重点古诗及意思 注解.docx
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重点古诗及意思注解
四年级上册
1、念昔游三首（其三）
唐·杜牧
十载飘然绳检外，樽前自献自为酬。
秋山春雨闲吟处，倚遍江南寺寺楼。
1昔：
从前，过去。
2十载：
十年。
杜牧太和二年（828）二十六岁时进士及第，之后就在外地辗转做幕僚，直到开成二年（837）回京任左补阙、史馆修撰等职，前后约十年。
他在诗中不止一次提到“十年”，如“十年一觉扬州梦”等。
飘然：
指不受束缚，逍遥于世俗种种牵累之外。
绳检：
规范。
代指俗世间的种种清规戒律和束缚。
3樽前自献自为酬：
既有自斟自饮之意，又有自得其乐，不为时尚的评价所左右，自己重视自己、自己欣赏自己之意。
樽，酒器、酒杯。
4处：
处处，到处。
5倚遍：
看遍。
江南寺寺楼：
指各地的风景、名胜。
这首诗大约作于开成三年（838），为追忆往年游历之作。
这是第一首，写自己的江南游踪，并寄予了自己怀才不遇、百无聊赖的抑郁之情。
全诗突出“自”和“闲”两字。
诗人自负才华而不为时人所重，只能孤芳自赏、借酒浇愁，闲处无聊而只能放情山水，吟诗遣兴。
十年浪迹江南期间，诗人不受拘束，逍遥自得。
这样固然潇洒，却也可见出自己的孤单寂寞。
无论是惊世骇俗之举、狂放言论，还是默默无闻，都不被世人重视，激发不出任何反响。
所以，他只能怀着自得其乐的心情，自斟自饮，独往独来。
在貌似潇洒自得的外表下，掩藏着一颗孤愤和不合时宜的心。
后两句写自己在江南各处的游历、吟咏。
面对如画秋山和绵绵春雨这样典型的江南景色，诗人所能做到的，就是“闲吟”，而且一“闲”就是十年。
在这十年里，他的足迹遍布了江南各个寺院。
诗人到处游山玩水，表面看似悠然自在，内心却十分苦闷。
“倚遍江南寺寺楼”的滋味对他来说主要是失意和惆怅，而不是悠闲自得。
越是说自己无忧无虑、无拘无束，而且年复一年，无处不去，就愈表现出他的百无聊赖和无可奈何。
2、客中作
唐·李白
兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客，不知何处是他乡。
兰陵美酒甘醇，就像郁金酒的香气芬芳四溢。
兴来盛满玉碗，泛出琥珀光晶莹迷人。
主人端出如此好酒，定能醉倒他乡之客。
最后哪能分清，何处才是家乡？
3、钱塘湖春行
唐·白居易
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
（1）钱塘湖：
即杭州西湖。
（2）孤山寺：
南北朝时期陈文帝（522～565）初年建，名承福，宋时改名广华。
孤山：
在西湖的里、外湖之间，因与其他山不相接连，所以称孤山。
上有孤山亭，可俯瞰西湖全景。
（2）贾亭：
又叫贾公亭。
西湖名胜之一，唐朝贾全所筑。
唐贞元（唐德宗年号，785～805）中，贾全出任杭州刺史，于钱塘湖建亭。
人称“贾亭”或“贾公亭”，该亭至唐代末年。
（3）水面初平：
湖水才同堤岸齐平，即春水初涨。
初：
在古汉语里用作副词，常用来表示时间，是指不久。
云脚低：
白云重重叠叠，同湖面上的波澜连成一片，看上去，浮云很低，所以说“云脚低”。
点明春游起点和途径之处，着力描绘湖面景色。
多见于将雨或雨初停的时候。
云脚：
接近地面的云气，多见于将雨或雨初停时。
“脚”的本义指人和动物行走的器官。
这里指低垂的云。
（4）早莺：
初春时早来的黄鹂。
莺：
黄鹂，鸣声婉转动听。
争暖树：
争着飞到向阳的树枝上去。
