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欧也妮葛朗台读书笔记1

欧也妮葛朗台读书笔记

  【篇一:

欧也妮葛朗台读书笔记】

  《欧也妮·葛朗台》作者巴尔扎克。

他是19世纪伟大批判现实主义作家、欧洲批判现实主义奠基人。

作者以他一生坎坷经历写下了96部着作,这就是举世闻名的《人间喜剧》。

  《欧也妮·葛朗台》的故事发生在法国外省的一个叫索莫城的小镇,这里盛产葡萄酒,因此做酒桶生意的发了财。

主人公便是这里的富有的箍桶匠。

他四十岁时,娶了木板商的女儿为妻,先后从岳母、妻子的外公、自己的祖母那里得到了三笔巨额遗产,成为了真正的富商。

  吝啬、爱财如命的葛朗台,他尖酸刻薄。

他掌控着家里一切的开销,亲自过问与安排每一天的饮食。

  小说对这个家庭的光明与黑暗进行了对比。

与老葛朗台形成鲜明对照的是葛朗台太太的圣洁与欧也妮小姐的善良、慷慨。

圣洁的价值观在金钱统治的社会只有遭到无情的蹂躏,葛朗台太太临终的坦荡胸怀,因为她来说死是最美好的解脱,她只心疼女儿一人生活在世上还会继续受苦。

在这个家庭中,欧也妮的形象也显得特别高大,但是这颗明星注定要黯淡下去。

葛朗台刻薄吝啬,把金钱看得重于一切,不惜逼走因父亲破产来投靠他的侄子,残酷折磨把思绪送给堂弟做盘缠的女儿,并反对女儿与落难公子的爱情,把袒护女儿的葛朗台太太逼上死路。

他的乐趣就是敛财,去世后虽留下大量遗产,却无法给女儿带来任何幸福。

作品塑造了葛朗台一典型吝啬鬼的形象,深刻暴露了资产阶级社会中人与人血腥而纯粹的金钱关系。

  【篇二:

欧也妮·葛朗台读书笔记】

  巴尔扎克小说《欧也妮·葛朗台》中重要人物,欧也妮·葛朗台的父亲。

他是法国索漠城一个最有钱、最有威望的商人,但他为人却极其吝啬,在他眼里,女儿妻子还不如他的一枚零币。

是守财奴的代表。

  欧也妮·葛朗台——-这本书以欧也妮·葛朗台的故事为核心贯穿始终,老葛朗台无疑是其中性格最鲜明的人物。

贪婪和吝啬是他的主要性格特征。

  在老葛朗台眼中,金钱高于一切,没有钱,就什么都完了。

他对金钱的渴望和占有欲几乎达到了病态的程度:

他半夜里把自己一个人关在密室之中,“爱抚、把抚、欣赏他的金币,放进桶里,紧紧地箍好。

”临死之前还让女儿把金币铺在桌上,长时间地盯着,这样他才能感到暖和。

  对金钱的贪得无厌使老葛朗台成为一个十足的吝啬鬼:

尽管拥有万贯家财,可他依旧住在阴暗、破坏的老房子中,每天亲自分发家人的食物、蜡烛。

  贪婪和吝啬使老葛朗台成了金钱的奴隶,变得冷酷无情。

为了了金钱,不择手段,甚至丧失了人的基本情感,丝毫不念父女之情和夫妻之爱:

在他获悉女儿把积蓄都给了夏尔之后,暴跳如雷,竟把她软禁起来,"没有火取暖,只以面包和清水度日"。

当他妻子因此而大病不起时,他首先想到的是请医生要破费钱财。

只是在听说妻子死后女儿有权和他分享遗产时,他才立即转变态度,与母女讲和。

  伴随贪婪和吝啬而来的是老葛朗台的狡猾和工于心计。

对于每一笔买卖,他都精心算计,这使他在商业和投机中总是获利。

另外,时常故意装做口吃和耳聋是他蒙蔽对手的有效武器。

  老葛朗台的贪婪和吝啬虽然使他实现了大量聚敛财物的目的,但是他却丧失了人的情感,异化成一个只知道吞噬金币的"巨蟒",并给自己的家庭和女儿带来了沉重的苦难。

  老葛朗台是巴尔扎克刻画得最成功的吝啬形象之一,已成为法国文学史乃至世界文学史上的一个经典人物而广为流传。

  【篇三:

欧也妮葛朗台读书笔记作文】

  《欧也妮·葛朗台》是老师推荐给我们在假期里看的一本课外书,在读完之后,书里的几个重要的人物给我留下了深刻的印象,我也从他们的身上得到了很多的认识。

  巴尔扎克笔下的葛朗台先生是这本书中极力刻画的形象,而他也是文学作品中四大吝啬鬼形象之一,他贪婪、狡黠、吝啬,金钱就是他的一切。

但是他身上也有值得我们学习的地方。

  他的贪婪、吝啬主要表现在几件事上。

他每天吃饭时,都要亲自分配饭菜,把面包切成薄片,每个人只分上几片;他家的仆人娜农任劳任怨地为他做了几十年的工,而工钱只有那几十法郎,钱少也就算了,葛朗台先生把她看成狗一样,让她睡在走道尽头,她一边睡还要一边看门,他身家千万,为了女儿将私房钱送给表弟而与女儿反目成仇,把她幽禁在阁楼上,只给她清水和面包;最令我痛恨的是:

他的亲弟弟——法国的葛朗台资金周转不灵向他借钱时,他却无动于衷,眼睁睁地看着弟弟破产而自杀,最后他还想利用弟弟的死再赚一笔。

像他这种人该判死刑,就算如此,社会上还有人置亲属死活不顾,但愿他们在看完这本书之后能醒悟过来。

  他的身上也有值得学习的。

他身家千万,却一点也不显摆。

哪像现在的有钱人,名车、名表的,他们真的该收敛一些。

他家的楼梯坏了,他也自己修,这是我们应该学习的,要加强动手能力,掌握一定的生活技能和方法。

  【篇四:

欧也妮葛朗台读书笔记】

  “亲情与金钱”,是两个互相抵触的词语。

因为,用金钱是买不到最真挚的亲情;而用亲情换来的金钱,也是肮脏无比的。

《欧也妮·葛朗台》这一本书,就讲述了现实生活中亲情与金钱之间的“斗争”。

可是,书中女主角—欧也妮的父亲,却是个贪婪不足的人。

在亲情与金钱,却毫不犹豫地抛弃了亲情,抛弃了女儿和妻子……

  可怜的欧也妮,失去了母亲,失去了母爱。

心也冷了,漫无目地的在这个残酷的世界里“游荡”着。

面对着自己的家财万贯,她看也不看一眼。

因为,这些白花花的钱,就是害死她母亲的狯子手,就是令她家支离破碎的强恶势力。

而唯一支持她活下去的力量,就是等着自己心爱的人—查理回来,安抚自己受过重伤而变得脆弱的心。

欧也妮渴望着,盼望着。

在这段思念的日子里,年迈的父亲也去世了。

而那庞大的家产,就真正由欧也妮继承。

许多名门望族得知这个消息,每天都来拥戴欧也妮。

可在欧也妮的心里,只有查理是自己唯一认定的丈夫。

终于有一天,欧也妮看到了查理寄来的信。

她迫不及待地拆开来看,可就因为这一封信,令欧也妮的心彻底破碎了。

原来,查理为了还去世的父亲在生前所欠的债,牺牲了他与欧也妮之间的恋情。

娶了一个有钱人家的女儿作妻子。

欧也妮像跌入了万长深渊,在她身边,已经没有亲人,没有值得信任的人了。

在她的一生,亲情这种东西,已经完全消失。

可欧也妮也坚守亲情,诅咒着金钱。

对与无亲无戚的欧也妮来说已经生无可恋,于是就慢慢地走向了死亡……

  《欧也妮·葛朗台》这个故事,在现实生活中,还有许多人重蹈覆辙。

出买了亲情,背叛了良心,就是为了那些自以为是无所不能的金钱。

就比如是人人痛骂的人贩子,他们拐骗小孩,把人当作货物来做交易。

埋没了自己的良心,得到了金钱,还破坏了一个温馨的家庭。

可试问,就算有钱又怎么样?

那得到那些黑心钱后,难道心不会痛,不会害怕吗?

每天都是提心吊胆,连睡也要有人把风,生怕被人发现。

那样的生活,难道会好过吗?

