一等奖教案学年最新冀教版小学语文四年级上册古诗《望洞庭望天门山》教学设计.docx

一等奖教案学年最新冀教版小学语文四年级上册古诗《望洞庭望天门山》教学设计.docx

《一等奖教案学年最新冀教版小学语文四年级上册古诗《望洞庭望天门山》教学设计.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《一等奖教案学年最新冀教版小学语文四年级上册古诗《望洞庭望天门山》教学设计.docx（10页珍藏版）》请在冰点文库上搜索。

一等奖教案学年最新冀教版小学语文四年级上册古诗《望洞庭望天门山》教学设计

4古诗二首

教　　材：

冀教版小学语文四年级上册

单　　元：

感受大自然的美好

板　　块：

教学设计

教材分析：

《望洞庭》是唐代文学家、诗人刘禹锡被贬为朗州司马后，赴任的途中经过洞庭湖时，月夜遥望洞庭湖写下的。

很多诗人写洞庭湖，都着眼于它波澜壮阔的气势，这首诗却描绘了一幅宁静优美的洞庭月夜图，明白如话，却意味隽永。

以语言轻俏，意境静美而著称。

全诗纯然写景，既有细致的描写，又有生动的比喻。

读来饶有趣味。

《望天门山》是唐代伟大诗人李白一次乘舟沿江而下，经过天门山，眼前奇特伟美的景色勾起了他的吟兴，诞生的一首不朽的诗篇。

短短四句诗，描绘了天门山矗立江岸，对峙如门的英姿，写出了长江碧水东流，孤帆远来的美景，同时，借助于笔下一派雄丽的景色，也将诗人宽阔的胸襟、奔放不羁的情思和盘托出。

