命若琴弦读后感800字中学文档格式.docx

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命若琴弦读后感800字中学文档格式.docx

也许很多时候人生也就是这样,未必有什么雄心壮志,支撑着你活下去的信念,有时候其实很简单。

在命运面前人显得那么渺小,很多挫折面前我们什么也不能改变。

可以选择去自暴自弃,也可以选择将改变这一切变成你心弦的两个支点,让在绝望中寻找希望的过程变成绷紧心弦的张力。

  你不能永远做命运的主人,但你可以让你的心弦一直演奏属于你的歌曲。

  命若琴弦读后感800字中学

  

(二)读了现代作家史铁生的作品集《命若琴弦》,它讲的是七十岁的老瞎子带着十七岁的小瞎子走乡穿寨,跋山涉水,不辞辛苦地说书卖唱,三弦琴上的琴弦断了一个又一根。

  原来五十年前,老瞎子的师傅说过:

只有弹过的琴弦到了一千根,用它们做药引子,那个让眼复明的药方才管用。

老瞎子抱着“要看看世界到底是个什么样子”的信念,弹亲卖艺为生,不知不觉终于凑够一千根了,他兴冲冲地照方拿药,可是谁都说他拿的是一张白纸。

他惊呆了!

在药铺前的台阶上坐了几天几夜,想起了师傅临终时说的话:

  “记住,人的命就像这琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了。

”老瞎子忽然想起了他的徒弟,他知道自己死期将至,可那孩子在等他回去。

  原来当他们经过一个小山村时,小瞎子情窦初开,喜欢上一个姑娘,老瞎子劝他不要想得太好,因为他比谁“看”得都清楚。

果然,老瞎子赶回时,正是小瞎子痛不欲生之时,因为来他心爱的姑娘已经嫁人了。

等到小瞎子缓过劲来,问老瞎子:

  “我们为什么是瞎子呢?

我也要看看世界的模样。

”老瞎子说:

  “要想复明,必须弹断一千二百根琴弦,然后用药才有效。

我记错了,所以眼睛没法治了,你还小,一定好好弹下去。

”于是,他们又像往常一样走街串巷了。

  作家对于读者,呈现于文字背后而见,清晰而又模糊。

对于史铁生,我更多了一份猜想。

  对于身残的史铁生,开始并没有志坚。

曾经千方百计寻找机会的史铁生,不会想到今天已获得如此多人的认可。

之所以能活下去,是因为它为活着找到了充分的理由。

他选择了写作,写作成了他的生存方式。

可以说,他是被生活逼上文学道路的,可他却比比别人走得更远,因为人的残缺证明了神的完美。

因为身残,他有了更多的思考机会;

因为身残,他更多地关注人的精神;

因为身残,他更懂得了人的生存境地;

所有这些,为他铸就了长远的文学道路,而且越走越远。

  读完《命若琴弦》让人更加知道为自己找到生活的理由是多么重要。

老瞎子的师傅在临终前告诉他有一张复明药方,但非要弹断一千根琴弦,否则就不灵。

这张药方支撑着老瞎子走过了七十多个春夏秋冬,老瞎子的人生目标就是将一千根琴弦弹断,以图看到世界一眼。

  后来,老瞎子发现复明药方不过白纸一张,复明计划失败,他千方百计找到小瞎子,对他说:

  “是我记错了,是一千二百根,师傅记错了,记住,是一千二百根!

”老瞎子知道,这一千二百根琴弦意味着什么。

这意味着小瞎子的生命。

他们的生命就寄托在脆弱的琴弦上,这不是一个玩笑!

琴弦脆弱但有韧性,人的生命也应该如此!

  作者为老瞎子和小瞎子设计了一个人生的目标,可却又不让他们去实现。

因为实现,等于破灭。

老瞎子找到药方,发现只是一张白纸的时候,才明白师傅的良苦用心。

可破灭,终究还是破灭,它不可能回到从前,不可能再有以前生活的热情,他能做的就是怎么让小瞎子坚强地活下去。

他应该做到了,因为小瞎子相信了。

这时,老瞎子才真的是“生如夏花之灿烂,死如秋叶之静美”。

  在读史铁生之时,常会使我们想到加缪。

加缪认为荒谬是人与世界之间联系的纽带,荒谬是不可能被消除的,人只能带着裂痕生活。

  但是人必须超越荒谬,在荒谬的生活中获得意义。

史铁生也是这样。

他意识到人生的困境和残缺,却将它们看作获得生命意义的题中应有之义。

生命的残缺,人生的虚无状态,反而为战胜自己,超越困境和证明存在的意义敞开了可能性空间。

  人的生存是荒谬的,没有任何理由,但在一个理想主义者看来,必须赋予它以意义,必须有东西证明它的意义。

  “只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧,只有人在顽固地追问并要求着生存的意义。

”人必须选择一种东西作为生存意义的证明。

史铁生选择的是写作。

  在史铁生看来,写作无非是一种生命的存在方式,一种意义的证明,他说“只是因为我活着,我才不得不写作。

  因为残缺,完美才得以显现。

史铁生意识到:

