。
”
第二层（4—7句）：
描写居室环境、来往客人、日常生活，揭示主旨“德馨”的含义。
第三层（8句）：
把自己的陋室和“诸庐”、“子云亭”相比，含蓄表达了作者以君子自况的高雅情趣，与开头“惟吾德馨”相呼应。
1.借助陋室说理，以抒情的笔调表明作者高洁的品格，事中见理，景中显情，把作者的闲
情逸趣，居室美景写的含蓄生动而意韵悠远。
2.句式整齐，节奏强烈。
全文主要由四、五言的句子组成，给人一种视觉上的整齐美；
一
韵到底，锵锵上口，富有音乐美。
3.巧于用典，如借“诸庐”、“子云亭”以自况，且引孔子之话———何陋之有？
———
———说明陋室“不陋”，从而增强了文章的感染力和说服力。
十二：
爱莲说
“说”是一种文体，可以说明事物，也可以发表议论或记叙事物，都是为了阐明道理。
文章通过对莲花形象和品质的赞美，歌颂了君子“出淤泥而不染”的美德，表达了作者不与世俗同流合污的高尚品格和对追名逐利的世态的鄙弃和厌恶。
全文以“爱”字贯通。
以菊花和牡丹为衬托，表明自己独爱莲花，并描绘莲花的形象，赞美莲花的品格“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”写出莲花不随世俗、洁身自爱、不阿谀逢迎权贵的精神。
“外直，不蔓不枝”写出莲花如君子般端正严肃，令人敬重。
与菊花的“隐逸”、牡丹的“富贵”相比较，点明莲花“君子”的比喻意义，表明作者对君子的向往之情和洁身自好的生活态度
十三：
王顾左右而言他
本文写了孟子在和齐宣王的讨论中巧妙的诘难对方，使齐宣王认识到把国家治理好是自己对百姓应负的责任的故事，赞颂了孟子的机智和勇敢，反映了他心怀天下的民本和仁政思想启示：
在进行批评教育的时候，既要观点正确，又要注重方式方法。
本文采用层层推进的类比说理方法，这样的好处：
从小到大，层层类推，达到劝说的目的，从远到近，增加说理的力量。
齐宣王特点：
胸无城府
孟子特点：
机智，勇敢。
（民本、仁政的思想）
十四：
公输
本文记叙了墨子以实际行动阻止楚国攻宋的故事，生动地表现他的艰苦实践的精神和反对不义战争的“非攻”思想。
开头：
交代故事起因。
“行十日十夜”既表现出时间紧急，又表现了墨子不辞劳苦践行“非攻”思想的精神。
主体：
记叙墨子同公输盘论辩，使公输盘理屈词穷的经过。
墨子特点：
1.反对不义战争的非攻思想。
2.能言善辩。
3.艰苦实践的精神。
十五：
刿论战
本文记叙了刿帮鲁庄公在长勺之战中战胜强齐的史实。
突出的阐明了战胜的原因：
取信于民及善于掌握战机。
同时表现了刿的深谋远虑，善于把握战机，具有正确的战术思想和卓越的军事才能。
全文以齐鲁长勺之战为线索，分为战前、战时、战后三个部分。
第一部分
（1）:
写刿帮助鲁国作战前的准备工作。
文章点明齐鲁之战的时间，概括交代了“请见”的原因。
第二部分
（2）：
写战争的经过，再次显示了刿的“远谋”。
重点写了：
“击鼓”，“逐师”写了庄公：
“将鼓之”，“将驰之”，说明了他不察敌情，轻举妄动，急躁冒进
写了刿：
两个“未可”，两个“可矣”，表明刿胸有成竹，善于把握战机具有正确的战术思想和卓越的军事才能。
第三部分（3）：
写战后论述取胜的原因。
一：
选择“彼竭我盈”的有利时机发动进攻。
选择敌人“辙乱”，“旗靡”的时机乘胜追击。
全文紧扣“论战”，运用对话形式，逐层展开，阐明了刿论战的过程；
