高考卷满分作文浙江卷10篇精要点评.docx
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高考卷满分作文浙江卷10篇精要点评
第12辑：
浙江卷
作文题
阅读下面的文字，根据要求作文。
有一种观点认为：
作家写作时心里要装着读者，多倾听读者的呼声。
另一种看法是：
作家写作时应该坚持自己的想法，不为读者所左右。
假如你是创造生活的“作家”，你的生活就成了一部“作品”，那么你将如何对待你的“读者”？
根据材料写一篇文章，谈谈你的看法。
[注意]①立意自定，角度自选，题目自拟。
②明确文体，不得写成诗歌。
③不得少于800字。
④不得抄袭、套作。
选文目录
序号
标题
序号
标题
No1
心中期许笔下风云
No6
听清他言，看清自我
No2
善则听之，恶则弃之
No7
他言可鉴，执笔仍我
No3
独立的个体
No8
做一只特立独行的猪
No4
择而听之
No9
听之不盲从，书笔下惊鸿
No5
俯身倾听，创有我之作
No10
坚守初心，谱写人生之“书”
No1.心中期许笔下风云
浙江考生
有人说:
“人生如同不断誊改的诗稿，从青丝到白发，有人还在灯下。
”而我们埋首于生活的几案，拾起笔却满心踯躅时，总有纷扰的杂音在背后响起，指点我们将于何处落笔，于是我们心中朦胧的理想蓝图便被涂鸦所淹没。
总有人认为作家心中要装着读者，顺着读者的呼声走；也总有人认为作家要坚持自我，不被外界左右。
当我们成为生活的执笔者，我想，我们应将外界呼声化作心中期许，以笔下风云书写自己的人生故事。
我们以笔墨为权，行至今日已对父母不绝于耳的叮咛嘱咐感到麻木，可我们总还记得第一次妈妈摸着你的头，爸爸拍拍你的肩，目送你尚稚拙的身影去迎考时眼底饱含的热泪与期望。
那是我们在一次次被路上的荆棘绊倒时，于苦痛的血泪中再次爬起的不竭动力。
这一份真诚的祝愿，这一份热切的期许，将用温和柔软的风力托举你的双翼，是生活的“读者”馈赠于我的第一件礼物。
但又有那流言中伤、冷嘲热讽，抑或是尖酸刻薄地对你的生活评头论足。
诚然这些打击使我们暂失“写作”的勇气，但在轰然交错杂的舆论风向中，我们更能看清自己，更能看清自己所坚守的理想信念不愿为之失去方向，风狂雨急之时，鸟云笼罩在茫茫苍穹，一片阴翳之中，我们才能意识到脚下的土地方是心之所向，这便是“读者”的第二份礼物。
由是观之，“读者”的呼声并不能左右我们的笔端，而我恰要把他们予我的压力与动力化为笔下风云。
“活过、爱过、写过”的司汤达还曾言:
“我的梦想值得我为之奋斗，我今天的生活绝不是昨天的冷淡抄袭。
”我们书写我们的故事，必有我之思想、著我之色彩。
难道没有旁人的导引，没有既定的道路，我就只好日复一日地抄下昨日的词句，陷入循环往复的生活漩涡之中吗?
不，不是这样。
各人之所以执笔各自的生活，是各人拥有其独特思想境界与情感体验，自然也有其不同的趣味追求与志向节操，而我们所应做的，便是把个人的独特性刻入生活的骨髓，完成陀思妥耶夫斯基口中“人不是齿轮”的自证。
我不循规蹈矩，自然也不会停滞不前。
辛波斯卡偏爱那“写诗的荒谬”，我亦珍视手中握笔的机会。
读者的呼声或许打断了你的思路，行文的艰涩或许凝滞了你的笔尖，但生活的书页唰拉拉翻过，那空白是否让你惶恐?
又是否让你有愧于那些生活的“读者”?
