等待作文开头结尾Word文档下载推荐.docx
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——龙沙
一件事成功，千万不要等待着享受荣誉，应该再做那些需要做的事。
——法国民谚
一等二靠三落空，一想二干三成功。
——民谚
桃花三月开，菊花九月开，各自等时来。
（三）优秀范文
人生便是一种等待
有人统计过，一个人的生命中起码有三分之一的时间花在了“等待”中。
等待，有时漫长，也许会消耗我们的一生，譬如真爱的到来，死亡的降临；
有时也很短暂，譬如考试成绩的揭晓，新的一天的开端。
等待有一丝神秘，有一份憧憬，但它却最需要耐心。
不是所有的等待都会如愿以偿，不是每一天都会时来运来，所以等待的滋味往往并不好受。
就拿等人来说吧，等的一方比被等的一方更受煎熬，就像惜别后留守的一方比离别的一方更觉凄凉。
客人未到，等候的主人面对的是静止的时间；
一方走了，另一方笼罩着的是空虚的时光。
等待，因其有所希冀而令人兴奋，而又因等待的过程无所安排而使人百无聊赖。
因此，这样的等待是混合了兴奋和无聊的一种心境。
时间久了，无聊便会占上风。
当然，还有许多人在心急如焚中巴望，他们有时撩拨耳边垂发，或是用抽烟和叹息来抚平自己的焦虑烦躁，即使是沉稳如松、心净如镜之人，也挥不去瞬间的紧张和阴霾。
所以有这样一句直指人心的话：
等待使一生最易苍老。
然而，不论等待的漫长与短暂，却也正是因为那些长长短短的等待，才使我们的人生充满希望，才使我们有勇气走完我们漫长的旅途。
是啊，纵然没有爱情，但如果没有对爱情的憧憬，哪里还有青春的浪漫？
即便没有追求，但如果没有对未来的渴盼，哪里还有创造的喜悦？
可以没有最终的结果，但如果没有等待，哪里还有绚丽的人生？
有时，等待只是人生旅途中的一段小憩，小憩结束了，我们的旅途还要继续。
有时等待只是一个过程，过程终结了，新的旅途又在等待着我们。
也许无所谓结果，无所谓终极目标，但活着总得等待些什么，因为我们需要这一个一个的过程组成我们完满的人生。
的确，等待不免无聊甚至痛苦，但一无期待的人更其无聊和痛苦。
缺少等待的人生，如同没有日出的黑夜，茫然无措；
缺少等待的人生，如同没有珍珠的项链，残缺不全。
不要抱怨等待，不到最后一刻就不知有何变数，因而，其中也就蕴藏着无限的机遇和无尽的可能。
人生有太多等待，我们不得不学会等待，还要学会习惯于一个个不尽人意的等待。
生命常因等待而大放光彩
（一）
它们说您走投无路，我不同意。
怎么不是等待呢？
我为您鸣不平，屈原。
您一直在等待，等待怀王警醒的一日，等待谄臣小人离去的时候，等待大家理解你的时候，等待回国辅政的机会到来。
苦苦地等待，穿越时间和空间，直等到“形容枯槁”。
我猜测，您离去的那一天一定风和日丽。
怀抱青石，欣然投江，您也许还微笑着吟唱着“虽九死其犹未悔”。
因为在那漫长的等待中，您最后明白了：
其实是汨罗江一直在等您。
您是如此才华横溢，满腹经纶，置于朝廷的泥潭岂不可惜？
在等待中，您挽救了自己，也留下了伟大的抒情长诗《离骚》。
等待，是您明智的选择。
（二）
我相信，那一天一定很冷。
真的，无休止的朔风吹折了茅草的枯茎，穿过门缝，凌乱了您青紫唇上方的银须。
空气在您的鼻孔中冻结成冰，那扎人的固体让您艰于呼吸视听。
两行清泪潸然而下，顺着您消瘦的脸流淌，却终不肯落下来。
我知道，它们同您一样，还有未竟的心愿，不舍地离去。
在等待。
