最新一个苦行者的遭遇的故事 精品.docx

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一个苦行者的遭遇的故事

  篇一:

1版故事中的两位主人公的遭遇听起来很熟悉1版故事中的两位主人公的遭遇听起来很熟悉,似乎在工作中经常遇到这样的情况——讨厌的同事,不合作的搭档,趾高气扬的上司……总会让你心情不愉快,工作久而久之也变得压抑。

  遇到这种情况,怎么办?

如何与同事、上司和睦相处,使自己的办公室生活如鱼得水呢?

掌握5、3、等法则,可以让你在办公室环境中一展优雅手段,游刃有余地工作。

  5:

“备课法则”5,即,意思可谓是“知己知彼,百战百胜”。

  与客户谈判时是如此,同事之间的相处也是如此。

  就像教师上课之前,事无巨细,充分备课,临场时自然应付自如。

  在人际交往上也需要充分“备课”:

从企业的文化、工作氛围,到老板的个人脾性和管理风格,再到前任的工作方式……通过“备课”,把自己“武装”起来,这样你才能从容面对职场的尴尬和敌意,应付自如,无往不利。

  运用5,好好备课,是办公室优雅生存的不二法门。

  3:

以礼相待,以诚待人,以德服人3分别是,,,意思是“以礼相待,以诚待人,以德服人”。

  三者缺一不可,同事之间,如果能够做到礼貌与关爱,真诚地关心以及尊重他人,相应地也会得到他人的尊重与谅解。

  3原则做起来,其实很简单。

  比如说,多用敬语“您”、“谢谢”;用身体语言表达,如微笑等都是很好的方式。

  融洽的同事关系,默契的配合,往往在工作中会达到事半功倍的效果。

  繁忙的都市生活使每个人都面临不小的压力,彼此之间因为竞争的关系,也很容易造成剑拔弩张的紧张局面。

  其实工作中的任何不满、任何委屈都可以优雅地处理。

  在合作的前提下,保持冷静的态度,坚决而又不失礼仪地维护自己的利益,与同事之间进行沟通。

  案例1中珍妮的同事显然就漠视合作,不服珍妮管束,擅自越权跨级,打“小报告”,引起了珍妮的反感。

  作为下属,如果觉得珍妮的处理方式不合适,或者珍妮某些细节没处理好,可以尝试与珍妮沟通,委婉提出,而不是越俎代庖。

  珍妮显然没有做好自己的5,上任之前应该了解企业文化、老板的个人脾性与工作风格、前任的工作模式,对未来的工作情况加以预计,适当准备应对措施。

  这样,遇到爱打小报告的同事,也不会不知所措,白白忍受“夹板气”。

  珍妮在察觉下属的不良意图后,应该注意加强沟通,主动向老板汇报工作,让老板对你有信心,小人之言自然无法得逞。

  另外,找个合适的场合,选择适当的方式,(:

直接又不失礼仪)地坦白告诉下属,不要越俎代庖,如有任何意见,与你直接交流。

  这样做既维护了自己的利益,又毫不失礼。

  或者可以通过做一个成功的,亮一手真功夫,让同事和老板见识你的能力,众人心服口服之余,进一步巩固自己的职位。

  珍妮放弃了职位,选择了跳槽,其实是选择了逃避,而逃避并不是维护自我真实的最佳方式。

  案例2中,奕与他的经理都没有给自己好好备课,最终导致彼此水火不容的局面。

  举例来说,如果奕在新的部门经理上任前,了解新的经理的工作习惯与作风,从而对自己的工作方式作出调整,也许与新的经理的相处就不会那么难。

  反过来,如果这位上司了解前任的工作模式与工作风格,可以与下属做到更好的相处,部门的离职率就不会这么高。

  在办公室场合,运用3,以礼相待,互相尊重是非常重要的。

  而奕的上司就忽略了这一点,缺乏对下属的尊重,不注意与下属的说话态度、口气和方式,开会时骂娘,引起下属的敌对情绪,反而“欲速则不达”。

  即使是一个好的观点,也需要好的方式来表达。

  另外,奕对新的部门经理有一种先入为主的观感,“早就领教了他的嘴上功夫,也早就看惯了他部门里的人的遭遇”,这种先入为主的印象,导致没能及时对自己的工作方式以及心态作出调整,造成奕不能与新的上司有效交流,产生抵触情绪,最终心情压抑,黯然离开。

