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3、元旦经典诵读比赛。

4、各班经典诵读内容及要求：

一、二年级学生诵读《弟子规》，三、四年级《三字经》《小儿语》，五、六年级《名贤集》，规定一学年结束，必须要会背所有内容。

篇二：

诵国学经典统一内容（已排版）

诵国学经典内容

《论语》：

“学而”第一

子曰：

“学而时习之，不亦说（yù

e）乎？

有朋自远方来，不亦乐（la）乎？

人不知而不愠（yù

n），不亦君子乎？

”

有子曰：

“其为人也孝弟（tì

），而好（hà

o）犯上者，鲜（xiǎn）矣（yǐ）；

不好犯上，而好作乱者，未之有也。

君子务本，本立而道生。

孝弟也者，其为人之本欤（yú

）？

”子曰：

巧言令色，鲜（xiǎn）矣仁。

曾子曰：

“吾日三省（xǐnɡ）吾身：

为人谋而不忠乎？

与朋友交而不信乎？

传（chuá

n）不习乎？

“道千乘（shanɡ）之国，敬事而言，节用而爱人，使民以时。

“弟子入则孝，出则弟（tì

），谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。

”子夏曰：

“贤贤易色；

事父母能竭（ji?

）其力；

事君能致其身；

与朋友交，言而有信。

虽曰未学，吾必谓之学矣。

“君子不重（zhò

nɡ）则不威，学则不固；

主忠信，无友不如己者；

过则勿惮（dà

n）改。

”曾子曰：

“慎终追远，民德归厚矣。

《大学》：

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

知止而后有定；

定而后能静；

静而后能安；

安而后能虑；

虑而后能得。

物有本末，事有终始。

知所先后，则近道矣。

古之欲明明德于天下者，先治其国；

欲治其国者，先齐其家；

欲齐其家者，先修其身；

欲修其身者，先正其心；

欲正其心者，先诚其意；

欲诚其意者，先致其知；

致知在格物。

物格而后知至；

知至而后意诚；

意诚而后心正；

心正而后身修；

身修而后家齐；

家齐而后国治；

国治而后天下平。

自天子以至于庶（shù

）人，壹（yī）是皆以修身为本。

其本乱而末治者，否矣。

其所厚者薄（bá

o），而其所薄者厚，未之有也。

此谓知本，此谓知之至也。

《中庸》第一章：

天命之谓性，率（shuà

i）性之谓道，修道之谓教。

道也者，不可须臾（yú

）离也，可离非道也。

是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。

莫见（xià

n）乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。

喜怒哀乐之未发（fā），谓之中（zhōnɡ）；

发而皆中（zhò

nɡ）节，谓之和（h?

）；

中也者，天下之大本也；

和也者，天下之达道也。

致中和，天地位焉，万物育焉。

《道德经》篇

1、道可道，非常道。

名可名，非常名。

无名天地之始；

有名万物之母。

2、天下皆知美之为美，斯恶已。

皆知善之为善，斯不善已。

故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。

3、道冲而用之或不盈，渊兮似万物之宗。

挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。

4、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。

5、水善利万物而不争。

6、持而盈之，不如其已。

揣而锐之，不可长保。

金玉满堂，莫之能守。

富贵而骄，自遗其咎。

功成名遂身退，天之道也。

7、贵以身为天下，若可寄天下；

爱以身为天下，若可托天下。

8、知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。

9、大道废，有仁义；

慧智出，有大伪；

六亲不和，有孝慈；

国家昏乱，有忠臣。

10、唯之与阿，相去几何？

善之与恶,相去若何？

人之所畏,不可不畏。

11、曲则全，枉则直，洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。

12、飘风不终朝，骤雨不终日。

13、企者不立，跨者不行；

自见者不明,自是者不彰;

自伐者无功,自矜者不长。

14、人法地，地法天，天法道，道法自然。

15、轻则失根，躁则失君。

16、善人者，不善人之师，不善人者，善人之资。

不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。

17、知其荣，守其辱，为天下谷。

18、去甚，去奢，去泰

19、以道佐人主者，不以兵强天下。

20、知人者智，自知者明。

胜人者有力，自胜者强。

知足者富，强行者有志。

21、将欲歙之，必故张之；

将欲弱之，必故强之；

将欲废之，必故兴之；

将欲取之，必故与之。

22、大白若辱，大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形，道隐无名。

23、道生一，一生二，二生三,三生万物。

万物负阴而抱阳,冲气以为和。

24、名与身孰亲？

身与货孰多？

得与亡孰病？

甚爱必大费，多藏必厚亡。

故知足不辱，知止不殆，可以长久。

25、大直若屈，大巧若拙,大辩若讷。

静胜躁，寒胜热。

清净为天下之正。

26、罪莫大于可欲；

祸莫大于不知足;

咎莫大于欲得。

故知足之足,常足矣。

27、不可得而亲，不可得而疏；

不可得而利，不可得而害；

不可得而贵，不可得而贱。

28、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

29、合抱之木，生于毫末;

九层之台,起于累土;

千里之行,始于足下。

30、民不畏威，则大威至。

无狎其所居，无厌其所生。

夫唯不厌，是以不厌。

31、信言不美，美言不信。

善者不辩,辩者不善;