陆游，一个很重的名字。
通过它，我们不单单知道中国古代有个叫宋的时代，还知道屈辱的“禅渊之盟”，还知道岳飞与秦桧。
那是怎样的一个名字啊！
无情的风，忽地，险些将豆黄的灯盏吹灭刮倒。
此刻的您，长卧在床；
骨瘦如柴，唯有一双眼睛依然放着坚定的光芒。
妻儿围坐，无不掩泣痛哭，您甚至无力扬手，无力言语，呼气，吸气，末了，幽幽遗一句：
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
便去了……风终于得逞了，吹灭了灯。
可不，屋内一片漆黑……
您在等待，在用生命等待，一直等到最后一息。
我叫您等待的生命——不朽的等待，千年的光彩。
（三）
等待，过程往往是长的；
而结果，也往往是圆满的。
在等待中，屈原的灵魂升华了；
在等待中，陆游安眠了；
在等待中，我们，也渐渐长大了……
等待是一种境界
等待是一种智慧，一种胸怀，一份情思，一个过程，一种磨炼，一次旅程。
它带着我们游览期盼，游览焦急，游览顾虑，游览兴奋，游览失望与无奈，游览收获与满足。
等待是一个过程，等待是一种境界。
（开头语言有文采）我国古代的大儒士孔夫子之中庸之道广为传播，贯通古今。
道家祖宗老子也讲过，凡事重在一个“忍”字。
这就是今天，中国人民认识等待，讲究等待的鼻祖。
由此可见关于等待的境界，是跟文化传统密不可分的。
汉朝时被武帝派往塞外的苏武，不幸为匈奴所擒，流放到草原，与牲畜终日为伴。
苏武忍辱负重，这样一等，竟等了十七年之久。
年华逝去，双鬓斑白，才得以回归中原，却依旧记得十七年前的使命，报效国家。
就是这一个“忍”字铸就的的恒心、耐心、决心。
就是这一使命感激发出的等待，具有穿越十七年的力量。
西方也同样推崇善于并精于等待的人。
海明威的著作《老人与海》中，主角是个花甲之年的渔夫，作生平最后一次捕鱼。
一只小船，一张鱼网，伴着老人漂泊在无际的海洋上，只为捕到一条大鱼。
就这样过了84天，那条让老人期盼的金枪鱼终于出现，老人拼尽最后的性命，与硕大无比的鱼作了整整三天三夜的搏斗，就在即将打捞大鱼的时候，嗅着血腥来到的鲨鱼啃噬干净了大鱼身上每一块肉。
老人精疲力尽地回到岸上，只带回了大鱼的尸骨。
84天的等待，三天三夜的盼望，却在霎那间消逝一空。
这次看似毫无意义的出航，虽然一无所获，老人却得偿所望。
他是在拿生命中最后的漫长等待，赌一个信念的实现啊！
这正与年轻的美利坚民族，强烈的开拓精神与进取心相吻合。
经历艰辛，通过奋斗，哪怕付出的等待不够偿清失去的一切，也同样值得尊敬。
与中国文化用道德支持的等待，美国文化用信念支持的等待类似，世界上各个国家、各个民族都在用文化中的精髓赋予等待一个神圣的意义。
在这里，等待被看作是一种层次，每一个或长或短的过程则是一种“修炼”，最终的目的，都是为了一个从容，而不失坚韧的境界，同样，这境界不仅属于等待，也属于生活，属于处事，属于生命！
（议论抒情扣中心）这也正是苏武能把匈奴的情报，带回到朝庭，完成使命的缘由，这也正使得老人在小船上渐渐入睡，梦到年轻时的非洲，梦到狮子。
（照应开头好）等待高三
（1）孙博猛兽伏在草丛中窥视着猎物一步步走近，心急的猛兽不等猎物靠得太近就蹿了出去，追逐了半天，却没有收获，而另一些猛兽则在耐心地等待，等猎物走到眼前再施以雷轰般的一击，安稳地填饱了肚子。
这只是动物中的一个捕食技巧，但用心体味，我们可以发现等待的重要。
