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文人的痛苦往往比幸福更为浪漫，他们把痛苦化为诗歌，化为文字，朦朦胧胧，如文中的描写手法，人生就好比那条看不分明，迷迷茫茫的前途，被称为“古驿道”的前途，老伴钱钟书的生命则似驿道旁水中的船，流向不知的地方，她可做的只有在古驿道上行走，去追随，一年又一年，相伴着的柳树从绿叶成荫到枝寒萧瑟。
如此往复，直到有一天船在不经意间漂走，随着瀑布冲泻出来，一道光似的冲进茫茫云海，变成了一个小点，看着看着，那小点也不见了。
这是杨绛写钱钟书去世前两年的手法。
而女儿钱瑗的回忆就更是迷幻，她把钱瑗从患病到去世的所有过程编成了梦，通过梦的视角、播放、记叙。
在古驿道上失散，离别，如文中描写：
“我抚摸着一步步走过的驿道，一路上都是离情。
”而文中一段对爱国的理解：
“我们从来不唱爱国调，非但不唱，还不爱听。
但我们不愿逃跑，只是不愿去父母之邦，撇不开自家人。
我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我们不愿意。
我们是文化人，爱祖国的文化，爱祖国的文学，爱祖国的语言。
一句话，我们是倔强的中国老百姓，不愿做外国人。
我们并不敢为自己乐观，可是我们安静地留在上海，等待解放。
”一直没有弄明白什么是真正爱国的我，被文字中所迸发的力量震撼，那种出自灵魂的震撼，这就是真正的爱国。
人间没有永远，钱氏夫妇一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处，但老病相催，在人生的道路上已走到了尽头了。
只是他们让很多人羡慕，一生相伴，执子之手、与子偕老，相濡以沫的生活，又有多少人可遥想？
我们仨的读书笔记范文2我一个人思念我们仨。
这本书为我们平静地讲诉着一个家庭的故事，两个人，三个人，一个人，最后他们都“回家”了……先生的文章，情感总是平和的，我很是喜欢;
先生的为人更是让人肃然起敬，我很是佩服;
先生的爱情，更是让人羡慕。
老爷子和先生于二十四五岁结婚后，直到一九九七年老爷子去世，他们一同度过了六十四载的时光。
过去人的爱情总是含蓄的，书中从未提及过“爱”字，但无一不传递着“爱”，他们之间的爱，是相依相伴，是互相懂得，“钟书常自叹拙手笨脚，我只知道他不会蝴蝶结，分不清左脚右脚，拿筷子只会像小孩那样一把抓。
我并不知道其它地方是怎样的笨，怎样的拙”、“能和钟书对玩的人不多，不相投的就会嫌弃钟书刻薄了。
我们饿不相投的人保持距离，又好像是骄傲了。
我们年轻不谙世故，但是最谙世故、最会做人的同样也遭非议。
钟书和我就以此自解”。
这些无不透露着，先生对老爷子做人做事的懂得，欣赏他所擅长的事情，理解他所不擅长的，甚至偶尔他做下所不擅长的事儿，她便会大加赞赏，由衷的开心。
谁不爱这样的女人呢?
这样的爱，是自由，是包容，是理解，是尊重。
这样的尊重还体现在他们有矛盾的时候，“我们讲定，以后不妨各持异议，不必求同，遇事两人商量。
”在教育女儿方面，他们也秉持着这样的理念，“孩子自己决定，不予干涉”，这样开明的教育方式，培养出了一位优秀的女儿。
她这么说，“我们这个家，很朴素;
我们三个人，很单纯。
我们与世无争，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各做力所能及的事。
碰到困难，钟书总和我一同承当，困难就不复困难;
还有个阿瑗相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。
我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。
所以我们仨是不寻常的遇合。
”这就是，我们仨的意义。
说几点，自己额外的思考：
1、他们当年便能出国深造，而，八十年后的今天，我们中的大多数依旧没有能力出去。
钱钟书和杨绛均出生书香门第，在他们家族中成材成器的兄弟姐妹、叔伯姨舅很多，而普通人家的子女，想要达到他们这样的成就，需要付出更多的努力。
所以，纵向看看，还是有些感触的。
2、假使他们俩要为了生活奔波劳碌，会不会还是如此的平和、谦虚，甚至拥有较高的人格魅力呢?
