大秦帝国经典语录名句.docx
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大秦帝国经典语录名句
大秦帝国经典语录名句
《大秦帝国》，经典台词！
整个连续剧都传达的一种思想！
每次都让人很震撼！
赳赳老秦，共赴国难，血不流干，死不休战！
魏国的朝会：
彩！
（会不会成为08经典语呢）还有秦军的嗨！
孝公与玄奇的对话~~~
孝公：
鸟！
！
玄奇：
唉呀，粗粗粗。
商鞅与孝公的誓言
公如青山，我如松柏，粉身碎骨，永不负君
孝公与玄奇闯墨家的时候
黑卡：
何为一
玄奇：
一为圆一中同长也
黑卡：
何为二
玄奇：
两物相异为二
黑卡：
两物相异何能一道
玄奇：
相异不相左是为一道
秦孝公与卫鞅的对话
秦孝公：
不能变了？
卫鞅：
法立如山！
秦孝公：
不能缓？
卫鞅：
法贵时效！
秦孝公：
不能减？
卫鞅：
减刑溃法！
秦孝公：
不能特赦？
卫鞅：
法外无恩！
黑枣对太子最后说的话！
黑枣：
真后悔，当初黑枣没把你拉进林子里……就这样死去哎，太恨导演了！
老甘陇名言：
飓风过岗，伏草惟存明之前，其黑尤烈！
商君和白雪的爱情誓言“不离，不弃，不移，不易”
卫鞅对公子昂说：
你这个饭桶当权，对秦国有利.
然后公子昂还假装神秘的对使节说这是秘密，乐翻了.、
魏王的名言
“道义？
现在天下之大争，谁讲道义？
讲道义干什么？
我今天就要咬秦国这块肥肉，然后啃秦国这块骨头，谁敢奈我何？
不服？
不服等你先强大了再说，你弱你就没有说话的资格，就只能等着做别人钻板上的鱼肉！
明白吗？
什么叫邦交？
下刀之前的动作才叫邦交！
”
商鞅与孝公船上的谈话！
商鞅：
关中土地平坦，沃野千里，为天下列强所无。
可为何在秦这数百年，却荒芜薄收，人烟稀少？
渭水汤汤，在秦无险，可谓天赐佳水。
可为何秦据渭水数百年，却坐失鱼盐航运之利？
府库财货日见空空。
老秦人朴实厚重，尚武之风深植朝野，可为何秦国就没有一支攻必克、战必胜的强大新军？
孝公：
……
商鞅：
守富饶土地而贫穷，拥强悍之民而兵弱，据山川形胜而沦丧……就在于没有综合混一的强大国力。
何为综合国力？
人口众多，农工兴旺，府库充盈，甲兵强盛，民勇公战，有此五者，堪称强国。
而眼下秦国，五无其一。
地小民少，工田不振，府库空空，甲兵老旧，私斗成风！
孝公：
然而如何啊？
王道？
仁政？
还是无为啊？
……
商鞅：
法制！
卫鞅与白雪的经典爱情对白：
鞅，我比你更懂得你的心，我用生命和灵魂在抚摸他，用我的痴爱之心感知他，熟悉他的一沟一壑一平一凹。
鞅，你是天生的铁腕政治家，你的意志，你的灵魂，你的秉性，你的智慧，都是为政为治而生的，你的血液中奔放着为权臣的无尽激情，你的内心深处涌动着强烈的权力欲望，你可以为了自己的治国信念去做牺牲而无悔，你的超人品性注定你更适合创造烈烈伟绩，而不是隐居田园，去谱写生生死死的情爱奇迹。
你不是陶朱公范.，你缺乏散淡超脱。
你规整、严厉、追求生命的每一刻都有实际价值，所有这些，都是芜杂散漫的田园情爱所无法给你的。
没有了权利，没有了权利创造国家秩序的机会，你的生命价值就会失去最灿烂的光彩，你的灵魂就会不由自主的沉沦。