暖树：
向阳的树。
（5）新燕：
刚从南方飞回来的燕子。
啄：
衔取。
燕子衔泥筑巢。
春行仰观所见，莺歌燕舞，生机动人。
侧重禽鸟。
（6）乱花：
纷繁的花。
渐：
副词，渐渐地。
欲：
副词，将要，就要。
迷人眼：
使人眼花缭乱。
（7）浅草：
浅浅的青草。
才能：
刚够上。
没（mò）：
遮没，盖没。
春行俯察所见，花繁草嫩，春意盎然。
侧重花草。
浅浅的青草刚够没过马蹄。
\（8）湖东：
以孤山为参照物，白沙堤（即白堤）在孤山的东北面。
行不足：
百游不厌。
足，满足。
（9）阴：
同“荫”，指树荫。
白沙堤：
即今白堤，又称沙堤、断桥堤，在西湖东畔，唐朝以前已有。
白居易在任杭州刺史时所筑白堤在钱塘门外，是另一条。
绕过孤山寺以北漫步贾公亭以西，湖水初涨与岸平齐白云垂得很低。
几只早出的黄莺争栖向阳的暖树，谁家新飞来的燕子忙着筑巢衔泥。
野花竞相开放就要让人眼花缭乱，春草还没有长高才刚刚没过马蹄。
最喜爱湖东的美景令人流连忘返，杨柳成排绿荫中穿过一条白沙堤。
4、送杜少府之任蜀州
唐·王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
（1）少府：
官名。
之：
到、往。
蜀州：
今四川崇州。
（2）城阙（què）辅三秦：
城阙，即城楼，指唐代京师长安城。
辅，护卫。
三秦，指长安城附近的关中之地，即今陕西省潼关以西一带。
秦朝末年，项羽破秦，把关中分为三区，分别封给三个秦国的降将，所以称三秦。
这句是倒装句，意思是京师长安三秦作保护。
五津：
指岷江的五个渡口白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津。
这里泛指蜀川。
辅三秦：
一作“俯西秦”。
（3）风烟望五津：
“风烟”两字名词用作状语，表示行为的处所。
全句意为江边因远望而显得迷茫如啼眼，是说在风烟迷茫之中，遥望蜀州。
（4）君：
对人的尊称，相当于“您”。
（5）同：
一作“俱”。
宦（huàn）游：
出外做官。
（6）海内：
四海之内，即全国各地。
古代人认为我国疆土四周环海，所以称天下为四海之内。
（7）天涯：
天边，这里比喻极远的地方。
比邻：
并邻，近邻。
（8）无为：
无须、不必。
歧（qí）路：
岔路。
古人送行常在大路分岔处告别。
（9）沾巾：
泪水沾湿衣服和腰带。
意思是挥泪告别。
巍巍长安，雄踞三秦之地；渺渺四川，却在迢迢远方。
你我命运何等相仿，奔波仕途，远离家乡。
只要有知心朋友，四海之内不觉遥远。
即便在天涯海角，感觉就像近邻一样。
岔道分手，实在不用儿女情长，泪洒衣裳。
5、送魏万之京
唐·李颀
朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初度河。
关城树色催寒近，御苑砧声向晚多。
鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。
莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。
⑴魏万：
又名颢。
上元（唐高宗年号，674—676）初进士。
曾隐居王屋山，自号王屋山人。
⑵游子：
指魏万。
离歌：
离别的歌。
⑶初渡河：
刚刚渡过黄河。
魏万家住王屋山，在黄河北岸，去长安必须渡河。
⑷“鸿雁”二句：
设想魏万在途中的寂寞心情。
客中：
即作客途中。
⑸关城：
指潼关。
树色：
有的版本作“曙色”，黎明前的天色。