教学目标：

知识与技能：

1.认识“螺”，掌握“庭、镜、磨、螺、潭”五个生字。

2.有感情地朗读古诗，背诵课文。

3.理解诗句意思，想象诗歌的意境，了解洞庭湖的静美以及天门山的壮美。

4.学习通过查阅工具书了解相关资料，理解诗句的意思。

过程与方法：

1.借助教材注释，结合课外资料，通过独立自主地学习，正确理解两首古诗的大概意思。

2.咀嚼和体悟重点诗句的情味，在反复诵读与融情想象中，感受诗歌的情绪和意象，受到心灵的熏陶和滋养。

3.在两首古诗的对比参读中，初步感受借景抒情的表达方式，明了诗与诗之间的内在联系，体悟诗人用心感悟自然，用爱抒写自然的情怀。

4.通过诗中描写的情景，培养学生的想象力和形象思维能力。

情感、态度与价值观：

了解洞庭湖的静美以及天门山的壮美。

体会诗人用心感悟自然，用爱抒写自然的情怀，体会作者热爱大自然，热爱祖国山山水水的感情，感受诗歌美的意境。

重难点分析：

体会诗的意境美。

理解诗句的意思，想象诗歌的意境，了解洞庭湖的静美以及天门山的壮美。

体会诗人用心感悟自然，用爱抒写自然的情怀。

培养热爱祖国山河的感情。

课前准备：

学生准备：

借助工具书理解古诗。

教师准备：

写好古诗的黑板、古诗课件。

教学过程与设计说明：

教学过程

设计说明

第一课时

一、初读对比，把握诗境

1.自由读两首古诗，要求读正确、读通顺。

（教师板书诗题：

望洞庭望天门山）

2.指名朗读古诗，一人读一首。

听听是否读得既正确又通顺。

3.从题目入手让学生初步感知这两首诗，简介作者。

从写作的题材上体会这是两首写景的山水诗作。

4.抓题目中的“望”字，引出成语或诗句加深对“望”字本义的理解。

望：

看，往远处看。

由“望”字入手，引出成语加深对“望”本义的理解。

如“望梅止渴、望而生畏、望尘莫及、望眼欲穿、望而却步、望子成龙、望风而逃”等。

这样一来对“望”理解更深入了，在此基础上再让学生自由读这两首诗，找一找诗人都望见了什么？

从哪里能够看出诗人是在远处望洞庭、望天门山，也就不是什么困难了。

5.汇报交流各自所发现的两首古诗中描写的不同景物。

二、分步解读，品悟诗情。

学习《望洞庭》。

过渡：

我们将追随唐代诗人刘禹锡

的足迹，到湖南岳阳的洞庭湖走一走，看一看。

（一）整体读，感知美。

1.欣赏洞庭湖美景画面。

2.多媒体出示诗和音乐，教师范读。

3.自己练读。

4.同位互查读，力争人人过关。

（二）理解读，洞察美。

1.导入：

学习古诗，意在读出它的韵味，它的意境，读好古诗要做哪些准备呢？

2.学生各抒己见。

3.学生读诗，先说说能够理解的词语的意思。

（1）自由理解。

（2）小组内研讨。

（3）全班交流。

（相：

相互和：

和谐镜：

铜镜，比喻洞庭湖水面。

镜未磨：

未被磨拭过的铜镜遥望：

远望）

重点研讨“镜未磨”：

为什么把湖面比喻成未经磨拭的铜镜呢？

引导学生想象：

作者观察时恰逢晚间，在月光照映下，湖面迷迷蒙蒙，不是很清楚，而未经磨拭过的铜镜应该就是一种模糊的感觉。

4.凭借课文插图，叙说古诗大意。

（1）指导学生观察课文插图，发挥想象，大胆述说古诗意思。

（2）小组内练说，让平时不爱发言的同学先说，其余同学做好补充。

（3）指名到台前看投影上的插图解说。

　重点指导理解“白银盘里一青螺”：

　教师演示：

一个大白盘子里放着一颗青螺。

　让学生谈看到的感受。

　质疑：

诗中的“白银盘”是指什么？

“一青螺”又指什么？

再与课文插图对照，洞察艺术之美。

古诗大意：

秋夜，洞庭湖水清澈透明，与明月的清光交相辉映，显得十分宁静、和谐；湖上无风，迷迷蒙蒙的湖面就像未经磨拭的铜镜一样。

在皓月银辉下，青翠的君山，清澈的湖水，浑然一体，远望如同银盘里放了一颗小巧玲珑的青螺，十分惹人喜爱。

5.练读，读出诗的韵味，感受诗的意境。

（1）自由练读，想象画面。

（2）同位赛读，欣赏插图。

（3）展示评读，美化诗境。

　6.背诵古诗，水到渠成。

（三）对比读，深化美。

　1.投影映示：

望洞庭

湖光秋月和。

湖光秋月两相和。

潭面镜未磨，潭面无风镜未磨，

洞庭山水翠，遥望洞庭山水翠，

盘里一青螺。

白银盘里一青螺。

　2.对比读，比较内容的不同之处，说说原诗的精妙之处。

　3.自由理解的基础上，同桌交流。

4.指名汇报。

正因无风，湖面才会如此宁静、和谐；正因作者在远望洞庭的山山水水，君山才显得小巧玲珑；之所以是“白银盘”，正因是在皓月银辉下。

　5.再读原诗，深化美。

　（四）延伸读，升华美。

　1．投影映示：

