名师点评一招通吃高考作文满分作文是这样准备的正文摘读.docx

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名师点评一招通吃高考作文满分作文是这样准备的正文摘读

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一招通吃高考作文——满分作文是这样准备的》正文摘读:

                   ﹡  ﹡  ﹡  ﹡

900多年前,一场并不特别的风雨,引出了一首词——《定风波》:

三月七日,沙湖道中遇雨,雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉,已而遂晴,故作此。

莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马。

谁怕,一蓑烟雨任平生。

  

料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

词牌与词的内容大都无大的联系,但巧得很,这首《定风波》,词牌却与内容完全吻合。

“定”者,“安”或“使安”也;“风波”者,既有自然界的,更有生活中、心理上的。

风雨并不特殊,而偏偏叫苏轼——且是被“乌台诗案”逼上了绝境的苏轼——赶上了,这就不同寻常。

狂风暴雨,不就是他所面临的严酷现实吗?

这突如其来的暴风雨,淋湿了他的全身,但却使他清醒了:

巨大灾难降临,只有无所畏惧,安之若泰,才能不被它压垮。

即使终生没于“烟雨”,又何惧哉?

这便是“一蓑烟雨任平生”、“也无风雨也无晴”。

正如前人所云:

“此足征是翁坦荡之怀,任天而动”,“道眼前景,以曲笔直写胸臆”。

(郑文焯《手批东坡乐府》)

                   ﹡   ﹡   ﹡   ﹡

2005年,某地摸底考试,作文题是:

一只老骆驼又一次穿过了号称“死亡之海”的千里沙漠,胜利凯旋。

马和驴想找这位英雄介绍经验。

“其实没有什么好说的。

”老骆驼说,“认准目标,耐住性子,一步一步往前走,就到达了目的地。

”“就这些?

”马和驴同声嚷道,“一点儿也不精彩!

太令人失望了!

——其实真理都是很简单的,就看你去不去做了。

请以“真理其实很简单”为话题,写一篇文章。

读罢题目,考生甲的脑海中却浮现出两幅奇景:

狂风,急雨,挟着料峭的春寒,从天而降,铺天盖地!

茫茫天地间,满是风的呼啸,满是雨的倾洒,除此,便只有崎岖沙湖道上,行色匆匆的一群人。

没有遮拦,没有雨具——肆虐风,无情雨,没头没脑地砸向这群人,他们浑身湿透,寒意砭骨!

而奇就奇在,一中年汉子,却在这风雨的侵袭下,且吟且啸,徐步前行,任雨水在脸上淌成一道道小渠,任寒风将浓髯猎猎飘举。

雨过天晴,斜阳临空,虽然身上还带着微微的寒意,但已惬意多了。

那汉子若有所思,忽地,他目光灼然,取过随身携带的纸笔,写下了一首《定风波》。

这是苏轼!

在他笔下,自然界的风风雨雨、阴阴晴晴,都具有了人生路途的象征意义。

金榜题名,少年得志,累任名州,声震华夏,他的天,晴过;乌台一案,身陷囹圄,贬斥黄州,动辄得咎,他的天,又乌云翻滚了。

嘿,处变不惊,随遇而安吧!

“一蓑烟雨任平生”就是他人生态度真实写照,“也无风雨也无晴”则是他对人生哲理的思索产物。

其实,正如古人所说:

“宁静以致远,淡泊以明志。

”在灾祸、挫折、困难面前,泰山崩于前而不瞬;在尊宠、顺境、得志之时,荣耀加身不沉迷

——这,才是“一蓑烟雨任平生”、“也无风雨也无晴”的真实含义,人生的真正“成功”,也该在此吧。

穿越“死亡之海”时的骆驼,是在经历风雨吧?

载誉而归的骆驼,岂不是晴日当空?

