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奶奶坐下来拿出钱袋数了数钱，叫了一碗汤饭，热气腾腾的汤饭。
奶奶将碗推向孙子面前，小男孩吞了吞口水望着奶奶说：
奶奶，您真的吃过中饭了吗？
当然了。
奶奶含着一块萝卜泡菜慢慢咀嚼。
一晃眼功夫，小男孩就把一碗饭吃个精光。
老板看到这幅景象，走到两个人面前说：
老太太，恭喜您，您今天是第一百个客人，所以免费。
之后过了一个多月的某一天，小男孩蹲在小吃店对面像在数着什么东西，使得无意间望向窗外的老板吓了一大跳。
原来小男孩每看到一个客人走进店里，就把小石子放进他画的圈圈里，但是中餐时间都快过去了，小石子却连五十个都不到。
心急如焚的老板打电话给所有的老顾客：
很忙吗？
没什么事，我要你来吃碗汤饭，今天我请客。
像这样打电话给很多人之后，客人开始一个接一个到来。
八十一，八十二，八十三……?
小男孩数得越来越快了。
终于当第九十九个小石子被放进圈圈，小男孩匆忙拉着奶奶的手进了小吃店。
奶奶，这一次换我请客了。
小男孩有些得意地说。
真正成为第一百个客人的奶奶，让孙子招待了一碗热腾腾的牛肉汤饭。
而小男孩就像之前奶奶一样，含了块萝卜泡菜在口中咀嚼着。
也送一碗给那男孩吧。
老板娘不忍心地说。
那小男孩现在正在学习不吃东西也会饱的道理哩！
老板回答。
呼噜……吃得津津有味的奶奶问小孙子：
要不要留一些给你？
没想到小孩却拍拍他的小肚子，对奶奶说：
不用了，我很饱，奶奶您看……?
【经典评论】：
真爱最美，哪怕是善意的欺骗也好。
紧要关头别丢掉指南针
杰克在谈起他的一次落水经历时，感慨颇多。
那次他在湖边散步，一不小心落入了水中，根本不会游泳的他惊惶失措，一边在水中拼命挣扎，一边大呼救命。
他落水时，距离岸边只有几米的距离，可是当救援人员赶到，并将杰克从水中捞救起时，他离开湖岸已经有几十米远了，那是因为太惊慌而根本没有考虑应该往哪个方向挣扎。
另外一个故事是：
一个在森林中探险的人，因为意外事故丢失了赖以辨别方向的指南针，他一时找不到方向。
可是，当他发现一条小河在眼前缓缓流过的时候，他仔细想了想，便决定沿着小河顺流而下。
因为他相信，这条小河的入海处一定在森林的边缘，沿着小河顺流而下就能走出这片森林。
坚定了信心后，他毅然地向前走，经过几天的努力，他终于走出了这片森林。
在紧要关头人们往往很容易自乱阵脚，本来很容易做完的工作，却突然之间变得复杂起来，甚至导致了最终的失败。
不管在什么时候，都不能丢失自己心灵的指南针，否则简单的事情也会变得复杂，而复杂的事情就会变得更加复杂。
情况不同，心态不同
心态
父子二人看到一辆十分豪华的进口轿车。
儿子不屑地对他的父亲说：
坐这种车的人，肚子里一定没有学问！
父亲则轻描淡写地回答：
说这种话的人，口袋里一定没有钱！
情况不同
一只小猪、一只绵羊和一头乳牛，被关在同一个畜栏里。
有一次，牧人捉住小猪，小猪大声号叫，猛烈地抗拒。
绵羊和乳牛讨厌小猪的号叫，便说：
他常常捉我们，我们并不大呼小叫。
小猪听了回答道：
捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是要你们的毛和乳汁，但是捉住我，却是要我的命！
你对事情的看法，是不是也反映出你内心真正的态度？
立场不同、所处环境不同的人，很难了解对方的感受；
因此对别人的失意、挫折、伤痛，不宜幸灾乐祸，而应要有关怀、了解的心情。
达观是一味精神的良药
达观，是一味精神的良药，可以使消沉者铄然振作，使悲观者欣然忘忧，使遭逢逆境者处之泰然。
不过此药虽良，却是药店无售，而是产于自我之心灵。
因此，遇挫折而消沉、处困境而悲观者，须自制其药，自医其疾。
说达观是一味药，只是比喻。
《辞海》对于?
