我的竞聘演讲经验之谈与我的竟聘演讲词汇编.docx
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我的竞聘演讲经验之谈与我的竟聘演讲词汇编
我的竞聘演讲经验之谈
题外话：
手头的事情忙得差不多了，终于可以静下来写一写自己的经验了，刚从返回郑州，看到论坛上新出现不少经验贴，我今天也写下来，希望对大家也有帮助。
复习的时候，我每隔两个月就会上上考研论坛，翻翻别人的经验，调整下自己的复习方向。
很感谢这些写经验的人，他们帮助了我，所以写出来此经验也是出于这样一种回馈的心情。
开篇：
先说下成绩吧，省得没有说服力。
考的新闻学。
初试414，日语84，政治85，综合知识122，专业课123，初试第一，总成绩年级第二（代琪mm考到我前面去了，很好的一个女生，面试抽签抽到1号，非得和我换。
我不换，现在后悔了，哈哈）。
到武汉见了很多来复试的同学，他们都质疑414这个人的存在，我听了没吭声。
人低调一点好，只是在面试的时候，代琪问我，才说了。
现在证实一下，我是存在的。
呵呵。
我是从XX年7月中旬开始准备的，郑州大学新闻系毕业。
记得当时辞职走得时候在qq上的签名是：
人的一生中最光辉的一天，并非是功成名就那天,而是从悲叹与绝望中产生对人生的挑战,以勇敢迈向意志那天，也当是送给有志于明年考武大新闻传播学院的同学。
废话少说，开篇大家就权当是一壶茶，喝着看下面我说吧，不要那么紧张。
综合知识：
为什么先从综合知识讲经验？
也许这是我的独特经验，也是我不按套路出牌的缘故。
综合知识是爆破点，只要埋足了炸药，其他像专业课、甚至政治，都在爆破范围内。
新闻人必须是杂家，这是常识。
武大的考题知识面宽泛、思辨性强，众所皆知，两者推论，我们必须开拓视野，广泛涉猎，融会贯通。
先说我准备了那些书和资料（这些书武大列出的参考书一个都没有）：
经济学：
《经济学原理》（上、下）曼昆著。
此书好懂，写得异常经典。
法学：
《法理学导论》、《公民权利》、《为权利而斗争》（这两本是从周永坤博客中得知，扩展起来的）、《法律学基础》（指定书，这个必须有，这个基本全背会了）、周永坤的法学博客。
哲学：
《中国哲学简史》冯友兰著。
逻辑学：
《趣味逻辑学》、《简单逻辑学》、《形式逻辑》此本书为金岳霖著。
报刊：
《南方周末》，特别是评论版。
声明一下，里面的部分书我是原来就看过的，但是我又重新看了一遍。
也许有人觉得看不完，或者没有时间看这些东西，或者没有必要看这些东西，但是你大大的错了。
我给你说说，如下：
《经济学原理》是用来对付武大综合知识中的经济学知识的，甚至政治中要你分析的问答题。
例如，一说刺激中国经济增长，就要说要更加刺激内需，里面的原因是什么呢（不能仅仅一个“内需很低”的理由就行了）？
想过没有？
不然你永远只是背答案，并且答案还是异常教条。
再例如，从上年开始消费物价指数cpi（能衡量通货膨胀），为何zf数据那么低？
它怎么统计出来的？
原因是什么，不能光骂一骂就结束了。
再再例如，360和腾讯的令人dt的争斗，你该怎么分析？
在大家讨论两者的行为是否违法时（南方周末讨论过），你是否有自己的见解？
如果你没有，请看《经济学原理》（微观经济学分册380、381页）。
这一切的一切不仅和综合知识紧密联系也和政治联系。
这样的话，你还用背那些令人dt的什么这个政治考研班、那个政治考研班搞出的教条么？
法学就不多说了，今年综合知识没有考涉及法律方面的东西。
但是，法律修养是新闻人的基本修养，好好准备，多多准备，会让你对现在的这个社会（新闻就是社会的缩影）认识得更加清晰。