它的成功和体验,正是因为持“一蓑烟雨任平生”的人生态度,明“也无风雨也无晴”的人生哲理。

想到这里,考生甲以“一蓑烟雨任平生”为题作文,他说:

“宁静以致远,淡泊以明志。

千里沙漠,被称为“死亡之海”,可见自然环境的恶劣。

白昼,在炎炎的烈日下,地表温度能煮熟鸡蛋;深夜,寒风凛冽,气温骤降,有时还大雪纷飞;还有成群饥饿的野狼,夜色中间双眼闪烁着绿荧荧的寒光。

更不用说什么食物、水。

然而,骆驼成功了,在它看来,真理其实很简单,只要做起来,认准目标,一步一个脚印。

载誉而归,老骆驼晋身“英雄”的行列,多么荣光!

然而,一句“其实没有什么好说的”,却把它轻轻抹过,在老骆驼看来,只要做起来,认准目标,一步一个脚印地走,真理,其实就是这么简单。

只有那份过人的“宁静”,才足以穿越“死亡之海”;只有那份清醒的“淡泊”,才足以面对成功的辉煌。

“一蓑烟雨任平生”、“也无风雨也无晴”。

                   ﹡   ﹡   ﹡   ﹡

一模考试,作文题是“渗透”。

考生甲胸有成竹地写下副标题:

一蓑烟雨任平生。

往事千年,一场豪雨!

雨水,浇湿了沙湖道中一行人的衣衫,让他们狼狈不堪;雨水,更浇到了那位啸雨吟风者的心头,点点滴滴,渗下去,渗下去,滴滴透骨,竟渗透了他心灵。

于是,一首《定风波》迸射而出:

莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马,谁怕,一蓑烟雨任平生!

料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

好一个“一蓑烟雨任平生”!

这里,消尽了先前的惶惑,消尽了昔时的无奈,更消尽了那临风悲叹的自怨自艾。

好一个“一蓑烟雨任平生”!

这里,自有几分苦涩,但却更有几分自信,几分坦然,更多的是深透通彻的清醒。

千年前的这场豪雨啊,你罪莫大焉:

是你,如此残酷地折磨着一个失意的落魄者——而折磨落魄者本身就是一种残酷——他刚刚从高悬的达摩克利斯剑下逃脱出来,还没有来得及定一定神;而他,却本应是我们民族的骄傲啊。

千年前的这场豪雨啊,你功莫大焉:

因为你造就了一次重大的转折,可以说,这也是中国文化史的一大转折——一个踌躇满志、一路青云,希图“济天下,报君恩”的苏轼消失了;而作为中国文化史上亘古巨人的苏轼,却从黄州大地,不,从中华大地上上站起来了!

这渗透心灵的雨,深深渗入了中华文化。

看到二模作文题“极限”,考生甲丝毫没有惊慌,几分钟的沉思,他整理好思想的碎片,想到,“乌台诗案”使苏轼遭受了空前的大劫难,他所面临的,是种种不堪忍受的屈辱,是峻法严刑的拷问,是死亡的威胁,他几乎崩溃,几次想到过自杀;被贬黄州,生活上、精神上的折磨更是接踵而至……他被无情地推入深渊,面临着人生的极限。

但是,经历了艰苦的思想历程,倔强的苏轼不仅挺下来了,而且把这灾难融入了自己的生命,在黄州大地上,他又站了起来,而且站得更高,更稳。

好,突破极限获新生。

想到这里,考生甲又一次写下副标题:

一蓑烟雨任平生……

                   ﹡   ﹡   ﹡   ﹡

2005年高考,作文题——说“安”。

考生甲再一次加上了副标题:

一蓑烟雨任平生,然后写道:

“乌台诗案”,苏轼以“讽刺新法”、“讪谤朝廷”的罪名被逮捕,受到严酷的拷问,差点儿被判死刑。

经过举个月的折磨,死罪已免,活罪难饶。

他被贬黄州,“责授黄州团练副使,本州安置,不得签署公事”。

说是“安置”,然而,他此番的经历,可是大大的不安。

来到黄州,他首先遇到的是生活上的种种“不安”:

无处安居,只好寄寓僧寺。

人在困厄中,总盼亲人在身边,也是精神上的一些安慰,而衣食困窘的苏轼,甚至害怕妻儿来到自己身边,难以养活。

他的亲笔记载,都真实地反映了苏轼当时极为不安,穷愁潦倒的生活与心境。

其次,政治上、也即人生道路上的沉重打击,给他的心灵造成的切肤的伤痛,更搅得他不能“心安”。

刚刚经历的一场严酷的文字狱,“几至重辟(杀头)”,这不能不使他的心灵笼罩上沉重的阴影。

政治上的失意,仕途中的挫折,人生道路的坎坷,对一个封建时代的文人,这几乎意味着断送了一切,哪里还谈得上什么前途,什么作为,什么国家社稷?