催寒近：
寒气越来越重，一路上天气愈来愈冷。
⑹御苑：
皇宫的庭苑。
这里借指京城。
砧声：
捣衣声。
向晚多：
愈接近傍晚愈多。
⑺“莫见”句：
勉励魏万及时努力，不要虚度年华。
蹉跎：
此指虚度年华。
说文新附：
“蹉跎，失时也。
”
清晨听到游子高唱离别之歌，昨夜下薄霜你一早渡过黄河。
怀愁之人最怕听到鸿雁鸣叫，云山冷寂更不堪落寞的过客。
潼关晨曦催促寒气临近京城，京城深秋捣衣声到晚上更多。
请不要以为长安是行乐所在，以免白白地把宝贵时光消磨。
6、题破山寺后禅院
唐·常健
清晨入古寺，初日照高林。
竹径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此俱寂，但余钟磬音。
（1）破山寺：
即兴福寺，在今江苏常熟市西北虞山上。
南朝齐邑人郴州刺史倪德光舍宅所建。
（2）清晨：
早晨。
入：
进入。
古寺：
指破山寺。
（3）初日：
早上的太阳。
照：
照耀。
高林：
高树之林。
（4）曲径：
作“一径”。
通：
一作“遇”。
幽：
幽静。
（5）禅房：
僧人居住修行的地方。
（6）悦：
此处为使动用法，使……高兴。
（7）潭影：
清澈潭水中的倒影。
空：
此处为使动用法，使……空。
此句意思是，潭水空明清澈，临潭照影，令人俗念全消。
（8）万籁（lài）：
各种声音。
籁，从孔穴里发出的声音，泛指声音。
此：
在此，即在后禅院。
都：
一作“俱”。
（9）但余：
只留下。
一作“惟余”，又作“唯闻”。
钟磬（qìng）：
佛寺中召集众僧的打击乐器。
磬，古代用玉或金属制成的曲尺形的打击乐器。
大清早我走进这古老寺院，旭日初升映照着山上树林。
竹林掩映小路通向幽深处，禅房前后花木繁茂又缤纷。
山光明媚使飞鸟更加欢悦，潭水清澈也令人爽神净心。
此时此刻万物都沉默静寂，只留下了敲钟击磬的声音。
7、望蓟门
唐·祖咏
燕台一去客心惊，笳鼓喧喧汉将营。
万里寒光生积雪，三边曙色动危旌。
沙场烽火连胡月，海畔云山拥蓟城。
少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。
登上燕台眺望不禁感到震惊，笳鼓喧闹之地原是汉将兵营。
万里积雪笼罩着冷冽的寒光，边塞的曙光映照着旌旗飘动。
战场烽火连天遮掩边塞明月，南渤海北云山拱卫着蓟门城。
少年时虽不像班超投笔从戎，论功名我想学终军自愿请缨。
⑴蓟门：
在今北京西南，唐时属范阳道所辖，是唐朝屯驻重兵之地。
⑵燕台：
原为战国时燕昭王所筑的黄金台，这里代称燕地，用以泛指平卢、范阳这一带。
客：
人自称。
⑶笳：
汉代流行于塞北和西域的一种类似于笛子的管乐器，此处代指号角。
⑷三边：
古称幽、并、凉为三边。
这里泛指当时东北、北方、西北边防地带。
危旌：
高扬的旗帜。
⑸烽火：
古代用于军事通信的设施，遇敌情时点燃狼粪，以传警报。
⑹投笔吏：
汉人班超家贫，常为官府抄书以谋生，曾投笔叹曰：
“大丈夫当立功异域以取封侯，安能久事笔砚间。
”后终以公封定远侯。
⑺论功：
指论功行封。
请长缨：
汉人终军曾自向汉武帝请求：
“愿受长缨，必羁南越王而致之阙下。
”后被南越相所杀，年仅二十余。
⑧一去：
一作“一望”。
⑨危旌：
高扬的旗帜。
⑩请长缨：
汉终军曾自向汉武帝请求，“愿受长缨，心羁南越王而致之阙下。
”后被南越相所杀，年仅二十余。
缨：
绳。
8、望洞庭湖赠张丞相
唐·孟浩然
八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
