最新中学教师《不跪着教书》读书笔记文档格式.docx
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著名教育专家朱永新教授提出的教师必须读一百本书的目标、每年推荐的教师必读书目，对教师的读书是一种很具体、很有效的指导。
假如，我们的教师都有一些值得一读的好书;
假如，我们的教师利用一切可以利用的时间和精力，为丰富自己而不断地读书;
假如，我们的教师能够把读书作为提高生命质量的途径;
假如，我们的教师能够边读书，边研究思考，那么，我们的教师生活就充实了，精神就丰满了，心灵就净化了，生命就有价值了，人生就有意义了。
有读者说，吴非老师的《不跪着教书》对目前教育的现状的警示作用是显而易见的，不过，作者仅仅是找出了中国教育的痼疾而已，却没有能开出拯救痼疾的良药。
而我的体会是，《不跪着教书》的可贵之处不仅仅是找出了中国教育的痼疾，而在于开出拯救痼疾的良药。
不是吗?
如果你能仔细地、从头到尾地读完全书，你就会发现，作者在书中谈到的教育教学中的一些问题或者说痼疾，比如不让学生读名著、不让学生请假过生日、不让学生迟到、不让学生组织课外活动，教师搞有偿家教、教师接受学生礼物、教师接受学生家长宴请、教师要学生家长办事，以及怎样做一个出色的教师、做一名优秀的校长、做一位合格的父亲，等等，这些除了在文章中可以找到答案以外，作者还为所有的阅读者开出了一副普遍适用的良方，那就是：
读书。
吴非老师说：
只要肯读书，什么都好办。
吴非老师在书中讲了这样两件事：
他有一次在骨干教师培训班上讲课，看到坐在前排的两位教师一直在说话，旁若无人，且时进时出，引得一些教师侧目。
教师竟然如此缺乏基本修养，吴老师很费解，只好当场提请他们不要妨碍别人。
还有一次，吴非老师到江西支教，一上午的报告，千人会堂中手机声此起彼伏，响成一片，前后左右，教师都全无顾忌地高声通话，就像走在大街上一样。
吴非老师说，凡此种种，让人感慨不已。
很多时候，他都不忍指责同行，知道每个人都有具体的难处，然而不可否认的是，一些名师都是在艰苦的环境中成长起来的，只要肯读书，什么都好办!
他说：
不管以后课堂模式如何，老师还是要在课堂上与孩子们说话的;
无论如何，别让孩子们看不起你。
他期望年轻一代的教师能注意知识的积累。
向新高度攀登;
倘若条件有限，那也要有点自我提高意识，哪怕读点闲书也是好的，哪怕知道一些掌故也是好的，即使自己读书不多，听听别人说读书也行。
教师读书是关系教育成败的大事。
教师不读书，就没有教育理想，就没有教育信念，就没有教育思考，就没有教育智慧，就没有教育活力，就没有教育创新，一句话：
就没有教育生命。
教师是天生的职业学习者，职业读书人。
教师只有活到老学到老，才能一辈子站直了教书!
第二篇：
不跪着教书读书笔记
不跪着教书读书笔记
西安市新城区八府庄小学徐洁
学校为我们买了很多的课外书，老师们可以借了阅读并要求写出读书笔记。
带着一点点抵触情绪，我不太情愿地开始选书了。
站在一大堆的书面前，有那么一本书，一下子就深深地吸引了我。
首先是它那让人喜欢的江南水墨画的封皮，然后就是这本书的题目，这个触及到现行教育的痛处和教师的尴尬的题目让我不由自主的选择了它。
《不跪着教书》。
什么意思？
如果说老师是在跪着教书，那也太可怕了！
带着这样的疑问，我开始了阅读。
打开书，看了作者的自序，觉得王栋生老师是一个很有个性很有魅力的老师，序中有这样一段话给我留下了很深的印象：
?
想要让学生成为站直的人，教师就不能跪着教书，如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人？
在巨大的麻木与冷漠面前，我的确有过放弃的念头，然而一想到中国人有千百年下跪的历史，想到文革给中国人带来的巨大耻辱，想到下一代人还可能以各种各样的形式下跪，就觉得我们中国首先要有铁骨教师，教育的辞典中才配有‘铸造’这样的词条。
自序中总的阐述了他的一个思想：
教师应该是个有思想有理想的人?
。
里面有个句子，我觉得说的很对，?