达观?
一词的解释是?
达观，旧称对人生抱消极的看法，一切听其自然，随遇而安为‘达观’。
亦谓对不如意的事情看得开。
这种解释，显然不够贴切。
我以为，达观，并非是一种消极的人生态度。
达观的人固然须随所遇而安，对不如意之事看得开，但我认为，随所遇而能乐，看得开而后有所为，才是真达观。
否则，达观岂不成了自我安慰、自我麻醉的同义语？
对于真正达观的人而言，遭遇打击，心理仍能保持平衡状态，身处困境，仍能安之若素，且能乐对困境，昂然进取，岂能说是?
对人生抱消极的看法?
？
中国历史上，能够达观处世的人颇多，而刘禹锡、苏轼的人生经历，最能诠释?
一词的含义。
刘禹锡两次被贬官，辗转颠踬于蜀、粤、皖等地达23年，然而，他无论久处穷山恶水，还是臵身于边远之地，皆能泰然处之。
他被贬往和州（今安徽和县）时，自建陋室，写下脍炙人口的《陋室铭》，在文中将其比作诸葛亮隐居南阳的草庐，扬雄在西蜀读书的亭台。
虽遭贬谪，身居陋室，却仍悠然自得。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春?
，通过他结束漫长贬官外放生涯之后写下的诗句，足见其达观豪放的胸襟。
他于为政之余，寄情于笔墨，以诗文作为?
见志之具?
，一生写下诗文40卷，其中多有传世佳作，被白居易推崇为?
诗豪?
。
苏轼屡被贬官流放，甚至被诬入狱，险遭杀害。
但他被贬谪黄州时，不畏艰苦，躬耕自足，写下《前赤壁赋》、《念奴娇?
赤壁怀古》等一批不朽的杰作。
直到被贬往岭南的惠州、海南的儋州，他仍吟咏不止，旷达一如往日。
罗浮山下四时春，芦橘黄梅次第新。
日啖荔枝三百颗，不辞长做岭南人。
他把南疆特产当作难得的享受；
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
他把被一贬再贬，直到天涯海角的流放之途，当作奇特的旅游。
在他看来，那贬谪流放之地，竟是无一处不美好，无一处无奇趣。
政治帮派的排挤、嫉妒者的打击陷害，不但未使苏轼悲观沉沦，反而成全了这位天才，使其成为千古文豪。
当然，达观处世，须胸襟开朗，识见通达，且多为天生之精神气质使然，故非人人可以做到。
因命运多舛或遭受沉重打击，心中极度的不平与怨愤长期难以释怀，以致抑郁成疾，甚至神医束手，百药难救者，也时见于史籍。
西汉文学家贾谊被贬为长沙王太傅后，心情忧伤，曾作《鵩鸟赋》，以老庄的达观自慰，其中有?
达人大观兮，物无不可?
、?
德人无累，知命不忧?
等语，但他终难达观，于33岁之盛年郁郁而终，便是一例。
时至今日，因遭遇挫折，身处困境，而不
能达观以对者，也不乏其人，或因竞争某职败北而一蹶不振，或因某事不能如愿而郁郁寡欢，或因遭遇社会的歧视而心理严重失衡，更有因长期的抑郁或意外事件的刺激而自杀者。
这些人之所以如此，皆因心灵中缺少达观这味良药也。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹鞋芒杖轻胜马，谁怕？
一蓑烟雨任平生。
苏轼这阕《定风波》，颇能显示他的豪放气概——我即使已一无所有，但只要有竹鞋芒杖助我行路，有一件蓑衣遮体，就可以任凭它风吹雨打，将一切打击与磨难臵之度外，视歧路为坦途，一路履险如夷，歌啸前行。
一个人有这样的精神气概，人生旅途中还有什么样的挫折坎坷不能对付！
在阳光下锁住的诚信
印度尼西亚在全国的学校和政府办公室里开展了一项名为?
诚信商铺?
的活动。
在这些?
里，没有收银台，也没有人看管，只是放臵一个用来收钱的盒子。
所有的商品都标有价格，购物者在购买商品后，完全凭着自己的良心，将购物款投进这个钱盒子里。
诚信商铺开设的初衷，是为了培养印尼国民正直诚实的品格，以减少社会上日益严重的腐败现象。
几个月下来，?