（1）张丞相：
指张九龄（673-740），唐玄宗时宰相，后贬为荆州长史。
（2）涵虚：
包含天空，指天倒映在水中。
涵：
包容。
虚：
虚空，空间。
（3）混太清：
与天混成一体。
清：
指天空。
（4）云梦泽：
古时云泽和梦泽指湖北南部、湖南北部一代低洼地区。
洞庭湖是它南部的一角。
岳阳城：
在洞庭湖东岸。
（5）济：
渡。
（6）端居：
安居。
（7）耻（chǐ）圣明：
有愧于圣明之世。
圣明：
指太平盛世，古时认为皇帝圣明社会就会安定。
（8）徒：
只能。
（9）楫：
（jí）划船用具，船桨”。
秋水胜涨，几乎与岸平，水天含混迷茫与天空浑然一体。
云梦大泽水气蒸腾白白茫茫，波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。
我想渡水苦于找不到船与桨，圣明时代闲居委实羞愧难容。
闲坐观看别人辛勤临河垂钓，只能白白羡慕被钓上来的鱼。
9、闻官军收河南河北
唐·杜甫
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
1.闻：
听说。
官军：
指唐朝军队。
2.剑外：
剑门关以南，这里指四川。
3.蓟北：
泛指唐代幽州、蓟州一带，今河北北部地区，是安史叛军的根据地。
4.涕：
眼泪。
5.却看：
回头看。
6.妻子：
妻子和孩子。
7.愁何在：
哪还有一点的忧伤？
愁已无影无踪。
8.漫卷（juǎn）诗书喜欲狂：
胡乱地卷起。
是说杜甫已经迫不及待地去整理行装准备回家乡去了。
9.喜欲狂：
高兴得简直要发狂。
10.放歌：
放声高歌。
11.须：
应当。
纵酒：
开怀痛饮。
12.青春：
指春天的景物。
作者想象春季还乡，旅途有宜人景色相伴。
13.作伴：
与妻儿一同。
14.巫峡：
长江三峡之一，因穿过巫山得名。
15.便：
就的意思。
16.襄阳：
今属湖北。
17.洛阳：
今属河南，古代城池。
剑门关外，喜讯忽传，官军收复冀北一带。
高兴之余，泪满衣裳。
回望妻子儿女，也已一扫愁云，随手卷起书，全家欣喜若狂。
老夫想要纵酒高歌，结伴春光同回故乡。
我的心魂早已高飞，就从巴峡穿过巫峡，再到襄阳直奔洛阳。
10、春望
唐·杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
（1）国：
国都，指长安（今陕西西安）。
破：
陷落。
山河在：
旧日的山河仍然存在。
（2）城：
长安城。
草木深：
指人烟稀少。
（3）感时：
为国家的时局而感伤。
（4）溅泪：
流泪。
（5）恨别：
怅恨离别。
（6）烽火：
古时边防报警的烟火，这里指安史之乱的战火。
三月：
正月、二月、三月。
（7）抵：
值，相当。
（8）白头：
这里指白头发。
（9）搔：
用手指轻轻的抓。
（10）浑：
简直。
（11）欲：
想，要，就要。
（12）胜：
受不住，不能。
（13）簪：
一种束发的首饰。
古代男子蓄长发，成年后束发于头顶，用簪子横插住，以免散开。
长安沦陷，国家破碎，只有山河依旧；春天来了，人烟稀少的长安城里草木茂密。
感伤国事，不禁涕泪四溅，鸟鸣惊心，徒增离愁别恨。
连绵的战火已经延续了半年多，家书难得，一封抵得上万两黄金。
愁绪缠绕，搔头思考，白发越搔越短，简直要不能插簪了。
11、望岳
唐·杜甫
岱宗夫如何？
齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
巍峨的泰山，到底如何雄伟?