  要做到有效交流,一定要消除先入为主的观念。

  我们建议奕在作出结论之前,可以问自己以下几个问题:

1、这个判断是否正确?

2、判断的依据是否可靠真实,是来自你个人的感受,还是别人的印象误导?

3、这个判断是在什么情况下作出的?

4、如果你是他,你会采取什么样的措施与态度?

通过暗自反省,以及角色换位,会使你用一种新的观点来审视这个问题,你会得到更多的启示。

  比如说,周一例会工作报告在许多公司是非常普遍的事情,因为这会让你增强时间管理意识,提高办事效率。

  因为上司的态度让人难以接受,就全盘否定,这并不是可取的态度。

  总体说来,企业环境中不可能事事如意,人人视你如珠如宝,那是不可能的,关键在于运用这些法则与技巧,巧妙应对,在职场中才能稍胜一筹。

  畅销书《给加西亚的信》(美国西点军校教材)指出:

“只有最能干的人,才会被留下来。

  为了自己的利益,使得每个老板只保留那些最佳的职员——那些能把信送给加西亚的人。

  ”有鉴于此,运用5、3等法则,做好准备,让自己在职场中游刃有余吧。

  篇二:

一个人的遭遇让我们敲响和平的钟——《一个人的遭遇》教学实录苏教版语文课本必修二第二主题单元“和平的祈祷”第一模块“遭遇战争”中,收录了前苏联作家、诺贝尔文学奖获得者肖洛霍夫的短篇小说《一个人的遭遇》(节选)。

  在这部以描绘战争给普通人带来的灾难为主题的作品中,肖洛霍夫借助于一个老兵对战争的回忆,讲述了战争给普通人的心灵和生活带来的巨大创伤。

  教学这篇课文,我不想依照小说的要素来对文章进行条分缕析,而是希望通过文本的研读,帮助学生正确认识战争和战争文学,培养起学生关爱生命、珍惜和平的情感。

  所以,我主要是抓住文章中的“我”的情感变化来做组织教学,并在教学中适时穿插学生记忆中积累的关于战争文学的思考,让学生通过对比,理解战争文学的本质。

  本课授课,共用两个课时。

  第一课时师:

提到战争,每一个人的大脑中呈现出来的,可能是各不相同的图象。

  有的人想到的是血肉横飞,哀鸿遍野;有的人想到的是驰骋疆场,杀敌立功。

  作为一个生活在和平年代里的学生,战争对于我们来说,似乎是个遥远的过去。

  对于战争,我们还知道多少?

提到战争,我们会想到些什么呢?

请同学们调动自己的知识储蓄,看看你的记忆中,保存着什么样的战争画面?

然后再想一想,这些画面,为什么会保存在你的大脑中呢?

生:

我看过《南京大屠杀》,留在记忆中的,是无数的尸体,还有遍地的鲜血。

  对于战争,我痛恨。

  师:

这部片子,我也看过,确实是惨绝人寰。

  我们应该牢记这份灾难。

  生:

我看过《黑太阳》,记忆中最深刻的,是日本人用中国人做活人实验,特别残忍。

  当时,我就希望手中能有枝枪,把这些日本鬼子全部打死。

  师:

我也看过,和你一样的心情。

  日本的731部队,在中国大地上确实犯下了滔天罪行。

  生:

我没看过什么小说,电影好象也只看过《地道战》。

  在这部电影中,我感受最深的是中国人的智慧。

  我们的人民,运用他们的智慧,消灭了日本侵略者,保卫了家乡。

  师:

《地道战》是一部经典电影啦。

  我小时侯看过无数遍。

  每次看到民兵们在地道中用长矛戳死日本鬼子,就感到特别痛快。

  生:

我看过《拯救大兵瑞恩》。

  这部电影写了美国军人如何拯救一个叫瑞恩的被俘士兵的故事。

  因为瑞恩的其他兄弟都在战争中死去了,美国人要为这个家庭保留下一个孩子,就组织了一支小分队带敌人后方去把他救了出来。

  师:

哦,这是一部很有名的美国大片,可惜我没有看过。

  你认为这部美国影片,它想表现的是一个什么样的主题呢?

生:

善良吧?

?

师:

善良?

生:

还有机智。

  在这个片子中,美国人表现的非常勇敢机智,也非常善良。

  师:

好,刚才几位同学,从他们观赏过的战争主题的影视作品出发,带领着我们回忆了发生在中国和外国的几次不同的战争。

  对于战争,我们有了个初步的印象。

  然而,我们的印象毕竟是肤浅的。

  因为我们仅仅是个看客。

  战争,对战争最有发言权的,还是那些亲身经历过战争的人。

  尤其是那些在战争中身历妻离子散、家破人亡的惨剧的人。

  下面,我们就打开课本,共同学习前苏联伟大作家肖洛霍夫的经典作品《一个人的遭遇》。

  师:

请同学们快速阅读课文,依照故事情节的发展,整理出“我”所遭遇的主要事件。

  最好是用曲线图的形式,标注出“我”的人生起伏。

  另外,对文章中给你留下深刻印象的地方,做好标记,写好自己的批注。

  阅读中遇到疑问,可以交流讨论学生阅读,少量同学在交流。

  此处用去15分钟。

  师:

谁来说说“我”都经历了哪些事件?

从“我”出发上前线开始说起,你说。

  生:

“我”上前线,和妻子分离,“我”用力推开妻子。

  然后我到战场,做运输兵。

  后来被德国人抓住了,受尽折磨。

  后来找到机会,俘虏了一个德国少校回到了自己的队伍。

  然后是接受治疗,然后写信回家。

  从邻居来信中,知道妻子和女儿都被炸弹炸死了。

  再后来过了几个月,我又惊喜地知道了儿子还活着,并且做了军官,正在前线和德国人作战。

  然后,有一天,儿子部队的人来通知我,说儿子牺牲了。

  后来战争结束,我到一个战友那去开车。

  偶尔的机会,捡到一个孤儿。

  我收养了这个孤儿,和他相依为命。

  再后来,我开车撞死了一头牛,驾驶证被没收了,我带了孩子到别的地方去流浪。

  师:

复述的很完整了。

  有没有什么可以补充的?

你有吗?

生:

主要的就是这些。

  另外,课文中还有少量的细节,比如“我”回家乡探视时的悲伤;比如“我”找到儿子时的梦想等等。

  我觉得这些细节对表现这个人物特别重要,比故事梗概更重要。

  师:

哦,还有很多细节。

  细节比梗概更重要。

  这样,咱们先把细节放一放,继续研究梗概,一会研究细节时,你再继续发言,好吗?

生点头,坐下。

  师:

主要故事梗概整理出来了。

  我们在一起归纳一下,看看在这个梗概中,我的情感是怎么样变化的呢?

生:

作者的情感是个波浪线。

  从课文节选这个部分看,是从“喜”入手的,回归部队,特别高兴。

  后来得知亲人被炸死,是“悲”。

  再后来,得知儿子还活着,并且还做了军官,又是“喜”,课文中说是“喜气洋洋”。

  但是,战争的最后一天,儿子却牺牲了,这又回到了“悲”。

  这种“悲”持续了很长时间,一直到认了一个孤儿做儿子,又回到了“喜”。

  后面的日子就很平常了。

  师:

噢,悲喜人生。

  故事是在悲与喜的交织中进行的。

  再思考一下。

  这里的“悲”与“喜”,如果我们用个坐标轴来标注一下的话,“悲”应该在第几象限,“喜”在第几象限?