当然，这只是个假设，我想说明，一个人的品性和他的生活状况有一定的关系，但至于有多大，还是不知道。
像，《走在人生边上》所说的那样，人是有肉体和灵魂构成的，生活是由物质和精神构成的，提升自己的物质能力和精神水平、灵魂深度，同样的重要。
观别人的一生，矫情点说，像自己活了一次，或许对生活能更理解些，更从容些。
愿此刻的自己和此时的你都能安然幸福。
我们仨的读书笔记范文3“……我清醒地看到以前当作‘我们家’的寓所，只是旅途上的客栈而已。
家在哪里，我不知道。
我还在寻觅归途。
”读完最后一句，掩卷，叹息，继而陷入缥缈的沉思。
朴素的文字下，是一位淡泊的老人历经沧桑后无声的探寻，是生命宁静而无声息地流逝。
从“我们俩老了”到“我们仨失散了”，再到“我一个人思念我们仨”，在杨先生一贯平实而温婉的文字中，“我们仨”一生相依相守的苦难和美丽都静静道来。
漂泊、战争、分离、贫穷、动乱，如此纷难的人生里，一家人互为依靠，在历史车轮无情而又苦难的倾轧下，依然保持着对生活的乐观。
他们并不是在宽容苦难，而根本上就是淡漠着苦难，所以他们如此幸福地相守，在杨先生清新隽雅的笔下，生活里的幽默和生气如此自然地跃然纸上，让人读来时而颦眉时而微笑时而沉思时而向往。
写求学牛津时，租房做饭，黄昏时两人总牵着手出去探险等，充满了少女般幸福甜美的记忆;
写生下圆圆后，钱钟书炖了鸡汤，还剥了碧绿的嫩蚕豆瓣，煮在汤里，盛在碗里，端给杨绛吃，“钱家的人若知道他们的‘大阿官’能这般伺候产妇，不知该多么惊奇”，行文里又充满了为人妻的自得和骄傲;
而圆圆所印象的“精赤人人”一身打扮叫人想到《围城》里的鲍小姐，便又忍俊不禁了。
经了一天繁琐的工作，在安静的深夜，捧着《我们仨》读来，就似一位孺慕的孩子静静聆听着九十多高龄的杨先生轻述人生往事，内心深处的熨贴和舒服简直无可再提。
杨先生的文字，含蓄节制清新温婉，蕴涵着深邃的人生感悟和人文厚重，小小的细节里所饱含的爱和关怀，也让我一再感动至含泪。
比起现在某些“作家”动不动就要怎样的叫喊啊快感啊文字里充斥赤裸的感官刺激和浮躁的煽情来，《我们仨》就如清凉的泉水在这个夏天给我们以阅读和感动的快乐。
最后，还想提一提三联出的这个版本。
非常喜欢这本书的版式设计，第一次拿到时就被打动了。
封面是素雅的浅咖啡色，细条直纹，手感极佳，带点深厚而庄重的时间感，书名是杨绛先生手书的“我们仨”，深咖啡色，整个感觉浑然一体。
书里面还附录了不少钱钟书、杨绛和女儿钱媛的相片和手迹。
这是本绝对值得细心阅读的书，也是本值得收藏的书。
我们仨的读书笔记范文4看罢杨绛先生的《我们仨》，总觉得要写下点什么！
不写的话，就好像有一件心事没去完成一样，深夜也难以入睡！
这就如同我每去一个地方，总要留下几张照片，以证明我来过·
·
说实话，看先生的《我们仨》只花了我很少的时间！
我是礼拜天去图书馆借的这部作品，昨晚深夜的时候就已经看完啦，而这一切只因我沉迷于先生的故事中，难以自拔！
而在看完的那一刻，我却有一股巨大的冲动，一定要写一篇读后感，一定要写！
所以说，在夕阳下沉的这个时候，我坐在窗户边写下这篇读后感！
以证明看完这部作品后，我曾有这样的感动，心悸有如此颤动过·
要我来说，先生的这部作品是谈不上伟大的！
因为它毕竟只是一
部甚为简单的回忆录！
或许用“动情”来形容更为贴切！
