阅读作文之阅读下面的材料写作文.docx
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阅读作文之阅读下面的材料写作文
阅读下面的材料写作文
【篇一：
阅读下面的材料作文】
高二年级期中作文讲评阅读下面的材料，按要求作文。
与众人一起前行是美好的，一个人孤独地跋涉更是珍贵的。
有的人从善如流，有的人同流合污，有的人孤独坚守着自我的信念，有的人跻身热闹的场所排遣藏在内心的寂寞……
人们走在各自的路上，各有各的风景，各有各的感悟。
根据材料所表达的主旨，结合自己的生活体验与阅读积累，写一篇文章。
可以写自己的经历、感受和见解，可以讲述身边的故事，也可以发表议论。
注意：
①角度自选，立意自定，题目自拟；②除诗歌外，文体不限；③不少于800字；④不得抄袭。
【写作指导】
从整体构成来看，这则材料由三部分构成，第一部分指出了“与众人一起前行”或“孤独坚守自我”这两种前行的方式，对这两种方式作者的态度都是予以肯定的；第二部分内容采用对照方式，指出了各种不同的人生方式；第三部分承上总说不同的人生有不同的生活经历与感悟。
材料中的“路”、“风景”等意象都是用来喻指人生的，据此可知，材料的主旨在于思考人生的道路应该如何走。
写作时，需要考生对不同的道路进行具体而深入的思考，从而写出自己在所选择的人生道路上的个人感悟。
可以抓住“与众人前行”的真切体验，来表达自己人生的感悟。
也可以抓住“孤独跋涉的珍贵”，来思考什么是“孤独”的内在精髓。
也可比较形形色色的人生，凸显自己对于“与众人同行”，或者“孤独跋涉”的情趣与志趣。
只要不仅仅狭隘地将题目理解成一次旅程，能够深思怎样活出生命的个性，这样的立意都是正确的。
【作文示例】
不负流光不负己
于丹曾如此解释“辜负”：
这段时光着实从你身边流过，你却不曾与它有过关联。
这便是辜负。
年华流逝，岁月迁徙。
我们曾经许诺的沧海已成桑田，我们一起踏过的积雪已融化成草原。
这一路，或许与人相伴而行，相知相扶；或许独自远行，不觉寂寞。
而无论过程怎样，最终皆是硕果累累，不负这段流年，也不负自己的选择。
在布达拉宫里，他是班禅仓央嘉措，在拉萨街头，他却只是一个与常人无异的游荡之人。
一个人既可以深思熟虑地忠于自己的选择，也可以不假思索地忠于自己的内心。
雄伟的宫殿，万人的膜拜都不是他的追求，他愿脱去神的外衣，用情诗坚守自己的心中所向，他顺从自己，尘埃不能使青海湖蒙上灰暗，同样，社会的世俗抹不去他眼中的纯澈。
踏上西藏那片广袤的土地，仿佛至今都能感到情诗的美好节奏，听到传经筒奥妙而纯洁的声音。
那些动荡的岁月里，他没有辜负自己。
一直很羡慕的是席慕容。
一支画笔，一块画布，便能在玄武湖边画一个下午的荷花；一支铅笔，一窗月光，便能在书桌前写一夜的诗歌。
日复一日，画布越堆越厚，诗稿越来越多。
而世间那些晴朗的、落雨的日子，她都不曾辜负。
世事有两面，她却总能看到好的那一面。
浮华褪尽，她依旧站在那里，带着盈盈笑意。
曾读过林清玄的《清欢》，在物欲横流的今天，他却去寻找内心的清欢。
他能一个人蹲在路边看石子，比看钻石还津津有味；他也能独自品尝深山野菜的清香，比任何美味佳肴都更诱人。
他悟禅道，修身养性，一壶乌龙，一把藤椅，便能消遣阳光。
容貌逐渐苍老，头发逐渐苍白，他依然从容淡定地把日子过得熠熠闪光。