生:

“悲”是副值,在第四象限;“喜”是正值,应该在第二象限师:

为什么“喜”不是在第一象限?

生:

这个“喜”并不是真正的大喜,“喜”中含有很多“悲”的成分的。

  师:

噢,“喜”中含有着很多“悲”的成分。

  所以,不能在最快乐的第一象限。

  有不同意见吗?

生:

我不同意这样的划分。

  我觉得,无论是“悲”,还是“喜”,它们都应该在第四象限中。

  因为这里的“喜”,看起来是高兴的开心的事,实际上,它还是一种悲。

  而且,这里的“喜”的事情,连普通人的普通生活都比不上。

  如果我们把普通人的正常生活看成轴,那么,这里的“喜”肯定是副值。

  师:

哦?

为什么说这个“喜”连普通人的生活都比不上?

生:

这个人所感到欣喜的事情,一个是找到了儿子,一个是认了个儿子。

  这两件事,和和平年代中的亲人生活在一起相比,显然是可悲的事情。

  离散后找到了,虽然是值得高兴的。

  但这个高兴,肯定比不上生活在一起没有分离这个底线的。

  至于认了个儿子,更谈不上有太多的喜了。

  师:

我明白你的意思了。

  你是说,这里的“喜”,仅仅是一种悲到极点后的一点点好转,它实际上还是悲。

  是吗?

生:

是的。

  师:

还有同学有不同意见吗?

大家比较认同哪种划分?

生齐答:

后面的。

  师:

好,这个问题看来形成共识了。

  下面,我们一起回到刚才放下来的那个话题上,研讨一下课文中的几处细节。

  先请刚才那位同学继续发言,说说你在这个小说中,最喜欢的细节是什么?

生:

不是喜欢,是感动。

  最感动我的细节是文中的“我”到儿子的部队去看牺牲了的儿子。

  师:

这个细节有什么地方打动了你?

给大家读出来,好吗?

然后你再说说你的理解。

  生朗诵课文:

“我走到棺材旁边。

  我的儿子躺在里面,可他已经不是我的啦。

  我的儿子是个肩膀狭窄、脖子细长、喉结很尖的男孩子,总是笑嘻嘻的;但现在躺着的,却是一个年轻漂亮、肩膀宽阔的男人,眼睛半开半闭,仿佛不在看我,而望着我所不知道的很远的地方。

  只有嘴唇角上仍旧保存着的一丝笑意,让我认出他就是我的儿子小多里?

?

我吻了吻他,走到一旁。

  中校讲话了。

  我的阿拿多里的同志们,朋友们,擦着眼泪,但是我没有哭,我的眼泪在心里干枯了。

  也许正因为如此,所以我的心才痛得那么厉害吧。

  我在远离故乡的德国土地上,埋葬了自己最后的欢乐和希望。

  儿子的炮兵连鸣着礼炮,给自己的指挥员送丧。

  我的心里仿佛有样东西断裂了?

?

”这一处的朗读,学生读出了情感,声音哽咽,显得很激动。

  其他同学受她的感染,也沉浸在默默中。

  我也一时无话可说。

  大约停顿了有半分钟,这个同学开始发表她的见解。

  生:

对不起,刚才默读这段时,我就很感动。

  现在一朗读,情绪就有些控制不住了。

  我觉得这个段落中描绘的那种父亲的悲哀,是一种所有希望都彻底破灭后的真正哀伤。

  不是有句话叫做“哀莫大于心死”吗,这里,作为父亲的我,就是“心”死了。

  “我”因为心死了,所以也麻木了,没有眼泪了。

  师:

这一段文字确实打动人心,一个父亲,在战争结束的那天,却要去面对儿子的战死,这份老来失去唯一亲人的悲哀,真的让人难以承受。

  我刚才留意了一下,我们很多同学的眼中,都泛出了泪花了。

  谢谢你的朗读和观点,请坐。

  师:

还有哪些细节也能让我们如此感动呢?