走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。
神奇自然会聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。
层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。
定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。
（1）岳：
此指东岳泰山。
（2）岱宗：
泰山亦名岱山，在今山东省泰安市城北。
古代以泰山为五岳之首，诸山所宗，故又称\”岱宗\”。
历代帝王凡举行封禅大典，皆在此山。
（3）齐、鲁：
古代齐鲁两国以泰山为界，齐国在泰山北，鲁国在泰山南。
青未了，指郁郁苍苍的山色无边无际，浩茫浑涵，难以尽言。
（4）造化：
天地，大自然。
钟：
聚集。
神秀：
指山色的奇丽。
（5）阴阳：
这里指山北山南。
割：
划分。
这句是说，泰山横天蔽日，山南向阳，天色明亮；山北背阴，天色晦暗。
同一时刻却是两个世界。
（6）曾：
通“层”。
（7）决：
张大。
眦：
眼眶。
决眦形容极目远视的样子。
入归鸟：
目光追随归鸟。
（8）会当：
一定要。
凌：
登上。
12、登岳阳楼
唐·杜甫
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。
戎马关山北，凭轩涕泗流。
以前的日子就听说洞庭湖波澜壮阔，今日如愿终于登上岳阳楼。
浩瀚的湖水把吴楚两地撕裂，似乎日月星辰都漂浮在水中。
亲朋好友们音信全无，我年老多病，乘孤舟四处漂流。
北方边关战事又起，我倚着栏杆远望泪流满面。
①洞庭水：
即洞庭湖。
在今湖南北部，长江南岸，是我国第二大淡水湖。
②岳阳楼：
在今湖南省岳阳市，下临洞庭湖，为游览胜地。
③吴楚：
春秋时二国名（吴国和楚国）其地略在今湖南、湖北、江西、安徽、江苏、浙江一带。
下瞰洞庭，碧湖万顷，遥望君山，气象万千，唐张说建，宋滕子京修。
以范仲淹千古名篇《岳阳楼记》驰名。
坼（chè）：
分裂，这里引申为划分。
这句是说：
辽阔的吴楚两地被洞庭湖一水分割。
④乾坤（qiánkūn）日夜（一作“月”）浮：
日月星辰和大地昼夜都飘浮在洞庭湖上。
据《水经注》卷三十八：
“湖水广圆五百余里，日月出没于其中。
”乾坤：
天地，此指日月。
⑤无一字：
杳无音讯。
字：
这里指书信。
⑥老病：
年老多病。
杜甫时年五十七岁，身患肺病，风痹，右耳已聋。
有孤舟：
唯有孤舟一叶飘零无定。
人生平的最后三年里大部分时间是在船上度过的。
这句写的是杜甫生活的实况。
⑦戎（róng）马关山北：
北方边关战事又起。
当时吐蕃侵扰宁夏灵武、陕西邠（bīn）州一带，朝廷震动，匆忙调兵抗敌。
戎马：
军马借指军事、战争，战乱。
这年秋冬，吐蕃又侵扰陇右、关中一带。
⑧凭轩：
倚着楼窗。
涕泗流：
眼泪禁不住地流淌。
涕泗：
眼泪和鼻涕，偏义复指，即眼泪。
13、黄鹤楼
唐·崔颢（/+）
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是？
烟波江上使人愁。
过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。
黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见悠悠的白云。
阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。
天色已晚，眺望远方，故乡在哪儿呢？
眼前只见一片雾霭笼罩江面，给人带来深深的愁绪。
（1）黄鹤楼：
故址在湖北省武汉市武昌区，民国初年被火焚毁，1985年重建，传说古代有一位名叫费祎的仙人，在此乘鹤登仙。
（2）昔人：
指传说中的仙人子安。
因其曾驾鹤过黄鹤山〔又名蛇山〕，遂建楼。
（3）乘：
驾。
（4）去：
离开。
（5）空：
只。
（6）返：
通返，返回。
（7）空悠悠：
深，大的意思