运用对比手法来表现人物性格。
刿的特点：
爱国，沉着，机敏，深谋远虑。
庄公的特点：
浮躁，懵懂，目光短浅
十六：
邹忌讽齐王纳谏
本文写的是齐威王接受齐相邹忌的劝谏而采纳群言，终使齐国大治的故事；
告诉当权者只有广开言路、采纳群言、虚心接受批评意见并积极加以改正才有可能治理好国家
邹忌：
一个善于思考、敢于进谏的贤臣形象。
齐王：
一个善于纳谏、知错就改的明君形象。
邹忌和徐公比美，不因妻、妾、客的在赞美而自喜，而是从中悟出直言不易的道理，由自身想到国家，准备以此为喻去讽谏齐王。
写邹忌以切身经历设喻，讽谏齐王除弊纳谏。
（文章中心）
第一层：
叙述妻、妾、客蒙蔽自己的原因。
第二层：
拿齐王的地位和自己作比较。
从自己的生活小事类推到国家大事，说明齐王处于最有权势的地位，因而所受的蒙蔽也最深。
第三部分（3—4）：
写齐王纳谏及其结果。
分国外两个方面写出劝谏后取得的巨大成就，概括出齐王纳谏的深远意义。
十七：
生于忧患，死于安乐
文章采用列举历史事例和讲道理相结合的方法，层层深入地论证了“生于忧患，死于安乐”的观点。
第一部分（1—2）：
列举历史上六个著名人物的事例，强有力的论证了人才要在忧患中造就的道理。
第二部分（3）：
从个人（正面），国家（反面）两个方面正反对比论证经受磨难的必要，说明人处困境能激发斗志，国无忧患易遭灭亡的道理。
第三部分（4）：
得出“生于忧患，死于安乐”的结论，也是全文的中心论点。
第一二段用了排比修辞方式。
本文采用由点及面、由小到大的写法。
十八：
孔孟论学
孔子
第一则：
论述学习的作用：
学习使人终身受益。
第二则：
论述学习的方法：
学习和思考必须紧密结合。
突出“学思结合”的重要性。
第三则：
论述学习的态度和方法：
勤勉好学，不耻下问。
第四则：
论述学习的态度：
不要止步不前，要不断学习。
孔子以“为山”和“平地”为喻，论说坚持不懈的重要性，劝人自强不息。
孟子—————————————————————————————————————第一则：
学习不能一暴十寒，必须持之以恒，专心致志。
孟子以“一暴十寒”为喻，以“学弈”为例，通过两人学习态度的对比，来阐明学习要专心致志的道理。
第二则：
论述了学习的态度：
读书不能迷信书本，要有怀疑批判的精神。
孟子举《尚书》的例子，证明不要迷信书本的道理。
十九：
黄生借书说；
本文就黄允修向作者借书一事发表议论，提出“书非借不能读”的观点，勉励青年人努力为自己创造条件，发奋学习。
第一部分（1—3）：
阐明“书非借不能读”的观点；
引出下文；
用三个藏书者有书不读的事例来证明；
以自己年少时借书之难，读书之专和做官后有；
最后一段也是点明这篇“说”的目的：
勉励他珍惜年少；
本文多用对比方法，从正反两方面阐明事理（鲜明的阐；
二十：
潍县蜀中寄舍弟墨第一书；
这封
引出下文。
用三个藏书者有书不读的事例来证明。
以“非独书为然，天下物皆然”深化论点；
再以人们对于借来的东西和自己的东西所采取的不同态度作对比论证，证明了“天下物皆然”
以自己年少时借书之难，读书之专和做官后有了大量的书籍却不再读书等亲身经历为依据，从正反两方面论证了“书非借不能读”的观点。
（更有亲切感，更有说服力）第二部分（4—5）：
向黄生提出希望，读书要专，归书要速。
勉励他珍惜年少时光，勤奋学习。
本文多用对比方法，从正反两方面阐明事理（鲜明的阐明观点，加深读者的理解，增强文章的说服力）