对，是这样的，这是一部绝对的动情之作！
是一位已达九十二岁高龄的老人，面对着丧夫逝女的巨大悲痛，在床榻前完成的动情之作！
先生以她那纯朴的语言将读者们拉入到她的生活中，感受她的喜怒哀乐，悲欢离合！
所以在字里行间中，我们可以感受到先生对逝去亲人的无比追忆与怀念，甚至于为之落泪！
而就我个人而言，当读到作品最后时，我仿佛感觉到先生一下子变成了一个趴在床上不断啼哭的婴儿，她需要亲人的怀抱，她需要亲人的温暖·
任身边的人在怎么相劝，她却始终啼哭着，因为她太思念她的亲人啦！
是那种痛彻心扉的思念！
所以我说，这部作品撞击着读者的心灵，澎湃着读者的真情·
一对夫妻，一个女儿，构成了先生的一家！
这确实是一个极为普通的家庭！
但是，这也是一个悲情的家庭！
起先，我并不这么觉得，只是在读完整部作品后，我才发出这样的慨叹！
我总结了一下，这种悲情主要体现在两个方面！
第一，我该说，先生的一家始终颠沛流离，从国外辗转到国内，而后在国内又不断地移居，只是到先生年老时才有了一个稳定的居所！
是啊，先生家庭的这一路上，饱受了太多的心酸痛楚，而这又是常人所无法体谅的！
第二，我该说，先生并没有一个快乐的晚年！
事实情况也确实是这样的，当先生与丈夫钱钟书还在世的时候，他们那被先生喻为“此生唯一杰作”的可爱女儿便因病先离他们而去！
一年后，丈夫钱钟书又离先生而去！
此后，在这个世上便徒留先生一人，孤独地承受着失去亲人的巨大悲痛！
想想，一个年过九十的老人是如何一个人承受着这巨大的悲痛的！
我们虽能想象的出，但我们绝不会理解出先生的痛楚！
！
细看书中，先生无比的怀念着自己的女儿！
那书中所描写的场景一一再现，让我们感受着一个平凡母亲对孩子的百般疼爱，看出一个可爱孩子对母亲的万般孝敬！
而当女儿真的离自己而去时，先生便将对女儿的思念幻化成了这部作品！
因为在一开始，先生并没有写回忆录的想法，反而是自己的女儿在生病住院期间一直在写着《我们仨》，只是后来女儿离去，先生为完成女儿的这一心愿才下笔写这部回忆录！
而我们所要清楚知道的是，当时先生的身边已没有了女儿，没有了丈夫，只先生自己·
我在想，先生写这部回忆录就只是为了单纯的表达对亲人的思念吗！
想必没这么简单吧！
先生或许是在用她的方式叩问着我们的心灵，让我们始终铭记一个永恒的话题：
亲情！
是啊，伟大、无私的亲情！
先生的家庭是那么的平凡，但为何当我们这些读者去拜读时，仍会被深深地打动呢！
我想，这是因为在我们的心中，我们也一直怀有着一份亲情！
只是我们都太过于遗忘，只是在被别人感动时，我们才想起自己的父母，自己的家庭！
人啊，为何一定要这样呢！
难道一定要等到失去后才学会珍惜吗？
最后，我得说明一下！
先生的《我们仨》是指丈夫钱钟书，女儿钱媛（先生与丈夫都叫女儿为“阿圆”）还有先生自己杨绛！
而我为何要称呼杨绛女士为“先生”呢！
其实是这样的，我看完这部小说后，查阅了相关的资料，我看到很多的读者都称呼杨绛女士为“先生”，想必都是为了表达心中的那份崇敬之情吧！
所以我也沿用着这个传统，称杨绛女士为先生，同样，也是为了表达我的崇敬之情！
还有，作品中有一段写的极为动情，也倍为伤感，看到这段话时，我的心中却有一种难以言喻的凄凉！
“人世间不会有小说或童话故事那样的结局：
从此，他们永远快快乐乐地一起过日子。
”