不要到时候连“法治”和“法制”两个概念都分不清；连“严打”此概念也胡乱用；连大陆法系和海洋法系的区别都不知道；连牵涉新闻的法规china的现状都不知道，动不动说出解决方法，就是制定法律啦、有法不依啦等大而无当的东西等。
逻辑学是重点要说的。
写文章要有逻辑，众所周知。
言而无文，行之不远。
但是里面还蕴含一层意义：
武大的老师特别注重逻辑。
这是我从他们写的论文里面观察到的，里面有不少逻辑术语，尤其是单波老师写的论文，动辄就称逻辑；一些定义方法采用了逻辑学的方法，如他论证新闻的商业性。
秦志希老师的论文逻辑性非常好，虽然他是中文转战而来教新闻的，所以每年出题总是有秦志希论述过的题目。
如果你在思辨的时候（武大专业课考试思辨题多），思维跳跃性非常强，并且毫无新意，对不起，可能你要倒霉了。
再次，里面还有一层含义：
甚至一些题就是逻辑题。
如综合知识中的一道大论述题（有关世博会的）后半部分：
世博会能让长三角成长为世界性的什么、什么（具体的忘了）。
这其实根据逻辑学中的“充足理由律”就能作答，很简单，还显得有出处。
老师看到怎么会不给你高分呢？
哲学就不说了，提高个人素养的，本人认为冯友兰这本书很厉害，再加上单波老师是学哲学出身的，所以就听了一遍，此前看过（我有此书录音，没有古典文化修养的人不好懂哦），对写作文也非常帮助。
但是一看单波老师的论文，里面都是些外国哲学的东西。
《南方周末》放到下一节说。
像武大指定的书《大学语文》、《当代经济和政治》老老实实背就行了。
大学语文后面的鉴赏提示我可是全部背会的，背了三遍，早上背一遍，晚上默写一遍，最后再背一遍；每一篇文章后面都有两道问答题，基本上都找到答案，并且背会。
额外扩展就不需要了。
《当代经济和政治》拣重要篇章背就ok，没啥技术含量。
总结：
所有这些知识也可以完全映射到专业课和政治上，当大家写的答案都千人一面时，你为何得高分？
因为你与众不同。
综合知识，我作文就写了600多字（规定800—1000字吧。
我写字慢，汗一个）；长调和小令的区别不太会（没准备到，很大一个论述题），写了a4纸的一半（其他都是写一张的）。
总分122。
上面是我从应试方面说的——拿分！
但是，这些知识一旦融入你的思维架构，它的意义远远超过“拿分”这个低层次的界面。
专业课：
专业课武大早已经不指定书了。
我也是找来原来指定的书看了看，翻了翻，大失所望：
童兵的书可以完全不看（太老掉牙了，完全跟不上形势了）；李卓钧的书重点看看就可以。
我消息闭塞，或者说我有点晕了，没有看人家的考试大纲，没有怎么看传播学的东西，连《单向度》都没有看，可是今年没有考《单向度》，运气好。
所以，我去寻找其他的书。
四本书：
李良荣《新闻学概论》、陈力丹《新闻理论十讲》、李彬《中国新闻社会史》、郭庆光《传播学教程》。
这是教材。
李良荣的书比较基本，适合跨专业的娃先读；然后再读《中国新闻社会史》；然后再读《新闻理论十讲》（此书写的很切近实际工作状况）；然后再读《传播学教程》，顺序不好颠倒的（如果你跨专业）。
三本书（李良荣、陈力丹、郭庆光）我都做笔记了，全部电脑手打合在一起，组成笔记中的“战斗机”。
谁知道完成后，电脑系统突然崩溃，资料丢失，我那个哭啊！
这三本书自己做笔记就行，买别人的笔记是浪费，顶多问问别人哪是重点。
特别是李彬的《中国新闻社会史》写的很经典，不枯燥，能引发你进行深入思考。
虽然武大初试很少涉及新闻史，但是此本书不可不看，即使是本专业的。
其他参考书：
陈力丹每年都会出一本《解析中国新闻传播学》，我全部看完，还去知网上下载书中没有收入书中的论文。
