坚持先进文化前进方向.docx
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坚持先进文化前进方向
坚持先进文化前进方向，建设社会主义文化强国
胡锦涛同志在十八大报告中提出，扎实推进社会主义文化强国建设。
指出文化是民族的血脉，是人民的精神家园。
全面建成小康社会，实现中华民族伟大复兴，必须推动社会主义文化大发展大繁荣，兴起社会主义文化建设新高潮，提高国家文化软实力，发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用。
总书记为什么要提出建设社会主义文化强国呢？
这就要从我国文化建设所面临的复杂国际国内形势说起。
一、我国文化建设面临的形势
（一）国际形势
1、主要大国都把提高文化软实力作为增强国家核心竞争力的重要战略
一切物质的东西都会随着时间的推移而化为尘土，唯有精神文化的创造在历史长河的淘洗中显示出永恒的光辉。
这就是文化的特性，也是人类社会发展的规律。
可以说，一部人类文明发展史，就是各民族、各地域文化创造的历史。
一个时代一旦成为历史，它留给后人的就只有两个字：
文化。
一个民族、一个国家对人类文明演进的贡献大小，最突出的坐标是什么？
不是财富，更不是武力，而是文化。
是伟大的思想家、科学家、文学家、艺术家及其不朽的精神文化创造。
正如大诗人李白所言：
“屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。
”不管过了多少年，只要人类还存在，只要中华民族还存在，屈原的爱国诗篇和瑰丽辞藻就会有人阅读和喜爱，如同日月一样经天纬地，万古永恒。
而楚王呢，虽然显赫一时，却早就化为一抔黄土，他的宫殿和所拥有的一切早已灰飞烟灭不复存在。
冷战结束后，发达国家加强了对文化战略的理论研究。
美国哈佛大学肯尼迪政府学院院长、全球发展战略问题专家约瑟夫奈在1990年出版的《注定领导：
美国权力性质的变迁》一书和同年发表在《外交政策》上的一篇题为《软实力》的文章中，明确提出并阐述了软实力这一思想，后来他不断发表文章和著作，逐步完善其软实力理论。
约瑟夫·奈认为，一个国家的实力由文化、价值观、对外政策等组成的软实力和由军事、经济实力组成的硬实力两个部分组成。
他宣称,在当今世界，软实力显示出越来越重要的作用，21世纪的力量将依赖于有形的硬实力和无形的软实力这两种力量的结合。
1999年，约瑟夫奈再次对“软实力”这一概念予以定义，软实力是一个国家的文化与意识形态吸引力，它通过吸引力而非强制力获得理想的结果，它能够让其他人信服地跟随你或让他们遵循你所制定的行为标准或制度，以按照你的设想行事。
美国拥有世界上最庞大、繁荣和活跃的文化产业，是文化产品出口最多的国家。
美国的文化发展战略渗透于它的政治、外交、军事、经济和贸易政策之中。
美国对内保障国家社会安全，维护主流价值观念，鼓励文化企业和文化产业提高竞争力；对外在强大经济实力和高技术的支持下，以文化产品和文化贸易为载体,输出美国民主、价值观和消费文化,在扩展本国文化利益的同时提升美国的文化软实力。
日本发展文化产业具有雄厚的物质基础。
20世纪80年代以来,日本非常重视本国文化产业的发展,特别是在经历了20世纪90年代长期的经济低迷之后,日本经济加快了从传统的制造业向新兴的文化产业转型的步伐。
1995年,日本文化政策推进会议发表重要报告:
《新文化立国:
