雀之灵观后感.docx

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雀之灵观后感

雀之灵观后感

　　【篇一：

雀之灵观后感】

　　优美的音乐和舞着生动的表演融为一体，使人身临其境，忽而昂头，似乎在张望；忽而低头徘徊，似乎在寻找；忽而转头啄啄身子，似乎在梳理……她在灯光下，显得独一无二。

这美丽的舞姿，把孔雀昂首引颈的姿势表现得淋漓尽致。

招来了蝴蝶，招来了鱼儿，更招来了一些羡慕它的孔雀。

　　每位观众都凝视着，不希望遗漏了这曼妙的舞姿中的任何一个细节

　　她的胳膊，头，脖颈，不住地抖动着，有节奏的抖动着，从左手指尖，一直到右手指尖，一拨又一波，如湖水，如波澜。

　　这舞姿，有着一种特别的气质，有着一种格外的美丽，有着一种无言的欢快。

华筵九秋暮，飞袂拂云雨。

杨丽萍所独创的手臂酥软无骨般的颤动，在纤细、柔美中迸发出生命的激情

　　她微笑着，有着一份镇定自若而又气质典雅。

杨丽萍表演的孔雀舞展现了女性的温柔、美丽，更使孔雀舞增加了独特的韵味和魅力。

　　音乐停了，在耳边的就只有掌声了。

　　《雀之灵》犹如一个蓝色的梦境，一个无限纯净的世界，在那个神秘的境地，生命之河在流淌，洗涤和净化着我们的心灵！

　　【篇二：

雀之灵观后感】

　　屏幕上漆黑一片，开始我还差点怀疑电脑黑屏了。

随着温婉的音乐悠悠响起，屏幕上隐隐出现了一个女孩，没错，她就是著名舞蹈家杨丽萍。

她的长裙洁白似雪，裙上还有着孔雀的花纹。

　　她渐渐的舞动起来了！

柔软的腰肢，灵活的手指，轻盈的舞步，这一切的一切配合的是多么的完美！

远远的看，仿佛就是一只不食人间烟火的孔雀！

　　她柔韧的双手在空气中灵活的摆动。

从手臂到手指，连绵起伏地弯曲。

一阵一阵柔韧的蠕动，如碧海中轻柔俏皮的水母，在蓝蓝的海水中轻飞曼舞，举手投足都展现出艺术的魅力，灵活而生动。

又似那高贵典雅的孔雀，骄傲地仰起头，向世人展示她的美丽，雍容华贵的外表，从容不迫的仪态，透着皇家华贵气息。

我实在找不出贴切的词语形容她的婀娜多姿，她让我看到最高雅的孔雀。

　　我惊呆了！

长裙飞扬起来了，她在舞台上旋转、踩点、仰视、升华，这一连串舞蹈的优美动作让人赞不绝口、叹为观止。

舞台上她完全沉醉于自己的舞蹈当中，随着音乐的节奏，在舞台上飞腾着、旋转着。

她时而侧身微颤，时而急速旋转，时而慢移轻挪，时而跳跃飞奔。

　　音乐慢慢变缓了，她的动作也渐渐变缓了，手舞动着，如蛇的轻摇。

扭动着腰肢，轻晃着脑袋，淡蓝的褶裙，随着她的转动在空划了一个又一个圈，优美的弧线令她像漂浮在池子上的荷花，出淤泥而不染。

　　夜色昏沉，只剩下了一丝皎洁的月光衬托着，柔软地蠕动着她的手臂。

渐渐的，缓了，华丽的舞蹈动作停止了，立成了一尊高贵的雕像，仿佛高傲的孔雀立在我的眼前，定格在我的心中……

　　【篇三：

雀之灵观后感作文】

　　舞台上下了一个屏风，在屏风后，舞蹈家杨丽萍在表演着舞蹈“雀之灵”，在灯光照耀下，她的身影映照在银幕上。

　　杨丽萍在舞台上表演的动作惟妙惟肖，真的像一只美丽的孔雀似的。

我应该怎样来形容她的舞蹈呢？

假如我是一个朗颂家，我要用最优美的诗句与最洪亮的声音来赞叹她；假如我是一个歌唱家，我要用婉转、悠扬的音韵来歌唱出她那华丽的舞姿；假如我是一个作家，我要用丰富多彩的文字来描写她舞出的那充满灵气的孔雀的美丽。