还买了一本《陈力丹新闻自选集》，又看了《李良荣新闻自选集》（看的重点篇章）。
当然你可以看其他新闻大家的，不过陈力丹是个全才，论述领域已经很全面了，看一个足矣。
特别是陈力丹非常愿意针对目前发生的新闻事件进行分析、评论，在考前一定要上知网搞到这些，异常重要（这些分析来不及收入当年的《解析中国新闻传播学》）。
例如今年专业课最后一道大题是用传播理论分析去年的killbaby案，如果规矩地来，就是一些议程设置、培养理论啥的，谁都会说。
但是我套用了陈力丹分析“深圳那个”（你懂得）事件的理论（维特效应和国外报道此类事件的做法，感兴趣的童鞋可以找到看看），再加上前面的谁都知道的理论，哪个老师不会眼前一亮！
论文：
武大老师的论文，牛一点的老师的要全搞到。
重点是单波（新闻、传播都有）、秦志希（新闻）、石义彬（新闻传播都有）、强月新老师的也可以看看，其他老师的我也找了，没啥好看的。
其中特别是单波的一篇《重建新闻客观性原理》几乎每隔一年都要考一次，可是非常难懂。
他的此篇论文发表于1999年，地位在中国新闻界异常重要，为什么重要？
相信你看了前面我说的前两本新闻教材就会想明白。
我从11月份开始看系统看论文，每天两篇，做笔记，全部电脑手工打，天天背着笔记本，现在想起来，劲头真是刚刚的。
可怜了小电脑，曾经惨遭不测，多次掉在了地上。
现在身上沾满胶带。
一边做笔记，一边消化，特别经典的段落要背的。
今年论述新闻价值的题目，就是秦志希论文里的。
前几年的出的真题不少在老师论文里面都能找到根据，甚至就是原题（论文里的个别论述部分），不一而足。
到最后，基础知识积累好了，其实你就拿着论文摘要背就行了，想不起来了基础知识再回头翻翻。
所以我虽然传播只看了一本郭庆光，但是单波和石义彬的论文大部分都是传播学的，对付传播学也行了。
说不看论文和其他教材的人，他们是运气好或者自己够自信能够盖过老师，投机取巧不好吧，还是要增加自己的胜算率。
教材虽说是重要的，但是要足够经典才行。
要是凭着童兵和李卓钧的书（很不给力的书，我只看了看李卓钧书的重点篇章，今年还真出了此书中的一道题）、还有传播学指定的书，考出高分才怪。
今年很多人在分出来后，在网上质疑：
为什么我咣咣地背诵指定的书，也按照书上的答，却没有100分？
答案很明显，你的答案和书上一样不切实际。
报刊：
就看《南方周末》吧。
特别是新闻评论版，我每期都看，每一篇都不放过，一些写的牛的评论反反复复地看，体会里面的逻辑性。
武大老师喜欢看此报刊，复试的时候我一说《南方周末》，他们眼都亮了，一个劲儿问我关于此报刊的问题。
况且此报纸让你对现实有了深入的见解，对政治作答非常有帮助。
当然里面写的文章虽然很通俗，但是没有前面基础知识的积累，有很多术语啊啥的你可能不太明白。
不过不明白，也可以问万能的XX。
况且武大出题和此报刊有关联。
大家可以从历年考试试卷中分析出。
此处不再赘述
总结：
说了这么多专业方面的准备，其实和综合知识方面的准备有着很大关联，综合知识有了，你才能深刻理解专业方面的知识。
重复一遍：
新闻是驳杂的，就是整个社会的缩影。
这样你才能真正认识到新闻的专业性，当别人说起新闻无学时，你可以理直气壮地反驳他。
也是得益于综合知识的准备，我专业课两道大题不太会，是传播学方面的，毕竟传播学没有准备充足，我上了考场才知道武大历史上第一次合卷。
两道大传播题答得很少，凭印象写的，两道大题合起来才一张a4纸那么多。
但是其他题，我敢说没人答的比我好。
专业课123分。
政治和日语的经验不是太多，先上这些经验，因为正是上述经验，才让我政治考了85分（声明我政治没做真题、没做模拟题，这是真的，你要是不信，我也木牛办法），日语不在此范围。