关于振兴文化的几个策略》,确立了日本在未来21世纪的“文化立国”方略。
2001年,日本文化厅公布和实施《振兴文化艺术基本法》。
随后,日本提出知识产权立国战略,其目标是力争在10年之内把日本建成世界第一知识产权强国。
目前,日本的文化产业体系已较为完整,文化产业在国民经济中成为仅次于制造业的第二大支柱产业。
从以上国家文化产业发展的情况看,他们不仅有较为成熟的文化发展战略、比较完善的文化法律和文化政策,而且通过实施文化发展战略而获得较大成就。
他们的成功经验值得我们研究和借鉴。
2、国际敌对势力正在加紧对我国实施西化、分化战略
中央社会主义学院党组书记叶小文曾经把美国的文化输出概括为“三片文化”：
“电影大片”：
控制着人们的视觉、舆论；“炸薯片”：
控制着人们的胃；“电脑芯片”：
控制人们的文化创造性和文化安全。
我国的文化安全受到严重威胁，主要来源有以下三个方面：
（1）西方资本主义意识形态的扩张
（2）一些西方国家文化价值观的霸权
（3）美国有一套完整的专门针对中国并力图瓦解中国人意志与价值观的战略图谋
（二）国内形势
1、丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望
文化能够陶冶人的情操、愉悦人的心灵，使人获得精神上的满足、思想上的升华。
人类文明进步的历史表明，一个国家、一个民族如果没有文化的传承与繁荣发展，就等于没有精神家园，人们的心态就会浮躁、精神就会空虚、生活就会黯然失色。
因此，创造人民更加幸福美好的生活，不仅需要解放和发展生产力、不断提高人们的物质生活水平，而且需要不断繁荣和发展先进文化、不断提高人们的精神文化生活水平。
2、文化发展同经济社会发展存在不相适应
（1）社会信仰缺失
如果说中国社会完全没有信仰，那肯定是不可能的。
从古至今，有些中国人信奉孔孟之道；有些中国人信奉宗教；有些中国人信奉社会主义和共产主义等等。
例如安徽凤阳小岗村第一书记沈浩。
但是可以这么说，中国人没有一个统一和固定的信仰。
中国人信仰的一个突出特征是：
信奉某种信仰是有条件的，那就是以这种信仰是否能使自身获益为标准。
一旦这个信仰不能使他自身的利益得到满足，他就会反过来不信奉这种信仰，甚至会反对这种信仰。
社会信仰缺失有八大标志：
1在其位，不谋其政
“当官不为民做主，不如回家卖红薯”。
中国几千年来形成了官本位的社会结构，做官是很大的荣誉。
可是就有官员在其位，不谋其政，拿着老百姓给的权力谋私利。
无所顾忌，混无信仰，是这些人的共性。
2假货、假药泛滥
有人说，中国最精彩的电视节目，不是各种电视剧、娱乐秀，而是“质量万里行”。
那里面的各种造假方法直叫人叹为观止。
而这种种造假行为的背后，是没有信仰支撑，无耻到了没有底线：
只要能获取利益，吃死你活该！
3灵修班、辟谷课广受欢迎
从心理学上讲，每个人都需要信奉一些东西。
如果没有信仰，则会有别的东西趁虚而入。
再加上现在民众普遍不相信“慢工出细活”，喜欢诸如“三天见效”之类的短期成效。
于是，种种收费不菲的灵修班、辟谷课等就大行其道了。
④“神医、高人”层出不穷
无信仰社会里，没有神可以信赖。
那么无力的老百姓就趋向于相信一个所谓的“高人”。
这就让很多胆子大、有手腕的人得了势。
一翻包装之后，待业青年成了神医、世外高人，成了大家信仰的那个“神”。
5靠不道德手段上位的人受追捧
抄袭、假唱、超过底线地炒作绯闻等，这些现象在哪个时代哪个国家都不鲜见。