金钱并不是万能。

况且,“人各有志”为什么就要走向“拐卖”这一条不归路呢?

历史上,有一句话“生亦我所欲也,义亦我所欲也;两者不可得兼,舍身而取义者也”。

古代英雄为了仁义,放弃了生命。

为什么我们就不能学习他们呢?

况且,现在又不用自我牺牲,只是为自己的良心负一点责任。

虽说人是不能没有钱,可和亲情相比之下,亲情,不是更珍贵,更难得吗?

钱,没有了可以再赚。

可亲情,一旦失去了,就在也回不来了。

别把自己的快乐建造在别人的痛苦上,珍惜亲情,珍惜在亲情中的生活吧!

  世界多么美好,生活是多姿多彩的,不要为了自己的利益,而伤害无辜的人们。

亲情,是一个暖炉,温暖着人心;亲情,是一个粘合剂,把身边的人们紧紧的粘在一起。

请你们为了别人,同时也为了自己,维护世界的爱,让世界的爱火燃烧得更火红。

  【篇五:

欧也妮葛朗台读书笔记】

  这两天正在读《欧也妮葛朗台》,看完之后稍微有一点感想。

都说葛朗台是吝啬鬼,可是我想从另外一方面来谈一谈他。

  葛朗台是一个从做箍桶生意发家的生意人,他经历了法国的拿破仑时期,形成了节省的习惯。

不过,他的节省过了头。

一方面,他不断压榨他所在城市其他人的利润,一方面,又对自己及其家人的生活习惯严格控制。

吃的、穿的、用的、住的无不计算到了极点,一丝一毫也不放松。

所以,即使他这么富有,他的妻女仍然像女佣人一样,整天呆在那个黑暗的住所。

她们的生活毫无乐趣。

  但其实,我觉得这样挺好。

尽管索漠是一个小城市,但这里人的勾心斗角依然很厉害。

欧也妮就是他们所虎视眈眈的一个对象,因为他的父亲很厉害,或者直接说他很有钱吧。

涉世不深的欧也妮很可能就会被欺骗,这也许是葛朗台对女儿的保护。

  但是我想的重点不在这里,说句实话,我也喜欢钱,试问,谁会与钱有仇?

但是葛朗台这种彻头彻尾的一切以前为中心的态度,我想,现在应该不会有人这样了。

但是我认为,葛朗台的这种态度很好。

这种“态度”不是我们平时说的态度,我的意思是他一心一意的扑在钱上,为了钱,他可以不管外界的一切事物。

我只是说他“一心一意”很好,并不是想提倡他的一些行为。

  比如说,在他的亲弟弟自杀后,他没有好好的照顾他的侄子,不,他根本就没有要照顾他的意思。

他甚至认为父亲死了都没有关系,钱没了才是世界上最大的不幸。

真的令人感到毛骨悚然!

有这样做哥哥的吗?

还有,他在妻子生病后,为了省钱,执意不请医生,眼睁睁的看着妻子离开自己。

若不是害怕女儿要求分遗产,他会一直把女儿关在自己的房间软禁。

真令人难以想象。

  《欧也妮葛朗台》几乎把法国一时期的历史都囊括进去了,是一部法国资产阶级的真实写照。

  【篇六:

《欧也妮。

葛朗台》读书笔记】

  翻开这本书,开头就令我印象深刻,我从没见过一本书的开头有三十几页的描写,但千万不可跳过去不读,它描写了当时的社会,葛朗台的身世,家庭以及社会关系,甚至整个民族的面貌。

  老葛朗台是个吝啬的人,他有巨额的财产,却在生活中显得十分穷苦,他将可能得到的金钱,通通揽入自己的口袋,在我们看来,他没必要做这些,他咱一辈子的钱,等到他死了,这钱也并不属于他了。

这让我想起了前两天看到的一本书《花甲背包客》,两位六十多岁的老人开始了环球旅行,有一句话印象很深:

不要被财富绑架,丢了幸福。

也许你有钱了但你过的并不安逸,每天都在想这些钱会不会失踪,花在哪儿。

钱能买来高质量的生活,却买不来幸福的生活。

  与老葛朗台形成鲜明对比的是葛朗台太太和欧也妮小姐的善良慷慨。

葛朗台太太对女儿无微不至的关心,哪怕在生命的最后一刻,她也在担心自己的宝贝女儿在这个社会上受苦。

欧也妮为了自己心爱的人,不惜给他所有的积蓄,让他白手起家,她对爱情执着追求,一直向往着那种单纯甜蜜的爱情,最后等来的却是一个负心汉,不免为欧也妮感到惋惜。

就像作者所评论的那样,她在世俗中却不属于世俗,她是天生的贤妻良母却没有丈夫,没有儿女,没有家庭。

  我想作者写这样一个故事,也抨击了这种对金钱的疯狂追求,以及当时的社会现实

  就像女仆娜侬,起初她一心一意的为葛朗台一家服务,得到一点儿关心就很满足,尽管她有丑陋的外表,但她这颗心也不由让我赞叹,遗憾的是,娜侬最终还是适应了金钱社会,在她身上看到了老葛朗台的影子

  读过文章的人应该都有了对金钱的感悟,而我是这样想的,每个人都想拥有更多的金钱,每个人都希望过得更好,否则,我们不可能这么卖力地工作或学习。

但也没必要像葛朗台一样吝啬,该享受时就要享受,在金钱范围内提高生活的质量,这样的金钱才有价值。

  【篇七:

《欧也妮·葛朗台》读书笔记摘抄】

  看过巴尔扎克的名作(欧也妮·葛朗台)的人,无不对老葛朗台咬牙切齿,鄙视其为人,而对欧也妮十分推崇。

可我真正羡慕的却是葛朗台,佩服他挣钱的手段,敬仰他独到的眼光和精明的头脑。

  葛朗台出身贫寒,年轻时仅是一个微不足道的箍桶匠,但他却凭妻子的嫁妆起家,四处出击,进行投机生意,终于一跃成为当地首富。

  葛朗台成功的因素有多方面的。

首先,乱世出英雄,他较好地利用了法国大革命的时机,和共和政府里的官员搞好关系,取得当地最好的葡萄园的经营权,作为根据地。

他又利用当镇长的机会,修筑了通向葡萄园的公路。

建立与政府的亲密关系,无疑是发展的前提。

  又如葛朗台精于计算,将生意盘算得滴水不露。

他能精确地算出种草和种树的收益比较,以获取最大利润。

他对葡萄收成预测十分准确以致于当地葡萄园主都以他为风向标。

虽然市场变幻莫测,但葛朗台却能运筹帷幄,实在是一个资本家的楷模。

  更令人敬佩的是葛朗台在机遇面前的勇气。

他勇于打破迂腐的“价格同盟”,将葡萄酒高价抛售给荷兰人,又及时买入高风险的公债,狠狠地挣上一笔。

他的胆识,真令常人望尘莫及,自叹不如。

  葛朗台的确是一个资本家,但这没有什么,重要的是他是凭着自己的诚实劳动、守法经营而发财致富的,比起那些贵族、地主、教士们,他是光荣的,在此,我为葛朗台鸣不平。

  【篇八:

《欧也妮·葛朗台》读书笔记】

  《欧也妮·葛朗台》作者巴尔扎克是19世纪法国伟大的批判现实主义作家,欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。

一生创作96部长、中、短篇小说和随笔,总名为《人间喜剧》。

其中代表作为《欧也妮·葛朗台》、《高老头》。

100多年来,他的作品传遍了全世界,对世界文学的发展和人类进步产生了巨大的影响。

小说最大的成就是塑造了一个吝啬鬼典型。

巴尔扎克选取了一系列富有典型意义的细节来表现他的悭吝性格。

  欧也妮·葛朗台——-这本书以欧也妮·葛朗台的故事为核心贯穿始终,老葛朗台无疑是其中性格最鲜明的人物。

贪婪和吝啬是他的主要性格特征。

  在老葛朗台眼中,金钱高于一切,没有钱,就什么都完了。

他对金钱的渴望和占有欲几乎达到了病态的程度:

他半夜里把自己一个人关在密室之中,“爱抚、把抚、欣赏他的金币,放进桶里,紧紧地箍好。

”临死之前还让女儿把金币铺在桌上,长时间地盯着,这样他才能感到暖和。

  对金钱的贪得无厌使老葛朗台成为一个十足的吝啬鬼:

尽管拥有万贯家财,可他依旧住在阴暗、破坏的老房子中,每天亲自分发家人的食物、蜡烛。

  贪婪和吝啬使老葛朗台成了金钱的奴隶,变得冷酷无情。

为了了金钱,不择手段,甚至丧失了人的基本情感,丝毫不念父女之情和夫妻之爱:

在他获悉女儿把积蓄都给了夏尔之后,暴跳如雷,竟把她软禁起来,“没有火取暖,只以面包和清水度日”。

当他妻子因此而大病不起时,他首先想到的是请医生要破费钱财。

只是在听说妻子死后女儿有权和他分享遗产时,他才立即转变态度,与母女讲和。

  伴随贪婪和吝啬而来的是老葛朗台的狡猾和工于心计。

对于每一笔买卖,他都精心算计,这使他在商业和投机中总是获利。

另外,时常故意装做口吃和耳聋是他蒙蔽对手的有效武器。

  老葛朗台的贪婪和吝啬虽然使他实现了大量聚敛财物的目的,但是他却丧失了人的情感,异化成一个只知道吞噬金币的“巨蟒”,并给自己的家庭和女儿带来了沉重的苦难。

  【篇九:

欧也妮·葛朗台读书笔记】

  巴尔扎克花了很多的手笔在讲述葛朗台的故事之前描述索漠城的风景,街道、房屋、商铺等等所有的风土人情。

这是《欧也妮·葛朗台》整本书的前奏,为之后发生的每天的故事,都定下了基调。

不仅仅是人物的生活环境的基调,也是有所的人他们的性格如何,心理活动走向的预示。

这是一种传统的写作手法,利用环境来带动叙事的发展变化,引导人物的性格与成长。

  葛朗台老头住在索漠城的一所外表凄凉的住宅中。

小说开头,巴尔扎克把所有的风土人情界定在了“内地城市”,在文章中部,巴黎的查理·葛朗台到来时,索漠城的葛朗台一家、克罗旭和台·格拉桑一家的心理活动,他们对查理·葛朗台的暗暗打量,很大一部分基于对内地和巴黎的对比。

而巴尔扎克也在此部分,用了很详尽的笔墨,来表现内地人在此时的接人待物。

  那么内地城市到底是怎样一番的情景在小说中就颇为重要了。

屋子总是阴沉的,“最阴暗的修道院,最荒凉的旷野,最凄凉的废墟”。

它聚集了这三个地方的特点——“静寂,枯燥,废墟”。

这是内地的房屋,是索漠的房屋,也是葛朗台老头的住宅。

这些屋子的古旧,是因为它们的建造日期已经久远,“一切中间就有整部法兰西历史的影子”,同时也因为它经历了当时法国历次大革命的摧残,从1789年开始,法国大革命的爆发,刺激了法国的资本主义经济之繁荣,也让这些老态的古物显得更加的沧桑,并且与时代格格不入了。

  革命是孕育希望和新生的,革命催化剂下的巴黎是混乱的,但从本质而言,是欣欣向荣的。

索漠城的人们,仅仅是感受到了革命的一些毛毛细雨。

对于大多数内地人而言,革命不是生活中最主要的部分。

他们的房屋依旧是越来越破旧,他们的商店还保存着最古老最落后的模样。

总之,身处内地的人们,总不会像巴黎和巴黎人那样感受到极大的变化,并且自身发生极大的变化。

内地人的生活一切照旧。

巴尔扎克在描述城市中的街景时,着重叙述做买卖的店铺。

不是小铺子,不是大商店,店堂铺面的模样历历在目。

这么古老的生意铺子,非常切合索漠城的实际情况。

  在描述风土人情时,天气是决定商人们是否有收益和收益丰缺的重要因素。

天气决定了一系列相关行业的盈利情况,田产、木材商、箍桶匠、旅店主人、船夫……所有人,晴雨表对于他们的生活,是最为重要的。

那么邻里关系,便是互相关心,又互相窥测的。

内地小城的人们,有什么秘密可言呢?