　　然而，我什么都不是，我只能默默地坐在台下，为她这惊人的舞蹈艺术而鼓掌。

优美的音乐，柔软的双手，生动形象的动作与轻捷的脚步，都彻彻底底地将她那惊人的实力给出卖了，她几乎达到了忘我的境界，仿佛自己就是孔雀。

渐渐地帘幕落了下来，她表演得出神入化，背后的潺潺流水声，一只美丽的孔雀正在寻找着食物，时不时整理整理它那鲜艳的羽毛，使人心旷神怡，如身临其境。

她那柔软的腰枝，轻盈的身体，细细地刻画出了这只高贵的孔雀。

瞬时间，她的动作慢了下来，孔雀渐渐停下了脚步，又成了一个令人耐人寻味的孔雀“雕像”。

　　杨丽萍那生动精彩的表演，使人回味无穷，让人永远也无法忘记，一句话，真是一只唯美、高贵的孔雀啊！

　　【篇四：

《雀之灵》观后感】

　　惊艳，这就是我观看《雀之灵》之后的感受。

我从来没有想过，竟然有人可以把舞蹈跳到这种境界。

　　在温婉的音乐当中，杨丽萍渐渐出现。

她的长裙洁白胜雪，服顺地贴着。

远远地，仿佛就是一只只在仙境中出现的孔雀，高贵优雅的孔雀！

看，这只高贵的孔雀，在高视阔步。

她时而侧身微颤，时而急速旋转，时而慢移轻挪，时而跳跃飞奔……她用柔嫩的腰肢，灵活的手指，轻盈的双脚，舞出神秘的境界。

　　我不得不说自己文笔粗糙，无法细致描绘出我所见到的高贵的美。

　　这里有一只孔雀，把所有的情感在交织中凝聚，在凝聚中膨胀，在膨胀中爆发！

旋转！

翻飞！

升华！

舞蹈的光芒笼罩了整个舞台。

她似乎舞得更投入了，是那么的忘我，沉醉在舞蹈之中。

　　渐渐地，慢了，缓了，顿了，停了。

浓缩在光圈中，孔雀停止了华丽的舞蹈，静下来，立成了一尊高贵的孔雀雕像，却又真实地在我们眼前……

　　【篇五：

观《雀之灵》有感】

　　黑漆漆的夜，像个大帷幕把我们罩在底下，教室里，灯光下，我们在啃食着我们的精神食粮。

语文老师带来的视频，又一次把我们唤醒，让我们享受了一次舞之魅力！

　　屏幕上出现了一个身穿傣族服饰的姑娘，那么靓丽，那么清幽！

　　心血来潮，想描绘这一切，可是不知从何谈起！

变换多姿的舞姿，清扬的眉宇，绚丽的服装，轻捷的舞步和苗条灵动的身影。

　　修长的手指，灵活的手臂和纤细的腰肢，时而如闪电般，时而如蜗牛般，时而挺身屹立，时而俯身低头。

她是一只骄傲的孔雀，不然她为何仰首长空；她是一只孤独的孔雀，不然她为何叹息徘徊；她是一只忧伤的孔雀，不然她为何弥漫于忧伤的月色。

　　婀娜的身姿，精妙的舞蹈，使我像着了魔一样，想跟随着她去看看她的世界到底发生了什么？

　　雀之美艳，抵不过似水流年，人生美艳，恍若昙花！

只有在千年的月下，用空灵的影舞出不灭的魂！

　　雀之灵，雀之灵，好一个雀之灵！

　　【篇六：

观《雀之灵》有感】

　　惊艳、美丽、纯洁都不能形容她舞蹈，绚丽，绝美、灵动也不能描述出她的一分美丽。

《雀之灵》这个题目是多么的恰当呀！

是呀，她是在用她的灵魂从而舞出了另一个灵魂呀！

　　空旷、漆黑的舞台上，一股光束打在了她的身上，那股光洁白如皎月，衬出了舞台的清幽，衬出了她的清亮，犹如一朵洁白的莲，在水面上仿佛就要盛开了似地。

　　音乐响起，她的手动起来了，做出了一个孔雀头的形状，也露出了她那清丽的侧面，细碎的舞步，繁复的手势，舞出了一位森林中的精灵，舞出了一朵洁白的莲，舞出一只孔雀的灵魂……