知者不博,博者不知。

《论语》篇

32、仁己所不欲，勿施于人，事物为人，而不为己，发为恻隐之心，宽裕温柔，仁也。

33、义子曰：

君子喻於义，小人喻於利，不义而富且贵，於我如浮云。

34、礼尊卑长幼有序，处事有规，淫乱不犯，不败人伦，以正为本，发为恭敬之心，斋庄中正之态，礼也。

35、智明是非、曲直、邪正、真妄，即人发为是非之心，文理密察，是为智也

36、信信者，不疑也，不差爽也，言出由衷，始终不渝。

37、俭一粥一饭，当思来处不易；

半丝半缕，恒念物力维艰。

38、容海纳百川，有容乃大

39、礼之用，和为贵。

40、今之孝者，是谓能养。

至于犬马，皆能有养；

不敬，何以别乎？

41、温故而知新，可以为师矣。

42、知之为知之，不知为不知，是知也。

43、君子怀德，小人怀土；

君子怀刑，小人怀惠。

44、君子喻于义，小人喻于利。

45、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

46、君子欲讷于言而敏于行。

47、敏而好学，不耻下问。

48、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

49、子曰，知者乐水，仁者乐山。

50、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。

51、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

52、不义而富且贵，于我如浮云。

53、三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。

54、君子坦荡荡，小人长戚戚。

55、邦有道，贫且贱焉，耻也。

56、三军可多帅，匹夫不可夺志

57、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧

58、色恶，不食；

恶臭，不食；

失饪，不食；

不时，不食。

59、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

60、己所不欲勿施于人

61、其身不正，不令而行，其身不正，虽令不从。

62、见小利则大事不成。

63、君子和而不同，小人同而不和

64、工欲善其事，必先利其器

65、人无远虑，必有近忧

66、巧言乱德，小不忍则乱大谋

《唐诗》《宋词》篇梅：

79《卜算子?

咏梅》陆游

驿外断桥边，寂寞开无主。

已是黄昏独自愁，更著风和雨。

无意苦争春，一任群芳妒。

零落成泥碾作尘，只有香如故。

兰：

80、《孤兰》李白

孤兰生幽园，众草共芜没。

虽照阳春晖，复悲高秋月。

飞霜早淅淅，绿艳恐林歇。

若无清风吹，香气为谁发。

竹：

81、《竹石》郑板桥

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

篇三：

诵读国学经典致辞

北马村小学“国学经典”诵读比赛讲话稿/r/n

各位老师、同学们：

/r/n

高昂的诗句，振奋人心，让人热血沸腾;

抒情的诗句，沁人心脾，让人心旷神怡;

动人的诗句，感人肺腑，让人热泪盈眶。

这就是诵读带给我们的感受。

今天这次比赛中有获奖的还有没有获奖的，但我要说，比赛名次并不重要，重要的是在参与，在努力的过程中得到锻炼，得到成长。

阅读经典可以使我们心情愉悦，眼界宽广;

可以使我们拨云见日，柳暗花明。

弘扬中华文化，传承民族精神，就需要我们诵读国学经典，在诵读中品悟，在品悟中传承，在传承中涵养。

“德有伤，贻亲羞，德不孤，必有邻”教我们要做谦谦君子;

“能亲仁，无限好，德日进，过日少”教我们要修身向善;

“对长辈，忌无礼，凡出言，用敬语。

虐老人，悖情理，天不容，法不依。

父母老，勿嫌弃，若有病，快就医。

勤照料，细护理，寸草心，报春晖。

羊跪乳，鸟反哺，父母在，儿孙福”告诉我们如何尊老爱幼;

“父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定”告诉我们要如何孝敬父母;

“玉不琢,不成器.人不学,不知义.子不学,非所宜.幼不学,老何为”告诉我们要好好学习;

“勿自暴，勿自弃”教我们做事要持之以恒。

一篇篇经典美文，一句句哲理结晶，不仅能让我们享受阅读的快乐，还能让我们悟出做人的道理，从而提高人格品位，提升精神境界，追求美好人生。

国学经典是中华文化源远流长，在五千年历史长河中，名篇佳赋，灿若星河，大浪淘沙，留下一部又一部闪烁着光辉思想和深远智慧的篇章，这些经典已经成为中华民族赖以生存的精神宝藏。

国学经典阐述了人们生活的行为规范，能教会我们为人处世，是做人做事做学问的宝典。

阅读国学经典，可陶冶学生性情，对学生良好道德品质的形成起着潜移默化的作用。

学生的孝道、礼仪、诚信、感恩等方面的良好习惯都可通过践行国学经典得以实现。

国学经典诵读比赛是短暂的，但是，诵读的任务是延续的，是长久的。

希望全体教师率先垂范，为学生做出榜样;

全体学生要自觉遵守学校各项规章制度，讲文明，讲礼貌，从身边的小事做起。

同时希望同学们在中华美德的滋养下，在学校做一个文明守纪、勤奋学习、追求上进的好学生;

在家里，做一个尊敬长辈、体贴父母、知孝明礼的好孩子。

只有这样，我们举办经典诵读比赛，学习国学经典才具有真正的意义。

【相关文章】诵读国学经典传承中华文化/r/n

敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家早上好!

今天我在国旗下讲话的主题是：

“诵读经典诗文传承中华文化”。

/r/n我们生活在一个诗的国度。

从牙牙学语时爸爸妈妈就教我们背诵唐诗宋词。

到了小学我们学的古诗就更多了。

春来了，我们“忙趁东风放纸鸢”。

夏夜里，我们“听取蛙声一片”。

中秋节，我们说“明月几时有”。

过年时，我们吟“爆竹声中一岁除”。

从“锄禾日当午，汗滴禾下土。

”我们懂得了珍惜;

从“欲穷千里目，更上一层楼”我们知道了努力;

从“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”我们悟出了哲理;

从“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”我们学会了做人。

我国的古典诗词博大精深，诵读经典诗文能够使我们感受到祖国传统文化的博大精深，从而更加热爱祖国的传统文化，增强民族自信心和自豪感。