当我们隐居湖边，泛舟湖海，开始了那平淡漫长的二人之旅时，你会慢慢的感到空虚无聊，寂寞难耐。
并非你不爱我了，而是你最坚实的生命根基已经化成了流沙，你可能变成一个狂夫，变成一个放荡任性的游侠，去寻找新的生命刺激。
你也可能变成一个酒徒，变成一个行吟诗人，将自己献给朝阳、落日、山海、林涛。
一个生机勃勃的政坛巨星，必然要在平凡琐细的消磨中陨落，那时候你只有一具或狂放或堕落的生命之躯，你的灵魂将无可挽回的飘泊失落。
而我，也只有更加痛苦。
我所深爱的那个人已不复存在。
我寄托在他身上的人生情怀，也将永远化成泡影。
那时候，我们的田园生活，我们的诗情画意，还会有什么？
我来总结一下商君的经典论述，按电视集数总结，可能不全，不过真要看最原汁原味的论述，那最好还是看原著，如果有兴趣的留下邮箱地址，我传一份电子书给你。
第九集：
卫鞅自解棋道“世间万物，皆环环相围而生。
民被官围，官被君围，君被国围，国被天下围，天下被宇宙围，宇宙被造物围，造物最终又被芸芸众生围。
此为棋道，亦是天道人道。
所以，棋以围命名，正合天地万物之法则。
棋道，虽以围地为归宿，但必以取势为根本。
势高则围广，势卑则围小……”第十二集：
卫鞅孟子论战卫鞅：
大谬！
孟夫子如此断言，大谬！
孟子：
立论当有理有据，足下无端指斥，何其浅薄哉！
卫鞅：
夫子大谬，凭据有三。
天下学派皆有分支，夫子断章取义，以术治派为法家全貌，此其一；法家三派，其根同一，皆以认同法治为根本，而在推行中各有侧重。
夫子无视法家根本，攻其一点不及其余，此其二；法家术治派，是在行法根基之上着重整肃吏治，强化查勘官吏，与搬弄权谋有天壤之别。
夫子有意抹煞根本，其论断之轻率无以复加，此其三。
孟子：
你是何人，法家何派？
慎道：
哈哈哈！
天下士子听了！
此人卫鞅，我法家法治派名士。
孟子：
法治成家成派，老夫未尝闻也.苛政猛于虎而已，何足论之！
卫鞅：
夫子论学先定罪，不足道也。
卫鞅唯告夫子，天下治道不在空谈，而在力行。
法治也好，人治也好，谁能融入大争潮流而强国富民，谁便是正道！
否则便是空谈大道贻误天下，必将为大争之世所遗弃。
众人：
卫鞅，彩！
……孟子：
人性本善自有法、墨、兵三家而沦丧。
不亦悲乎！
卫鞅：
夫子立论无据，人性本恶！
众人：
愿闻卫鞅之论。
对。
卫鞅说馆长：
稷下学宫言无不尽，人人可论孟子：
老夫愿闻足下性恶之说，以为世人鉴戒卫鞅：
恶，人之本性。
因人性有恶，才有法度。
天下人生而好利，才有财货土地之争夺。
生而贪欲，才有盗贼暴力与杀戮。
生而有奢望，才有声色犬马。
人性之恶必以律法而后正。
以法治防范恶意；以法治疏导人性；人性才能向善有序。
孟夫子空言性本善，将治世之功归于人性之善，将乱世罪孽归于法墨兵三家，无非是要重申仁政、人治与复古之论，回到夏商周三代！
此乃纵容恶行，蒙蔽幼稚，真正的大伪之言！
第十六集：
卫鞅向秦君阐述强秦之策卫鞅：
“关中土地平坦，沃野千里，为天下列强所无，何以在秦数百年，却荒芜薄收，人烟稀少？
渭水滔滔，在秦无险，可谓天赐佳水。
何以秦据渭水数百年，坐失鱼盐航运之利，府库财货日见空空？
老秦人朴实厚重，尚武之风深植朝野。
可为何秦国却没有一支攻必克、战必胜的强大新军？
”景监：