第二篇：
经验之谈
初次接触成功后（一般指拿到电话），接着就是要约出来見面了。
至于能不能约出來，就得看女孩子的心态。
她对你有意思，不见得会和你出来（可能有男朋友）。
对你沒意思，可能也会和你出来（混一顿饭吃）。
所以在约见面的時候，就要必须做一定安排以过滤掉对我们沒意思的人。
首先，我们以时间与地点來过滤。
约会的时间、地点是能否上床的关键因素，对于这兩点的要谨慎安排。
时间，最好不要约太晚，如果是晚餐的话，尽量提前到五点半、六点。
若约太晚可能会妨礙饭后的活动。
地点，最好约在炮房附近（家或是酒店）。
以便找藉口帶回家。
（本人建议喝下午茶，然后回家打炮，去餐厅吃晚餐，送走。
最晚不会超過8点，还可以回去应付老婆或女朋友）在约女孩的过程中，男方一定要掌握主导权。
例如以“我明天下午三四点有时间，有沒有兴趣出来聊聊”这样的方式约人。
对你有意思的人，她会愿意配合你的时间和地点，对你沒意思的，沒时间就不会牵就。
同一个女孩可以多试几次，如果他都不愿意配合，可能是对你沒意思。
时间、地点不可拘泥，每个女孩子对你的好感，以及保守的程度都会有影响。
本人只能以最基本的方式来谈。
其次，约出来后以性挑逗來过滤。
何谓性挑逗？
性挑逗就是性行为前的身体接触。
比如：
摸手、摸头发、摸耳朵等。
在与女孩约会的过程中，一定要有性挑逗。
這是判断女孩最否愿意和我们上床的重要关键。
无论是一起晚餐或者喝茶，都要进行性挑逗。
若是怕被女孩认为色狼，而不敢出手，或者想当翩翩君子，那你就不要想打炮。
既然花钱请女孩约会，一定要有所回报。
如果他拒绝你的性挑逗，那也不是坏事，起码你知道他对你沒意思，无需再花錢、花时间约他。
若你每次约女孩出来，都不敢有所行动，不只是多花錢，而且会使得本来对你有兴趣的女孩变得对你沒兴趣。
所以，越早进行试探，对你越有利。
然而，性挑逗並不能太直接、太狂浪，最好以委婉、溫柔的手法，用不是理由的理由来进行。
比如，“啊，不要动，头发有东西”、“你的手指好长”等方式来接触。
对你有意思的女孩，会配合你的行动。
你就可以进一步以更夸张点的肉体接触来试探她。
千万不要用表白的方式来进行。
说什么“我很喜欢你、我很在乎你，做我女朋友吧”之类的话，会吓着她的。
（再提醒一次，本文是谈泡妞，不是交女友）。
以上这两个方法，基本上可以过滤掉沒机会上床的女孩子---我说的是一定时间内没机会上床的那种。
能进行到这一步，就可以在约会的过程中开始想如何把女孩子带到可以做爱的地方了。
有些人有炮房，有些人沒炮房，但不论是带回家或带去酒店女孩都需要一个理由。
这个理由的言外之意都是”我们打炮吧”。
可是，这么跟女孩说，会把女孩子都吓着的。
我们只能以不是理由的理由来说服她。
每个女孩都懂你的意思，愿意和你有一段什么的，什么理由都可以。
对你沒意思的，说什么都白费。
以下列举一些白痴案例以作參考。
“我想买水”。
”我家很多水，去我家喝吧”。
“我家就在旁边，顺道去坐一下吧，待回再送你回去。
”（一般最常用的）“到我家去看vcd吧”“我东西忘了带，陪我回去拿一下吧”“我好累喔，旁边有个旅馆，去休息一会吧”“听说**酒店很漂亮，要不要去看一下”有時候，说服女孩回去的过程，就已经是说服女孩上床的过程了。
再举一例进行翻译。
“上去坐一会吧”（去我家打炮吧）“太晚了,不好吧”（矜持）“我上去拿个东西就送你回家，很快的”（走吧，来打炮吧）“那我在这等你吧”（还是犹豫）“还是上去吧，不然你在门口等，你一个人在这我不放心”（还犹豫什么呢?
