恪守军人职业道德.docx

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恪守军人职业道德

恪守军人职业道德，争当爱军习武标兵

小汤山这个名字我们并不陌生，03 年抗击非典的战斗中，白衣天使救

死扶伤，把安全让给别人，把危险留给自己，唱响了一曲曲可歌可泣

的英雄赞歌；辛勤的园丁培育桃李，教书育人，蜡炬成灰泪始干；农

民辛勤地耕耘，把金秋的希望播散在春色里；他们为什么要这么做呢？

（对人员进行提问）（刚才的回答可以归纳为：

身为医生就是要救死

扶伤、身为教师教书育人是他们的本职，身为农民理所当然要耕耘收

获）也就是说他们所担负的职责决定了他们必然要为社会尽相应的义

务，即一个人对社会所应履行道德义务，是与他担负的职责是一致的。

那么，作为共和国的军人，其职责是什么？

道德义务又是什么呢？

宪

法赋予我们神圣职责：

巩固国防，抵抗侵略，保卫祖国，保卫人民的

和平劳动，参加国家建设事业，全心全意为人民服务。

军人的这一天

职决定了军人是与战争和制止战争相联系的。

所以，作为维护国家利

益，维护世界和平的革命军人，要打赢未来的高技术条件下的局部道

德履行爱军习武的道德义务。

（那么，如何完成历史赋予我们的重任，

我们将带着这个疑问进入今天教育主题内容的学习。

）

一、爱军习武是革命军人的天职

爱军习武就其字面有着丰富的内涵：

爱军，是指军人要热爱人民

解放军这个战斗集体，处处关心军队建设；习武，是指军人要努力学

习，刻苦实践不断提高军事、政治和科学文化素质，掌握过硬的杀敌

本领，这也是革命军人捍卫国家利益和民族尊严所必须具备的基本素

质。

（一）爱军尚武是维护国家安全的需要

纵观中国历史，尤其是近代中国屈辱史，我们会得出这样一个规

律：

有国有防，国家兴旺；有国无防，国将不国。

（前段时间中央电

视台播放的《走向共和》就是真实的历史再现）伟大的民主革命先行

者孙中山说：

“无武力之国家，必至于灭亡”。

而一个国家的国防要

得到巩固，首先离不开军人的爱军习武意识。

《孙子兵法》云：

兵不

闲习，不可以当敌；以不教民战也，是谓弃之。

爱军习武观念的强弱，

直接关系到国家的安危和民族的存亡。

在中外历史上，重视对军队尚

武精神的培养而使国家兴旺发达反之则使民族衰弱分崩离兮的经验教

训很多。

曾强盛一时的古罗马帝国最终逐步分裂和衰落；拿破仑曾培

养了法兰西人勇武善战的精神，使法国一度称雄欧洲，但是到了拿破

仑三世的后期，民风腐败，国防废驰，战斗力削弱，结果在１８７０

年的普法战争中，法兰西一败涂地。

在我国源远流长的历史长河中，

爱军尚武精神维系着国家安危的事例不胜枚举，凡是有作为的政治家、

军事家，都重视奖励“耕战”，主张兵农合一，以更有效地培养军民

的爱军尚武意识，实行“富国强兵之策”。

清朝末期，腐败的清政府

贪图安逸，疏修武备，使我们的民族有国无防，屡遭动难。

我们不能

忘记１８４０年第一次鸦片战争，偌大的一个中国竟然抵御不了只有

４１条船，不足４０００名士兵的英国远征军，而开了割地赔款的先

河，鸦片战争的教训是发人深省的，刻骨铭心的。

紧接着的世界列强

有力峰拥而来，１９００年八国联军占领北京，泱泱大国被瓜分，中

华民族降为弱等民族，圆明园的血泪再次证明：

有国无防，国将不国，

没有一支崇尚武事、厉兵精武的军队，民族的独立和国家机关的安全

就无从谈起。