“先生所言，正是君上日夜所思”卫鞅：
“守富饶土地而贫穷，拥强悍之民而兵弱，据山川形胜而沦丧。
就在于没有综合混一的强大国力，何谓综合国力，人口众多、农工兴旺、府库充盈、甲兵强盛、民勇公战。
有此五者，堪称强国。
而目下之秦国，五无其一。
地小民少、工田不振、国库空空、甲兵老旧、私斗成风！
”秦君：
“然而如何啊？
王道？
仁政？
还是无为？
”卫鞅：
“君上洞若观火。
三道玄谈，俱往矣！
”秦君：
“渠梁愿闻先生新论。
”卫鞅：
“强国之道，乃法家精义之学。
与前述三道天壤之别。
法家强国，务求国家实力增长；务求激励朝野士气。
”
秦君：
“渠梁愿闻强国之道。
”卫鞅：
“强国范式不同，魏齐楚三强范式，君上有何评判？
”秦君：
“强国范式不同？
尚未想过，请先生指教”卫鞅：
“魏国范式甲兵财货之强，齐国范式明君吏治之强，楚国范式山河广袤之强。
而这三强，皆非根本之强，不足效法。
”秦君：
“魏齐楚三国之强，还不足效法？
！
”卫鞅：
“三强之不足效法原因在于在于只强一时，不强永远，遇明君则强，遇常君则弱，遇昏君则亡。
根本原因，便在于三国变法只走半途，法令半新半旧，名为法制，实为人治。
如此邦国，起伏震荡不定，无法长期聚集国力而稳定强大。
秦国要崛起，就要走根本强大之路！
”秦君：
“先生终显大才本色啊！
”第十九至二十集：
卫鞅与秦君争论私斗刑杀事宜秦君：
不能变了？
卫鞅：
法立如山！
秦君：
不能缓？
卫鞅：
法贵时效！
秦君：
不能减？
卫鞅：
减刑溃法！
秦君：
不能特赦？
卫鞅：
法外无恩！
卫鞅：
“国治，断民王；断官强；断君亡……”卫鞅：
“小政在朝不在民，大政在民不在朝。
大道之行，根在民心，世族非议，不足道哉！
”卫鞅：
“法贵正义，法贵公平；有功于前，不为损刑：
有善于前，不为亏法！
唯此，法治可立。
”
第三十三集：
收复河西前卫鞅与秦君议国力秦君：
“单说军力，秦国似乎没有必胜的把握。
”卫鞅：
“可战场之道，不全在军力。
”
秦君：
“秦国富强了，但是也很难说国力超过了魏国。
”卫鞅：
“君上所言，仅仅指财货国力，而不是全部国力。
”
秦君：
“全部国力？
”卫鞅：
“民心民气，军心战力，君臣聚合，庙堂运筹，尽皆国力。
”秦君：
“大良造的意思是说，秦国的整体国力已经强过魏国？
”卫鞅：
“正是，财货丰厚，历来不是国力之魂。
”
秦君：
“那国力之魂在哪？
”卫鞅：
“根基在庶民，魂魄在庙堂！
”。
孝公：
鸟！
！
玄奇：
唉呀，粗粗粗。
君为青山我为松柏公子昂名句等猪养肥了再上变法强秦，生死相扶纠纠老秦复我河山血不流干死不休战有功于前不为损刑，有过于后不为亏法.士兵中号：
大风！
稷下学宫众人：
万岁，民重君轻！
（整齐拜下）黑枣：
我真后悔没把你拉进林子.卫鞅对公子昂说：
你这个饭桶当权，对秦国有利.然后公子昂还假装神秘的对使节说这是秘密，乐翻了.赳赳老秦，共赴国难！
永远是这句给人最深刻的印象。
黑伯：
告辞！
公子昂兵法：
十则围之，倍则攻之。
商鞅曰：
今日就再来一局大盘灭国！
商君对子岸曰：
你这头牛，——又发牛脾气！
要顿挫着说，汗商君和白雪的爱情誓言“不离，不弃，不移，不易”荧玉和商军辩论：