来打炮吧）“你家是几楼”（有点动搖了）“五楼，但不高的”（快来吧,还等什么）“那我在門口等你”（被说服了）注解:
后来这个女孩还是沒有在门口等，进行了指交才被送回（第一次约会两小时后）这是一个极细致的功夫，变动状况很多，要自己判断。
能把女孩带回去，50%的机会可以满足你的需求，但还有50%的变数。
我们依旧要小心谨慎的处理。
一般来说，若是在外头已经接受你比较过分的性挑逗的，我们可以确定很快能进入主題。
比较一般，则还要进行一番较量。
现在我们以比较一般的状况来谈一下。
有时候你会遇到一些太单纯的女孩，她真的以为去你家听音乐或看电视。
不管她们是真的不明白，还是装糊涂。
我们都要以行动来说服她。
那么
我们要采取什么样的行动呢？
本人认为还是性挑逗，不过是更进一步挑逗，比如亲嘴、爱抚。
我门仍旧要以温柔、不带强烈攻击性的方式出击----不然被告强j就大事不妙。
比如在女孩看你的书柜、ｃｄ架、窗外时，背后偷偷的亲一下，部位可以是头发、耳、后颈。
这种从背后进攻的方式，让女孩子比较不会有压力。
而且常常让女孩沒意识到你会这么进行攻击，反而处于不知如何面对的状况，而默默地接受。
如果她沒有拒绝，就可以再进行大胆一点的攻击，直到满足你的需求为止。
以这种方式出击要注意一点。
就是不要拘泥于接吻、摸奶、扣阴这顺序。
有时女方对自己的某部位沒有自信，会拒绝你对它的攻击。
这时候你应该绕道而行，攻击他有自信的地方。
比如奶小的，你直接进攻下方，奶大的你就避开亲嘴。
在这里要提醒一点，女孩子愿意接受你的轻薄，不代表愿意和你发生关系。
因为我们是利用她不知所措的心理，挑起她最原始的欲望。
有时在关键时刻（有时是在热吻时、有时是在脱掉內裤前）她们会突然清醒，把你推开。
这可能是想到男朋友，或者想到道德这件事。
遇到這种情形时女孩非常需要一来理由来说服自己。
这个理由对我们或对她们来说可能一点都不重要，但她们就是需要这个理由。
你沒有突破这一关，就別想脱掉她内裤。
那么女孩到底需要什么理由呢？
本人以为女孩需要的理由就是希望你“尊重她、喜欢她、爱她”。
有时女孩是怕被你太快得到，故作矜持。
有时是不甘愿。
有时是道德。
不管是什么情形，只要以诚恳的态度来表达你的爱慕之意就对了。
女孩通常会问：
“你现在到底是怎么想的？
”“你把我当成什么了？
”“你不觉得太快了吗？
”“你喜欢我吗？
”正确的回答只有一种：
就是说她想听的话（注意这句话）她问：
“你爱我吗？
”你就只能回答我爱你。
回答错误，肯定立刻把你踢开。
列举几个正确的答案１我也不知为什么？
一见你就控制不住自己。
我想我是爱上你了。
要不我不会这么做。
你知道我是受过高等教育的人，平常不是这样的。
２我知道你是很好的女孩，我也是很认真的。
就是我太喜欢你了，所以才这样做。
３我当然喜欢你，这还用说吗？
从第一眼见到你我就觉得你很特別，很唯一，可能从那时起我就对你有感觉了。
各位千万不要小看这几句话，这是本人几年來，犯过多次错误所累积的宝贵经验。
在脱她衣服的数道机智回答中，答错一题她可能就会穿起衣服逃走了。
有一次女孩问我“你爱我吗？
”我回答“也许吧”她说“那就不行”那时天真的我，认为不要用感情欺騙对方，所以说不出那三个字。
（那时她愿意让我吃奶、摸奶，可是就不让我打炮）后来我想通了：
你不是爱她的身体吗？
起码那一刻是爱的”。
我后悔不已。
又有一次，她脱掉自己的紧身牛仔裤，两人抱在床上，我慢慢挑逗她，脱掉她內裤。
在插入前，在我拿tt的过程中，忽然把我推开，哭了起來，然后说我想qb她，立刻穿起裤子走了。
cao!