（由事实入手点明中心）等待不是完全停止活动地呆着，它要求我们在观察形势的同时做周密的准备与计划。
有些人认为等待的人不过是畏畏缩缩的懦夫，而我要说：
会等待的人才是真正的智者。
（什么是等待）等待的人是在寻找机会，等到机会来临的瞬间，他们就可以充分地把握机会取得成功。
想要打败曹操的百万大军，吴蜀联军就必须等候东风吹动旗帜；
想要拍摄老实泉的喷涌，我们就得手持相机守候于其侧；
要想有所盈利，股民就得静观股票的涨落。
“座山观虎斗”或许更多体现了人的狡猾，但没有这种今乎阴险的等待，人类也无法到达今天的地位。
机会就像流星，从不等待别人将它收入相册，只有我们耐心地去等才可以抓住机会，不失时机地促成事物的飞跃。
急功近利的人往往受不了漫长的等待，他们总是希望一蹴而就。
于是，诸葛亮和司马懿麾下总有请战的将领；
总会有人过早地或许过于轻率地作出行动。
也许他们自诩有着小说中好汉的豪爽与敢作敢为，但他们忘记了好汉们也是该出手时就出手的，什么是“该出手时”呢？
那也是需要我们等待，等待机会的来临，不经历必要的等待而去做事，我只会想开头那心急的猛兽徒空劳无益，即使我们最终达到目的，势必也会付出额外的代价。
（一正一反论证中心）有一个关于“等待”的寓言“守株待兔”想必大家都知晓，但我所谈的等待与寓言中那无知者的浪费时光可谓大相径庭。
等待不是弱者期待的上天的怜悯，而是强者的蓄势待发；
等待不是愚者的想入非非，而是智者的深谋远虑。
等待是去做，去思索，去预见，去为最后的一搏做充分的准备。
（无知者的浪费时光，这不是等待，使文章论证更全面）学会等待，我们终会等到可以放手拼搏的时刻，终会体味到等待这人生哲学的奥妙，终能品尝到“久酿”而成的“琼浆”。
（语言更好，比喻使中心更突出，呼应开头。
）
等待
人的一生要勇于追求，为实现自己的理想而不懈奋斗。
但是有时，人们也同样需要等待。
（开头简洁，点明中心，点到为止，不必展开）等待并不只是懦弱的表现，不只是安于现状、不图进取的表现，也不只是懒惰的表现。
等待是人的一种美德，有时会给人们带来比盲动更大的收获。
（什么是等待，加以界定）等待是一种智慧。
姜子牙在主动求官不得志的情况下，选择了等待。
他隐居乡野，日夜于江边“垂钓”，故意显得与众不同。
终于，周文公发现了他并委以大用，姜子牙的雄才大略才得以发挥。
同样，诸葛亮在辅佐刘备抵抗曹操的进攻时，并不主动进攻、以卵击石，而是诱敌深入，静候佳机，才有了火烧搏望坡的巨大胜利，姜子牙和诸葛亮的故事告诉我们，等待并不是胸无大志，坐以待毙的表现，而是一种智慧的体现。
智慧不仅体现在奋斗上，等待也是一种明智之举。
等待是一种胸怀。
三国时的名将太史慈在被孙策俘获后与其约定，待统领旧部后限时归降。
到了约定的时间，孙策的部下不见太史慈的踪影，纷纷责其无义，唯有孙策相信太史慈的信义，耐心等待，果然太史慈如约归来。
倘若孙策像曹操那样多疑，心胸狭隘，必然会损失一名猛将。
这让我们认识到，等待是为人处事上的一种美德，善于等待的人必然有广阔的胸怀。
反观某些“急性子”的人，为人急躁，倘若朋友赴约迟到，便百般埋怨，这样的做法不仅损害了双方的友情，也说明了这个人的心胸狭隘，因此，为人多几分宽容，多几分等待，将使别人为你的广阔胸怀所感动，从而用真诚的行动来回报你。
等待还是一种情思。
身染重病的患者躺在病床上，等待的是医生的救助；
外出求学归来的学子走下火车，等待的是与家人的团聚；
年事已高的老人孤独地呆在家中，等待的是子女的照料和关怀?