“人世间没有单纯的快乐。
快乐总夹带着烦恼和忧虑。
“人间也没有永远。
我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。
但老病相催，我们在人生道路上已走到尽头了。
”此刻，夜幕已经降临，略有凉意！
从窗户向外望去，校园里的路灯都已亮起，为步行的人们照亮了前行的道路·
我们仨的读书笔记范文5这三四天临睡前躺在床上看杨绛写的《我们仨》，昨晚看到十二点，也就把整本书看完了。
看完这本书也就能大体了解钱钟书从结婚后直至去世的一个生活轨迹。
钱钟书一家三口是那样的相亲相爱，真的令人非常感动。
钱钟书夫妻喜欢互背诗词，喜欢相邀“探险”，从中收获了生活的许多乐趣。
当妻子不在身边，钱钟书总是把自己的生活记录下来给妻子读。
他们把这种记录下来的生活中琐琐碎碎的事比作滞留海滩上的石子，相聚时就搬出来观赏玩弄。
他们彼此尊重自己的人生见解与选择，从不勉强，足见他们做为大师的睿智。
杨绛写了这么一句话“我想，一个人的出处去就，是一辈子的大事，当有自己抉择，我只能陈说我的道理，不该干预；
尤其不该强他反抗父母。
我记起我们夫妇早先制定的约，决计保留自己的见解，不勉强他。
”也许正是因为这样，他们能如此之融洽地生活了一身一世。
从书中可以知道钱钟书和他的妻子杨绛最喜爱的事情就是读书，他们不追名逐利，不喜欢交际应酬，最以读书为乐。
还可以知道钱钟书和他的女儿记忆力都非常好，似乎有过目不忘的能力。
读完此书似乎心上也压上了一种似有似无若轻若重的伤感、惆怅、忧伤。
是因为他们的女儿比他们更早地离开人世，当钱瑷走了，钱钟书又走了之后，杨绛在书中写到“不过三里河的家，已经不复是家，只是我的客栈了。
”读来是多么的酸楚而又令人伤感。
是因为大师的凋零和后继乏人吗？
钱钟书只有一个女儿钱瑷，但钱瑷却比他们更早离开人世，钱瑷也是一个优秀的学者，可是她的婚恋生活缺乏该有的幸福美满。
但他们的不平凡学问与成就，更不平凡的甘饴寂寞、澹泊自守的精神大约就是留给后人最好的纪念。
我们仨的读书笔记范文6闲来读到杨绛的作品《我们仨》，这是杨绛暮年写下的她与丈夫、爱女之间温馨有爱的文字，这是讲述亲情爱情的感人作品。
而我只想借大师的题目，讲述一下我现在珍惜感恩的朋友至情，它不只是三人行的友情，是以让我倍加珍惜。
北京，这个地方说大，它是真的很大，大到从东北角的平谷到南边的大兴，需要两个半小时;
可说小，它却也很小，小到只要想见，我的挚友就能很快相见。
读书期间对朋友的概念应该还是不甚明朗的，毕业之后，大家都各赴各的前程，相互间的问候也少了许多，才惊觉生命中一两挚友的重要性。
我自认是一个幸运的人，在本科和研究生阶段，可以结交一只手的数量的挚友，更重要的是她们也互为知己，周末几个人泡在一起，真真让我有一种人生大赢家的错觉。
但人生并不会处处是如意，我没有爱情的眷顾，但友情让我不孤单;
亲情不在身边，但友情常伴!
有时想想，知足常乐，只有对拥有的当下知足，才能保持常乐;
只有对现状保持清醒地审视，才能时刻准备进步。
我现在就是这样的状态，对生活知足，对工作清醒审视，希望可以一直这样，在快乐中去追求工作的进步、在进步中追求生活的完美!
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