！
明明是她自己脱掉包得紧紧的牛仔裤，还说我qb。
这都是我沒有给女孩一个她想要的理由，所造成的后果。
你不给她一个理由让她说服自己，她又受到道德的约束，最后肯定会逃跑。
要知道，我们的敌人不是女孩，而是中国几千年的传统文化。
这个巨大的枷锁紧紧地框住每一个人，在她们还沒想通之前，只能顺着她们的意，给她们一个理由说服自己。
有时，在关键时刻你不能说服她自己，让她溜走。
你最好还是以体贴入微的态度对待她，某一天她想通了会回来找你的。
各位看到这里一定会想，带上床就这么简单吗？
以理论上来说的确是这么简单。
在本人及朋友的一些经验里，和女孩吃饭就等于是要上床了。
因为我们是以彼此有好感为前提，为女孩提供她们的需求，或者挖掘她们的需求。
以现代人追求情欲的态度出发来满足彼此的需要的方式来泡妞。
这种方式和一些人去club,disco寻求一夜情的心理是相同的。
只不过去club等的人，自己已经先克服了道德的心理障礙。
而我们则是帮他们解除心理障礙，引起他们最原始的情欲。
接着就顺理成章的上床了。
上完床呢？
那肯定要下床。
可是这个话题涉及的范围实在太大，有必要将其限制在一个范围来讨论。
下床从狭义来说，就是把女人甩开。
从广义来说，是和女孩维持一种不会破坏既有生活的关系。
一般来说，男女关系由短到长可分为三种：
一夜情、短期关系、长期关系。
而这三种关系正是男人对女孩的感觉好坏所衍生出來的。
对一般人而言，对于
越喜欢的女孩，越想维持长久的关系。
所以本人认为下床的前提是与可以挑起你生理欲望而又不是心目中真正喜欢的女孩下才会发生的。
若是遇到真正喜欢的型，想维持都来不及了，哪会想逃跑呢。
（在打膩的情況下，或者遇到更好的女孩的情況下或许也会发生？
）当然本人认为一个男人，在一辈子里沒有几次机会能上到心目中完美的女人。
能遇到的话，就不要逃了吧。
这种女人，可遇不可求。
错过了，下回就难找了。
无论是要与女孩维持一种不会破坏既有生活的关系，或是想把她甩掉。
最好在上床前就需要确立几个原则。
１掌握主导权，２不给任何希望，３说明自身的状况，４永不说再见。
如果能做到这几点，要下床的话会比较容易一点。
以下本人先对这四点进行说明。
１掌握主导权。
在上面本人曾经谈过约会的步骤。
在约女孩的过程中，男方一定要掌握主导权。
別小看这一点，因为掌握主导权这一点与下床是紧密结合的。
如果在约会初期，男方能掌握主导权，那就能掌控未来约会的时间与地点。
如果女孩要求见面，即使我们有空，也要故意拒绝。
而要求女孩子来配合我们的时间。
当这个模式成为你们之间的习惯时，女孩就无法破坏你原有的生活步骤。
如果她能配合，你就没有立刻分手的迫切性；如果不能配合，而你又态度坚决，而且又表现出诚恳请求她配合的样子，她拿你没办法，自然就会走开。
２不给任何希望。
在男女相处的过程中，甜言蜜语肯定少不了。
但切记绝对不能给女孩对未来的期望。
不论女孩一开始与你交往的目的是感情，还是打炮，在相处久了之后，女孩难免都会有对未來的期望。
即使她不需要你给她未来，但为了证明他的魅力，或缺乏安全感使然，不由自主地都会说起以后我们怎么样的话。