但在民众普遍有信仰的社会，一旦发生上述丑闻，基本宣告当事人职业生涯的终结。
而看看我们周围，用这种手段赢得了江湖地位的人实在难以计数。
6虚假捐献
近几年，我们遭遇了不少自然灾害。
在“多难兴邦”口号的感召下，我们或多或少都为灾区贡献了自己的一份力。
捐款不在多少，而如果利用灾害搞“捐献秀”，用虚假捐献为自己挣名声，这样的人，你还能相信他什么？
7为富不仁
在信奉上帝的西方社会，普遍的观点是：
富人是替上帝保管财物，所以他们在晚年将财富捐出是在正常不过的事。
而中国的富人很少这样做。
再加上富二代的种种不争气的不良事迹，使得中国的富人成了一个不受尊重的群体。
8社会诚信差，人与人互不信任
在冯小刚的电影《夜宴》中，葛优大叔一句“我泱泱大国以诚信为本”一直为大家津津乐道。
然而，诚信为本的时代随着古代信仰体系的崩塌而不复存在。
现在的现实是：
因为社会普遍无信仰，人与人之间互信成了一件奢侈的事。
社会信仰缺失，原因何在？
①信仰没用
现代人大多是功利的。
我们每天为了衣食住行而奔忙，不由自主地变的很现实。
信仰说到底是个虚的东西，不能给我们带来金钱物质利益。
简单一句话：
“信仰中没有颜如玉，信仰中没有黄金屋”。
没好处，我信你干啥？
②教育问题
客观地讲，我们的教育不鼓励人有信仰。
从小学开始，各级教育没有类似“宗教扫盲”的课程，我们上过“法律基础”、“文学鉴赏”、“大学生思想品德修养”之类的课，但“宗教基础”这门课，我们有意无意地忽略了。
③历史原因
相比西方人，中国一直没有统一的官方宗教，民间信奉的也多是各种不伦不类的改良宗教。
太平天国一个很恶搞的“拜上帝教”竟然形成了冲击清廷的一股力量，可见中国的宗教基础之薄弱。
古时候就没基础，现在这样也可以理解。
④社会风气
我们看到过太多的本本分分凭良心做事的人，在社会上混得不好；反倒是一些不择手段没有底线的人吃香的喝辣的。
撑死胆大的饿死胆小的！
既然没信仰会有那么大好处，谁还会抱住一个所谓的信仰不放呢？
（2）公民道德底线不断受到冲击
所谓道德底线，就是道德的最起码的基本规范，即对行为主体的最低道德要求。
对公民而言，公民的道德底线是：
诚实，厚道，有良心，不损害他人和社会，遵纪守法。
（3）颇受质疑的政府公信力
①三公经费
2011年5月4日，国务院常务会议要求98个中央部门要公开2010年度“三公经费”决算数和2011年“三公经费”预算情况，地方政府及其有关部门要比照中央财政做法，做好部门预算，“三公经费”公开等工作。
对于国人来说，“三公经费”的公开在历史上当属首次，但是普通民众却看不大懂—没有以往年限的基础数字作为参考，难以通过比较来断定增减，只能根据数字的绝对大小来盲目地发些议论。
②监管责任
连续三个月被曝文保不力，故宫被指存管理漏洞、责任心差等5大问题，专家建议故宫应正面回应。
从2011年5月的失窃门、错字门、会所门，到2011年8月的瞒报门、拍卖门、屏风门、封口门，故宫一次又一次地暴露出了管理漏洞、经营问题、责任心丧失、延迟回应等诸多问题。
这与故宫以往庄重大器、雍容华贵的形象形成了巨大反差。
问题接踵而至，在社会上引起轩然大波，面对公众的指责和媒体的拷问，故宫迟缓的反应却显得“老态龙钟”，甚至“宫门深锁”。
③政府作为
例如7.23动车事故发生之后，有网友曾经评论：
掩埋车头，似乎成了一切疑惑和阴谋论的开始，铁道部掩埋车头，也永远掩埋了人们对官方的信任。
“奇迹女孩”伊伊的获救更加加深了人们对救援工作和真实遇难人数的质疑。