读者的呼声与要求无论承载着压力或是动力，我们都应将其化为心中怀着的感激、存着的期许，以其写出自我色彩，崭露笔下风云。
翻山越岭，他们就会听到你的事。
【点评】
1.立意公允，不偏不倚。
本文的中心论点是：
将读者的呼声化作心中期许，以笔下风云书写自己的人生故事。
这一观点吸取了“听读者的呼声”和“不为读者所左右”两种观点的精髓，形成自己独特的人生见解，立意公允，不偏不倚，堪称高明。
2.语言雅致，蕴藉有味。
写亲人的叮嘱：
“将用温和柔软的风力托举你的双翼”。
写流言中伤、冷嘲热讽等：
“风狂雨急之时，鸟云笼罩在茫茫苍穹，一片阴翳之中，我们才能意识到脚下的土地方是心之所向”。
用诗样的语言阐述不同“呼声”的意义和价值，耐人寻味。
3.结构匀称，思路清通。
文章共9段，前两段描述杂音纷扰的人生景况，进而提出关于“心中期许笔下风云”的中心论点；接下来三段阐述两种截然不同的“读者”的呼声对人生的积极意义；然后两段以名人名言为理论依据，阐述各人要创造自己的生活的道理；最后两段归纳全文。
文章结构匀称，思路清通，层层深入，论证充分，阐述有力。
No2善则听之，恶则弃之
浙江考生
生活是一部“作品”，我们每个人都是创造生活的“作家”，而那些穿行于我们生活的人则是我们的读者。
那么，应当怎样对待这些读者的“呼声”呢?
我认为，应当“善则听之，恶则弃之”。
有许多孤介自守的人，自以为才智过人，对自己读者的“呼声”一概不听。
比如自比太阳的尼采，抛却周围一切星辰，最终自取灭亡；又比如晚年的“发明大王”爱迪生，固执己见，最终再无发明。
那么，全盘接受自己读者的“呼声”就是正确的选择吗?
这样只会将自己退缩成提线木偶，没了读者的协助，寸步难行。
只有筛选出那些积极的、有建设性意义的“呼声”，舍弃又有些是否不分、横加干涉的“呼声”，才能化读者之力为己用，创造更完美的“作品”。
人生伊始，父母的耳提面命，恩师的遵遵教会，朋友的低声劝慰，仇人的恶语相向，旁观者的无知之论，有如此多的读者“呼声”，酸甜苦辣，可谓应有尽有，若不加以选择，择其善者而从之，这一生岂不成了他人信笔涂鸦之书?
因此，要像孙悟空那样炼就“火眼金睛”，从一堆妖魔鬼怪中找寻那真正的盟友。
古时，诗人贾岛酷爱推敲诗句，对读者“呼声”来者不拒却也细细辨别，方铸诗名。
所以，对那些有善意也有恶意的呼声，不要畏拒，打开心门去接受它们，用心眼去区分它们，让他们化作养分供自己成长。
所谓“偏听则信，兼听则明”，指的是孤介自守有害于己，而兼听他人之言有益于己。
言论是最自由的小鸟，口一张，就飞向四方。
而那些抓捕小鸟的人却需要区别那些小鸟，抓住害鸟、坏鸟，留下益鸟。
对于读者们的“呼声”也应当如此，留下有益于己的，舍弃不益于己的。
孔子有言：
“有则改之，无则加勉。
”若那些“呼声”真正直击自己的痛点，就去改正，使自己的盔甲更加坚固，若没有，也于己无害。
作为新世纪的新青年，面对形形色色充满无边诱惑的世界，怎样保持本心创作自己辉眼辉煌的人生之书呢?