如果一个教师没有独立思考的精神，他的学生就很难有独立思考的意识。
教师一旦没有了独立思考，就无从提个人智慧，面对一本教参，他不敢说?
不?
，面对外行领导的错误?
指正?
，他会立刻匍匐在地。
作者所说的是教育界普遍存在着的一种不自由的状态：
老师失去思想能力和习惯，大
脑麻木、长期沉默，常常不自觉地成了照本宣科的机器，成了书本的奴隶；
教师屈服于应试教育和奖项、荣誉的获得，成了考试分数或各种比赛的奴隶；
教师缺少终身学习、提高专业水平的习惯，不仅思想贫血，而且专业缺钙，成了没水平、没底气、学生看不起的教师。
不跪着教书本来是教师的职业底线，现在却成为教师的职业理想。
看到这儿，我似乎有些明白了为什么作者说如果教师是跪着教书的，那么学生只能趴在地上了！
教师是什么？
有人把教师比作辛勤的园丁，培育着祖国美丽的花朵；
也有人把教师比作无私的春蚕，为学生的成长吐尽最后一口丝；
还有人把教师比作人类灵魂的工程师，塑造着学生美好的心灵；
更有人把教师比作燃烧的蜡烛，燃烧自己照亮学生人生的道路……但我觉得，教师不仅仅是园丁，他自己本身就应该是一朵美丽无比的花，吸引着学生；
教师也不仅仅是春蚕，他在生命的每一个季节，他在奉献的同时也实现了自身的价值；
教师更不仅仅是工程师和蜡烛，人类的灵魂不可能通过一个固定的燃烧自己的流程去塑造。
那么，教师究竟是什么呢？
其实，教师就是教师，?
教师?
这两个字背后是一个更真实的字：
人！
教师和学生是一对相互依赖的生命，是一对相互影响的伙伴、一对共同成长的朋友；
教师就是人，有着自己的油盐酱醋，有着自己的喜怒哀乐，有着自己的生活理想；
而要做到这样，教师就不能跪着教书！
在《做最出色的教师》一文中，吴老师曾经说过，?
一位教师，只有不断地进德修业，把自己的工作和学生的成长结合起来，让自己成为学生的表率，才能得到学生的敬重，才能让学生成为真正的人。
要让学生出色，教师必须出色；
想让学生多读书，教师首先应当多读书，自觉地多读书。
学生超越教师，是教育的成功，也是教育的希望；
然而如果教师太容易被超越，我看真不是什么幸事。
我很平凡，但是我们的学生需要最出色的教师，需要伟大的老师。
我们要怎样才能做到出色，怎样才能做到不跪着教书呢？
作者说的对，那就是要坚持读书，多读书，而且善于思考。
书中多次强调不管是学生还是老师都要坚持读书，善于思考。
只要读书，什么都好办?
，?
要让自己的学生出色，教师必须出色；
想让学生多读书，教师首先应当多读书，自觉地多读书?
然而如果教师太容易超越，我看真不是什么幸事?
……书中的这些话深深地触动了我，让我的心为之一颤，作为一名老师，我觉得自己还有很多不足的地方，读的书还太少，思考的深度尚浅。
校长经常提醒我们应该博览群书，但是，自己却常常以忙、累为借口推脱。
事后我反问自己：
要给学生一杯水，你准备好一桶水，甚至源源不断的水源了吗？
尤其是书中讲到现在的教师普遍缺乏思考，只知?
埋头苦干?
，不知?
及时反思?
，对教学中和班级管理中出现的问题往往视而不见，缺乏深度的思考。
想想自己也一样，有时经常意识到了问题的存在，但没有及时去反思，时间过了也就忘了。
现在我告诉自己?
思考也会成为一种习惯?
，长期的缺乏思考教师就会
成为教书的机器，所以从现在开始我必须激励自己多思考。
读了《不跪着教书》整本书后，我深刻地体会到：
教师要挺直了身板做一个堂堂正正的人，要经常弯下腰去俯视学生的优缺点，要不时蹲下身子与学生平等的心贴心的交流，偶尔还要跪下去仰视孩子们的天真和纯洁还有我们时刻在说的闪光点。
这样我们教师才是?
该站的时候如青松，该跪的时候如阶梯?