他不辜负自己，便是对“清欢”最好的注解。
有人三五成群，嬉戏玩闹，走上旅途，去寻找世界上最美的景观。
1
有人背上行囊，走进沙漠，去实现自己的价值，即便黄沙埋骨也在所不辞。
的确，再少的背影，也能给沙漠一片背景，再小的个子，也能让历史吐出沉重的叹息。
幸与不幸，沉默还是爆发，皆不是一个人的定数，只是终于选择，不负内心。
月光如洗，顺道滑入杯盏，不多，不少，正好是这段流光。
至少不负流光，不负自己。
[点评]
本文作者抓住“孤独跋涉的珍贵”来立意，行文中以仓央嘉措、席慕容、林清玄的人生经历为例证，阐述了“孤独跋涉的珍贵”在于人的志趣。
这个立意是比较高的，它正确地揭示了命题中相关内容的含意。
文章所表达的主旨对读者是有比较深刻的启迪意义的。
当然文章如果能从名人的事例中拓展开来，联系生活的现实，作进一步地深入议论（如在当今浮躁、追求功利的生活现实中，怎样保持纯洁的志趣“孤独”的跋涉），那么文章主旨的揭示、对读者的启迪则会更突出。
何妨吟啸且徐行
面前是一条羊肠小道，河边有嫩柳似的青春模样，舒而未舒，柔梢披风，拂面拂颈拂裸露的肩膀。
而月光衣我以华裳，伴我在山下徐行……
当我再次踏月徐行时，有千千万万的人走着他们各自的路，那路上有痛苦，有欣喜，有形。
形色色的过客，有人萍水相逢颔首微笑，有人携手而行风雨同舟。
而在那结伴而行的人群中，必有人坚持自己原来的路，也有人偏离甚至反向而行。
君不见，写下云南大观楼长联的孙髯一生如同苦行僧一般，自饮自吟还自行，终身不仕，游遍祖国山水。
当著名文人阮芸台将其联中的“碧鸡”、“灵仪”、“缟素”等词改换以卫道，他一笑置之，引得世人称颂：
“阮烟袋（阮芸台）不通，萝卜韭菜葱。
擅改古人联，笑煞孙髯翁。
”可见，坚守自我信念可守得云开见月明。
君不见，世人只道西施是越国的恩人，却不想，若站在吴国的立场上而言，此女则是一个货真价实的红颜祸水。
别说我迂腐，西施忠于本国并没有错，错的是吴王夫差，明知温柔乡即是英雄冢，仍不听伍子胥的劝告，心甘情愿地跳进这个美丽的陷阱，抑或是他从骨子里就瞧不起女子，刚愎自用，以为只不过是一个美人，当真能引得他亡了父辈留下的千秋功业吗？
况且勾践那厮早已称臣，又何须担心？
可我们知道，门外楼头，吴国终是亡了。
可见，坚持自我信念而不从善如流会滑向无底的深渊。
自己的方向和别人的方向，多数时候，我们无法如先知一样慧眼识途，选择最有利的那一条，那么面对途中风景，何妨吟啸且徐行？
边走边看，慢慢地，自会做出无愧无悔的抉择。
孤独徐行，还须耐得住寂寞，不过好在我有月色相伴，微风轻扶。
当陈白露用舞会美酒浇灌内心隐藏的寂寞时，河南一所大学的几个男生在宿舍里织毛衣，两年间，他们利用空闲时间织成三百多件毛衣，为山区儿童覆上了冬日里的温暖。
我想说，何必在意别人的眼光。
只要对得起自己，无数艰辛跋涉的空暇时光，我们可以为他人多做一些事情，笑容和道谢之语会渐渐把寂寞挤走。
徐行，并不代表我们蹉跎岁月，而是让生命在坚守中达到饱和，把人生的诗意一缕缕挑高。
而今，面对百日的年轻战场，何妨吟啸且徐行，山头晚照相迎，谁怕？
一蓑烟雨任我潇洒一搏！
[点评]
本文作者正确理解了材料的内涵，围绕“怎样走人生之路”这一材料的核心命题，表达了“孤独中徐行”的观点。
这篇文章的最大出彩处在于作者不仅表达了要坚持在“孤独中徐行”的观点，更重要的是为读者指出了怎样在“孤独中徐行”的方法，让读者明晰了怎样去走人生之路的问题，这也是作者构思的精妙、不同于他人的新颖之处。