　　慢慢的，她慢下来了，她趴在地上，手灵巧的动着，左手指尖柔韧地蠕动，一阵一阵传递给右手的指尖，长指甲晶莹闪耀美妙的悸动。

　　忽然她站起了身，提起了裙，长裙飞了起来！

瑰丽的美呀！

她如同一朵不停绽放的鲜花，不同颜色的灯光打在她的身上，所有的情感在交织中凝聚，又在凝聚中膨胀，最后在膨胀中爆发！

整个舞台成了她的天地，整个舞台仿佛变成了那遥远的森林。

　　渐渐地，慢了、缓了、顿了、停了、她的身体静止了，而我却分明看见，她的灵魂正在与山林中孔雀戏耍。

　　【篇七：

雀之灵观后感】

　　你是否欣赏过“雀舞”？

　　谁能描绘出呢？

那样惊心动魄的柔美舞姿？

　　谁能雕刻出呢？

那样细致入微的倾情神情？

　　谁能谱写出呢？

那样变幻多姿的灵动身形？

　　谁能颂唱出呢？

那样轻巧灵敏的细碎舞步？

　　柔美的雀舞于我来说是荒漠中一朵璀璨的娇花，是严寒中一声鸟鸣。

除了惊艳，还是惊艳。

千言万语道不尽我心中那般美的感受！

　　任何一种语言都无法描绘，朋友，请相信，倘若是你，你定无法将那灵动的美倾诉——

　　她静静地，静静地挺立，远处，隐约传来鸟儿的欢叫。

那双纤细的手儿开始转动。

轻轻地，缓缓地，仿若刚刚由沉睡中苏醒。

　　皎洁、清幽的光线映射在她的脸上，勾勒出完美的轮廓，晕染上淡淡的柔和晕光。

一切是如此的恬静。

　　长长的垂睫肆意倾泻，眉间的朱砂熠熠生辉，微启的薄唇悄然上扬。

我似乎看见一只高傲的孔雀，正在淡雅灯光的沐浴下翩然起舞。

　　她缓缓地蹲坐于地，一双柔韧的双臂开始摇摆，一点一点，似乎是一阵白浪涌现；一点一点，似乎是一条丝带飘扬；一点一点，似乎是一抹光影跃动。

　　潺潺的流水声由远而近，由远而近地飘来。

忽然间，一阵轻快音乐悠然响起，这抹素雅的白色身影开始旋转。

　　轻缓的旋转逐渐加快，飞旋。

世间的一切似乎都没有了，只有那抹白色在飞速的旋舞，飞扬的裙摆如跌宕的波浪一般翻飞；如纷乱的雪花一般张扬；如飞翔的白鸽一般自由。

　　“孔雀”开始狂舞，细碎的脚步踩着节奏，一圈一圈又一圈地旋转。

她用她柔韧的身躯演绎着一场美轮美奂的雀舞。

　　你能体会得到吗？

这惊艳之美？

　　【篇八：

观《雀之灵》记】

　　读罢谢婉莹的作品《观舞记》，看过杨丽萍的舞蹈《雀之灵》，心头立刻产生了一个强烈的冲动：

写一篇描写孔雀舞，激赏杨丽萍的散文。

　　跟谢婉莹笔下卡拉玛和拉达的印度舞不同，杨丽萍的孔雀舞没有湿婆罗，也没有铜灯台，舞台上空无一物，黯黑一片。

不过，没有布景的布景，自有其妙处——它给观赏者留下了虚拟想像的广阔空间：

你可以说，那里是云南的香格里拉，那里是云南的西双版纳；你还可以说，那里有凤尾竹、孔雀树、蝴蝶会，那里有筒裙蜡染、傣村苗寨、竹楼佛塔……那是一派旖旎的热带风光。