所有的人都有不同程度的残疾。

人生而就有缺陷,问题,不可能完美。

所以有的评论家把史铁生的创作分为两个阶段:

1985年之前写的是残疾的人,之后写的是人的残疾,人的缺陷和问题。

意思就是说史铁生在为自己找到活着的理由之后,又在为别人寻找活着的理由。

我们在史铁生的作品中,往往看到生活的残酷,也时时感受到他本人的一份宁静。

所谓“宁静以致远”,史铁生并不是在呐喊,而是在剖析,在阐释,为了生活。

  “无所谓从哪儿来、到哪儿去,也无所谓谁是谁……”人生就是一条漫长的河流。

你也可能会是老瞎子。

这时候你会怎么办?

  (三)寒假看了看史铁生的书,感觉很好,和大家分享一下。

拙笔之见,希望能给大家带来些思考。

  “文学就是宗教精神的文字体现”史铁生如是说。

他赐予了文字宗教的神圣。

  “职业是生病,业余是写作”是史铁生对自己的评价,年轻小伙正是生龙活虎的二十出头却双腿瘫痪,他经历了多少生与死的挣扎,受过多少命运不公的折磨,扛过多少从恶梦中入睡从美梦中惊醒的夜晚?

他的文学让人感觉不到身为残疾人的颓废和萎靡,相反,他对宿命和理想的思考对生死的深思,以及带有北京口语贴切的语言帮我拨开眼前的乌云,对人生有了新的认识。

  《命若琴弦》讲述的是一老一小两个瞎子带着三弦琴,说书为生。

  小瞎子年轻好奇,对大山外的世界、对爱情都充满了憧憬。

但他是个瞎子,注定和正常的男子不一样。

他不让他养狗,怕受村子里的狗欺负,也怕欺负了别人家的狗,误了生意。

  当小瞎子听出他的心绪好时,就问:

  “什么事绿色的长乙(椅)?

  “那曲折的油狼(游廊)呢?

  “你就爱瞎听那些玩意儿,听那些玩意儿有什么用?

天底下好东西多啦,跟咱们有什么关系?

  (注:

小瞎子有个收音机,那些东西都是从收音机里听到的)老瞎子往小瞎子头上浇凉水。

老瞎子天天想的就是弹三弦琴,因为他的小瞎子的师爷曾经告诉他:

我们的命就在这几根琴弦上,我给你留有一张药方,你得弹断一千根琴弦才能去抓那副药,吃了药你就能看见东西了。

  老瞎子当然相信他的话,能看到东西是多诱人的一个目标,于是老瞎子盼了五十年了,五十年中翻了多少架山,走了多少里路啊。

挨了多少回晒,挨了多少回冻,心里受了多少委屈。

这一切的过程就是为了达到心中的那个目标,看一看这个世界!

  一老一小到野羊坳说书,小瞎子巴不得早来这里,因为这里有个小妮子名叫兰秀儿,两人正值情窦初开,在一起听电匣子,谈天说地,都想成为的彼此。

但是老瞎子告诉小瞎子:

  “听我一句话,保准对你没坏处。

离那妮子远点儿。

  “兰秀儿不坏”

  “我知道她不坏,可你离她远点儿好。

早年你师爷这么跟我说,我也不信……”老瞎子不是预言家,只是他经历过,最后的分离和心痛让他生出保护小瞎子的心。

终于老瞎子弹断了一千根弦,带上药方启程拿药了。

  可是那张载有老瞎子一生梦想的药方竟是一张白纸,没有一个黑

  字,老瞎子蹒蹒跚跚来到野羊坳得知小瞎子走了,走的那天就是兰秀儿嫁到山外头去的那天。

  难道这就是命运的轮回?

当小瞎子问老瞎子为啥没拿到药,老瞎子说:

  “记住,得弹断一千二百根,我没弹够,记成了一千。

”说到这,估计老瞎子明白师爷对他说的话:

  “记住,得弹一千根,我没弹够,记成了八百。

  目的虽是虚设的,可非得有不行,不然琴弦怎么拉紧,拉不紧就弹不响。

  故事就是这样的,瞎子的命记在琴弦上,奔波一辈子,虽没得到梦想中的药方,虽辛辛苦苦说了一辈子书只是验证了一个谎言,但倘若没有这个谎言,瞎子能把三魂七魄、东刀西枪、关羽张飞那些动人心弦的故事讲给老百姓听吗?