哪里还谈得到一个“安”字呢?

从天而降的厄运,是挑战,是考验。

是消极沉沦,还是重新振作?

是怨天尤人,自怨自艾,还是直面灾难,经受考验?

不是没有过彻心的苦痛,不是没有过犹豫和彷徨,不是没有过压抑和郁闷,然而,在这人生的洗礼中,在这惊涛骇浪的冲击和狂风暴雨的袭击下,作为中国文化史上的巨人,苏轼,你,挺过去了,站起来了,你,成熟了,安然了!

但是,这份安然,又使你又不能再安静下去了,终于,你那如椽的巨笔,饱蘸着浓重的墨水,不,那是饱蘸着你对人生的大彻大悟,饱蘸着几千年中华文明的积淀,挥洒出来,而且一发而不可收了。

连你自己都惊异道:

“新阕甚多,篇篇皆奇!

”“秀句出寒饿,身穷诗乃亨!

由于你这份安然,也由于你这不能“安静”的行动,黄州时期,竟成了你文学创作的黄金时代。

正如余秋雨先生所说:

“苏东坡成全了黄州,黄州也成全了苏东坡。

                   ﹡   ﹡   ﹡   ﹡

为什么选择苏轼来做作文材料?

我们的回答是:

由于苏轼多方面的巨大成就,由于他更多的人民性,由于他时时闪现着智慧光芒的睿智思想,由于他超凡脱俗的旷代才华,千年以来,他受到那么多人的爱戴而有口皆碑;更由于生活经历的丰富性,他常常成为人们谈话的话题及内容。

自然而然,学生们在作文时,也往往喜欢用东坡事迹作话题或材料,毫不夸张地说,有作文处尽可以有东坡。

这正是因为,苏轼的精神与思想,早已融入了中国的文化与历史,还在影响着我们生生不息的文化创造和传承。

有人说:

“这首《定风波》,苏轼是在对人们说:

‘我嘛,怎么都行。

’一个陷于怎么都不行的处境的人,却能怎么都行,这个人肯定就是苏东坡!

妙哉,斯言!

“一蓑烟雨任平生”,“也无风雨也无晴”,真正的内涵是什么?

它有多么丰富?

这肯定只有东坡在天之灵才能回答。

我们这里有一个比喻来谈谈看法:

一只蚂蚁,它身负重物,艰难爬行着,小小的沟沟坎坎,就是那么难以逾越,一分一寸的高度它都感觉至深;一只燕雀,可以飞过两三丈、蹿上三五尺,它飞蹿林间,几丈几尺的高度,它也能够察觉;但是,那搏击长空的雄鹰,翱翔千仞,翼触青云,背负苍天,它俯视地面,嗬!

满眼是广袤的山川和平原,哪里还分得清什么沟沟坎坎、树枝树梢,什么几寸几分、几丈几尺?

东坡啊,自然,你就是那翱翔蓝天的雄鹰!

在你的视野中,沟沟坎坎亦如平地,风风雨雨其奈我何,漫漫人生路上,“乌台诗案”又算得什么呢!

                   ﹡   ﹡   ﹡   ﹡

苏轼的一首《定风波》,本是借他人——自然界——“风雨”这个酒杯,来浇自身“乌台”这个块垒,不想成了千古绝唱。

时至于今,它又被作为基本立意或主要材料,运用到4篇重要的考场作文中,却毫无牵强之嫌。

其实,这还远远没有穷尽。

这里,我们不妨设想,纵向来说,前几年高考作文题中,诸如全国卷“心灵的选择”、“情感与认知”、“遭遇挫折和放大痛苦”,上海卷“面对大海”、“杂”,北京卷“规则”、“转折”、“包容”,哪一个不能把这首词和苏轼其他材料当成绝好的内容?