被说服曰总被你说服我真恨自己最让人动心的一句话如果真有那个女子对我这样说我肯定会被融化-----------"我比你更懂你”白雪对商鞅说的。
飓风过岗，伏草唯存！
天明之前，其黑尤烈！
（看看今天的股市）老甘陇名言：
飓风过岗，伏草惟存黑枣：
真后悔，当初黑枣没把你拉进林子里……说完跳崖~！
！
！
！
！
果然够气魄！
此女子壮烈！
秦人骨血锋刚啊……有情有义！
总被你说服我真恨自己秦孝公：
不能变了？
卫鞅：
法立如山！
秦孝公：
不能缓？
卫鞅：
法贵时效！
秦孝公：
不能减？
卫鞅：
减刑溃法！
秦孝公：
不能特赦？
卫鞅：
法外无恩！
总被你说服我真恨自己穷国绝境，拼命而已黑卡：
何为一玄奇：
一为圆一中同长也黑卡：
何为二玄奇：
两物相异为二黑卡：
两物相异何能一道玄奇：
相异不相左是为一道写在国耻日世间还有另一种人他们从不盘算个人的生死归宿更不会以此作为进退依据国家要强大就是要付出血的代价民众的血贵族的血战场的血刑场的血壮烈的血冤屈的血国家就是一颗大树国人要敢于用鲜血浇灌方能茁壮参天延绵相续公子昂曰：
你这蠢猪，当然是3万全压上去打。
大仁为不仁极心无二虑，尽公不顾私是天地合，乃敢与君绝吧？
商君：
事情重要的不在于你做还是不做，而在于你想还是不想！
不可就不可，还万万呢魏王名句：
大争之世，实力说话！
我为什么敢接秦国割地，实力使然！
不就是这么回事吗？
？
？
馆长：
本次大论战，是稷下迎接孟夫子入齐大典.学无止境，士无贵贱，诸位皆可向孟夫子挑战争鸣.众人：
请孟夫子开讲.馆长：
孟夫子，请！
孟轲：
诸位，儒家创立百余年，大致主张，尽为天下所知，一一重申，似无必要，就请列位就相异处辩驳发问，老夫做答，方能切中要害。
杨朱：
在下杨朱，敢问夫子，天下万物何为贵，何为轻？
孟轲：
民为贵，社稷次之，君为轻。
众人：
万岁，民贵君轻！
申不害：
在下申不害，敢问夫子，天下动荡大争，要害何在？
孟轲：
不师周礼，不行仁政，以杀戮征战为快事，是为要害。
申不害：
仁政，周礼，井田制，夫子果真以为可行？
孟轲：
国有圣君良将，仁政可行，周礼可行，井田制更可行。
申不害：
邦国兴亡，夫子寄望于圣王复古，实则人治啊。
孟轲：
人治侍德，至少强过先生权术治国。
申不害：
在下正告夫子，术治乃法家之学，不是权术之学。
孟轲：
如此法家，乱世之学也！
卫鞅：
大谬！
孟夫子如此断言，大谬！
孟轲：
立论当有理有据，足下无端指斥，何其浅薄哉！
卫鞅：
夫子大谬，凭据有三。
天下学派皆有分支，夫子断章取义，以术治派为法家全貌，此其一；法家三派，其根同一，皆以认同法治为根本，而在推行中各有侧重.夫子无视法家根本，攻其一点不及其余，此其二；法家术治派，是在行法根基之上着重整肃吏治，强化查勘官吏，与搬弄权谋有天壤之别。
夫子有意抹煞根本，其论断之轻率无以复加，此其三。
孟轲气得一拍桌子：
你是何人，法家何派？
慎道：
哈哈哈~~天下士子听了！
此人卫鞅，我法家法治派名士。
孟轲：
法治成家成派，老夫未尝闻也.苛政猛于虎而已，何足论之！
卫鞅淡然一笑：
夫子论学先定罪，不足道也。
卫鞅唯告夫子，天下治道不在空谈，而在力行。
法治也好，人治也好，谁能融入大争潮流而强国富民，谁便是正道！