！
第三篇：
《不跪着教书》读书笔记
高一甲组郑斌
《不跪着教书》是王栋生老师的一部教育随笔。
在轻松的文笔中，透着作者点点思想和智慧，给了我许多启发。
“想要让学生成为站直的人，教师就不能跪着教书，如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人？
在巨大的麻木与冷漠面前，我的确有过放弃的念头，然而一想到中国人有千百年下跪的历史，想到文革给中国人带来的巨大耻辱，想到下一代人还可能以各种各样的形式下跪，就觉得我们中国首先要有铁骨教师，教育的辞典中才配有?
铸造?
这样的词条。
”自序中总的阐述了他的一个思想：
“教师应该是个有思想有理想的人”。
里面有个句子，我觉得说的很对，“如果一个教师没有独立思考的精神，他的学生就很难有独立思考的意识。
教师一旦没有了独立思考，就无从提个人智慧，面对一本教参，他不敢说“不”，面对外行领导的错误“指正”，他会立刻匍匐在地。
这本书一共分六辑，每一辑都有自己的主题，记录的都是教育随笔及教育问题的思考，其中留下深刻印象的是第一辑。
他通过真实的案例和故事告诉我们教育的目的及老师在学生心中的地位（老师，我的神），学会做人，学会生活，学会面对挫折，学会感恩等等做人的道理。
我觉得这些才是对学生这辈子有用的东西，对他一生都是有很大的影响的。
更有人把教师比作燃烧的蜡烛，燃烧自己照亮学生人生的道路?
但我觉得，教师不仅仅是园丁，他自己本身就应该是一朵美丽无比的花，吸引着学生；
前段时间王老师来到我们学校为我们讲了一节课。
那节课后，我明白了，其实，教师就是教师，“教师”这两个字背后是一个更真实的字：
教师就是一个站直了的
人，一个大写的人，一个能够影响学生健康发展的人，一个永远让学生铭记在心并学习的人。
在《做最出色的教师》一文中，吴老师说，“一位教师，只有不断地进德修业，把自己的工作和学生的成长结合起来，让自己成为学生的表率，才能得到学生的敬重，才能让学生成为真正的人。
”“要让学生出色，教师必须出色；
”“学生超越教师，是教育的成功，也是教育的希望；
”“我很平凡，但是我们的学生需要最出色的教师，需要伟大的老师。
”
“只要肯读书，什么都好办。
”读书应成为我们的一种生活方式。
不读书也就没有了知识的营养，也就不会思考，自然也就没有了独立思想的精神。
合上书，有很多话憋在心里，却不知道以怎样的语言、怎样的形式表达出来。
读王老师的文章感觉很亲切，好像是在聊天，既没有华丽的辞藻，也没有读公文般的刻板，说出来的道理却很深刻。
读完“幸福的高三”，觉得自己感触很多，特别想赶快进入高三的教学教育生活。
高三，在好多人的眼里是黑暗的、是没有阳光欢笑的，作者却告诉大家，高三是幸福的，因为没有什么能比在十八岁时奋斗一场更幸福的了！
同样，我们人生的每个阶段都是幸福的，因为我们在不同的阶段有不同的目标，并且一直在为实现自己的目标而奋斗。
读完整本书，脑海中有一句话蹦了出来：
“我一直有这样的观点：
语文教师不能跪着教语文，如果教师是跪着的，他的学生就只能趴在地上了。
”我不是个语文老师，但我觉得，这句话适用于所有的老师。
作为一名教师，我们每个人都应该要做到拥有独立思考的意识，要有批判的能力，要敢于说“不”，要敢大胆的表述自己想法和观点。
还有一句话就是：
“只要肯读书，什么都好办”，我觉得这句话对于我们老师来说，像灯塔一样，在迷茫中指明了我们努力的方向。
细想一下，这不就是终身学习的要求吗？
活到老，学到老，这不是我们一直追求的吗！
但是，这个道理让作者说出来，就好像跟你聊了会儿天，虽然平平和和，却句句说到了我们的心坎儿上，让我们自己发现我们就得去读书。
只要肯去读书，什么都好办！
第四篇：
《不跪着教书》读书笔记
磁涧小学张爱菊
读着吴非老师《不跪着教书》的这本书，我被吴非老师的教育理想所深深地感动着。
读了《只要肯读书》一文，我在思考，教师怎样才能做到“不跪着教书”呢？
吴非老师说：
”吴非老师在文中中讲了这样两件事：