（8）悠悠：
飘荡的样子。
（9）川：
平原。
（10）历历：
清楚可数。
（11）汉阳：
地名，现在湖北省武汉市汉阳区，与黄鹤楼隔江相望。
（12）萋萋：
形容草木长得茂盛。
（13）鹦鹉洲：
在湖北省武汉市武昌区西南，根据后汉书记载，汉黄祖担任江夏太守时，在此大宴宾客，有人献上鹦鹉，故称鹦鹉洲。
唐朝时在汉阳西南长江中，后逐渐被水冲没。
（14）乡关：
故乡。
14、淮上喜会凉州故人
唐·韦应物
江汉曾为客，相逢每醉还。
浮云一别后，流水十年间。
欢笑情如旧，萧疏鬓已斑。
何因不归去，淮上有秋山。
在江汉就曾经一起作客，每次相逢都是尽醉而还。
离别后如浮云飘流不定，岁月如流水一晃过十年。
今日相见虽然欢笑如旧，可惜人已苍老鬓发斑斑。
为何我不与故人同归去？
因为淮上有秀美的秋山。
⑴淮上：
淮水边。
梁州：
指兴元府（今陕西汉中市）。
⑵流水：
喻岁月如流，又暗合江汉。
⑶淮上有秋山：
言淮上风光可恋，伸足上“不归去”之意。
15、客至
唐·杜甫
舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。
花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。
盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。
肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯。
草堂的南北涨满了春水，只见鸥群日日结队飞来。
老夫不曾为客扫过花径，今天才为您扫，这柴门不曾为客开过，今天为您打开。
离市太远盘中没好菜肴，家底太薄只有陈酒招待。
若肯邀请隔壁的老翁一同对饮，隔着篱笆唤来喝尽余杯！
①客至：
客指崔明府，杜甫在题后自注：
“喜崔明府相过”，明府，县令的美称。
②舍：
指家。
但见：
只见。
此句意为平时交游很少，只有鸥鸟不嫌弃能与之相亲。
③蓬门：
用蓬草编成的门户，以示房子的简陋。
④市远：
离市集远。
兼味：
多种美味佳肴。
无兼味，谦言菜少。
樽：
酒器。
旧醅：
隔年的陈酒。
樽酒句：
古人好饮新酒，杜甫以家贫无新酒感到歉意。
⑤肯：
能否允许，这是向客人征询。
余杯：
余下来的酒。
⑥花径：
长满花草的小路⑦呼取：
叫，招呼
16、登金陵凤凰台
李白（唐）
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，一水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
凤凰台上曾经有凤凰来悠游，凤去台空只有江水依旧东流。
吴宫鲜花芳草埋着荒凉小径，晋代多少王族已成荒冢古丘。
三山云雾中隐现如落青天外，江水被白鹭洲分成两条河流。
总有奸臣当道犹如浮云遮日，长安望不见心中郁闷长怀愁。
⑴凤凰台：
在金陵凤凰山上。
据《江南通志》载：
“凤凰台在江宁府城内之西南隅，犹有陂陀，尚可登览。
宋元嘉十六年，有三鸟翔集山间，文彩五色，状如孔雀，音声谐和，众鸟群附，时人谓之凤凰。
起台于山，谓之凤凰山，里曰凤凰里。
”
⑵江：
长江。
⑶吴宫：
三国时孙吴曾于金陵建都筑宫。
⑷晋代：
指东晋，南渡后也建都于金陵。
衣冠：
指的是东晋文学家郭璞的衣冠冢。
现今仍在南京玄武湖公园内。
一说指当时豪门世族。
衣冠，士大夫的穿戴，借指士大夫、官绅。
成古丘：
晋明帝当年为郭璞修建的衣冠冢豪华一时，然而到了唐朝人来看的时候，已经成为一个丘壑了。
现今这里被称为郭璞墩，位于南京玄武湖公园内
⑸三山：
山名。
据《景定建康志》载：
“其山积石森郁，滨于大江，三峰并列，南北相连，故号三山”。
今三山街为其旧址，明初朱元璋筑城时，将城南的三座无名小山也围在了城中。
这三座山正好挡住了从城北通向南门──聚宝门的去路。
恰逢当时正在城东燕雀湖修筑宫城，于是将这三座山填进了燕雀湖。
三山挖平后，在山基修了一条街道，取名为三山街。
半落青天外：
形容极远，看不大清楚。
⑹二水：
一作“一水”。