烟波不动影沉沉，

碧色全无翠色深。

疑是水仙梳洗处，

一螺青黛镜中心。

　　——雍陶《题君山》

曾于方外见麻姑，

闻说君山自古无。

元是昆仑山顶石，

海风吹落洞庭湖。

　　——方干《题君山》

　2.自由练读后，指名读。

　3.教师过渡：

自古君山的来历便充满神奇色彩，众说纷纭，流传着许多美丽的传说。

4.讲述课前搜集的有关君山的传说。

　　相传在远古时代，洞庭湖中并没有岛。

每当狂风大作、白浪滔天时，来往船只无处停靠，常被恶浪吞没，当地人民苦不堪言。

这事引起了水下72位螺姑娘的同情。

她们忍痛脱下身上的螺壳，结成一个个小岛，后来连在一起，就成了今天的君山。

君山上的72峰，就是72位螺姑娘变成的。

　　又相传4000多年前，禹帝南巡，他的两个爱妃娥皇、女英随后赶来，船被风浪阻于洞庭山。

忽闻禹帝已死于苍梧（今广西梧州市），二妃悲痛欲绝，扶竹南望，涕泪纵横，点点泪珠洒于竹上，呈现斑斑点点，因此便成了现在君山北边生长的“湘妃竹”，也叫“斑竹”。

二妃也因悲恸过度身亡，葬于此地，故在君山东麓有二妃墓。

民间有诗曰：

“禹帝南巡去不还，二妃幽怨云水间。

当时垂泪知多少，直到如今竹尚班。

”而在二妃墓前，立有“禹帝二妃之墓”石碑，旁坚石柱，上刻麒、麟、狮、象浮雕。

墓前一对石柱，上刻楹联一幅：

“君妃二魄芳千古，山竹诸斑泪一人”。

二妃称为君妃、湘妃，为了纪念她们，就把洞庭山改为君山，也叫湘山。

据说这就是君山和湘山名称的由来。

　　有趣的是，君山在历史上还有过负罪的传说。

据传，秦始皇当年巡狩天下，船过君山时，忽然风浪大作，始皇大怒，说：

“我真命天子行舟，本应风平浪静，是谁如此大胆，竟敢兴风作浪？

”接着，他便问左右：

“此乃何地？

”侍臣回答说是君山。

始皇一听愈加恼怒，说：

“普天之下，唯我为‘君’，怎么山也称起‘君’来了？

”他遂命刑徒三千砍光了全山的树木，并下令于石壁上刻封山令。

今临湖石壁上仍可见一石印，长1米，宽0.8米，字迹依稀可辨，似是“永封”二字，俗称为“封山印”。

第二课时

导入：

“我们一起感受了刘禹锡笔下洞庭湖的静美，那李白远望天门山，见到怎样美丽的景色呢？

这节课，我们就跟随李白一同游览天门山。

一、引导学生理解诗句的意思。

感受天门山的壮美。

（—）“扶”学生学习第一句，初步掌握学习方法。

1．先运用不同手段突破“断、开、回、出、来”这几个难懂词的意思。

（注：

“断、开、回、出、来”“联系实际，展开想象”法。

）

2．指导学生理解句意：

天门山被长江撞断，浩浩荡荡向东流去。

3．教师指导学生想象——“天门中断楚江开”写出了浩荡东流的长江冲破天门奔腾而去的壮阔气势。

它给人以丰富的联想：

天门两山本来是一个整体，阻挡着汹涌的江流。

由于长江怒涛的冲击，才撞开了“天门”，使它中断而成为东西两山。

在作者笔下，长江仿佛是有巨大生命力的事物，显示出冲破一切阻碍的神奇力量。

4．总结学习方法：

“先解字词，再理解句意。

”

（二）“半扶半放”引导学生学习第二句。

1．指导学生看教学图，启发想象，训练“回”这个教学难点。

2．让学生试着自己理解句意，教师点拨。

3．指导学生开拓想象——“碧水东流至此回”又反过来写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的长江的约束力和反作用。

由于两山夹峙，汹涌的长江流经两山间的狭窄通道时，激起回旋，形成波涛汹涌的奇观。

一个“回”字，翻滚抛掷、变化无穷境界全出。

如果说上一句是借山势写出水的汹涌，那么这一句则是借水势衬出山的奇险。

（三）“放手”让学生自学三、四句。

1．让学生分成四人小组进行讨论学习，然后汇报。

2．教师了解反馈，及时纠正。

3．再一次提示学生展开联想——“两岸青山相对出，孤帆一片日边来”这两句是一个不可分割的整体。

上句写远望天门两山所见的雄姿，下句则点明“望”的立脚点和诗人的淋漓兴会。

诗人并不是站在岸上的某一个地方遥望天门山，他“望”的立脚点是“日边来”的“一片孤帆”。

一个“出”字，使本来静止不动的山带上了动态美。

当孤舟顺流而下，远处的天门两山扑进眼帘，显现出愈来愈清晰的身姿时，“两岸青山相对出”的感受就非常突出了。

“出”字不但逼真地表现了舟行过程中天门山特有的姿态，而且寓含了诗人的喜悦之感。

青山既然对远客如此有情，远客自当更加兴味十足。

“孤帆一片日边来”传神地描绘出孤帆乘风破浪，越来越靠近天门山的情景和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。