否则便是空谈大道贻误天下，必将为大争之世所遗弃。
众人：
卫鞅，彩！
~~孟轲：
人性本善自有法墨兵三家而沦丧不亦悲乎卫鞅：
夫子立论无据人性本恶众人：
愿闻卫鞅之论、对卫鞅说馆长：
稷下学宫言无不尽人人可论孟轲：
老夫愿闻足下性恶之说以为世人鉴戒卫鞅：
恶人之本性因人性有恶才有法度天下人生而好利才有财货土地之争夺生而贪欲才有盗贼暴力与杀戮生而有奢望才有声色犬马人性之恶必以律法而后正以法治防范恶意以法治疏导人性人性才能向善有序孟夫子空言性本善将治世之功归于人性之善将乱世罪孽归于法墨兵三家无非是要重申仁政人治与复古之论回到夏商周三代此乃纵容恶行蒙蔽幼稚真正的大伪之言。
我来总结一下商君的经典论述，按电视集数总结，可能不全，不过真要看最原汁原味的论述，那最好还是看原著，如果有兴趣的留下邮箱地址，我传一份电子书给你。
第九集：
卫鞅自解棋道“世间万物，皆环环相围而生。
民被官围，官被君围，君被国围，国被天下围，天下被宇宙围，宇宙被造物围，造物最终又被芸芸众生围。
此为棋道，亦是天道人道。
所以，棋以围命名，正合天地万物之法则。
棋道，虽以围地为归宿，但必以取势为根本。
势高则围广，势卑则围小……”第十二集：
卫鞅孟子论战卫鞅：
大谬！
孟夫子如此断言，大谬！
孟子：
立论当有理有据，足下无端指斥，何其浅薄哉！
卫鞅：
夫子大谬，凭据有三。
天下学派皆有分支，夫子断章取义，以术治派为法家全貌，此其一；法家三派，其根同一，皆以认同法治为根本，而在推行中各有侧重。
夫子无视法家根本，攻其一点不及其余，此其二；法家术治派，是在行法根基之上着重整肃吏治，强化查勘官吏，与搬弄权谋有天壤之别。
夫子有意抹煞根本，其论断之轻率无以复加，此其三。
孟子：
你是何人，法家何派？
慎道：
哈哈哈！
天下士子听了！
此人卫鞅，我法家法治派名士。
孟子：
法治成家成派，老夫未尝闻也.苛政猛于虎而已，何足论之！
卫鞅：
夫子论学先定罪，不足道也。
卫鞅唯告夫子，天下治道不在空谈，而在力行。
法治也好，人治也好，谁能融入大争潮流而强国富民，谁便是正道！
否则便是空谈大道贻误天下，必将为大争之世所遗弃。
众人：
卫鞅，彩！
……孟子：
人性本善自有法、墨、兵三家而沦丧。
不亦悲乎！
卫鞅：
夫子立论无据，人性本恶！
众人：
愿闻卫鞅之论。
对。
卫鞅说馆长：
稷下学宫言无不尽，人人可论孟子：
老夫愿闻足下性恶之说，以为世人鉴戒卫鞅：
恶，人之本性。
因人性有恶，才有法度。
天下人生而好利，才有财货土地之争夺。
生而贪欲，才有盗贼暴力与杀戮。
生而有奢望，才有声色犬马。
人性之恶必以律法而后正。
以法治防范恶意；以法治疏导人性；人性才能向善有序。
孟夫子空言性本善，将治世之功归于人性之善，将乱世罪孽归于法墨兵三家，无非是要重申仁政、人治与复古之论，回到夏商周三代！
此乃纵容恶行，蒙蔽幼稚，真正的大伪之言！
第十六集：
卫鞅向秦君阐述强秦之策卫鞅：
“关中土地平坦，沃野千里，为天下列强所无，何以在秦数百年，却荒芜薄收，人烟稀少？
渭水滔滔，在秦无险，可谓天赐佳水。
何以秦据渭水数百年，坐失鱼盐航运之利，府库财货日见空空？
老秦人朴实厚重，尚武之风深植朝野。
可为何秦国却没有一支攻必克、战必胜的强大新军？