从全文来看，作者视野比较开2
阔，表达流畅自然，语言庄谐结合，多处语言富有文学色彩，如开头段、结尾段，这些也体现出了作者比较深厚的写作功底。
烟雨平生
三月的桃李总不言，万般的姹紫嫣红浸润在细细密密的烟雨中。
风扬起散落的尘埃，从湿了梧桐的细雨中，淡淡印出一个清浅的女子，在远方眺望。
每每欣赏一出出戏，无论伤情，无论欢欣，内心总有湿润的烟雨在飘荡，总有一句话重复着将所有的空隙都填满。
那里曾经有一个戏子永驻，曾经有一个戏子用她的青春容颜在烟雨漫漫的季节踏出了一条浅浅的路，留下了深深的足迹。
戏子是用自己的生命去塑造他人的替代品，她亦是，我的邻居。
戏台上的浓妆艳抹总不过是暂时而已，点绛唇，描浓眉，为的也不过是用自己的足尖踩上他人已铺好的道路，为的也不过是在万般旖旎的灯光下替他人肝肠寸断而已。
她是卑微的象征，也是脆弱的象征，只因她有了一个名称叫戏子，但我总失神地看着她的背影，那么坚硬，那么挺拔，放佛能划破烟雨，敲开远房的门。
清晨的雾像烟尘一样淡薄，荡漾在空气中，吐出一股湿润而新鲜的气息，载着她的歌声，攀爬在小村弄堂的屋檐上。
戏子的歌喉是四月里明媚的春日，亮丽美艳，竟能激起内心懒散睡觉的困倦之意。
烟雨就这样悄无声息地落在她看似柔弱的身躯上，又仿佛将他裹进了云雾里，让这歌声成为天外飞来的仙音，绕梁三日而不绝。
唱罢歌谣又吟诗，在“一蓑烟雨任平生”的孤苦诵吟声中，迎着时急时缓的细雨慢慢地走出弄堂口，消失在一片朦胧之中。
她是不会懂得那种“竹杖芒鞋何处去，哪怕？
一蓑烟雨任平生”的怅然却不失豪气之情的，但她却能用倔强的不屈的声音念出几分韵味。
不懂，总是暂时，终会懂得罢！
那一晚的风雨将宁静的夜幕硬生生地划破，喑哑的哭泣声几乎要闯进屋子里来。
湿润的空气似乎被墨水泼过那般，浓稠浓稠的，叫人窒息。
隐隐约约中，我听到了隔壁房间中传来不屈的声音：
“做戏子有何不好？
这是我选择的路，再苦再累我也要走下去！
”因厚重墙壁的阻挡，那声音显得模模糊糊，却又似一声惊雷在耳边炸响。
做戏子的路是坎坷的。
如花美眷，似水流年都铺展在戏台上。
演绎他人的辛酸悲欢。
戏台会倒，看台会跨，但用自己的意志和信念铸起的戏台是永存的，它永远记录着戏子一人的风景，刻着她独自一人的道路，这条路虽然烟雨平生，虽然雾霾重重，但有别样的风景在闪烁！
清晨，在“一蓑烟雨任平生”的吟诵中，我看见一个傲然的女子，在远方守望。
细雨没有敲开远方的门，却给了她一颗坚强的心。
“慢”生活
快速的生活节奏，激烈的社会竞争，残酷的眼前现实。
一切，无时不刻地鞭策我们加快脚步策马狂奔。
追逐中，斗争中，我们只盯着前方的路，无视了身边的美景，漠视了落后的同伴，心中的秒表嘀嗒，不断地催促自己再“快”一点。
在追逐路上，我们只讲求结果而忽略过程，即使到了终点，胜利的喜悦也难以掩饰沿途的疲倦和空虚，想慢一点，细品一杯茶，心却总是悬着，脚步没法歇下。
“快”“慢”二字，都是竖心旁，造字者告诉我们这二字源于我们的内心。
大概是快慢皆由心定，不是吗？
放下那颗紧绷的心，松弛已疲倦的肌肉，放松自己，感受不一样的自己。
如此一来，原本阴霾的天空，似乎突然之间变得明朗了，还泛着金色的光，连那树木也翠绿了，而微风也3
暗自吹欢了舞蹈的柳絮。