应当“善则听之，恶则弃之”以对那些读者。
世界美好，心眼断之，肉眼视之，手足践之。
【点评】
1.紧扣“呼声”，通篇类比。
文章开篇点明比喻，说明生活即“作品”，个人即“作家”，人们对自己的看法即“呼声”，并提出中心论点“善则听之，恶则弃之”。
在对中心论点进行多层次阐述过程中，始终紧扣这一比喻，“呼声”二字贯穿全文，通篇类比，扣题紧密。
2.思路清晰，层层深入。
文章第一段在引述作家、作品的比喻之后迅速提出“善则听之，恶则弃之”的中心论点，而后从“要听”和“不可不加选择地听”两个角度进行阐述，然后引述名言，阐述“偏听则信，兼听则明”的道理，最后归结中心论点。
全文思路清晰，层次分明，不断把说理推向深入。
3.手法多样，论证充分。
文章运用事实论证、引言论证、类比论证，而事实论证既有尼采、爱迪生等历史名人的典型事例，又有父母的耳提面命、恩师的遵遵教会、朋友的低声劝慰、仇人的恶语相向等普遍性社会现象。
论证方法的多样，论据分丰富，使得论证充分有力。
No3.独立的个体
浙江考生
每一个人的一生都只有一次机会，不能返回、不能后悔。
每一个人刚来到这个世界时都是一条全新的生命，是空白的，没有受到过污染的。
在之后要如何在这张白纸上添加色彩，决定权都在我们自己的手中。
每个人的一生都像是一本书、一部作品，假如我是创造生活的作家，那我定会按照我自已想做的来做，不会被外界的任何声音所干扰。
而这些来自他人对自身的评价也可以说是“读者”对我们这部“作品”的看法。
坚定自己，相信自己。
来自于外界形形色色的声音有很多，有好的、坏的，各种各样的评价，或许你会感觉到很委屈、困惑:
为什么我自己的生活要被他人所讨论、评价?
是的，每个人都独立个体，不用去在意别人的眼光，做好自己，活出自己最真实的色彩。
但生活在这个世界上，人与人之间相互交流，在这些人际往来中，得到别人的评价是避不可免的。
从中挑选中觉得认同的，去改变、完善自己，对于那些不认同或不舒服的言论，不去理会就可以了。
做独一无二的自己，不随大众的潮流，跟风别人。
完善自己，去得到别人的认同。
艺术家梵高在年轻时不受到他人的重视，除了他的弟弟之外没有一个人在意他。
他亲手割了自己的耳朵，这在外人看来是一件十分疯狂的事情，他所作的画作也无人问津。
但是在最后，他死后，所有的画作被公布之于世，大家看到了他画中表达的浓厚的感情色彩，运用大笔触、大面积的铺色来刻画自己的内心，众人都感受到了来自他画作中的震撼。
梵高的画作在当时引领了一个时代的潮流，流传至今。
所以说，做好自己，是金子总是会发光的。
发展自己，贡献祖国。
作为新一代的青少年，我们在完善、发展自身的同时，也要肩负起新一代的少年任务，为国家作出奉献，走好我们这一代的长征路，让有限的生命，散发出无限的价值。
为自己所奋斗、努力、拼搏。
做好自己，不受他人、外界的干扰，保持自己的初心，创造好属于自己的独一无二的“作品”。
【点评】
1.审题正确，立论明确。
作者抓住材料的第二种看法“不为读者所左右”，从为什么“不为读者所左右”的角度出发，通过因果分析，得出要有个性的结论，然后以此为中心论点，展开论证。
审题方法对路，审题结果符合题意，文章立论明确。
2.层次清晰，思路明了。
文章第一段侧重阐述坚守自我、不要被外界的任何声音所干扰的道理，然后以“坚定自己，相信自己”“完善自己，去得到别人的认同”“发展自己，贡献祖国”为分论点展开阐述，最后归结全文。
文章层次清晰，思路一目了然。
3.布局欠合理，说理欠透辟。
文章第一段即开始长篇大论的道理阐述，并没有提出明确的中心论点，而在需要说理的本论部分却显得说理不足，这样的布局不尽合理。
第二个分论点提出之后，就是一个梵高的事例，没有任何阐述。
第三个分论点也崇尚不足。
No4.择而听之
浙江考生
只听取读者的意见，你的作品会失去属于自己的味道；一味的坚持自己的想法，也可能会使读者无法理解。
所以对待“读者”，我将选择的去倾听他们的声音。
“一千个读者，就有一千个哈姆雷特。
”我们每个人的思维都是独一无二的，要想满足每一个读者的呼声，显然是不可能的。
当你满足了一个人时，其他人便会提出更多的要求，那么我的文章便不能称之为“文章”，这仅仅只是一个拼起来的布料。
我也不能称之为作家，而是成为了一个裁缝匠。
身为作家，有自己的见解与理解是很重要的，否则只会淹没在浩瀚的文章浪潮之中。
“每个人都有自己的路，每个不同的路便组成了这个时代的精神家园。
”这一时代的精神文化和文艺作品都需显现出我们独有的特色。
“百花齐放，百家争鸣”的誓言在耳边回绕。
如果我是创造生活的作家，我自己的生活会成就一本我自己的作品，如果我只听取读者的呼声，那么这部作品中还能找到属我自己的印记吗?