这时候一定要毅然断绝女孩的这种想法。
不可否认，在一时之间，这必定招来女孩的不快。
但为了避免她在被甩时，引起更大的痛苦，一定要这么做。
如果你是已婚身份，更不能许给女孩未来会离婚这种希望。
这只会为自己带来麻烦
第三篇：
经验之谈
“经验”之谈
某日，看到这样一则小故事：
有一个商人专门卖草帽。
有一次因为太累了，就在一棵树下睡着了。
等他醒来时，手中仅有一顶草帽。
他一看，原来是被一群猴子拿去玩了。
他想尽一切办法想让猴子把草帽还给他，可猴子就是不理他，甚至还模仿他生气的样子。
这时，商人灵机一动，既然猴子能模仿我生气的
样子，说不定也能模仿其他的动作。
于是，他把手中仅有一的顶帽草往地下一丢，没想到猴子也学着他把草帽丢到地上，这样商人轻而易举地就拿回了草帽。
之后，他又试了几次都屡试屡中，于是就把这个经验告诉了儿子。
后来，他的儿子在卖草帽时果然遇到了同样的事。
他想起父亲的教诲，也把草帽丢在地上，可没有一只猴子理他。
他再试了一次，这次突然跑出一只老猴子，捡起草帽戴在头上，并开口对年青人说：
“小伙子，现在都什么年代了，连猴子都开口说话了，你还用那老一套！
”这则小故事寓含着这样一个道理：
经验主义要不得，它有时会成为我们成功路上的绊脚石。
什么是经验？
通俗地说就是由实践得来的知识或技能。
人们获得经验的途径不外乎两种：
一种是直接获得即指自己在某一环境中、某一条件下通过实践而总结出来的能够指导以后工作的知识或技能。
如这则小故事商人所获得的经验属于此类。
另一种是间接获得即通过书本、媒介、别人的的传授等途径所学到经验。
如这则小故事中商人的儿子从其父亲那所学到经验即属于此类。
不管人们获得经验的途径如何，可以肯定的是经验可以在某个阶段、某个时期、某一客观环境和条件下对我们的事业、工作、生活和学习具有指导意义。
毕竟这些经验是从实践中产生和总结出来的，“实践出真知”就是这个道理。
但这些真知灼见、这些经验并不是可以管长久、管一生一世的。
辩证唯物主义告诉我们：
实践标准既是绝对的又是相对的。
说它相对是由于实践自身具有历史局限性。
实践总是在具体的历史条件下发生的，不免受到这种条件的限制，既然实践存在局限性，那经验就可攵恕ｄ敲矗谙质瞪詈褪导使ぷ髦校降资鞘裁丛蛉梦颐浅晌字埽坑诰橹饕澹烙诖车乃枷搿⒛ｊ胶头椒兀吭蚴嵌喾矫娴模收咭晕饕幸韵录傅悖?
/gt;一是错把经验当真理。
很多同志片面或错误地理解经验是前人或是自己在实践中总结出来的，实践是检验真理的唯一标准，因此经验就是真理。
殊不知，这些同志都犯了实用主义的的错误。
诚然，某些经验经过长期的实践检验可以转化为真理，如我们说“真金不怕火炼”就是一条真理，不过绝大多数经验是不可能转化为真理的。
其实，把经验当作真理的同志只是陷入了一个逻辑推理的怪圈。
他们以为经验是有用的，有用的是真理，因此经验就是真理。
根据逻辑学的有关原理我们知道，“经验是有用的”是一个有效判断，而“有用的是真理”是一个无效判断，因为它是实用主义的谬误，所以，它推断的结论是错误的，这
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