不一样的自己，迎来不一样的世界，这世界更有活力朝气，更能让自己信心满满地去追逐美好的未来。
慢下脚步，放松自己。
我们能品味沿途的各般滋味：
酸甜苦辣，有滋有味。
享受过程，一点一滴，脚踏实地的追逐自己的梦想。
哪怕前方有九九八十一难，亦要一步一步求取真经。
见过烟灰吗？
它们慵懒地趴在烟灰缸里，一动不动。
彻底的放松陶醉在自己的激情燃成灰烬的黯淡岁月里，忘却了吞云吐雾的烟圈，却沉浸在慢慢生活的妙曼里。
可是，一旦有了些许风吹草动，它们宛若机灵的画眉，腾空而起，轻盈如叶，飘然起来。
刹那间，那受风的烟灰迸发出不容小觑的力量，令人震惊叹服。
这就是舒缓内心的美好，它让我们享受了生活的慢条斯理。
还是改改那个忙碌焦急的身形吧，放下那个疲于奔命的自己，放下那个自己并不想要的自己吧，只有我们的内心豁然了，这个忙碌的世界才会豁朗啊。
放下吧，倾听自己的心声，在属于自己的路上做自己的主宰，在属于自己的路上体验属于自己的独特风景。
就像囫囵吞下的那颗枣，如果只是快速的吞食，那么入口便是坚硬的核；倘若我们能挖点时间放慢节奏细细品尝，会有温润的香甜弥漫在唇齿之间，持久不散，回味无穷。
巷陌
小楼昨夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
江南的巷，有若一位古代深阁的秀女子，隐约在一个个不起眼的村落中，幽深雅致。
江南的初春之季历来是细雨霏霏，温柔绵长的，竟不晓一夜之间，调皮的花蕊探出土墙，装点着幽深的巷陌。
这种巷又深又长，一个人耐心地走完是要花很长时间的。
一眼望去，巷的那头似乎阻塞了，只经一个转弯，又向前方蜿蜒而去。
初春时节的巷，笼罩着澄澄的水汽，洗净着凡尘，涵养着万物。
昨夜又绵绵地下了一场春雨，巷陌的青石板被洗得亮又光，墙角上铺着斑斑驳驳的青苔，只有淡紫的藤萝挂满了墙，别有一番古朴屏风的韵味。
这些不高不矮的围墙内植着错落有致的文竹或是一两颗桃树，也有几户别致的小院摆了各色的盆栽，悠悠散出些淡雅的香气，便弥漫在整条巷子了。
巷陌的迷人之处在于它的闲适。
当你独自漫步于中，你的心便像巷陌的那口古井，深沉而又悠闲。
这里不会有喧闹声，因为这大多都是人家的后院，偶或有一扇门虚掩着，即便推门进去，可见一只慵懒的狗趴在檐下，放心，它是不会对一个陌生人狺狺地狂叫的。
偶而，你可见一位妙龄女子撑着油纸伞而过，遇到一个陌生人，放低了伞，匆匆地走去远方。
我是最爱在这巷陌中缓缓而行的，它像是一位博学多识的老人，引导你走向生命至深至静处，去欣赏沿途中不经意间的一朵花红，一片叶绿，一份感动与惊喜。
它像是位豆蔻少女，青涩又纯净，没有名利之争，唯有心底的那个自我，默默地把秘密藏在心底，依旧善良动人。
巷边的野草闲花、堂前旧燕，历经几十年，仍旧如从前般生机勃勃，都道沧海桑田之变，竟没想到还有如此娴静之美。
我们的心在浮躁，急功近利，不免落个寂寞之时。
或许换个方向，走一条自己喜欢的幽深小径，收获真我与途中的美景，感悟自然之美、内心之纯，永葆当时那种梦想与坚持，不管前方是如何曲折不见底，相信巷口有你想要的风景。
像巷陌那么幽深娴静地伸延下去。
等待着尽头的那份欣喜。
愿生命如春，路如巷。
4
【篇二：
1、阅读下面的材料,根据要求作文。
】
1、阅读下面的材料，根据要求作文。
一对夫妇常为吃苹果发生口角。
妻子怕皮沾了农药，吃后中毒，一定要把皮削掉；而丈夫则认为果皮有营养，把皮削掉太可惜。