如果所有作家都只听取读者的呼声，那么在这个社会也只需要有裁缝匠便足矣了,不需要思考，只需要去无所谓的满足他人的意见，那么你也会在一部作品上看到的也是一排针角和缝合线。
一意孤行，不会听取任何意见的人在这个时代也是无法生存的，光有特色也不行，若没有了共通之处，也会失去立足的根基。
作为作家有自己独道的见解很正常，但也要学会适当的，有选择性地去倾听读者的意见。
可以去听取对自己有益呼声，而不是那些刻意挑刺，恶意嘲讽的声音。
有些读者一些刻意的，甚至是无理取闹的声音，这些大可以置之不理，因为这对自己的写作没有丝毫的帮助，反而会陷入自我怀疑的境地。
把自己完全封闭起来，完全不听取读者的意见时，也会使自己陷入封闭的空间，犹如在没有出口的迷宫中徘徊，使自己的写作水平难以有所突破。
过于坚持，那是固执；有时不愿改变，那是守旧，一意孤行，可能成就满足了自己，但无人理解，最终会被掩埋于这个社会之下。
生活由我创造，我创造生活。
我有我自己独特的看法，也会选择的去倾听读者的声音。
自己的独特想法，使我与他人不同，有自己的闪光而不泯然于众人；拥有保留选择他人读者的意见，使我能够带着作品在这立足。
对待声音，择而听之为之上策。
【点评】
1.审题确当，立论切题。
以“择而听之”为题，概括了文章的基本观点。
它包含两层意思，对“读者”的呼声要“听”，但不是全“听”，而是有选择地“听”，吸取了材料中两种看法的精华，形成自己独立的见解，审题方法确当，审题结果正确，立论切合命题要求。
2.注重说理，阐述有力。
文章从“要听”和“听要有选择”两个角度对中心论点展开阐释，两个角度的说理都较为充分。
特别是“要听”一段，或引名言，或作比喻，或联系实际，充分利用因果分析来说明道理，阐释有力，令人信服。
3.表意欠明朗，段落欠匀称。
文章是要阐述作家和读者的关系，还是阐述自己和他人的关系，文章界定不明，似乎既阐述写作的道理，又要阐述做人的道理，方向把握不定。
第二段近400字，段落过长，内容杂乱，内部说理层次不甚清晰。
No5.俯身倾听，创有我之作
浙江考生
我们是一群“生活”写作的作家，虽然完稿部分不长，但已收获不少读者。
这些读者中有关心爱护之人，亦有批评指责之士。
我认为，作家不应独处象牙塔内，而应俯身倾听读者的声音，同时坚持书写“有我”之书。
两种方式并不矛盾，均是对读者的尊重。
作家一定要俯身倾听读者的呼声。
我不是看透世事的仙人道者，也不是文学写作规则的制定者，我只是一味初出茅庐的青年作家。
因为年轻，所以缺少生活的经验，而身边不乏年长于我的读者。
正如韩愈所言：
“生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。
”生活这部大作的走向存在无限可能，未来也许是成功，也许是失败。
只有善于听取年长者的建议，我们才更有可能避开荆棘。
我也不能忽视同辈或者年轻与我的读者，不同思维的碰撞，常能予我已启发。
但我的“作品”最重要的还是坚持“有我”。
“有我”才不至于平淡无奇。
一部优秀的作品，内容不能索然无味，更不能东拼西凑。
威廉·福克纳早年为谋生创作了大量悬疑小说，人们看完皆一笑了之，直至他写出《喧哗与骚动》这部呕心沥血之作，他的文学才华才被肯定。
由此可见，“我”的生活需要“我”的观点、“我”的追求。