横向来说,仅以今年高考试题为例,又有几个不能把这首词和苏轼其他材料当成绝好的内容呢?

 

一材多用:

考场作文的启示

一个作文材料,是否可以精当地应用到不同话题、不同观点的作文之中,写出优秀的考场作文?

回答是肯定的。

运用“变通”观点,同一个材料,是完全可以恰当应用于不同话题、不同观点作文中的。

这里仅以2005年高考作文题为例,应用“苏轼”这则材料,写出全国各地16道高考作文题的构思提纲。

(1)全国甲卷:

出人意料和情理之中

雨,来得如此突兀,如此迅猛,全在意料之外,以致于“雨具先去,同行皆狼狈”;而这突如其来的风雨,洒向苏轼,湿透了全身,料峭春寒,更令他饱尝苦楚;然而,这苦楚,却似醍醐灌顶,令他清醒——与其说这是自然的风雨,不如说是那场政治风雨的象征;对于饱经风险和磨难、在死亡的刀口上滚过一遭的苏轼,这点风雨算得什么?

只要任其自然,达观处世,必能履险如夷。

天地茫茫,烟云苍苍,大雨弥漫,路途崎岖。

而大彻大悟的苏轼,却冒风雨,策竹杖,踏芒鞋,且吟且啸,徐步前行。

看哪,他的步履,多么稳重,多么坚定。

意料之外的一场风雨,情理之中的一份收获。

(2)全国乙卷:

位置与价值

那官场飓风---乌台诗案,把他推向了社会的最底层。

在黄州,一方面,物质极端匮乏,苏轼的生活陷入了绝对的困境,除了“行”以外——因为苏轼是被禁止出行的——衣、食、住都成了问题,几乎难以为继;另一方面,一连串沉重的打击,不仅使他理想信念灰飞烟灭,而且连身家性命都几乎不保,直接带来了内心的迷茫与绝望。

曾经声震九州,官居太守,而今却落得如此下场,人生的位置,不啻天壤。

而恰恰是由于这种“换位”,才使苏轼的人生价值得以实现,是苦难,造就了这位风流千古的文学巨匠。

(3)全国丙卷:

忘记和铭记

忘记这郁郁不得志的愁怀,铭记那曾经有过的豪情壮志

(4)北京卷:

说“安”

在对痛苦的反思和超越中,他渐渐回归于澄明、空灵、淡泊与安然。

(5)上海卷:

文化生活对你成长的影响

哲人说,播种行动,收获习惯;播种习惯,收获性格;播种性格,收获命运。

我们说:

播种文化,收获希望。

(6)天津卷:

留给明天

把对明天的忧虑留给明天,不就意味全力以赴地投入到今天的生活之中,用坦然无畏的心灵、认真负责的态度、果断有力的行动去拥抱人生的每一刻时光吗?

(7) 重庆卷 :

自嘲

“白发萧散满霜风,小阁藤床寄病容。

报道先生春睡美,道人轻打五更钟。

”这首题为《纵笔》的自嘲诗,一传十,十传百,传到京城,叫东坡年轻时的朋友、后来当了宰相的章惇知道了----被贬惠州,还有心情写诗?

“苏轼还活着啊?

还那么高兴?

”章惇阴冷地说,“那就再到一个更偏僻的地方吧。

”于是,62岁的东坡,又被贬到儋州。

到儋州不久,他又写道:

“寂寂东坡一病翁,白须消散满霜风。

小儿误喜朱颜在,一笑哪知是酒红。

”直至晚年,他的自嘲更是无以复加:

“心如已灰之木,身如不系之舟。

问汝平生功业,黄州惠州儋州。

”“黄州惠州儋州”,明明是他三次被贬之地,却偏偏称之为三大“功业”!

且慢!