（下面这张时图就是铁的例证）

有的同志可能就问：

我们现在处于和平的环境，将来战争用得是

高科技，信息技术，习武尚武到底有没有必要？

（大家说有没有用）

对！

邓小平同伴曾经指出：

和平与发展是当今世界的两主题，但他也

一再告诫我们，和平时期战争的危险依然存在，近几年来发生的几场

局部战争充分证明了这一科学的论断：

以美国为首的北约在对南联盟

进行了５０多天的狂轰滥炸之后，悍然用导弹袭击我驻南联盟大使馆，

造成馆舍严惩损坏，４人牺牲、２０余人受伤的人间悲剧）。

所以，

我们必须用革命军人特有的眼光看待国际形势，今年的伊拉克战争再

次让我们看到，美国霸权主义依然存在，并将长期存在，局部战争不

可避免；祖国的和平统一大业还没有完成，统一的道路还有；诸多障

碍，美国对东南亚的军事垄断，与日、韩的军事合作，对我国构成了

态势；这几年，陈水扁加强与美国所谓的合作，大搞军购，耗巨资搞

学习，混淆民意，乱搞公决，公然与大陆越走越远，但我们从来没有

承诺放弃使用武力。

因此，革命军人必须牢记：

人民军队永远是一个

战斗队，一刻也不能有和平麻痹思想，“马放南山，刀枪入库”，一

旦有情况发生，就可能措手不及。

新形势下有的战士只想当几年和平

兵，值几年和平班，在工作中、军事训练中动力不足，马虎应付；有

的甚至于对国家安全、民族存亡的问题考虑得不多，只知道当兵是尽

义务，却不懂得当兵就是要尽为国打仗的义务，这种情况是很危险的。

我们必须时刻牢记历史的警示：

国富兵强，决定着国家的安全、民族

的存亡，爱军习军乃是民魂、国魂、军魂。

（二）爱军习武是实现军人自身价值的需要

人的一生都是在一定的职业活动度过的，不同的职业，决定了人

们实现人生价值的不同途径，医生要以精湛的医术履行解除病菌痛，

救死扶伤的责任；老师要以丰富的知识去培养人、塑造人。

军队是国

家政权的坚强柱石，军人只有爱军习武履行好保卫祖国的神圣职责，

才能实现革命军人的人生价值。

一方面，革命军人人生价值的实现离

不开高度集中统一的战斗集体。

这就业需要军人要真诚地热爱军队这

个大集体，如果军人不爱军队，官兵离心离德，即使物质条件再优越，

这样一来，军人自身也就失去了人生价值的实现条件。

另一方面，革

命军人人生价值的实现，又必须依赖于自身精湛的武艺。

军人如果不

习武，即使满怀壮志，最终会因缺少本领而侮辱使命。

因此，我们必

须清醒的认识到：

军人的人生价值必须通过爱军习武的军事才能实现，

革命军队对人民军队爱得越深，实现其人生价值的基础越扎实，习武、

精武越自觉，实现人生价值的能力就越强。

爱军习武不仅是军人军旅生涯的需要，也有利于军人退出现役后，

继续走好人生之路。

翻开中外《将帅名人录》，我们一目了然，有许

许多多的杰出人物，都是经过军旅生活锻炼或由军队直接培育出来的。

据统计，收录在《外国历史名人》的４３２人中，有２１４人服过兵

役，约占５０％。

在我国改革开放的大潮中，许多领导干部，勤劳致

富的带头人，以及各条战线上的劳动模范和叱咤风云的企业家、改革

家，都曾在军队这所大学校里经受过锻炼，深圳的企业家中有７０％

的是转业军人。

（他们当中好大一部分十分留念军旅生活，逢人便说，

军旅生活是一生最难忘的日子，是军队这所学校给了他们一切）

二、忠实履行爱军军习武的神圣义务

军人不仅要有很强的爱军习武的习武精神，更要有把这种精神化

作热爱部队、刻苦习武的实际行动，切实履行好爱军习武的祛义务。