只有坚定了一个内心追逐的方向，才不至于被牵着鼻子走而沦为屡屡无为之人。
正值青春年华，我的作品需要激情洋溢的勇气，而非假装年少老成的通达。
“有我”才能为读者提供有厚度而非空有长度的作品。
试看豆瓣高分、知乎好评的一切作品，没有一部是纯粹的娱乐之作。
真正优秀的作品，带给读者的是永恒留存的意义与哲思。
我的人生之作也应当学习之，实践之。
只有在生活中坚持自己的正确想法，不盲目听从，才有可能诞生一些闪光点，为他人提供借鉴价值。
我并非圣贤，写不出什么传世名篇，但平凡之人亦可学习圣贤的精神，如同星辰，照亮身边人的去路，为他们提供一些精神滋养。
“帝王一代帝王，圣贤百代帝王。
”有一颗向往写出名著的心，才更有可能写出更好的生活之作。
对待读者，好似与他们在森林中结伴而行，不必完全由他们指路，也不必掏出心脏当火光照亮森林，只需倾听他们的意见，并坚定正确的自我认知。
俯身倾听，创“有我”之作，方可成就自己的生活大作，亦为他人的作品送去思索与亮点。
【点评】
文章开篇直接切入论题，亮出观点；主体部分先简述要俯身倾听读者的呼声，再分两层重点论述“我的‘作品’是重要的还是坚持‘有我’”，因为“有我”才别具一格，“有我”才能为读者提供有厚度的作品；结尾回扣标题与观点，简洁有力。
全文思路清晰，详略得当，重点突出，思辨深入，展示了考生良好的思辨素养和语言表达能力。
No6.听清他言，看清自我
浙江考生
莎士比亚说：
“多听，少说，接受每一个人的责难，但是保留你的最后裁决。
”人生路上，难免有责难我们的人，我们即便不同意对方的观点，但起码应给予其最基本的尊重。
当然，尊重他人的观点并不意味着要舍弃自我。
听清他言，看清自我，才是我们应有的姿态。
他者的声音可以教会我们成长。
父母的说教、师长的教诲、朋友的规劝，甚至是竞争对手挑衅的话语，都是滋养我们人生的养料。
当我们的人生还是一张白纸时，我们应该多听；当我们长大一些，有了自己的想法，可以独立思考后，我们依然应该多听。
以人为镜，多听则明。
倾听每一个不同的声音，我们才能全方位地看清自我，看清自己在他人眼中及社会上的位置。
因此，作为自我人生的创作者，我们也应该是个忠实的倾听者，尊重我们生活的“读者”，倾听他们的声音，以便更好地看清自己的所言所行。
但我要说，我们每一个人都是独一无二的存在，尊重并不等于认同，我们的人生作品应由我们自己来打造。
难道他人的妄加揣测我们也要当真吗？
难道尊重他人就意味着要按他们的方式去行动吗？
难道以为听从他人的声音我们的人生就一定能更加辉煌吗？
当然不是。
他人的声音不一定都是真理，也可能是刺穿我们人生胸膛的利刃，带给我们痛苦，对于这些声音，我们自然不必理会。
因此，对于他人的声音，我们要反复斟酌地倾听，谨慎小心地执行，千万不能让其主导我们的人生。
多听，不代表我们要对他人绝对服从，坚持己见才是更重要的。
因此我们是独立的个体，并不是依附他人而存在的。
纪伯伦说：
“应站在一起，但不要靠的太近。
因为廊柱分立才能撑起庙宇。
橡树和松柏也不能在彼此的阴影中生长。
”因此，对于他者的言论，我们可以倾听，但要学会取舍，这样才能塑造出一个独立的自我，才能创作出我们自己的人生作品，而不是活成别人的影子。
“谁不能主宰自己，就永远是一个奴隶。
”歌德曾铿锵有力地如是说。