　　在射灯的追踪照耀下，杨丽萍携着袅娜的剪影，缓步走到舞台中央，立即成为全场瞩目的焦点。

与此同时，她的左手：

捏紧的中指与拇指构成孔雀的嘴巴；手掌与扇形地翘起的食指、无名指、幺指共同构成孔雀的头颅；擎起手臂构成孔雀的颈项。

她的右手提起裙裾，仿佛孔雀开屏，整个肢体形成了“三道弯”，这是傣族孔雀舞独特的造型。

　　她翩翩起舞了：

或站或蹲，或跪或伏。

跟谢婉莹笔下卡拉玛和拉达的印度舞相同，杨丽萍的孔雀舞也以长眉妙目、纤手柔腰作为妙曼的舞蹈语言，也有漫步和旋转，也有扭胯、抖臂，也穿艳丽的裙裾。

不过，杨丽萍后髻上插了一根孔雀的翎毛，身上穿着一袭落地的白色连衣裙——绣有水滴状的金圈圆眼，一提起展开就如同孔雀开屏那般漂亮。

　　这舞蹈也配动听的音乐，不过没有碎繁的铃声，没有疾骤的鼓点，一小段女声哼鸣后，穿插响起葫芦丝、竹笛、小提琴和吉他之声，悠扬的旋律直到高潮部分才出现短暂的急迫。

　　杨丽萍给观众欣赏到的是那么一只孔雀：

她独自在静僻的森林中散步、饮泉、戏水、沐浴、梳羽、晾翅、抖翼、开屏、翻飞、翔舞，无拘无束，安逸悠闲。

　　搔首弄姿、迎风挺立、跳跃旋转、振翅翱翔几个舞段，就像一块块磁铁，把人们的目光完全吸引过去，使之停留在那模拟头颈的左手上，投射在那模拟翅膀的双臂上。

指腕细腻的张翕蜷舒、肘臂柔韧的扭颤摇蠕，酥软无骨，最令人叹为观止。

　　舞蹈进入高潮：

但见杨丽萍倏尔捏起裙摆大幅抖动，疾速旋转。

这也许是雄孔雀突然被什么触发，变得莫名欣喜，一边不断转身面向雌孔雀，一边突突跺脚沙沙开屏，以自己的雄姿去赢取雌孔雀的芳心。

　　舞者不怕犯忌：

在大部分时间里，舞台灯光打得很暗，只把她头手腰身的剪影般的轮廓勾勒出来，有意隐藏她的正面和五官，只露出侧面或背部，为的是着意突出手和臂。

对此，观众已经不在意，不挑剔了。

　　孔雀舞是云南傣族人的信仰，因为他们觉得孔雀最为美丽，是美好事物的象征，是生命繁衍的象征，因为孔雀开屏的时候是为了吸引异性。

这种舞蹈是云南傣族人的一种仪式，在民间广为流传，但多由男性表演，用鋩锣和象脚鼓伴奏。

　　舞蹈家杨丽萍是白族人，1968年生于大理，自幼父母离异，可她自强不息，1971年从村寨进入西双版纳州歌舞团，1980年后调入中央民族歌舞团，至今从艺已经30余年。

18岁时，她根据云南傣族原生态的孔雀舞创作独舞了《雀之灵》，并一举成名。

她把孔雀模仿得尽态极妍，出神入化，成为孔雀灵魂的化身。

　　她为舞蹈而生，她曾说过“舞蹈是我生命的需要”。

她用“心”而舞，用肢体表现着对生命，对人生的感悟、思索和追求。

现在，她正带领舞蹈团到国内外巡演大型原生态舞蹈《云南映像》。

　　杨丽萍是澜苍江边飞出的一只孔雀，是云南少数民族的骄傲，她的舞蹈是中国文化艺术殿堂里的瑰宝。