指秦淮河流经南京后，西入长江，被横截其间的白鹭洲分为二支。
白鹭洲：
白鹭洲：
古代长江中的沙洲，洲上多集白鹭，故名。
今已与陆地相连，位于今南京市江东门外。
⑺浮云蔽日：
比喻谗臣当道障蔽贤良。
浮云：
比喻奸邪小人。
陆贾《新语·慎微篇》：
“邪臣之蔽贤，犹浮云之障日月也。
”日：
一语双关，因为古代把太阳看作是帝王的象征。
⑻长安：
这里用京城指代朝廷和皇帝。
17、渭城曲
唐·王维
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘，馆驿青堂瓦舍柳树的枝叶翠嫩一新。
真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒，向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。
1.渭城曲：
另题作《送元二使安西》，或名《阳关曲》或《阳关三叠》。
2.渭城：
在今陕西省西安市西北，即秦代咸阳古城。
3.浥（yì）：
润湿。
4.客舍：
旅馆。
5.柳色：
柳树象征离别。
6.阳关：
在今甘肃省敦煌西南，为自古赴西北边疆的要道。
18、春夜喜雨
唐·杜甫
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
好雨似乎会挑选时辰，降临在万物萌生之春。
伴随和风，悄悄进入夜幕。
细细密密，滋润大地万物。
浓浓乌云，笼罩田野小路，点点灯火，闪烁江上渔船。
明早再看带露的鲜花，成都满城必将繁花盛开。
⑴乃：
就。
⑵发生：
催发植物生长。
⑶潜（qián）：
暗暗地，悄悄地。
这里指春雨在夜里悄悄地随风而至。
⑷润物：
使植物受到雨水的滋养。
⑸野径：
乡间的小路。
⑹晓：
天刚亮的时候。
⑺红湿处：
雨水湿润的花丛。
⑻花重（zhòng）：
花因沾着雨水，显得饱满沉重的样子。
（9）锦官城：
成都的别称。
19、关山月
唐·李白
明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边邑，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
一轮明月从祁连山升起，穿行在苍茫云海之间。
浩荡的长风吹越几万里，吹过将士驻守的玉门关。
当年汉兵直指白登山道，吐蕃觊觎青海大片河山。
这里就是历代征战之地，出征将士很少能够生还。
戍守兵士远望边城景象，思归家乡不禁满面愁容。
此时将士的妻子在高楼，哀叹何时能见远方亲人。
⑴关山月：
乐府旧题，属横吹曲辞，多抒离别哀伤之情。
《乐府古题要解》：
“‘关山月’，伤离别也。
”
⑵天山：
即祁连山。
在今甘肃、新疆之间，连绵数干里。
因汉时匈奴称”天“为”祁连“，所以祁连山也叫做天山。
⑶玉门关：
故址在今甘肃敦煌西北，古代通向西域的交通要道。
此二句谓秋风自西方吹来，吹过玉门关。
⑷下：
指出兵。
白登：
今山西大同东有白登山。
汉高祖刘邦领兵征匈奴，曾被匈奴在白登山围困了七天。
《汉书·匈奴传》：
“（匈奴）围高帝于白登七日。
”颜师古注：
“白登山在平城东南，去平城十余里。
”
⑸胡：
此指吐蕃。
窥：
有所企图，窥伺，侵扰。
青海湾：
即今青海省青海湖，湖因青色而得名。
⑹由来：
自始以来；历来。
《易·坤》：
“臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其由来者渐矣。
”
⑺戍客：
征人也。
驻守边疆的战士。
边色：
一作“边邑”。
⑻高楼：
古中多以高楼指闺阁，这里指戍边兵士的妻子。
曹植《七哀诗》：
“明月照高楼，流光正徘徊。
思妇高楼上，悲叹有余哀。
”此二句当本此。
20、塞下曲
唐·李白
五月天山雪，无花只有寒。
笛中闻折柳，春色未曾看。
晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。
愿将腰下剑，直为斩楼兰。
五月
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