能充实的度过每个物质缺乏的白天黑夜吗?

能身体强健劲头十足的四处奔走吗?

恐怕失去了拉紧的琴弦,他的生命将不堪一击。

也许每天只是抱怨哀叹自己是个瞎子,还有老天的不公,人生的没有意义。

  虽是个谎言,但瞎子过出了不是谎言的人生。

梦想对于自己来说,成真了就是梦想,否则就是个谎言,是个神话。

但从瞎子身上,我明白了人们在梦想的征途上得相信梦想绝不会是谎言,只要拉紧琴弦,不停的弹奏下去,最后即使梦想未成真,他的过程也是值得掌声的赞美,呼声的衬托的。

人生在世,黄发垂髫,都得经历坎坎坷坷的岁月,都得完成心中的生命意义,都得拉紧命运的琴弦。

眼前或许是弹断一千根琴弦,或许是阅览一千本名著,或许是建造一千座大楼,或许是医治一千位病人……就在弹断琴弦、翻阅纸张、添砖弄瓦、听诊问切当中,日子过去了,岁月捎带着喜怒哀乐,酸甜苦辣,给予我们千姿百态的人生阅历......

  我们不必把命绑在琴弦上,但我们得把命记在目标的弦上。

  工程班每个人都弹响一曲生命的赞歌,将会交融成最雄壮最秀丽的交响曲!

  (四)名若琴弦:

史铁生用残缺的身体,说出了最为健全而丰满的思想,他体验到的是生命的苦难,表达出的却是存在的明朗和欢乐,他睿智的言辞,照亮的反而是我们日益幽暗的内心。

生命的声音,在轻轻地飞扬……他只好再全力去想那张药方和琴弦,还剩下几根,还只剩最后几根了。

那时就可以去抓药了,然后就能看见这个世界――他无数次爬过的山,无数次走过的路,无数次感到过他的温暖和炽热的太阳,无数次梦想着的蓝天、月亮和星星……还有呢?

突然间心里一阵空,空得深重。

就只为了这些?

还有什么?

他朦胧中所盼望的东西似乎比这要多得多……生命如歌,悠扬美妙;

生命如花,娇艳芬芳;

生命如水,淡泊悠远;

生命如画,浓墨重彩……可读了史铁生的《命若琴弦》,才真正地感悟到生命如弦,不懈追求,才会使生命焕发出美丽的色彩。

  文中的老瞎子,一生的追求就是能够在有生之年看一眼世界。

于是他遵照他的要求,要弹断一千根琴弦,然后才能打开琴槽上的蛇皮,取出那能让他达到希望的药方。

当他弹断了一千根琴弦,欣喜若狂地去抓药时,却发现那一张他保存了五十年的药方原来是一张无字的白纸。

经过一番煎熬与思考,他终于体会到他的苦心。

虽然他一生追求的希望是虚无的,可他却在追求“弹断一千根弦”这个过程中得到了欢乐,即使是不能用眼睛来看一下这个世界。

也真正地从感悟到了他临终时的那句话:

”目的与希望只是我们前行的动力,不论我们能到达哪里,这前行的过程中我们依然会得到快乐。

  兢兢业业的老师们,永恒不变的目标就是让自己的学生进步,看到自己的学生成才。

为了这一目标,我们在平凡的两点一线间徒步,几年如一日,几十年如一日。

这就是我们的追求,这就是我们的生活!

  命若琴弦。

人的心弦需要两个点――“一头是追求,一头是目的”。

只有这用这两头绷紧了的心弦――有了目的,有了追求,才会让生命绽放如花,悠扬如歌。

生命的本质不是结果,因为我们无论是谁,最终的结果都只有一个,从自然中来,回归自然的怀抱,成为一个“土馒头”。

生命的本质是过程。

这个过程,不一定非要笑傲江湖,不一定非要一比高下,不一定非要飞黄腾达,不一定非要大智大勇,不一定非要无私无畏,只要我们有追求,有希望,只要把我们生命中的那根“琴弦”弹好就够了

  在为自己找到活着的理由之后,史铁生在为别人寻找活着的理由。

史铁生当然算得上是经历过绝境了,绝境从来是这样,要么把人彻底击垮,要么使人归于宁静。

史铁生属于后者。

  读后感

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