字里行间,我们分明听出了话外之音:

这,是自嘲,更是一种抗争;是自嘲,更是一种尊严;是自嘲,更是一种洒脱;是自嘲,更是一种自信。

鲁迅亦然。

(8)江苏卷:

凤头猪肚豹尾

纵览苏轼一生,足当凤头、猪肚、豹尾:

少年聪颖,才思过人,可谓凤头;中年大起大落,阅历丰富,可谓猪肚;晚年可谓豹尾了。

凤 头

“渔人忽惊起,雪片逐风斜。

”这刘先生名微之,颇负诗名,他吟诵自己的《鹭鸶》诗,这正是他得意的两句,不觉捋了捋胡须。

在学童们崇敬的“啧啧”声中,一位长脸的孩子却开言道:

“先生,此句固然不错,但学生觉得,改为‘渔人忽惊起,雪片落蒹葭’似更好些——鹭鸶被那渔人惊起,转眼又被风卷着,雪片一般落于蒹葭之上。

这一起一落,岂不美哉?

再者,可爱的鹭鸶也有个归宿,不复可怜地‘逐风斜’了。

”微之先生始而尴尬,继而惊喜道:

“吾非若师矣!

”这长脸的孩子便是苏轼,时年一十一岁。

起笔惊人,足可当“凤头”了吧?

预若不信,还有那2米见方的“石门”二字的刻石为证,笔力雄健,直攀颜柳,也是童年苏轼题写。

猪?

……

(9)广东:

纪念

水光潋滟、山色空蒙的西子湖上,一道“不为游观为民耳”的大堤,无意间成了世间最美的风景。

这,便是苏堤。

当年,苏轼曾率民疏浚西湖,以葑泥为堤。

堤上广植花木,五步一桃,十步一柳。

春日晴明之时,桃红含烟,柳绿滴翠,微风过处,万枝婀娜……走在苏堤的烟柳中,踏着脚下坚实的土地,我明白了什么才是最值得纪念的:

高贵的人格、实在的成就、爱民的心。

(10)浙江:

一枝一叶一世界

一枝一叶一世界,一词一句总关情。

(11)山东:

双赢的智慧

章惇,东坡年轻时的好友,后来叛卖了东坡;还落井下石,害得苏轼被贬儋州。

风云变幻,东坡遇赦北归,章惇却贬于雷州了。

而此时,东坡却写信开导章惇的老母亲,说雷州半岛虽然偏僻,但尚无夺人性命的瘴气。

还对章惇的儿子说:

“过去不愉快的再提他也没有什么益处,多想想以后吧。

”东坡早就跳出了恨得圈子,这也是他能摆脱被流放时的恶劣的生活和心境的缠绕,终于北归而未葬身蛮荒之地的原因。

想想东坡,如果你恨一个人恨得咬牙切齿,始终不能敞开心胸,想想他。

双赢的智慧,尽在于此,那就是:

真诚与大度。

(12)湖北卷:

“入乎其内”与“出乎其外”

“入世”,让我们笑看人生,心怀一份热忱;“出世”,让我们摆脱现实的桎梏,守候精神的家园。

在一入一出之间,“定乎内外之分,辨乎荣辱之境”,我们才得以成就完整意义上的人格。

(13)湖南卷:

跑的体验

青年时,我们为了理想而呐喊,冲锋,劈波斩浪。

日子一天天过去,呐喊变成了彷徨;射天狼变成了买田置产;奔跑变成了徐行!

老年时,我们捋着长髯,飘飘似仙的感慨:

也无风雨也无晴。

(14)江西卷:

品东坡的脸,犹如品东坡的情,才情如海。

(15)辽宁卷:

今年花胜去年红

酒醒时分——喔,方才,还是黑云翻墨;此刻,却是山头斜照来相迎,什么料峭春风,什么淋漓之苦,统统随它去吧——回首向来萧瑟处,也无风雨也无晴!

东坡啊,我知道,自今日起,在你的信念中撑起了一片蓝天,在这片天空上永远日朗风清,在这片天空笼罩下,将永远、永远是:

年年岁岁花相似,今年花胜去年红!