④对慈善组织的疑问
“郭美美”事件，让红十字会声誉一落千丈。
据报道，广东深圳市红十字会副会长赵丽珍告诉记者：
“郭美美事件”之后，该会收到的社会捐款几乎为零，除原先早有合作的一些定向捐款外，一个多月唯一一笔捐款就100元。
（4）文艺作品的“三俗”
文艺作品出现庸俗、低俗、媚俗的现象。
比如一些文艺作品宣称，成功的标准就是拥有大量金钱和跑车；一些相亲节目变成了相金，忽视情感交流，情字放两旁，钱字放中间；比如合肥市推出城市旅游口号：
“两个胖胖欢迎您”等。
二、社会主义文化强国的内涵和目标
（一）内涵
建设社会主义文化强国，就是要着力推动社会主义先进文化更加深入人心，推动社会主义精神文明和物质文明全面发展，不断开创全民族文化创造活力持续迸发、社会文化生活更加丰富多彩、人民基本文化权益得到更好保障、人民思想道德素质和科学文化素质全面提高的新局面，建设中华民族共有精神家园，为人类文明进步做出更大贡献。
（二）目标
按照实现全面建设小康社会奋斗目标新要求，到二０二０年，文化改革发展奋斗目标是：
1、社会主义核心价值体系建设深入推进，良好思想道德风尚进一步弘扬，公民素质明显提高。
2、适应人民需要的文化产品更加丰富，精品力作不断涌现。
3、文化事业全面繁荣，覆盖全社会的公共文化服务体系基本建立，努力实现基本公共文化服务均等化。
4、文化产业成为国民经济支柱性产业，整体实力和国际竞争力显著增强，公有制为主体、多种所有制共同发展的文化产业格局全面形成。
5、文化管理体制和文化产品生产经营机制充满活力、富有效率，以民族文化为主体、吸收外来有益文化、推动中华文化走向世界的文化开放格局进一步完善。
6、高素质文化人才队伍发展壮大，文化繁荣发展的人才保障更加有力。
三、新泰市发展特色文化产业
（一）新泰市特色文化资源丰厚
新泰市位于山东省中部，取新甫山、泰山首字而得名。
新泰市被山带河、风光秀美，历代在此建邑置县，经营相继，从而积淀了丰富的特色文化资源。
乐圣师旷、和圣柳下惠、礼圣高堂生三位圣人彪炳千秋，悬鱼太守羊续、开国元勋羊祜等名门望族兴盛不衰，知人上贤的齐相鲍叔牙、孔子弟子林放万世流芳等等宝贵的精神文化遗产。
数千年来，帝王巡幸，圣贤流连，名臣牧守，可谓风云际会，兵戎胶葛，演出过不少威武雄壮的活剧。
漫漫历史长河，积演成灿烂的新泰历史文化。
目前，新泰市发现不可移动文物点达130余处，确定的重点文物保护单位35处，其中省级3处、泰安市级6处、县级26处，馆藏文物达6000余件。
此外新泰市还拥有全国馆藏最多毛泽东著作、像章的毛泽东文献博物馆。
悠久的历史和深厚的文化底蕴，为新泰特色文化产业和文化事业的发展提供了得天独厚的优势和条件。
（二）新泰市非物质文化遗产成果丰厚。
新泰历史悠久，文物古迹众多，非物质文化遗产灿烂多姿。
作为中华文明的重要发祥地，泰山文化的重要组成部分，拥有极为丰富的非物质文化遗产。
目前共查出项目433个，线索2000余条，出版了百万余字的五卷本《山东省非物质文化遗产资料汇编——新泰市卷》。
其中有72个项目为新泰市市级非物质文化遗产名录，有6个项目被公布为泰安市市级非物质文化遗产名录。
民间舞蹈《独杆跷》、《逛荡灯》、《百兽图》、民间武术《徐家拳》被列为省级非物质文化遗产名录，民间舞蹈《独杆跷》被列为第一批国家级非物质文化遗产名录。
这些丰厚的非物质文化遗产，为新泰特色文化产业的发展提供了坚实的基础。
（三）新泰市发展特色文化产业的独特优势
一是新泰市风景秀丽。