潍县蜀中寄舍弟墨第一书
这封家书对“读书以过目成诵为能”的批驳，引导家中子弟树立读书必须选择精华、深入研究的正确态度。
提出“过目成诵”“最是不济事”，树起批驳的靶子，表明鲜明的态度。
反对“过目成诵”，主读书应深入研究。
先指出匆匆而读，没收获。
又以孔子、东坡、虞世南等人为事实论据，从正反两方面进行论证，强调只有深入研读才能真正读懂书中真谛的道理。
反对“无所不诵”，主读书应该选择精华。
先指出“无所不诵”是“过目成诵”的另一弊端，然后以读《史记》为例正面论证，阐明“反覆诵观”精彩容的必要性。
再以“小说家言”为例，“破烂橱柜”为喻，从反面论证读书应该有所选择，则其精华，令读者的认识又深了一层。
文章主要选用举例论证和对比论证的方法，具有说服性；
多用反问句式，增强了说理气势，使批驳更加有力。
成语：
过目成诵，应接不暇，韦编三绝，微言精义，
二十一：
黔之驴
本文描述了一只虚有其表的驴子最终被老虎所食的悲剧过程，旨在讽刺当时统治集团中官高位显，又无才无德、外强中干的人物，同时启示人们要敢于向貌似强大的敌人作斗争。
成语：
黔驴技穷，黔驴之技
写老虎初见驴子，小心谨慎地进行观察。
写老虎通过不断地观察并试探驴的反应，终于认识到驴子“技止此耳”并吃掉。
过程：
老虎从惧驴——识驴——戏驴——到吃驴
心理：
畏惧——好奇——恐惧——怀疑——大喜
老虎特点：
机智，勇敢，果断，凶猛。
驴子特点：
麻木不仁，愚不可及，装腔作势，徒有其表（虚有其表）。
二十二：
狼
本文写了屠户从遇狼、惧狼、避狼到毙狼的经过，生动的揭示了狼贪婪、凶残、狡猾的本质，赞扬了屠户的机智和勇敢。
启示我们，像狼一样的恶势力，无论怎样狡诈，终归要失败的；
也告诉我们，面对像狼一样的恶势力，只有敢于斗争、善于斗争，才能取得最后的胜利。
狼：
阴险，狡诈，贪婪，凶残
屠户：
怯弱、畏缩（遇狼）；
机智、勇敢（惧狼—杀狼）
二十三：
记承天夜游
文章描写承天寺夜游时的月色美景的同时，抒发了压抑、无奈的苦闷的心情
文末作者以“闲人”自居，其中夹杂着自矜、自嘲、自解多种况味。
全文分三层；
先叙事，继写景，后议论。
第一层（叙事）：
点明夜游的时间、地点及起因。
第二层（写景）：
描写承天寺庭院中清澈空明的月色勾勒出一幅清幽的写意图，具有一种隽永而洁净的美。
第三层（议论）：
两问一答收尾，诉说了“闲人”洒脱中的无奈，“闲人”是全文的点睛之笔。
二十四：
楼记
全文分六段，三个部分
写重修楼的背景、盛况，交代作《楼记》的缘由。
写“迁客骚人”登楼的“览物之情”，观看景物而产生的两种不同的感受。
第一层
（2）：
总写远眺洞庭湖的景色。
第二层（3—4）：
写“迁客骚人”的“览物之情”因景而异，或喜或悲。
（文章的主体）第三部分（5）：
正面写自己的生活态度和政治抱负。
1.构思立意出奇制胜：
作者将叙事、写景、议论有机结合在一起。
2.情景交融：
作者结合阴雨之景写悲，结合晴和之景写喜，情景吻合，各极其妙。
文章描写，是作者为迁客骚人设景，代迁客骚人言情。
3.写景：
善用对比；
用了大量对偶句，部分押韵（音调和谐，整齐响亮，富有音乐美。
）
二十五：
醉翁亭记
全文以“乐”字贯通，通过对优美风景的描写，表现了自己寄情山水和与民同乐的思想。
由“醉翁亭”引出“乐”字，点明全篇主旨“醉翁之意不在酒在乎山水之间也”。