而对于葛朗台而言,他最大的秘密就是钱,与钱有关的一切,这是所有人都试图窥探的大秘密。

他为此建造密室,他把钱藏在酒桶中,他所做的一切都是为了固守他的秘密。

  别人在窥探他的秘密,他在守护自己的秘密。

索漠城并不神秘,也许也没有什么秘密的事情可言。

秘密,不过是对于自我的保护,和对于他人的好奇。

一切都是源于欲望,金钱的欲望。

爱情被扼杀的欧也妮没有金钱欲望,她的秘密就是死掉的爱情。

  【篇十:

欧也妮葛朗台读书笔记】

  巴尔扎克是十九世纪法国最伟大的小说家,朔造典型的巨匠,举世闻名的现实主义大师。

曾经有人断言:

“自莫里哀的《吝啬人》以后,不会再有人写吝啬鬼了!

”莫里哀笔下的阿巴公已将吝啬鬼的性格表现得淋漓尽致。

然而巴尔扎克不仅大胆地拾起了这个题材,并赋予了最深刻的历史内容。

  《欧也妮葛朗台》的故事没有骇人听闻的事件,没有丝毫传奇色彩。

这是一出“没有毒药,没有尖刀,没有流血的平凡悲剧。

”在巴尔扎克的作品中主宰一切的是金钱,葛朗台老头的形象便体现了金钱的主宰力量。

  巴尔扎克固然以大量笔墨描绘金钱的威力,画龙点睛的一笔却是指出金钱拜物教的荒谬,指出金钱固然给人带来权势,却不能给人带来幸福。

至少,在人类的感情领域,金钱是无能为力的。

葛朗太称雄一世,积累了万贯家财,一文也带不进坟墓,除了一种虚幻的满足感,可以说一无所获。

在巴尔扎克看来,葛朗台的聚敛癖,是当代社会的一种情欲。

向欧也妮这类心地单纯的姑娘,金钱与她既不是一种需要,也不是一种慰藉,只有人性已经异化,完全为贪欲所支配的人,才会将金钱视为人生的最高需要。

  葛朗台这样的人,表面上是金钱的主人,其实是金钱的奴隶。

  故事讲述了葛朗台老头的发家史和他对金钱的狂爱。

有人评价这一形象刻画得极为生动,成为世界文学史上四大吝啬鬼形象之一。

  葛朗台老头的吝啬和对金钱的痴狂,在书中随处可见:

“至于仆人拿侬,一年的工薪只有60法郎,她在葛朗台家辛勤劳作了30年,只是在第20年上,葛朗台才痛下决心赏了她一只旧表,那是她到手的唯一礼物。

可怜的拿侬老是赤着脚,穿着破衣衫,睡在过道底下的一个昏暗的小房间。

”看在20年工作的份上才忍痛割爱,作出决心,好象是件要他的命,喝他的血,抽他的筋的决定——送拿侬一只旧表。

除了这些葛朗台还对自己的亲人吝啬:

“尽管葛朗台家财万贯,然而他的开销却很节剩他从来不卖肉、蔬菜和水果,这些都由佃户替他送进柴房。

他什么都节约,连动作在内。

每顿吃的食物,每天点的蜡烛,他总是亲自定量分发;每年十一月初一堂屋里才生火,到3月31日就得熄火,不管春寒和秋凉;他给妻子的零用钱每次不超过6法郎;多年来给女儿陪嫁的压箱钱总共只有五六百法郎;”“不觉新年到了,葛朗台照例要女儿把她的全部金币拿出来欣赏一番,欧也妮只好说金币没有了。

父亲一听,火冒三丈,猜到她已把金币送给了查理,大骂女,并决定把她关进房里,只给冷水和面包。

”这时的葛朗台知到女儿将自己的金币送给查理,他爱钱如命的本质战胜了亲情,将自己竟有的女儿送进了阁楼,让她在那过着生不如死的生活。

“1822年10月,葛朗台太太平静地死去。

太太尸骨未寒,葛朗台便请来克罗旭要欧也妮在财产文契上签字,放弃登记,全部财产归父亲管理,女儿只保留虚有权,欧也妮一点也不明白,就在文契上签了字,父亲这才放了心。

”自己的妻子还才安息,他却为了遗产到处奔波。

“晚上,葛朗台来到太太房间,正巧碰上母女俩在看查理母亲的肖像,葛朗台一见金匣,就像一只老虎扑向一个睡着的婴儿一样抱住不放。

”贪婪、狡黠、吝啬,金钱是他唯一崇拜的上帝的品质在此表显得无疑。

与父亲相比欧也妮表现得十分慈爱,善良。

办了不少公益事业:

建了1所养老院、8处教会小学和一所图书馆。

  查理他先在印度发了财,后又贩卖人口,放高利贷,倒卖海盗赃物赚了大钱。

什么勾当都做过出此之外他为得到”新贵”头衔,日后挤进官场,便答应了和奥勃里翁小姐联姻。

  书中的人物都有着自己的个性,但是从他们身上也可以找到当时社会的影子。

贵族阶级日趋衰落,”一切封建的、宗法的和田园诗般的关系全都破坏了”,代之而起的是飞扬跋扈的资产阶级暴发户和无所不在、无所不能的金钱势力。

以及柔弱的妇女,她们安于现状。

读完此书我不得不感叹资本家的发家史,是一本糅合着血泪的屈辱史。

  【篇十一:

欧也妮葛朗台读书笔记】

  世人都晓神仙好,惟有金银忘不了。

  终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。

——题记

  喜欢读外国小说的朋友们都知道,在世界文化画廊中,有四个有名的吝啬鬼————泼留希金,夏洛克,阿巴贡和葛朗台,他们不惜一切代价获取金钱,但是又吝啬成性,成为了世界上有名的吝啬鬼。

在这个暑假中,我读到了法国著名作家巴尔扎克的《欧也妮·葛朗台》,因而对葛朗台这个人物有了更充分的了解。

  《欧也妮·葛朗台》这部小说是巴尔扎克最成功的作品,被称为是一出“没有毒药,没有尖刀,也没有流血的平凡悲剧”。

这部小说主要介绍了在19世纪中期法国外省中部的一个小城的老箍桶匠葛朗台嗜财成癖,为了获取财富而不择手段,甚至不惜女儿的幸福,不顾骨肉亲情,把无依无靠的侄儿赶走,继而又逼死了自己的妻子。

最终破坏了女儿的幸福,又毁了侄儿的人生。

  葛朗台在敛财的同时又十分吝啬,每顿饭的食物,他都限量分发,连女儿过生日那天也不过多点了一支蜡烛;给妻子的钱要设法搜刮回去,给女儿的钱要定时查询等等。

最令人感叹的是在他弥留之际,他想到的不是骨肉分离的痛楚,而是自己的金钱。

他的最后一句话,是叫女儿料理好一切,就到阴间去给他交账,实在是可笑可叹!

  读完这部小说,我感想颇深。

在这个社会上还有很多人把金钱看的比生命还贵重,过分地追名逐利,结果往往害了自己。

  其实,对于名利的追求不是不可以,人们都爱面子,于是许多人都追逐一个好名声。

人们对生活水准的要求越来越高,所以,人们就开始追求金钱。

  在我看来,金钱只是身外之物,死后带不走,我们要把金钱看得淡一些,对金钱的要求要适可而止,否则害得只能是自己。

  其实,在人生中,没有什么是比亲情更重要的,但是在葛朗台看来,亲情却远远没有金钱重要。

金钱失去了可以再回来,但是亲情失去了可能会后悔一辈子。

  另外,当我们拥有金钱的时候也要学会利用,多用自己的金钱做对他人有益的事情,而不是一味的吝啬,这样自己的人生才会更有意义,更有价值。

一个人富贵不伟大,伟大的是自己富裕之后帮助别人致富,这才是金钱的最高境界。

前世界首富比尔·盖茨退休后,把自己所有的个人资产全部捐给了慈善机构,帮助了更多的人。

这样,他就成为了一个高尚的人。

  我还听说过这样一个故事。

  曾经有一位哲人做过一个实验:

他问两个男人,如果有人出100元买你们的爱妻,你们是否愿意,两人都摇头,他又问道:

如果出100万呢?

其中一个点点头,他继续问道,100亿呢?

结果另一个人也点了头。

  100元的价格上,两个男人都是道德的,100万时一个男人走向了不道德,100亿时另一个也下了水。

  是不是100亿的男人比100万的男人更道德些?

我不敢肯定,但有一点可以肯定,前者比后者经得起诱惑一些,他抗诱惑的临界点更高,因此,他可以更多

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