（一）爱军习武就是要爱军队、爱连队、爱本职

我们青年官兵，服役在军队，生活在连队，工作在基层。

爱军队、

爱连队、爱本职，构成了军人爱军的基本内容，也是我们军营建功立

业。

在人类史册上，波澜壮阔的正义战争是最激动人心的，也是最令

人难以忘怀的。

我们这去军队，来自人民，为正义而战，以文明之师

著称，更值得倍加热爱。

作为一名军人，爱军队就应该自觉地为国防

现代化建设做贡献。

（１９９５年黄海某海域的实弹演习，导弹发射

指挥员柏耀平果断下令发射，两枚导弹都击中目标，受到江泽民主席

的高度评价。

他之所以能够临阵不慌指挥若定，取得如此优异的成绩，

得益于他对军队国防现代化的热爱）。

１９９１年柏耀平广州舰艇学

院毕业，踏上了被水兵誉为“流动国土”的钢铁战舰，开始了极其艰

难、充满风险的探索，实现了从飞行员到舰长两个高科技领域的大融

合大跨越，被全军树为立足本职建功立业标兵。

时下有的同志认为，

军队现代化是一长期的过程，我们也就是当两年兵，能做什么贡献？

这个总是应该怎样看？

（请大家思考一分钟）建设强大的现代化革命

军队，确实是一个长期的任务，具体到每一个官兵，谁都不可能走完

现代化建设的全过程，但这并不应该成为自己不能为现代化建设作贡

献的理由，正因为实现军队现代化是一个长期的过程、更需要一代又

一代军人的不懈奋斗。

爱连队，努力为基层建设做贡献。

连队是遂行作战军事训练任务

的基本单位，只有每个单位建设过硬了，军队建设的整体水平才能上

得去。

每个军队是这个基本单位的一分子，连队建设的好坏，是与每

个同志爱连建连的程度有关的，爱得越深，对连队作出的贡献越大，

连队的战斗力就越强。

爱连队、最重要的是要有主人翁责任感，做到

爱连如家，处处关心和爱护这个集体，自学服从连队干部的管理，维

护集体团结，努力完成上级交给的各项任务，以实际行动为连队争得

荣誉。

爱本职，努力在本职岗位上有所作为。

本职工作岗位是军人爱军

习武，报效祖国的阵地，一个对军队倾注了全部感情的军人，必然会

把自己的全部心血倾家荡产注到本职工作去。

爱军习武，就是要立足

本职，热爱自己所从事的工作，并力求有所作为，道德要处理好组织

分工与个人志向的关系。

新兵入伍后，都希望自己能分配一个适合自

己兴趣和将来到地方用得上的工作，从个人角度来看，这种愿望是无

可非议的，但是，由于工作需要，不可能人人都有都能如愿以偿，当

个人的爱好与革命分工发生矛盾时，就要自觉地服从革命需要，让革

命工作来挑选自己，这才是一个革命军人应有的正确态度。

其次要正

确认识自己工作岗位的重要性，革命工作件件都重要，每一件都习联

着全局，每一个岗位都有其特殊意义。

革命工作只是分工不同，没有

高底贵同之分，只要我们在本职岗位上干一行、爱一行、专一行，像

雷锋那样同样有所作为，正像江主席倡导的那样，要有一种寝食不安、

夜以继日的工作精神，把自己应该做的事做好。

金牌女参谋王君若，

为了适应科技强军的需要，苦练指下工夫，１９９８年，她作为兰州

军区唯一代表，参加了全军机要专业军事训练创记录比赛，她一人打

破全军六项记录，被总参树为“全军机要专业军事训练标兵”，荣立

一等功。

种菜大王李伟，养猪壮元龙成祥。

（二）军军习武就要刻苦军事训练，在科技练兵中打头阵当标兵。

作为军人，仗可以不打，但兵不可一日不炼，邓小平同志指出：

“在没有战争的条件下，军队主要靠教育、军事训练提高战斗力，因