常吃苹果，也就常吵。
最后，竟吵到他俩的老师家去断是非。
老师对妻子说：
“你先生这么多年都吃不削皮的苹果，还好好的，你担心什么？
”老师又对丈夫说：
“你太太不吃苹果皮，你嫌她浪费，那你就把她削的皮拿去吃了，不就没有事了！
”老师还说：
“由于家庭环境不同，成长过程不同，每个人的生活习惯也会有所不同。
因此，不要勉强别人来认同自己的习惯，同时，也要宽容别人的习惯。
”小俩口茅塞顿开。
请围绕上面这则材料，写一篇作文。
要求：
自拟标题，自定文体；不要脱离材料的含意的作文，不要套作，不得抄袭；不少于600字。
思路导引：
这个作文的材料是个生活小故事，涉及三个人物，我们可从人物的角度去审题，提炼出不同的立意。
一、宽容是一种美德，是一种气度，是协调人际关系的良好的润滑剂。
夫妻俩吃苹果都不满意对方的吃法，所以争吵。
老师告诉小夫妇俩，生活中不要勉强别人认可自己的习惯，要宽容别人的习惯。
社会交往中又何尝不是这样呢。
二、尊重他人就是尊重自己。
做同一件事情，不同的人有不同的做法，吃东西也如此，小夫妇俩各有各的生活习惯，互不尊重对方的习惯，经常引发争吵，老师的话让他们明白，尊重他人，实际就是尊重了自己。
三、和谐的家庭关系需要每个成员的共同呵护。
小夫妇俩之所以经常为吃苹果的琐事争吵，是因为双方都认为对方的做法是错误的，从而互相指责，导致家庭不和谐、缺少温馨。
和谐的人际关系仅靠单方面的努力是不够的，必须每个人都努力才能达成。
四、心存他人，体谅他人，化解矛盾。
夫妇俩经常吵架，是因为没从对方的角度去考虑对方，只是一味地指责。
正如老师所说，丈夫吃了苹果皮还不是好好的；妻子不吃皮，丈夫可以替她吃掉。
夫妇俩如果以前就体谅对方，不就没有矛盾了。
看来，我们应该学会体谅他人，化解矛盾。
五、认同他人，宽容他人。
正想材料中老师所说：
“由于家庭环境不同，成长过程不同，每个人的生活习惯也会有所不同。
因此，不要勉强别人来认同自己的习惯，同时，也要宽容别人的习惯。
”
[优作展示1]
谁阻止了文明的脚步
古希腊，有过一场世所罕见的审判：
大陪审团的成员们向黑、白瓦罐中投放蚕豆——白色代表生，黑色代表死。
最后，黑色瓦罐中的蚕豆更多。
罪犯就是大哲学家苏格拉底，罪名
是散布异端学说。
苏格拉底死了，死于雅典人的不宽容他。
这种不宽容的扼杀，也给人类的发展蒙上了一层黑色。
我们所处的社会就是一个新事物不断产生的大舞台。
旧事物不肯退出舞台，自然不会“宽容”新事物的存在，更不会让它登上舞台，所以想方设法阻止新事物的成长，为新事物罗织“异端”的罪名，置新事物于死地。
庆幸的是，付出生命的“异端”，日后往往会开启一片新的天地。
人们之所以不能宽容异端，我想，往往是因为人们的自私与安于现状的思想在作祟。
不妨再看个例子：
伽利略为一本名叫《关于两个世界的对话》的书而遭到宗教异端裁判所的审判，而审判他的正是他很有科学头脑的教皇朋友。
这不能不说是自私导致了不宽容，教皇为了地位扼杀“异端”。
太多太多因不宽容而造成的悲剧，让人扼腕叹息。
叹息之余迫使我们思考，我们是否还会再犯同样的错误呢？
要想这样的悲剧不再发生，就应当铭记：
给别人的思想和活动以最大的发展空间。
金榜启示：
本文写作很成功，作者凭借自己广博的知识，冷静的思考，紧紧围绕论题，从历史的角度选择材料加以论证，思想深邃，理解透彻，令人叹服。