”景监：
“先生所言，正是君上日夜所思”卫鞅：
“守富饶土地而贫穷，拥强悍之民而兵弱，据山川形胜而沦丧。
就在于没有综合混一的强大国力，何谓综合国力，人口众多、农工兴旺、府库充盈、甲兵强盛、民勇公战。
有此五者，堪称强国。
而目下之秦国，五无其一。
地小民少、工田不振、国库空空、甲兵老旧、私斗成风！
”秦君：
“然而如何啊？
王道？
仁政？
还是无为？
”卫鞅：
“君上洞若观火。
三道玄谈，俱往矣！
”秦君：
“渠梁愿闻先生新论。
”卫鞅：
“强国之道，乃法家精义之学。
与前述三道天壤之别。
法家强国，务求国家实力增长；务求激励朝野士气。
”
秦君：
“渠梁愿闻强国之道。
”卫鞅：
“强国范式不同，魏齐楚三强范式，君上有何评判？
”秦君：
“强国范式不同？
尚未想过，请先生指教”卫鞅：
“魏国范式甲兵财货之强，齐国范式明君吏治之强，楚国范式山河广袤之强。
而这三强，皆非根本之强，不足效法。
”秦君：
“魏齐楚三国之强，还不足效法？
！
”卫鞅：
“三强之不足效法原因在于在于只强一时，不强永远，遇明君则强，遇常君则弱，遇昏君则亡。
根本原因，便在于三国变法只走半途，法令半新半旧，名为法制，实为人治。
如此邦国，起伏震荡不定，无法长期聚集国力而稳定强大。
秦国要崛起，就要走根本强大之路！
”秦君：
“先生终显大才本色啊！
”第十九至二十集：
卫鞅与秦君争论私斗刑杀事宜秦君：
不能变了？
卫鞅：
法立如山！
秦君：
不能缓？
卫鞅：
法贵时效！
秦君：
不能减？
卫鞅：
减刑溃法！
秦君：
不能特赦？
卫鞅：
法外无恩！
卫鞅：
“国治，断民王；断官强；断君亡……”卫鞅：
“小政在朝不在民，大政在民不在朝。
大道之行，根在民心，世族非议，不足道哉！
”卫鞅：
“法贵正义，法贵公平；有功于前，不为损刑：
有善于前，不为亏法！
唯此，法治可立。
”
第三十三集：
收复河西前卫鞅与秦君议国力秦君：
“单说军力，秦国似乎没有必胜的把握。
”卫鞅：
“可战场之道，不全在军力。
”
秦君：
“秦国富强了，但是也很难说国力超过了魏国。
”卫鞅：
“君上所言，仅仅指财货国力，而不是全部国力。
”
秦君：
“全部国力？
”卫鞅：
“民心民气，军心战力，君臣聚合，庙堂运筹，尽皆国力。
”秦君：
“大良造的意思是说，秦国的整体国力已经强过魏国？
”卫鞅：
“正是，财货丰厚，历来不是国力之魂。
”
秦君：
“那国力之魂在哪？
”卫鞅：
“根基在庶民，魂魄在庙堂！
”。
1、青史只论成败，不问因由。
2、
赳赳老秦，复我河山。
血不流干，死不休战。
西有大秦，如日方升。
百年国恨，沧海难平。
天下纷扰，何得康宁？
秦有锐士，谁与争雄！
3、流水已逝，心境非昨，如何能以今日之志，重蹈昨日覆辙？
良禽固然择木，也需持节自立。
朝秦暮楚，终将自毁。
4、天命星象从来不会垂怜弱者，它永远都只是强者的光环。
5、权力功业如战场，历来不以德行操守论人。
6、名士无冠，王者尊之。
7、“金钱乃人世流火，生不带来，死不带去，用得其所，方为无价至宝。
不得其所，铜臭如粪土。
”
8、一谋之功，由人而神。
一谋之过，由神而鬼。
世间事，当真如此滑稽。
9、身后之名，无足道也，真情天道，本色不夺。