为不打仗，军队的素质提高就得靠军事训练”。

通过严格军事训练、

严格要求、练就过硬的杀敌本领，我们才能把爱军习武的义务落到实

处，发行好保卫祖国，建设祖国的神圣职责。

首先，习武必须严格军事训练

军事军事训练是军人的基本实践活动，《纲要》明确规定部队的

中心工作就是军事军事训练，作为军人，第一位的就是要把心用在军

事训练上，以饱满的热情投入到军事训练实践中去。

“兵不闲习，不

可以当敌”，勤学苦练出精兵，乃是古今中外军队的练兵之道。

军事

训练是不流血的战争，经不起摔打的娇兵是不能英勇善战的，世界各

国军队无不强调严格军事训练，美军规定，新兵每周军事训练６．５

天，每天军事训练１２小时，早上４点３０分起床，中午吃饭在军事

训练场，一个新兵军事训练８周下来，体重通常减少５％左右．西点

军校为了锻炼学员野战条件下的作战和生存能力，刻意在荒漠和原始

森林中进行极其艰苦的军事训练，将其称为＂兽营＂军事训练．

其次，习武必须精益求精

装备的现代化给部队军事训练带来了难度，提出了更高的要求，

高技术条件下的战争，要求军人必须掌握多方面的知识，迅速、准确

地应付各种情况。

这就需要军人在习武时，不仅要只争朝夕，更要精

益求精。

第一，要发扬“钉子精神”，努力学习并掌握高科技知识，

学习军事高科技知识是研究和掌握高技术条件下局部战争规律的基础。

如果不了解高科技是什么，就谈不上了解高技术条件下的局部战争，

更谈不上掌握打赢这场战争的作用原则、作战方法。

学习高科技知识，

实现人与武器的最佳结合，运用我之劣势装备的优长击敌之优势装备

的弱点，以取得高科技条件下战争的胜利。

因此，要求同志们一定要

有一种紧迫感和使命感，只争朝夕刻苦地学习高科技知识。

第二，要

不厌其烦，自觉搞好日常的军事军事训练。

日常的军事军事训练往往

是枯燥乏味，一项技艺、一个动作要反复多次，只有通过反复演练，

才能掌握现代化武器装备，才能充分发挥现有装备的潜能，才能学会

和使用现代化指挥手段，才能成为指挥熟练、武艺精湛的指挥员、战

斗员。

第三，要刻苦钻研，探索制胜对策。

科学的战法本身也是战斗

力。

在手中武器不变的情况下，一种科学的作战形式、作战方法、战

术技术动作的发明改革和作用，往往能使战斗力成倍甚至几十倍地提

高。

我们学习高科技知识，必须同研究制胜对策相结合，要立足现有

装备，以“土”制“洋”，以弱胜强，特别是把学习高科技知识与掌

握现代化条件下作战指挥的基本技能结合起来，在军事训练改革中找

出克敌制胜的办法。

（曾娇、肖毅）被中央军委授予“献身国防现代

化的模范干部”荣誉称号的苏宁，从战士到排长，是师、团的军事训

练尖子；从连长到营长，带出的部队都是军事训练先进连队；当参谋

长，团到军事训练工作处于全军先进行列。

他在２２年的军旅生涯中，

刻苦钻研，撰写论文６０多篇共５０万字，被报刊发表和上级部门转

发的就有２５篇，有的成果在全军推广。

所以，作为革命军人，只有

在军事训练中精益求精，才能在未来高技术条件下的局部战争中，做

到心中有数，所向披靡，稳操胜券。

打赢可能发生的现代技术下的战争特别是高技术条件下的局部战

争，维护国家领土完整、维护国家的尊严，是我们军人的重要使命，

完成这一重要历史使命，只有爱军习武，别无它途。

让我们共同努力，

爱岗敬业，爱军习武，学高科技、钻高科技、用高科技、提高部队的

战斗力，以信息化带动机械化，加“两化”建设，实现我军建设的跨

越式发展。