?
这些人的等待中无不寄托了深深的情思。
病人有了情思，才有勇气战胜病魔；
学子有了情思，才体会到家的温馨；
老人有了情思，才能人老而心不老，包含着情思的等待将增强人们的信念。
（三段三个分论点，段首排比，一目了然，段中有叙有议，事实有说服力，道理分析透彻）等待对人们来说实在是必要，它能使人们有高深的智慧，广阔的胸怀和生活的信念。
因此，善于等待的人必将是一个成功的人。
（结尾总结概括，点名中心，呼应开头，结构完整）
等待——一种美丽高三
（1）刘苏
【篇二：
关于等待的作文：
爱的等候】
关于等待的作文：
爱的等候
吴珊
推开家门，撞进眼球的是妈妈泫然欲泣的表情，让我漫不经心的情绪瞬间紧了一下。
不曾想到，一次晚归，竟能让母亲像个孩童失去了庇护般的担忧和害怕。
曾几何时，我也是这样。
在聚满孩童的幼儿园中，充满着欢笑，尖叫。
这时，有一个小女孩急切的穿过形形色色的人流，伸出手拉了拉老师衣服的下摆。
怯怯的眼神对上成熟的双眸，极小心极认真地，一字一句地说：
“老师，帮我睁一只眼闭一只眼看看妈妈来接我好吗？
”离开了妈妈的羽翼，不由得开始心慌，下意识想到了奶奶教我的办法。
“嗯？
”老师皱了皱眉头，轻轻地拍了拍她的头，柔声道：
“乖，快了，快了。
”可女孩还是不依不饶的恳求着：
“老师，你就看一眼吧。
看一眼就能看到的。
”老师笑着摇了摇头，带着失笑的语气道：
“我又不是超人，看不到的。
”旋即转头，想将女孩拉回孩子们中间。
老师蓦地读出女孩撇着嘴角，强忍着眼泪和害怕，心下漏了半拍。
又听到倔强的童音争辩：
“不，奶奶说的，她说这样就能看到妈妈的每一个动作。
奶奶说她能看到，那老师也一定可以！
”
老师愣了，她看着眼前这张因为不服气而而涨的通红的脸，俯下身将女孩抱到窗边，透过玻璃望向马路对面，然后闭上一只眼睛，开始了她的“千里眼”之旅。
相信吗？
女孩的妈妈真的来了，是的，在老师的一路“监视下”，出现在女孩的面前，送上一个想念的拥抱?
很傻，但不荒唐。
如今，我的母亲，就像当年的我一样小心翼翼，像要了解的更多，却发现女儿已越飞越高，逐渐飞离了视线。
童年的我，尚且有师长慈爱的双手托起这份挂念。
可我的母亲呢？
她没有“千里眼”，没有超能力，只有一份沉甸甸的爱。
我笑母亲傻，羽毛渐丰的我已经知道童年时的举动是一件“傻事”，可面对母亲涌起的泪，想起了过往的种种，我竟笑不出声。
很傻，却不好笑。
原来，人生从一开始就是一个环线，儿时傻傻地等候，成家后傻傻地等候，而“千里眼”的想法，不过是一份永恒不变的挂念。
于是，我说：
“妈，对不起！
让您担心了。
【篇三：
等待为题的作文示例】
等待为题的作文示例
（一）立意引路
——巴斯德
寻春须是先春早，看花莫待花枝老。
等待
一个深秋的下午，天空中飘着濛濛细雨。
一位满头白发的老人，站在雨中，向公路边望去。
她在等人吗？
她在等谁？
阴沉沉的天空，再加上那远处灰色的山峦，构成了一幅萧瑟的图画。
那位老人仍然在雨中站着。
只要认识她的人都知道，她在等她的孙子回来。
她的孙子，虽然刚上初三，但由于学校离家远，学习又紧张，因此只能一个
月回家一次。
时间一分一秒的走过，可是孩子还没有回来，她在雨中陷入了沉思：
由于几年前的一次变故，家里已经十分贫寒，孩子的爸爸妈妈都到外地去打工了，很少回来。
她已经有半年没有见到她的儿子了。
而孙子就成了她的精神寄托。
她要好好的照顾自己的孙子，让儿子不必为家里的境况担心，能在外面安心的工作。
风，吹不走亲情；
雨，挡不住思念，她开始变得有些焦虑，脸上露出了担心的神色。
远处的山开始变得有些模糊，她依旧在风雨中站着，孤独的站着，她感到天气有些变凉，更希望能早一点看到孙子。
可是，望望远处，一个人也没有，难道他真的不回来了吗？
不可能的，以前不回来总是向家里打电话的。
她的心情越来越复杂，越来越沉重。
一个人步履蹒跚的在雨中孤独的踱着。
?