早在《诗经》之中，就有“徂徕之松，新甫之柏”、“汶水汤汤”的诗句，咏赞新泰被山带河、风光秀美。
黄河、淮河两大水系在此分界，致使此地峰岭叠彩，河流萦回。
徂徕山苍松傲立，柴汶河源远流长，新甫山古柏涌翠，青云湖碧波荡漾，金斗山天台曝书，敖山山峰直上青天，梁父山史册闻名，白马寺银杏参天，龙女庙古今传奇。
莲花山被誉为“北方普陀，观音胜景”，山上奇石遍布，流泉飞瀑，幽谷奇峰，集北方山脉之大气与南方水之神韵于一身，以自然、和谐、幽静、淳朴为特色，发展成为了世界地质公园、国家4A级景区、国家森林公园。
这在特色文化产业的发展中独领风骚。
二是新泰经济区位优越。
京沪高速公路、莱新高速公路在此交汇，二0五国道、0九公路、蒙馆公路、济临公路、新枣公路跨越境内186.5公里，形成了连接国内大城市和青岛、日照等山东省沿海港口城市的快速交通网络。
新泰成为济南都市经济圈，从这里1小时可达济南国际机场，2小时可达青岛港，经泰安乘坐京沪高铁2小时可达北京，3小时可达上海。
这为特色文化产业的发展插向了腾飞的翅膀。
三是城市文化格局凸显完善。
新泰市按照“一个城市文化中心区、两横一纵旅游文化发展线、四大文化产业园区”的文化产业发展格局，初步建成了山、水、城一体生态型、现代化园林城市，城市建成区面积65平方公里，规划区面积430平方公里。
建设了清音公园、明珠广场、平阳河公园、罗马广场、青云湖风景区、新汶公园、新汶龙柏园等文化生活广场，集游览、休闲、娱乐、度假于一体的和圣园，集博物馆、图书馆、文化馆、科技园为一体的“三馆一园”文化中心。
扎实推进平台建设，加快建设金鼎创意大厦等项目，新泰市借鉴高新技术吸引外地资金和智力推动文化创意产业的发展，文化创意产业的发展有助于特色旅游、工艺美术品的拓展。
这为特色文化产业的发展提供了载体。
（四）、新泰市发展特色文化产业的对策
实施“四动”战略，大力发展特色文化产业。
第一，政府推动
1、立足本地特色，制定科学规划。
市委市政府要立足本地的历史文化资源，研究制定符合新泰实际的文化产业发展规划，解决新泰市文化产业结构优化与产业升级中的关键问题。
邀请权威设计专家，根据全市资源分布及产业调整布局方向，制订高标准、高水平文化产业发展规划。
规划要充分发挥地方特色文化优势，紧紧围绕打造地方特色文化品牌的发展思路，开发与自然、人文、社会环境相适应的特色文化产业，以特色创名牌，以优势争市场，把特有的地方文化融于产品、管理、服务和营销之中，把文化产业培育成新的经济增长点。
2、出台优惠政策，扶持文化产业发展。
积极争取上级有关部门更多的政策支持、资金支持和信息支持，在开发、税收、信贷等方面制定出台更加优惠的政策，鼓励、引导、规范符合政府重点支持方向的文化产业产品和项目。
立足丰富的特色文化资源，迅速实现从“花钱文化”到“文化赚钱”的观念转变，促进特色文化产业各项工作任务的落实，形成推动特色文化产业发展的整体合力。
3、加大多元投资力度，扩大对外招商融资渠道。
枣庄由市内5家煤矿共同出资4亿元，成立古城投资有限公司，重建台儿庄古城，从规划到建设用了不到4年的时间，从“卖资源”到“卖文化”，在文化旅游业的带动下，住宿、餐饮业的营业收入分别增长33.8%、21.5%。
结合新泰实际，可广泛吸收民间资本，动员国有、民营、银行、个人等多方面资金参与，尤其是发挥新泰四大煤矿集团的资金优势，以入股的形式投入到莲花山开发建设之中，制定相关优惠政策，尽快实施莲花山二期、三期开发建设，加快环湖会馆、莲花传奇小镇等景点建设，把莲花山打造成新泰的旅游龙头企业，带动其他景区的跨越式发展。