(16)福建卷:

圆形与星形

山间的朗月,圆满无缺,向世间洒下清朗的光芒,却自生自落,不因外物而随波逐流,这就是人生的大境界。

                   ﹡   ﹡   ﹡   ﹡

这里,我们再来看两篇话题作文。

2004年北京某区“一模”作文试题:

以“名与实”为话题,写一篇不少于800字的作文。

考生乙的作文得了满分。

但求无愧于心

秋空浩远,黄叶漫天。

南飞的大雁不舍的哀鸣,最后的夏蝉嘶哑地哀号。

单簿的长衫敌不过风中些许的凉意,他轻轻打了个寒颤。

瘦削的脸上,目光灼然,遥望着渐渐远去的长安。

辘辘南去的车轮碾碎了他年轻的理想。

那一年是公元805年,永贞革新失败的柳宗元被贬湖南永州。

他有些迷茫了,面对尚未开化的永州,野林阴郁、瘴疫猖獗,面对政敌阴冷的笑容,噩梦般的纠缠。

他的功名——他曾立志为之奋斗——他一生的骄傲,粉碎在一夜间,一段时间,他总是站在面北的窗前,目光茫然,渐渐地,他的身形有些佝偻了,洗得泛白的长衫显得微微松垮,消瘦的脸上,剑眉深锁着,不禁的苦痛。

可是,我们又怎能责怪他,毕竟他是一个文人,一个传统的中国文人。

“名”可以是他的一切,在属于他的时代。

可他终于走了出来走出了那个峨冠博带的梦。

他关上窗,拿起了笔,十年,只有笔尖游走在纸上的声音;十年,在枯瘦的手指下,流泻出了华夏文学不朽的骄傲。

幻想至于地面,他终于握住了自己的现实。

“千山鸟飞绝,万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

”这是一种分明的宣告:

从此,但求不愧于心,字字掷地有声。

终于,他又走了出来,从闭锁的书房,那一年是公元815年,柳宗元被召回京,随即改贬柳州。

在更为僻远的柳州,他走出了书房,决定创造一个现实。

在那里,他以一个正直文人的心意,办了学,打了井,开了荒,种了树,放了奴婢。

他凭借自己的努力,营造了南荒中一道绮丽的风景,一个绮丽的现实,一个坚实的证明:

无愧于心。

凭着这无愧于心,柳宗元走出了对浮华虚名的追逐,抓住了他的现实,创造了他的现实,凭着这“实”——他的诗文,他对柳州的开发开化,柳州的柳侯祠,被后人供奉了千年,并将继续供奉千年,万年……

当年高考,北京市高考作文题是:

以“包容”为题,写一篇文章。

考生乙是这样写的:

包?

秋日的天空明澈如洗,远山外残阳似血。

秋叶镀了一层金红,偶尔飘落一片,静寂无声。

失群的孤雁呜咽着远去,衰蝉在凉风里嘶哑的哀鸣。

单薄的长衫终难抵风中的些许凉意,他轻轻打了个寒颤,挺了挺身子。

瘦削的脸上,目光灼然。

身下的车轮辘辘南去,碾碎了他年轻的理想。

回望着渐渐远去的长安,他暗暗咬紧下唇——他怨,他恨,他怎能不怨恨!

公元805年,永贞革新失败,他被贬永州。

荒蛮的永州,瘴疫猖獗,民风剽悍;阴险的政敌,不断监视,伺机发难。

怨恨,梦魇般纠葛在心头,日日夜夜,夜夜日日。

正值盛年的他,却早已须发斑白、形容枯槁、步履蹒跚,仇愤深深刻进他紧锁的眉间。

到永州的那天傍晚,他发现庭院一隅有株矮矮的菊,不禁自嘲地苦笑:

自己就是这株墙角的菊——向前看,只一堵寂寞的高墙;向上看,唯一角狭小的天空。

没有群芳环绕,没有百花争妍。

偶尔,抬头,有飞鸟淡淡的翅影;低头,有蚂蚁匆匆的足迹。

是谁把她丢弃在这里?

为什么命运对她如此不公?