哪位同学再说一说?

生:

除了刚才这个段落外,“我”回到家乡,在原来是家的那个大炸弹坑前的那两句话,也很感人。

  师:

请你给大家朗读一下吧。

  生读课文:

“我走到我们一家住过的那地方。

  一个很深的弹坑,灌满了黄浊的水,周围的野草长得齐腰高?

?

一片荒凉,像坟地一样寂静。

  嗳,老兄,我实在难受极了!

站了一会儿,感到穿心的悲痛,又走回火车站。

  在那边我连一个小时也呆不下去,当天就回到了师里。

  ”师:

你感觉这处细节,有什么地方特别打动了你呢?

生:

我想,这个人站在这个深深的炸弹坑前时,他的内心的情感一定是无法压抑的。

  我能体会到他所说的那种“穿心”的悲痛。

  我觉得他一定是想发泄,想嚎啕大哭的,可是他又没有眼泪。

  师:

哦,他为什么会没有眼泪呢?

生:

他经历过太多的悲伤,生活让他没有眼泪了。

  师:

生活?

什么样的生活?

生:

战争,战争让他没有眼泪的?

师:

战争怎么就让他没有了眼泪了呢?

生:

我认为?

?

我觉得战争让他先是经受了夫妻的分离,又经历了被俘,最后又经历了死亡。

  这几年时间,他经历了太多,特别是知道妻子和女儿死亡后的这个阶段,他的眼泪都流干了。

  所以,现在他真的在原来的家前时,反而没有眼泪了。

  师:

我明白了,你是说,战争给了他太多的磨难,让他的眼泪在回乡之前早已流完了。

  是吧。

  生:

是这个意思。

  战争毁灭了他的家,让他经受了太多的悲伤。

  师:

很好,在这个细节中,你读出来了一种深层次的东西:

战争的罪恶。

  战争,让原来很幸福的家庭,变成了废墟,让亲人阴阳分隔,永不能相见。

  现在,我们换一个角度来思考,如果你就是文章中的“我”,面对着这个亲人死亡的大炸弹坑,你会想到些什么呢?

生:

我会回忆过去我和她们在一起时的生活。

  生:

我会诅咒战争。

  师:

哦?

诅咒战争?

你会不会想到再上战场,去为亲人报仇雪恨?

生:

我想我会的。

  师:

可是战争结束了啊?

再说,你也不知道是谁发射过来的炸弹把自己的亲人炸死了,怎么去复仇呢?

生:

虽然我不知道具体的人是谁,但我知道是德国法西斯。

  找他们复仇就可以了。

  师:

战争结束了啊,怎么找法西斯复仇呢?

难道潜入德国,去暗杀?

暗杀也要有目标啊生:

?

?

师:

看来,这是一个值得大家思考的问题。

  这样,咱们把这个问题暂时放一放,明天再来探讨。

  下面,我们做一个练习,请大家做一回电影导演,把文中的“我”在弹坑前的画面,用电影手法表现一下,怎么样?

生:

夕阳落山时节,风很大,主人公蹲在土坑边,用双手抱住自己的头,手还用力地拉扯自己的头发。

  坑里的一片枯叶被风刮起来了,飘到他的手上,然后又飘到荒草中。

  他蹲了很长时间,然后慢慢站起来。

  一个特写镜头,他的脸上写满了痛苦,神情很呆滞。

  一滴眼泪慢慢从眼眶中溢出,滑过脸颊。

  他用手背抹一下泪水,转身走了,越走越远。

  远处,夕阳如血一样。

  这个人最后走进夕阳中。

  师:

残阳如血,很好的,用夕阳来做背景。

  特写镜头运用也很到位。

  其他同学怎么设计的?