写醉翁亭的自然环境，亭名的由来以及“醉翁”二字的深意。
描写山中朝暮变化与四季景物的变幻（四季不同的景色）以及出游的乐趣，写了自然山水之乐。
描写游人的和平恬静以及宴游的欢乐喧闹，写了滁人游山之乐和太守宴游之乐。
酒宴散，众人归，写出太守与民同乐的心曲；
以禽鸟之乐衬托游人之乐，又以游人之乐衬托太守之乐，在议论中含蓄点明自己的思想感情：
与民同乐。
写作特色：
1.写景写人抓特征，精炼却形象。
2.多用判断句，层次分明，抒情淋漓尽致。
二十六：
涉世家
本文记叙了胜起义的原因和过程，说明了末农民起义是王朝暴虐统治的必然结果，赞扬了胜、吴广的反抗精神和政治才能，反映了农民起义的雄伟力量和浩大声势。
文章以事情的发展顺序来写，紧扣“起义”这个中心；
人物描写方面，能够用人物自己的语言、对话和对他们的神态、行动进行细致的描写，使人物形象十分鲜明。
胜特点：
卓越的组织、领导才能和政治见解，胸怀大志，反抗精神和斗志决心。
二十七：
出师表
作者以恳切的言辞，劝说后主要继承先帝遗志：
广开言路；
严明赏罚；
亲贤臣，远小人（亲贤远佞），完成兴复汉室的大业。
也表达了诸亮报答先帝知遇之恩的真挚感情和北定中原的决心。
第一部分（1—5）：
分析当前局势，提出三条建议。
第一层
（1）：
分析了不利和有利的形势，提出广开言路的建议。
第二层
（2）：
提出严明赏罚的建议。
第三层（3—5）：
推荐文臣、武将中的贤良，提出亲贤臣远小人（亲贤远佞）的建议，这是三条建议的核心。
“广开言路”意在“亲贤臣”，“严明赏罚”意在“远小人”。
第二部分（6—7）：
忆“白帝托孤”之重任（夙夜忧叹）表达“北定中原兴复汉室”的决心。
溯“三顾茅庐”之深情（由是感激）表达“报先帝忠陛下”的真挚感情。
第三部分（8—9）：
总结全文，提出要求。
自己：
承“讨贼兴复之效”。
贤臣：
扬“兴德之言”。
后主：
行“自谋”之宜。
按位谋政，职责分明，辞情恳切，表达了诚挚的希望，显示了作者对自己和对朝廷诸臣的严格要求，最后十二字再次流露出出师前复杂的心情和对氏父子的深情。
本文语言率直、质朴和恳切，“报先帝”、“忠陛下”的思想贯穿全篇；
每句话不是臣子的身份，也切合长辈的口吻。
妄自菲薄，引喻失义，作奸犯科，苟全性命，斟酌损益，感激涕零，不知所云（言），指日可待。
二十八：
捕蛇者说
文章通过对氏三代宁可冒死捕蛇而不愿受苛政暴敛之害的描写，深刻揭露了封建社会横征暴敛的残酷，反映了作者对劳动人民疾苦的同情。
交代捕蛇的缘由：
蛇极毒，可治病，捕蛇抵租，冒死捕蛇。
暗示：
赋敛毒于蛇。
氏坦心曲：
赋敛是灾难，十室九空。
（全文的重点）
氏三代捕蛇的悲惨遭遇；
写作者与氏的对话，由氏声泪俱下的诉说，表明宁可冒死捕蛇也不愿更役复赋，反映出横征暴敛害民比毒蛇还厉害。
第三段（5）：
点明文章主旨：
“熟知赋敛之毒有甚是蛇者乎！
目的：
“以俟日观人风者得焉。
本文运用了层层铺垫、步步蓄势的方法来突出主旨。
通过对比、衬托有力的突出主旨。
二十九：
桃花源记
本文用记叙方式虚构了一些情节，塑造了一个美好（环境优美，民风淳朴，人们安居乐业）的世外桃源，表现了作者对现实的不满和对理想社会的憧憬。
交代渔人发现桃花林的经过。
“缘溪行，忘路之远近”，表明桃林的发现实为偶然。
“芳草鲜美，落英缤纷”则引发了渔人的好奇心，为下文渔人走访桃花源做铺垫。
第二部分（2—3）：