风已经停了，雨还在下着，她在雨中慢慢的走来走去，心里有些焦急，也有些失望。
或许真的不来了，晚上再打电话吧！
想到这里，又一次踮起脚尖，向公路那边望去，还是没有看到人。
只好转过身子，慢慢朝家走去。
她刚转过路口，突然听见有人喊了一声：
“奶奶！
”她很快的转过身去，孙子回来了，脸上露出了宽慰的笑容，孩子的脸上也露出欢喜的神色。
孙子跑到跟前说：
“奶奶，不是不让您等我嘛！
“没事，在家里也没事，出来活动活动。
你怎么现在才回来？
“学校考试来。
”孩子骄傲的说。
“考得怎么样？
“还行。
奶奶，以后不用再等我了。
您都这么大年纪了。
“好，好，不等了。
两个人的笑声穿越山峦，在天空中回荡。
雨，不知什么时候已经停了。
这是一个远近闻名的文化古城，它叫西安。
它的历史是一尊威武的兵马俑，它的文化是一张精细的剪纸，它的风光是一幅潇洒的水墨画。
五湖四海游客慕名来到了这座城市，在一个路口，人们静静地站在斑马线一侧，背上背着沉沉的旅行包，目光集中在那交通灯上，等待着，等待着。
宽阔的马路上，大大小小的车辆川流不息。
绿灯息了，黄灯亮了。
人们拉着孩子，扶着老人，提起箱子，准备着穿过马路，前往下一个景区。
车，没有停，一辆接着一辆飞驰着。
人们仍然注视着那盏交通灯，等待着，等待着。
黄灯息了，红灯亮了。
人们的第一只脚跨出了人行道。
汽车仍然一辆接一辆从面前呼啸而过。
人们又试探着跨出了一小步。
车流却阻挡了人们继续向前的道路，后边的老人还在蹒跚地移动着脚步。
小孩子把母亲的手抓得更紧了些，眼前的车辆使他茫然，步子仅向母亲这边挪动了一点。
父亲的背包似乎变得更沉了，他无法走出下一
步，只能等待着。
年轻的小伙子站在最前面，如同敢死队，瞄准时机几大步跃过一辆相对温柔一点的小轿车。
终于，有这么一排人站到马路中央。
大队人马还在人行道的边缘等待着，谁也不知道在等待什么，但却只能等待，车还是那样开，没有一个司机抬头看看那盏交通灯，没有一个司机因为过马路的人群减一点速。
他们心平气和地坐在车上，想着自己的路程。
父亲的脸上出现了一丝焦急，母亲显出一点忧虑，把孩子的手拉得更紧了。
老人依然站在人行道上，他们无奈地看着，一辆车开过了，又一辆车开过了。
红灯息了，黄灯亮了。
父亲、母新拉着孩子退了两步，回到人行道上。
几个小伙子幸运地过了马路。
大部分人仍旧站在人行道上。
黄灯息了，绿灯亮了。
他们又开始了新一轮的等待。
这仿佛是兵马俑上的一块伤疤，仿佛是剪纸中的一个裂口，仿佛是水墨画里的一团墨渍。
人们还继续等待着，等待着?
多?
甚至，每一个人在出生之后便开始等待着那永远不会落空的生命的圆寂。
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