你说。

  生:

天上飘着小雨,很冷。

  主人公没有穿雨衣,也没有打伞,只是静静地站在齐腰的杂草间,默默地凝视着这个大坑。

  这时,用黑白片插入以前一家人在一起欢乐的场面。

  把主人公呆立的形象作为背景。

  然后,用一滴雨水来模糊这个回忆的镜头,让她们慢慢消逝。

  然后,主人公如梦初醒式的长叹一声,转身走去。

  只有两只沉重的脚,踏着泥泞在机械地挪动,鞋子上还沾着落叶。

  师:

同样很好,用了电影中虚实相间的手法。

  还有吗?

生:

废墟的不远处是街道,人来人往的,很热闹。

  旁边还有不少人家在盖房子。

  只有主人公家的地基这儿,是一个深深的大坑,而且长满了杂草。

  主人公站在杂草从中,静默了一会,然后,他开始拔草,越拔越快,拔了一片之后,他开始扒露出来的瓦砾。

  似乎是想从废墟中找到什么东西。

  后来,他什么也没有找到,又呆呆地望着大坑。

  眼前出现幻觉,好像听见了孩子嬉闹的声音。

  他张开双臂,想要去拥抱孩子,却一个踉跄,险些跌倒。

  师:

你为什么要设计这个拔草扒瓦砾的动作呢?

生:

我想,他内心肯定是波澜起伏的,但这个没有办法表现出来,就用他的动作来表现他内心的震荡。

  师:

很好。

  这个安排也很能表现出主人公内心的悲痛。

  师:

刚才几位同学,从他们各自的理解出发,为我们演绎了这个悲惨的细节。

  我想,我们是否还可以换个角度,考虑一下,能否用些喜庆的美好的东西做反衬,来衬托出主人公的悲呢。

  比如,用弹坑里盛开着鲜艳的花?

这个问题,有兴趣的同学,课下可以继续构思,只要能把这里的悲哀渲染到极致状态,就是好的设计。

  下课。

  第二课时师:

上一节课,我们探究了小说的情节,研读了小说中的两处细节。

  这节课,我们接着上个课时的内容,继续研究作品中的细节。

  首先请大家再次阅读课文,在文章中圈画出表示“我”的情感的词。

  学生速读课文,边阅读边圈画,同时在书边上做批注。

  师:

一起探究一下。

  课文中出现的第一个词汇是——生齐答:

激动。

  师:

激动?

谁激动?

为什么激动?

生:

“我”激动。

  “我”因为两年来没有受到过人的待遇,今天在自己的队伍中受到了,所以激动。

  师:

两年没有受到过人的待遇?

什么样的待遇是“人的待遇”?

生:

拥有人的尊严,能依照自己的希望做事情。

  生:

能在自己想做什么的时候就做什么,比如想玩的时候玩,想做事的时候做事。

  生:

能不挨打,被别人尊重。

  就是人的待遇。

  师:

拥有尊严、想做什么就做什么就是人的待遇,这还好理解。

  不挨打怎么也是人的待遇?

这是什么意思?

生:

“我”在德国人的集中营中,没有尊严,时常挨打,遭受的是非人待遇。

  不挨打,被尊重自然就是人的待遇。

  师:

明白你的意思了。

  你是说文章中的“我”把不挨打就看成了人的待遇,是不是这个意思?

那么,如果我们换一个环境,现实生活中的你,会不会把不挨打看成是人的待遇?

生:

我肯定不会。

  师:

为什么?

生:

因为我原来就没有挨过打,我的父母从来不打我。

  师:

你的父母从来不打你,你就不把不挨打看成是“人的待遇”了。

  那么,眼下的你,把什么样的东西,看成是你希望获得的“人的待遇”呢?