还有一次，吴非老师到江西“支教”，一上午的报告，千人会堂中手机声此起彼伏，响成一片，前后左右，教师都全无顾忌地高声通话，就像走在大街上一样。
教师文化素质、道德素质低下，不少人枉为一名人民教师，这一点我深有同感。
很少看到有教师主动读书，能拿起书本的也是一些时装，美容，汽车、婚姻家庭……能拿着一本《读者》看一看的，就已经是爱好文学之人了。
能经常在一起谈谈最近所读书籍的人寥寥无几。
（）很多时候，他都不忍指责同行，知道每个人都有具体的难处，然而不可否认的是，一些名师都是在艰苦的环境中成长起来的，“只要肯读书，什么都好办！
”他说：
“不管以后课堂模式如何，老师还是要在课堂上与孩子们说话的；
”他期望年轻一代的教师“能注意知识的积累。
向新高度攀登；
倘若条件有限，那也要有点自我提高意识，哪怕读点闲书也是好的，哪怕知道一些掌故也是好的，即使自己读书不多，听听别人说读书也行”。
因为，“只要肯读书，什么都好办。
我认为，教师读书是关系教育成败的大事。
教师只有活到老学到老，才能一辈子“站直了”教书！
读书，思考，实践，再读书，再思考，再实践，这是一个循环往复的规律，是做一件有价值的事情所必须经历的过程。
我将在今后的教育进程中坚持遵循这一规律，不断努力，不断进步。
第五篇：
磁小李紫薇
人应该有一种忧患意识，对于教师更是重要。
有了忧患意识，人才能保持头脑的清醒，清醒才能觉醒，觉醒的人多了，旧的体制才会被打破，新的法则才会应运而生。
《不跪着教书》是一本直面现实，教人冷静、沉默、深思、批判、反省的好书。
好在哪里？
尽管揭露的丑的东西太多；
尽管作者的笔端太严肃和冷峻了；
尽管都是一些难以解决的问题；
尽管除了叹气还是叹气，但这也正是这本书的魅力所在。
作为教师多叹叹气则少一些麻木，多一些清醒；
少一些应付，多一些责任；
少一些浮华，多一些真挚。
从这一点来说，我们太应该叹气了！
来一次心灵的吐旧纳新吧！
作者无非强调，作为教师是应该有思想的，不应该“跪”着教书。
实际上他所强调的是教师自身思想上、人格上的独立。
然而，改“跪”为“站”，谈何容易啊！
中国的知识分子是不喜欢“跪”着做人的，更何况教书了。
古代知识分子对待且凶且恶的世俗现状，既不想合于污淖，又想积极入世施展抱负，结果往往难遂人愿，于是有了“一生好入名山游”、“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”的李太白，有了“采菊东离下”的陶渊明和“流觞曲水”的王羲之。
终归是曲高和寡不为世俗所容，除了留下千古的郁闷之外，更多的是知识分子特有的人格及思想的高标，乃至于对后世知识分子都产生了深远的影响。
郁闷的事太多，诚如作者所言：
教师的功利主义思想；
社会对权力的过分崇拜；
学生人文情怀的丧失；
学校领导的官僚化；
假、丑、恶的肆虐，真、善、美的黯谈；
教师利益分争的尔虞我诈。
“当年，我自认为学校是净土，忽略了学校只是社会的一部分，现在我终于知道世上唯一可‘静’下来的可能只有人的心境了。
”作者有一种深深的失落感，这种失落感来自于理想与现实的巨大差距，而情感核心是缘于他对祖国、对教育事业、对学生深深的热爱。
像吴非的这种失落感，非彼独有，凡具有良知的教师都会有此共鸣。
因为我始终相信，教育队伍中人性的、思想的火光仍是熠熠不止的。
面对失落、彷徨乃至于与世俗的格格不入，我们如何抉择呢？
我们无法“归隐田园”，也无法“放浪形骸”，因为现实的责任远远重于心中的不痛快。
由此想到了“行吟泽畔”的三闾大夫“清醒”的自白，想到了他“与世推移”和“深思高举，自令为放”的困境抉择。
历史告诉我们，做精神上的富足者远比做物质上的蠹虫要有意义得多。
“要让学生站着做人，我们就绝不能跪着教书”，这就是作者的心灵告白。
尽管“站”着是那么的不合时宜，会招致非议和蔑视，甚至会吃“大亏”，但只要信念不倒，希望也总是会有的。
世上“跪”着的人太多，但唯独教师不能轻易言“跪”，只有站直了身板，学生才有希望，教育才有希望，民族才有希望？
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