4、加大宣传和市场促销力度。
采用现代化营销技术，依托中央、省级电视台报刊广播等主流媒体加大对新泰的宣传力度，把新泰文化特色产品推向市场，加深消费者对新泰文化的认识和了解。
在电视台开辟品牌栏目，围绕推介新泰特色文化为核心内容，编排弘扬新泰特色文化的影视、名胜风光、特色饮食文化等，提高新泰特色文化的影响力、吸引力。
第二，龙头带动
1、打造莲花山特色文化旅游业。
加快莲花山旅游度假区的深度开发建设，打造莲花山旅游度假综合体。
按照《莲花山旅游度假区总体规划》，以“莲花世界、观音圣境”为主题，加大招商投资力度，继续完善莲花山旅游度假区基础设施建设，突出休闲、度假、会议、禅修等功能，同时开发建设吉祥莲道、莲花传奇小镇、环湖会馆、半山禅院、水月观音等附属景区景点以及旅游服务配套设施，尽快建设接待大型团队的旅游餐饮、宾馆、购物等场所。
把莲花山打造成融旅游观光、休闲度假、会议禅修等功能于一体的国家5A级旅游度假区，实现莲花山旅游的转型升级。
2、打造特色文化主题性公园。
结合乐圣师旷、和圣柳下惠、礼圣高堂生“三位圣人”，在城区打造三圣故里文化，利用原有的公园，围绕乐、和、礼三个内容建设以三位圣人为主题的主题性公园。
继续加大以“和圣园”建设为主的“和文化”主题性公园的建设力度，形成以和圣塑像、和研究优势，圣书院、故居、祠堂、和圣墓为主体，以柳里、宫里和天宝的自然山水为依托，以古文化与现代化农业园林相融合的规划布局，集游览、观光、休闲娱乐、农业发展、品德启发、文化体验为一体的主题公园，形成品牌优势，使其成为齐鲁大地旅游业的一颗明珠。
结合“杞国古都”，在城区北部建设杞国古都文化为主题的遗址公园，利用声、光、电等技术，穿越历史、感受先人忧天的历史故事。
同时，把发生在新泰历史名人身上和历史事件形成的成语故事进行整理编制，以浮雕或其他形式进行展示，形成山环水绕、园在城中、城在景中、人文自然景观互相辉映的文化、休闲城市。
3、建设商贾文化驿站。
新泰羊流作为全国羊氏的发祥地，应对羊氏文化进行深度挖掘、开发和利用，用羊氏文化研究成果发展壮大新泰的特色化旅游文产业。
第一，成立全国羊氏文化研究中心。
对羊氏历史文化资料进行系统整理，形成羊氏文化研究的资料总集《羊氏文化大典》，筹备编纂出版《羊祜志》，客观全面的反映羊祜的生平、思想、影响及其伟大贡献。
第二，充分发掘古驿站历史人物，注入历史望族羊氏家族的内容，修复羊流驿站和羊公祠，建立羊祜纪念馆、羊氏会馆等文化基础设施。
第三，定期组织召开国际羊氏文化研讨会。
会议期间，组织羊氏后裔开展寻根祭祖活动，并以文化搭台、经贸唱戏等形式，吸引羊氏后人和有志于发展特色文化产业的外地企业们来新泰投资建厂和经商置业，以文化的大发展促进新泰经济社会的大发展。
4、高端定位山岳文化。
新泰市山岳众多，莲花山、青云山经过近几年的打造已经成为远近闻名的名山，新泰市的其他山川也各有特色，要端定位进行开发。
把莲花山定位为养心祈福地，突出一个“福”字；青云山寓意青云直上，体现一个“禄”字；龟山寓意延年长寿，体现一个“寿”字；峙山的柳毅传书、龙女牧羊，体现一个“喜”字；金斗山望名起意，体现一个“财”字，从而形成中国传统的祝福文化：
福禄寿喜财。
定好位，为其量身定做开发理念，形成环游旅游圈。
鼓励企业生产体现新泰悠久历史文化符号的产品，按照企业生产，政府买断或部分订单的方式，鼓励企业做强商品研发，做大生产规模，扩大历史文化商品销售渠道，提高新泰历史文化的影响力和辐射力。