生:

说真话?

师:

当然说真话。

  生:

学校把我们当做人来看,而不是当作考试机器来看。

  让我们有正常的双休,有活动课,能依照自己的喜欢读些课外书,偶尔上上网等等,就是我们学生的“人的待遇”。

  这个学生的发言,引起了一阵掌声。

  师:

好,痛快陈辞!

你觉得老师会不会欣赏你的这种“人的待遇”的追求呢?

生:

你吗,差不多会。

  别的老师不一定。

  学校是肯定不会的啦。

  师:

为什么学校肯定不会?

生:

学校要的是名声,是升学率,才不会管我们想什么啦。

  师:

噢,学校要的是名声,是升学率,所以就没有让学生享受“人的待遇”了。

  这个问题涉及到整个社会大环境,咱们今天暂不去探讨。

  回到小说中来,作品中的“我”在德国集中营里都遭受了哪些非人的待遇?

回到部队后,又享受了哪些“人的待遇”?

生:

在德国人那里,时常挨打;回到部队,大家都对我很亲切很关怀。

  师:

作品中写到德国人打“我”了吗?

生:

没有正面描写,但侧面写了。

  小说中有一句“当我跟首长谈话的时候,我的头好一阵习惯成自然地缩在肩膀里,仿佛怕挨打一样”。

  师:

小说只说是“仿佛怕挨打”啊,并没有真的挨打。

  生:

“仿佛怕挨打”是说现在在首长面前。

  根据这个句子,可以想象“我”以前在德国集中营里时,每次接触德国兵,都可能挨打。

  因为总是挨打,所以才有了习惯成自然。

  师:

哦,怕挨打,习惯成自然地将头缩到肩膀里。

  什么样是习惯成自然?

生:

口头禅。

  师:

口头禅是习惯成自然的表现,还有呢?

一个学生插嘴:

陈清迟到是习惯成自然。

  师:

陈清迟到也是习惯成自然?

陈清,是这么回事吗?

陈清尴尬地笑:

?

?

师:

给大家读一个小故事,这个故事也是发生在二次世界大战期间。

  在奥地利,有一个叫做博士的人,原来是个律师。

  二战爆发后,被关进了一家旅馆的空房子里,接触不到任何人。

  后来,一次提审的机会,他偷了一本棋谱回来。

  每天研究这本棋谱来打发时间。

  二战结束后,一个偶尔的机会,在一艘船上,博士遇见了当时的世界冠军。

  在别人和冠军下棋时,他过去看棋,将一盘必输的棋指点成了和局。

  于是冠军发出挑战,要和博士决一胜负。

  两个人对阵时,冠军每步棋都有意识地走得非常慢。

  博士在忍受了这样的漫长的等待之后,“突然猛地一下子站起身来,开始在吸烟室里踱来踱去。

  他起先走得很慢,后来渐渐快起来,越走越快。

  但他的步子尽管很急,可总是在一定的范围内来回;就仿佛他在这个空荡荡的房间里每次都碰到一堵看不见的栏杆,迫使他转身往回走。

  他在走来走去中不知不觉地划出了他从前囚室的大小:

在他囚禁的那几个月里,他一定恰好也是这样两只手一个劲地抽筋,缩着肩膀,像个关在笼子里的动物似的,奔过去奔过来;他在那儿一定是这样上千次地跑来跑去,在他那僵直而又发烧的眼光里闪烁着疯狂的红色的火焰?

?

”师:

请大家思考一下,这个故事中的博士,是否也有一种习惯成了自然?

他这个习惯是怎么形成的,和课文中的“我”的习惯是否相同?

生:

我觉得博士的这个踱来踱去中,体现的就是一种习惯成自然。

  尽管眼前没有任何障碍,但囚室已经扎根在他的心中。

  所以,他只依照囚室的大小来散步。

  这个细节很生动,它写出了法西

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