在论证“宽容”这一论题时，作者没有把目光仅仅局限于人与人之间的宽容，而是拓宽到思想的宽容、社会的宽容上。
多处的例证，有力地证明
了作者的观点，展示了作者丰富的知识积累。
文章思想内涵极为深刻。
有了前文事例论证，文章结束时，作者紧扣论点和现实生活，提出了自己的看法和解决办法。
文末警诫后人，使主题得到升华。
[优作展示2]
海纳百川，有容乃大
宽容的人最伟大。
宽容是一种美德，我们要发扬这一美德。
自古就有“宰相肚里能撑船”的说法，说的就是宽容。
生活需要我们有宽容之心，宽容的人会赢得他人的尊重，赢得他人的赞美，会让自己有一个融洽的交际氛围，会让自己有快乐的心情。
先秦时期的蔺相如，不与廉颇争位次的高低，处处宽容忍让，最终深深感动了廉颇，成了好朋友，团结一致，共同御敌，让赵国威名大震，相反，如果没有蔺相如的宽容大度，就没有二人“刎颈之交”的千古美名，也就不会有赵国的美好局面。
再如中国现代史上，彭德怀在前沿察看地形，他们一路小跑着，传令兵边跑边
喊叫让路，可就有一个战士在那不动，彭德怀心一急便喝了几句。
不料，那个战士上来就给了彭德怀两拳。
彭总笑笑就算了，可卫兵却捆来了那个战士。
彭总呵斥了卫兵，向那个战士道歉。
彭总的宽容赢得了战士的心，才有了后面百团大战的胜利。
彭总是大度的。
生活中，如果我们每个人都有一颗宽容的心，心想他人，生活就会变得更加美好。
同样，对自己宽容也可以让自己时刻有一种积极、乐观、自信的生活态度，有豁达的胸怀，坦然面对周围发生的问题。
工作中出现了问题，不是怨天尤人，宽容自己，从头再来；交际中出现了摩擦，看容自己的行为，真诚坦白，赢得信任和尊重；学习中宽容自己，不钻死牛角，重新来过。
宽容帮我们找回生活支点，让我们免于自哀自叹，沮丧自责。
宽容既可以让人与人之间有心的交流，也可以让一个集体走向温暖和谐，当然也会可以让一个民族增强凝聚力。
家庭之间的宽容，可以和谐一个家庭；同学之间的宽容，可以和谐一个班集体；社会之间的宽容，可以和谐一个国家。
海纳百川，有容乃大。
生活中多一点宽容，我们的生活就会变得更加美好，变得更加精彩！
让我们牢记：
谁懂得宽容，谁就赢得了生活。
金榜启示：
这是一篇议论文。
题目就有相当的气势，给人以感召力。
第二段提出小论点，对他人宽容会赢得尊重和信心，用两个事例加以论证，确凿有力；第三段围绕中心论题，接
第二段内容，论述对自己宽容的作用效果，排比句的运用有理有力。
结尾的两个段落，紧扣论题和前面的论述，申述宽容社会意义，发出自己的号召“谁懂得宽容，谁就赢得了生活”，让读者感觉不出生硬、空洞。
[优作展示3]
生活教会了我
春天的早晨，阳光明媚。
我应邀到好友好友家玩。
正玩得高兴，忽然听到她爸爸喊她。
她说：
“不好意思，你稍等会儿，我去帮爸爸忙一会。
”说完就走了。
过了很久，她也没回来，无聊中，我就随手翻看她柜子上的东西。
忽然，我发现了一个精美的小饰品，熟悉而又奇特，饰品有一个小疤痕，那不是我的，怎么会到她这儿？
这个小饰品我视若珍宝，轻易不给他人看，那天耐不住她的缠磨才给她看了看，后来就找不到了，想不到她，竟然?
?
我气乎乎地找到好友，用谴责的语气问：
“说，这是不是我的小饰品？
怎么到你手里了？
”可是好友死活不认。
她解释说：
“谁说是你的，这是我的，你的弄丢了，却想赖别人的!