即使尊重他人，聆听他言，也必须有属于自己的坚持，有特立独行的勇气。
人生之路上，我们要开两扇窗，一扇侧着开，可以小，但是足够让光照入，让责难和真言进来；另一扇开向天穹，要看得清头顶的星空，看清自己最后的决定。
毕竟，听清他言，是为了看清自我，书写我们自己的人生佳作。
【点评】
本文观点先行，说理透彻。
首段借名言引出自己的观点，干净利落且照应了题目。
接着，考生对我们人生这本书该如何书写进行了理性的思考——既要多倾听人生路上他人的声音，因为它们会使我们成长、前进；又要反复斟酌地倾听，因为我们的人生之作需要我们自己书写。
最后两段，考生从辩证的角度反复强调观点，使观点更鲜明，也让说理具有了一定的思辨性。
全文语言简洁明了，引用了三句名言是重要的加分点。
No7.他言可鉴，执笔仍我
浙江考生
生活可以入作品般多姿多彩，你能抒写诗篇，也可撰著史诗。
博采众长、聆听他言，虽是写作的必由之路，但执笔者仍是自己，作者唯有遵从内心，方能抒写出独特的人生华章。
作家的诞生，非一日之功。
同样，作为青少年的我们，还未曾饱经生活的风霜洗礼，后面还有长长的空白等着我们去填满。
可以说，我们的文笔依然是稚嫩的。
面对挫折，我们也许会退缩；感到愤怒，我们往往会冲动；凝视前方，我们又会陷入迷茫。
这一切都会使我们显得不够老练，不够成熟。
且将新火试新茶，诗酒趁年华。
我们的青春转瞬即逝，容不得犹豫徘徊。
幸而，我们的生活中有许多读者，建构着我们的人生。
父母是我们一生的读者，他们能够一针见血地指出我们的错误，也最能宽容我们拙劣的文笔；亲人是我们永远的后盾，他们应成为我们最珍视的读者；老师常被称作人类灵魂的工程师，他们耐心地润饰我们生活的辞藻，为我们勾勒生活的姿态；朋友则是我们为自己挑选的家人，他们是我们没有“代沟”的真挚读者。
我们的生活必定相互交融，所以这些人不仅是我们的读者，还为我们的生活作了精彩的注解，谱写着共同的传奇。
然而，在每个人的思想王国中，每个人都是自己的统帅。
生活终究是自己的生活，自己执笔，才会从容不迫，肆意潇洒。
倾听读者的声音是优秀作家应有的态度，与读者共同交流才会使自己作品的质量获得提高。
但这并不意味着对读者的声音全盘接受或全盘排斥：
一概听从，作家只会日渐为读者所奴役；一味拒绝，作家只能在自己的小天地中原地踏步，故步自封。
作家永远是自己作品的独特印记和不可磨灭的魂灵，由人代笔的作品往往不尽如人意，也常常被读者识破、揭穿。
让出自己生活的主导权，是对人生的不负责任，也是对生命的无情辜负。
唯有那些有勇气、有信心、有毅力的人，握着如椽大笔去书写自己生活的人，方能留下不朽的作品，也让后人一览前人生活的独特光辉。
每个人都向往成为最好的作家，记录下自己活大气磅礴，或华丽壮美，或圆满完整的人生历程。
但同时我们也要学会做优秀的读者，让寻常之语升华成大家之言。
【点评】
1、入题干脆直接，开篇亮明观点。
首段就说“作者唯有遵从内心，方能书写出独特的人生华章”，不蔓不枝，简洁明确，奠定了全文的思想基调。
2、句式整饬而富于变化，用语显豁而又不乏意味。
如“让出自己生活的主导权，是对人生的不负责任，也是对生命的无情辜负”，句式和用语可圈可点。
No8.做一只特立独行的猪
浙江考生