10、物有所用，方得其所。
11、碧水长天兮，昭昭日月不同。
知向谁边兮，点点渔火不同眠。
青山如黛兮，幽幽吴钩共秦剑。
孤舟一叶兮，化做了淡梦寒烟。
12、千秋功罪，但与人评。
这是白雪说服卫鞅娶荧玉的时候的一番话，我觉得非常经典，就一字一句敲下来，与大家共享~
你的内心涌动着有为之士的无尽激情，你的血液里奔流着强烈的权力欲望。
你是天生的铁腕执政家。
你的意志，你的灵魂，你的秉性，你的智慧，都是为政、为治、为法而生的。
为了自己的治国信念，你可以去做牺牲，无怨无悔，你的品性，你的才华，注定了你更适合创造烈烈伟业要你舍弃为政生涯，而去谱写生生死死的情爱奇迹，是将栋梁化作柴火。
纵然有一片光焰，也只是燃烧自己而已。
你追求用法令创造国家秩序，没有了权力，没有了运用权力改变天下的地位，你的生命价值就会失去最绚烂的光彩。
一个生机勃勃的政坛巨子，就会消失陨落在平凡琐细的消磨中。
而你生命中最坚实的根基，已经化成了流沙，你的灵魂就会不由自主地沉沦。
而我，也只会更加痛苦，我所深爱的那个强者，已经不复存在。
我寄托在他身上的人生情怀，也化成了泡影。
我们的田园生活，我们今日所能想想的诗情画意，甚至我们的爱，到头来也会化作索然无味的相互折磨。
而这一切，都会因为我们今天的轻率与冲动消散净尽。
“世间万物，皆环环相围而生。
民被官围，官被君围，君被国围，国被天下围，天下被宇宙围，宇宙被造物围，造物最终又被芸芸众生围。
此为棋道，亦是天道人道。
所以，棋以围命名，正合天地万物之法则。
卫鞅：
夫子大谬，凭据有三。
天下学派皆有分支，夫子断章取义，以术治派为法家全貌，此其一；法家三派，其根同一，皆以认同法治为根本，而在推行中各有侧重。
夫子无视法家根本，攻其一点不及其余，此其二；法家术治派，是在行法根基之上着重整肃吏治，强化查勘官吏，与搬弄权谋有天壤之别。
夫子有意抹煞根本，其论断之轻率无以复加，此其三。
一、庸夫之怒，以头抢地尔。
平民发怒，也不过就是摘掉帽子光着脚，把头往地上撞罢了。
二、功臣不能全身而退，嬴政何颜立于天下！
对于那些为建国立下汗马功劳的功臣如果有想隐退的想法，我嬴政如果这个条件都不应允，那么我就不是一个合格的君王。
三、朕为始皇帝。
后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷！
秦始皇做了中国历史上第一个皇帝，自称“始皇帝”。
他规定：
自己死后皇位传给子孙时，后继者沿称二世皇帝、三世皇帝，以至万世。
秦始皇想皇位永远由他一家继承下去，“传之无穷”。
四、方圆百里之内，无论妇幼老少，猪犬牛羊，杀而焚之，化作焦土，万年寸草不生。
大秦帝国立国之后，秦始皇巡游天下时在河北一带遇刺，盛怒之下，即诏令有司，下达了这么一道残暴的命令。
五、朕统六国，天下归一，筑长城以镇九州龙脉，卫我大秦、护我社稷。
朕以始皇之名在此立誓！
秦始皇在回顾了一下自己生平的业绩之下，立下誓言，他去世之后，将化作龙魂，保佑华夏的龙脉和基业，让华夏万年不衰。
感谢您的阅读，祝您生活愉快。
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