她大概快要枯萎了,他想。

然而,西风飒飒的一个清晨,她忽然开放——如雪般洁白的花瓣优雅的舒展,在寂寞的墙角吐着静静的幽香。

那一天,怒放的白菊前,有一个身影,久久伫立;有一道目光,渐渐释然……

他回到书房,关上了那扇朝北的窗,却打开了心头一片豁然的天地。

然后,他拿起了笔。

十年,他枯瘦的手指间流泻出华夏文学不朽的骄傲。

面对人生的失意,包容,让他安然。

公元815年,他被召回京,旋即再贬柳州。

这一次,离开都城的路上,他目光淡定,遥望天际,却没有再回望长安。

在更为偏远荒僻的柳州,他走出了书房,凭借一颗正直文人的良心,开了荒、打了井、种了树、办了学、释放了奴仆,营造出南国荒原中一道绮丽的风景。

面对命运的坎坷,包容,让他淡然。

感谢包容,是它留给我们歌咏永州的不朽诗文;感谢包容,是它使柳州迎来了一片崭新的天地;感谢包容,是它塑造出一位光耀千古的文学大师——柳宗元。

柳州城内,柳侯祠的匾额至今光彩夺目。

那上面,闪耀着包容的熠熠光芒……

                    ﹡   ﹡   ﹡   ﹡

在小作者的笔下,柳宗元也是活的。

在近一年的高考复习中,柳宗元一生坎坷。

他是一位政治革新家,但他真正的政治生涯却很短暂。

他二十六岁进入仕途,到四十七岁去世,其间仅二十一年,却过了十四年的贬谪生活。

公元805年,唐顺宗李诵即位,在他的支持下,主张革新朝政的王叔文集团,开始了“永贞革新”。

但可悲的是,李诵一直重病缠身,而太子李纯又十分仇视革新,因此这次改革很快就随着顺宗禅位、太子(宪宗)即位而宣告失败。

革新集团的柳宗元、刘禹锡等八位主要成员都被贬为远州司马,史称“八司马”事件。

33岁的柳宗元被贬永州,这实际上意味着柳宗元政治生涯已经走到了尽头。

十年后,再贬至更荒僻的柳州,柳宗元的政治希望彻底破灭。

上述两篇作文均以此为材料而写成。

政治上的失意,使柳宗元的人生道路异常险仄,在官场上、在生活中,他确实并不能算是快乐幸福;但是,灾难促使柳宗元转换自己的思维方式,就会出现另外一番思索:

当他为官一任,造福一方的时候,是万千百姓受益的时候,难道他就不会感到成功的快乐和幸福?

当他游走的笔锋书写出超凡的意境、深刻的哲理,甚至书写出他的内心的真苦痛的时候,难道他就不会感到创作的欢乐和幸福?

这里列举了2004年高考全国及各地区的大部分作文题,请想一想,若与柳宗元的生平事例为材料,难道不都是能产生联系的吗?

全国卷(桂、琼、藏、陕、蒙等地区)话题:

快乐幸福与我们的思维方式

全国卷(吉、川、黑、沪等地区)话题:

遭受挫折和放大痛苦

全国卷(甘、青等地区)话题:

看到自己与看到别人

全国卷(鲁、晋、皖、豫等地区)话题:

看到自己与看到别人

浙江卷:

话题:

人文素养与发展

天津卷:

话题:

材与非材

辽宁卷:

话题:

平凡与自豪

重庆卷:

话题:

自我认识与他人期望

全国卷(鲁、晋、皖、豫等地区)话题:

相信自己与听取别人的意见

湖北卷:

话题:

买镜

福建卷:

话题:

人物——孔子、苏轼、曾国藩、鲁迅、史蒂芬?

霍金或文学形象——曹操、宋江、薛宝钗、冬妮亚、桑提亚哥(苏轼与柳宗元有着相似的经历)

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还可以提到的是,2003年北京高考有篇极为感人的满分作文,题为《十个海子的复活》,该文的小作者在高考复习阶段,无论面对什么作文题,都以自己热爱并熟悉的诗人海子为题材,写出了不少好文章。

在“变通”这种思维方式中,我们似乎发现,原来,作文材料本

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