写桃花源中宁静的生活和淳朴风尚。
写桃花源的生活环境。
“初极狭”说明桃花源隐秘难寻。
对自然环境的描写，表现人们宁静、幸福的生活，展现作者心目中的理想社会。
写桃花源中人的社会风尚；
“要”，“延”等动词，表现了桃花源中人热情好客的淳朴风尚与和谐相处的人际关系；
村中的自述，写出人们厌恶战争的态度、追求和平的愿望；
“不足为外人道也”一句既说明他们不愿让别人来打扰他们的生活，又为下文“不复得路”埋下伏笔。
第三部分（4—5）：
故事的结局。
先写渔人“处处志之”而“不复得路”，再写子驥“规往”，“未果”既为桃花源蒙上一层神秘的色彩，又含蓄地表明这种理想社会只是一种幻想。
豁然开朗，怡然自乐，无人问津，落英缤纷，鸡犬相闻，世外桃源，土地平旷，屋舍俨然。
三十：
登泰山记
本文是作者鼐辞官离京回籍的前几个月写的，记叙了自己在农历除夕气候恶劣的条件下与友人一起登泰山观日出的经过，描绘了在泰山顶上所见的壮丽雄浑的景象，表达了作者热爱祖国河山的思想感情。
本文以作者游踪来写：
写出了时日的推移、地点的转换、景色的变化。
总写泰山周边环境，及日观峰的地理位置；
第二，三段：
写登泰山的经过，着力叙写在恶劣气候条件下，艰难登山的经过，和到达山顶后所见到的景象。
观日出的情景，过程及日出时雄浑壮丽，色彩绚丽的景象
1.待日出2.日将出3.日正出4.日出后
介绍泰山古迹，建筑群和石刻；
反映其悠久的历史和人文气息。
第六段：
总写泰山景物的特点及泰山的冬季景色
本文语言简洁、精工，富有表现力：
1.连用“乘、历、穿、越、至”五个动词，写出路途跋涉情景；
2.描绘山顶晚景，“苍山覆雪”是以动写静，写出雪的厚度；
3.“半山居雾”以静写动，显出雾的重量。
4.描绘泰山日出奇景，神采飞动，绚丽多姿。
“负雪”“击面”等动词，以人拟物，赋
予生物灵性；
5.“若带”“若偻”“若樗蒲”等比喻，以大喻小，突出了泰山的雄伟。
6.结构严谨，句式错落变换，构成文章在的韵律美。
古代的“记”是散文的一种体裁，这种文体，可叙事，可写景，可状物，目的往往在于抒发作者情怀和抱负，阐述作者某个观点。
古诗词曲篇
三十一：
观沧海
这首诗是操北征乌桓胜利班师，途中登临碣石山是所做，诗人借大海的雄伟壮丽的景象，表现了开阔的胸襟，抒发了统一中国建功立业的抱负。
第一句：
点明观沧海的地点，以“观”字统领全篇，流露出诗人眺望大海时兴奋而庄严的心情，显示了“君临天下”的气势。
第二句：
写了大海全景，显示大海辽阔壮观
第三、四句：
动静结合，具体真实描写了山岛和海水的景象。
第五、六句：
以丰富的想象力，描绘大海吞吐日月、包蕴星汉的宏伟气魄和博大胸怀，使一幅海山秋色图平添了浩荡磅礴的气势，表现诗人旷达的胸襟和对前途充满信心的乐观态度。
第七句：
是古体乐府诗结束时的“套语”，与诗的容无关。
本诗虚实结合、借景抒情，在想象中融入得胜归来的壮志豪情。
三十二：
望岳
诗人描写泰山的雄伟磅礴的气象，抒发自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志。
“岱宗夫如何”：
用设问语气领起全诗，“夫”表达了诗人高山仰止的感叹：
一种迫不及待的搜奇探胜之情，跃然纸上。
“齐鲁青未了”：
作答久闻此山昔日的敬慕之情如泉涌出（远望）
“造化钟神秀，阴阳割昏晓”：
写泰山神奇秀丽、巍然耸立的形象（近观）
“
升级会员 