”她的话激怒了我，偷了别人的东西，不但不承认，还强词夺理。
我突然挥起拳头向她打去，只听到“嘭”的一声，我也管不了许多，哭着往家跑去，发誓再不理这小偷。
我告诉了爸爸爸，爸爸批评了我，要我反思我的做法。
后来我终于想通了，好友她从小就没有了母亲，和爷爷奶奶一起生活，她父亲为了家庭，起早贪黑，哪有时间管她。
连生活都结结巴巴，哪有钱为她买玩具，她喜欢我的东西又不好直说，只好偷偷玩玩。
再说，人家又没说不给，是自己把话说得太重了，更何况我们是好朋友，我应该理解她，原谅她。
想通了的我，找到她说：
“真对不起，我的小饰品找到了。
我误解你了。
”她听了，猛地怔住了。
但很快眼泪就在眼眶里直打转。
忽然，她转身跑去了，转眼带来了小饰品，用手捂
着被我打红的眼眶说：
“真对不起，这是你的，还给你吧!
请原谅?
?
”我微笑着伸出手去，说：
“我们是朋友。
既然你喜欢，就送给你好了。
在这个世界上，什么东西都比不上我俩的友谊更重要。
”
我俩紧紧地搂在一起，好久好久。
那天，我学会了宽容。
金榜启示：
紧扣文章的主旨，作者精心叙述了关于自己的一件事，开篇的叙述都是为了文末的点题文段。
前面的叙述是铺垫，从整篇文章看，作者铺垫的功夫非常到位，无懈可击。
题目，拟的很有特色，限定了写作的范围，值得我们学习。
行文过程的安排，有起有伏，在意料之中，又在意料之外。
文章描写心理很自然，很符合中学生的实际。
语言朴实无华，情感真挚，能打动人心。
2、阅读下面的材料，根据要求作文。
美国知名主持人林克莱特一天访问一名小男孩，问他说：
“你长大后想要当甚么呀？
”小男孩天真地回答：
“嗯?
我要当飞机驾驶员！
”
林克莱特接着问：
“如果有一天，你的飞机飞到太平洋上空所有引擎都熄火了，你会怎么办？
”
小男孩想了想：
“我会先告诉坐在飞机上的人绑好安全带，然后我挂上我的降落伞跳出去。
”
当在现场的观众笑的东倒西歪时，林克莱特继续着注视这孩子，想看他是不是自作聪明的家伙。
没想到，接着孩子的两行热泪夺眶而出，这才使得林克莱特发觉这孩子的悲悯之情远非笔墨所能形容。
于是林克莱特问他说：
“为什么要这么做？
”小男孩的答案透露出一个孩子真挚的想法：
“我要去拿燃料，我还要回来！
”
请围绕上面这则材料，写一篇作文。
要求：
自拟标题，自定文体；不要脱离材料的含意的作文，不要套作，不得抄袭；不少于600字。
思路导引：
这个给我们很多启发，作为一个作文材料，有好几个考虑角度，我们可以有如下的审题。
一、学会倾听别人。
林克莱特没有打断孩子，更没像现场观众那样大笑，而是等着听孩子再怎么说，孩子的眼泪使他继续问了下去，这才倾听到了一个勇敢小男孩有责任心、有悲悯之情的话。
林克莱特的这次采访让我们懂得了一个生活常识，那就是要学会“倾听”别人，不能随意用自己的想法打断别人。
二、倾听别人是一种良好美德。
林克莱特能正为一个让人欢迎的名主持人，那是因为他善于倾听别人，把倾听当成一种美德，可以说是倾听成就了他。
倾听别人的快乐是一种美德，倾听别人的痛苦更是一种美德。
三、给对方表达思想的机会，不用自己的想法去代替别人的想法。
林克莱特让小男孩表
达完自己，让我知道小男孩的纯洁、高尚的内心。
倘若如现场观众那样，他肯定会武断地打断小男孩，把自己的想法加在小男孩身上。
四、心想他人，理解他人。
小男孩挂上他的降落伞跳出去，很容易让人误认为是独自去逃生，恰恰他不是为了自己去逃生，因为他心想他人，理解他人需要帮助，所以他去找燃料，然后再回来。
林克莱特心想小男孩，理解他，知道他会有自己的想法，所以他耐心地等下去、问下去。
五、倾听孩子的内心。
小男孩的内心无疑是高尚的、纯洁的，同样，每个孩子的内心都是不设防的，是纯净透明的，我们成年人要像林克莱特一样给每个孩子最多的表达自己的机会。
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