人之于世，跋涉奔跑，追求理想不可避免地会与他人产生交流、碰撞甚至矛盾，就如同作家创作出的作品一定会招致他人的赞同与非议。
而我们要做的就是坚守自己的本心，不为他人的目光或评论所左右，做一只特立独行的猪。
做一只特立独行的猪，首先要认清自己。
张德芬在《遇见未知的自己》中讲过：
“人们受苦的根源就是李爱珍不清楚自己是谁，而盲目地区攀附、追求那些不能代表我们的东西。
”一个人，如果不能认清自己，不了解自己的位置与追求，必然会在众人的声音中趋同他人，甚至走向媚俗。
正如莫泊桑笔下的马蒂尔德迷恋羡慕豪华贵族式的生活，亦如演员格罗瓦尼只是糟糕透顶的，这样的“作者”犹如傀儡木偶般，被生活牵着鼻子走，完全失去了自我的模样。
做一只特立独行的猪，要坚守自己的本心。
日剧《被讨厌的勇气的女主角庵堂兰子只依照自己的想法做事，因此被许多人讨厌，但她并没有因为别人的态度而影响自己的情绪，也没有因为要迎合他人而改变自我。
她活得自由恣意、洒脱率性，并实现了自己的人生目标。
做自己想做的，也许不被他人所理解、所赞成，但何必去理会这些声音呢？
毕竟生活是自己的，与他人无关。
正如林清玄所说：
“我要开花，是为了完成作为一株花的庄严使命。
不管你们怎么看我，我都要开花！
”唯有认识到这一点，才能真正做到不以物喜，不以己悲，才能活出自我的模样。
当然，倾听自己内心的声音，不是一种完全不管不顾的自以为是、自私自利，也不是不与时俱进的故步自封、闭门造车，而是在听到了他人的声音后，依然能够坚持走自己的路的清醒与理智，是一种无须借助他人的光芒来照亮自己前行道路的自信与从容。
也许最好的作品的特点是既能与读者共鸣又能彰显作者个人风格，但生活这部作品，毕竟不同于作家笔下的作品，说到底，它是我们自己的，是靠我们自己来写就的。
每一个个体都是一个鲜活的存在，每个人的生活都不会与他人相同。
花开不为谁红，花香不为谁浓，我们的人生之作不需要别人定义，何必太过在意“读者”的眼光呢？
【点评】
文章观点新颖，层次清晰。
考生没有走“既要听取他人意见，又要坚守自己的内心”的大众化路线，而是独辟蹊径，赞成“听从自己心之所向”的观点。
敢于这样写，本就是“一直特立独行的猪”。
论述过程中，考生在引出观点后，以“认清自己”“坚守本心”两个分论点论之，然后以退为进，以“不是……也不是……而是……”的句式强化自己的观点，使论述具有一定的思辨性。
No9.听之不盲从，书笔下惊鸿
浙江考生
见过众多一意孤行者，在荆棘丛生的道路上踽踽独行，最终落得个四方碰壁、头破血流的下场；也见过不少盲从者，跌跌撞撞走在他人所规划的路上，沦为任人操纵的傀儡，喑哑在他人的阴影里。
由此观之，在人生这部作品里，我们唯有权衡他人建议的利弊，约束他人掌控自我人生的权利，方可书写笔下惊鸿，演绎独属于自己的绚烂人生。
子非鱼焉知鱼之乐，有时候，旁观者眼中的悲惨世界也许是当事人的娱乐派对，既然如此，我们若是全盘接受他人的意见，岂不委屈自我，还不一定成全他人？
再者，“他人”一词囊括范围甚广，古往今来不乏因对文豪著作拥有不同理解，读者各自成派而形成的没有硝烟的战场，毕竟，我们不可能让自己的人生满足所有“读者”的喜好。
退一万步讲，纵使满足了大多数人的需求，亦不可确保真理
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