（四）媒体辅助进一步加深理解诗句的意思。

1.出示天门山、长江图片感知景的壮美。

《望天门山》一句一个画面。

在诗人笔下，山，灵秀；水，矫健；帆，潇洒，无须刻意修饰，全天然巧成。

而在诗中却无一个“望”字。

但你去慢慢揣摩，细细体味，就会发现每句诗中都隐含“望”的神韵。

2.品味想象，欣赏意境。

二、想象诗歌的意境，品读天门山的壮美。

1．学生尝试，获取体验。

（读读看，诗句这么美，怎样才能读得美呢？

）

2．学生汇报，教师归纳，教给方法：

（1）想象画面

（2）读出节奏感。

（3）分辨重音区别语调划分节奏。

3．改变形式，反复诵读。

（范读——齐读——个别读——小组读——配乐读——背诵）

三、总结古诗学习方法，

1．古诗学习方法：

先解字词，再理解句意——品味想象，欣赏意境。

2.想象画出古诗所描绘的画面。

四、多样作业，表现美。

　　1.写一写：

想象这两首诗所描绘的景色，写下来。

　　2.画一画：

把最喜欢的一首诗描绘的景色用多彩的画笔表现出来。

　　3.找一找：

收集刘禹锡和李白的其他诗作，与同学交流。

开课将两首古诗和盘托出，解课题，明作者，读诗句，作比较。

形成合力，使学生把握共性，此处整合，意在铺垫史实背景、把握情绪基调、营造解读期待。

通过图片展示洞庭湖的迷人风光，并配以和谐的音乐，使学生产生身临其境之感，既加深了对洞庭湖的了解，又激发了学生学习课文、积累语言的兴趣。

学生置身于这样一个特定的环境中，对具体情境的体验、领悟更深，认知和情感发展更协调。

根据学生的认知规律和心理特点，先让他们尝试学习，开动脑子积极思维，理解能独立学懂的知识，并发现疑难。

这样可激发他们的求知欲，让他们迅速进入角色，化被动学习为主动学习。

所以采用“扶放”结合的教学方法，针对“尝试”学习所反映出来的疑难问题对学生进行“解字词，明诗意”的指导。

激发学生读诗的欲望。

正所谓“不积跬步，何以至千里”，熟读古诗，人人过关，是下步教学的良好开端。

读通课文是理解课文的基础，因此在课堂上教师要舍得花时间让学生自由读，做到读正确、读通顺、读流利。

诗中有画，读诗要想象重现诗中的画面；画中有诗，读诗要欣赏诗中精妙语言对画面的描述。

如诗如画，品诗赏画，古诗词文字精简，给读者留下了非常广阔的想象空间。

通过启发学生想象，填补了诗句的含蓄和跳跃，丰富了诗句的语言和画面。

学生边读诗，边想象，如临其境，如闻其声。

诗可言志，亦可传情。

古诗是语言的浓缩，而往往浓缩就是精华。

作为中国独有的宝贵文化遗产，让学生意识到古诗语言的精炼与美妙，不仅可以加深学生对古诗内容的理解，还可以引发学生对祖国古代文化的热爱。

诗中有诗，诗外有诗，以诗带诗，以诗比诗，把相关的诗词优化组合，既加深对原有教材的理解感悟，又丰富拓展学习内容，让学生悟出了学习古诗要运用对比的方法。

美丽的传说自然勾起学生的幻想，演绎精彩的朗读。

这是教学内容的延伸，亦是学生情感升华的阶梯。

进一步强化了词义句意的理解，强化了学生对古诗内容的印象，让学生在品味词句、想象漫游中体会天门山的美景，感受江水的气势。

这样“扶”着学生，其目的是为了在“方法”上教学生“如何学”。

突出“词义句意理解”和“意境欣赏”这两个训练点，以“学法指导”为主线，注重智力与技能的培养，发挥学生学习的主体性与参与性，先试后导，先练后讲。

力求改变古诗教学中“讲词意——记内容——背中心”这种机械呆板的旧模式，让语言文字训练和审美教育真正落到实处。

运用多媒体手段展示诗文插图，帮助学生理解。

通过一读再读，让学生在读中自悟，切实体会到天门山的壮美，并且在读中培养语感。

想象意境是学生在理解诗意的基础上的进一步提高，也是有感情地朗读训练的前提，是古诗教学的关键。

在这个教学过程中，让学生充分地读，在读中有所感悟，为了使学生对古诗有更为具体的直观感受。

尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。

学生的兴趣是有差异的。

传统的单一的作业难以迎合所有学生的口胃，给学生一个选择的机会，有利于因材施教，有利于学生多元智能发展。