5、铸造红色教育基地。
新泰是革命老区，有着丰厚的红色文化资源。
1938年，中国共产党领导的徂徕山武装起义打响了山东抗日第一枪。
市委、市政府要继续高度重视红色文化建设，发展壮大全省首家县级红色文化研究社团红色文化研究会，修缮泰宁革命史馆、革命烈士陵园，完善革命史纪念馆、毛泽东文献博物馆，建设以“红色文献博物馆”为主的红色文化产业园，通过有效地市场运作，力争将新泰打造成党性教育和传承“红色文化”的红色教育基地。
第三，品牌驱动
1、做大做强工艺美术产业。
借助获奖的东风，加强盆景、奇石、根艺等品牌宣传，设计、注册相关区域品牌标识或原产地标识，鼓励工艺企业统一使用，拉动产业集群尽快扩大规模并提高效益。
发挥工艺美术城产业集群平台优势，集合传统工艺、人才技术、资源及品牌优势，改变工艺美术企业原有分散的家庭作坊式生产经营状况，引导民资和技术回归，带动和拉长产业链，力求将工艺美术品的生产加工、研发鉴赏、学术交流、物流配送、大型会展等多层次、多领域的功能进行有机整合，有效提高新泰工艺美术行业的市场竞争力。
培育和发展会展经济，努力把新泰盆景、奇石、根艺等工艺品博览会办成业界公认的国家级品牌展会，促进新泰市工艺美术行业的持续发展。
加快推进鲁新盆景文化产业园等项目的建设，吸引有实力的工艺企业入园，努力提供政策、资金、技术、管理等服务，将园区打造成有特色、有规模、体系完整科学的产业园区，发挥集聚优势，做大做强一批知名企业和名牌产品。
2、加快发展以竞技体育为主的世界之星体育产业园。
新泰市先后向省级以上运动队培养输送包括世界冠军王峰、毕文静、杨世伟、时娜，亚洲冠军张霞、李明才、王银行、苏会华等在内的优秀运动员100余名。
新泰市也先后荣获全国体育先进县、全国体操之乡、全国业余训练先进集体、山东省县级优秀体育后备人才基地、“奥运、亚运、全运”突出贡献奖等荣誉称号。
被国家体育总局确定为全国高水平体育后备人才基地，省体育局确定在新泰设立省体操、跳水、田径训练基地。
目前，省竞走队常年在新泰训练，省体操队、省健美操队、省艺术体操队、省女子摔交队的队员也不定期到新泰训练。
这对宣传新泰，提高新泰的含金量，会产生几何效应、辐射效应和示范效应，极大地拉动新泰的经济增长。
一要加大体育市场培育力度，大力开拓竞赛市场、健身娱乐市场、体育培训和咨询市场、体育人才市场，打破体育产业的行业和区域界线，积极开放体育市场，吸引更多的体育产业经营者。
二要充分开发利用体育无形资产潜在的巨大价值。
体育无形资产包括运动队、俱乐部、运动场馆、运动队的冠名权、重大赛事活动的电视转播权、运动队及运动员指定产品特许使用权等，要及时有效地开发无形资产的价值，通过适当方式推向市场，树立产权意识，获得最大的经济效益和社会效益。
三要在税收、价格、土地使用等方面采取有力的优惠措施，推动体育产业快速发展壮大。
建立健全体育商品市场、资金市场、人才市场、信息市场等各类市场，推进体育产业的发展。
第四，人才拉动
文化产业发展，关键在人才，人才是文化产业的灵魂。
要解放思想，与时俱进，以科学发展观、人才观为指导，优化环境，创新机制，借鉴经验，建立起一套科学选人、用人、育人、留人机制，把人的积极性充分调动起来，创造性发挥出来，打造一支具有高文化素养和创新能力的文化产业
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