的反腐效果尚未明显，但是，由此发生的经营盈、亏现象，却颇有意味。
活动实行不久后，政府对这些商铺的经营情况进行了调查，一些经营者表示，活动是成功的，因为自己的店实现了盈利，这说明，印尼人都是讲诚信的。
但是，另一些商铺的经营者却诉苦说，盒子里的钱一直与出货数量不符，这说明，有些人在贪图小利，他们在诱惑面前放弃了诚信。
两种说词，说到底是印尼人是否具有诚信品质的争论。
于是，一位学者对这两类商铺进行了调查。
结果，他发现了一个有趣的现象。
盈利的那些商铺，他们的钱盒子都是透明玻璃或塑料的，并且，在这些商铺里，有许多都是安了摄像头的。
而亏本的那些商铺，他们的钱盒子几乎都是不透明的纸箱，并且，这些商铺中没有一家安摄像头。
这个结果，让人们豁然开朗，认为每个人天生就具有诚信的品质，这是一种不可能的奢望。
诚信，只存在于透明的阳光下，而且，它还随时需要一把监督的锁。
丰子恺的人品和画品
【篇二：
2013高考语文作文素材人生态度】
2013高考语文作文素材人生态度
【评析】怎样用正确的态度对待人生道路上遇到的种种困难？
考生在文章开始就写道：
“人生道路上的荆棘不是我们没有能力穿越，而是我们有太多顾虑，只要我们甩掉了多余的顾虑，我们将永往直前，”风雨无阻。
这段论述紧扣材料，凸显了题旨。
文章用“无臂钢琴师”刘伟的事例作为论据，新鲜而富于时代感。
这位考生动情地写道：
“他从未对自己的未来感到忧虑，他知道生命不过只是简单的选择：
要么死去，要么精彩地活着。
放下顾虑的刘伟最终登上维也那金色大厅，当他用双脚演奏时，世界为他动容。
”这段话不仅极具感染力，而且使文章的思想内涵更加充实，振聋发聩，催人奋进。
【篇三：
人生材料作文】
阅读下面的材料，按要求作文。
在辽阔的坦桑尼亚草原，一只饥饿的鬣狗在四处觅食。
它沿着灌木间的小路奔跑，来到一个岔路口。
在两条岔路的远方，各有一头山羊绊倒在灌木丛中挣扎不出。
鬣狗的口水淌得老长，它想先走其中一条路，却又担心另一条路上的山羊被别的动物抢走。
最后它决定，左脚沿着左边的路走，右脚沿着右边的路走。
但是两条路越分越开，相隔越来越远，最终鬣狗把自己的身体劈成了两半。
由此一条古老的谚语在非洲广泛流传：
“鬣狗难过岔路口。
”
要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定标题，写一篇议论文或记叙文；
不脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
[写作思路]
这是一个寓意型材料作文题。
寓意型材料与现象型材料不同，现象型材料是提供一种或几种社会现象，要求进行评析，或挖掘原因，或剖析利弊，或辨别异同，或指明出路。
而寓意型材料中的“材料”却不是论证的主要对象和中心，它只是引出论点的途径，找出其中的寓意才是至关重要的。
所以对于此种类型的作文题，首先一定要认真阅读材料，仔细揣摩，深入领会其中蕴含的道理，然后在准确把握寓意的基础上提炼出自己的观点，进而分析论证。
这则材料可从以下几个方面进行立意：
①把握正确的人生方向，走好人生的岔路口；
②知足者常乐，贪得无厌终害己；
③贵在专一，一心不可二用；
④鱼和熊掌不可得兼，要学会取舍。
[搜索关键词]岔路口
[体裁]记叙文议论文
[难度]偏难
[例文赏析]
把握正确的人生方向
轮船在海面上航行并非都一帆风顺，随时有可能遭遇飓风。
这时，舵手要做的就是找准航向，不让轮船迷失在茫无边际的大海之中；
人在生活的道路上也并非都一马平川，随处会遇到岔路口。
这时，我们该做的就是把握住正确的人生方向，在岔路口前做出明智的选择，让自己的人生更加绚烂多彩。
大江东去，浪花淘不尽千古的风流人物，淘不尽他们的飒爽英姿。
在人生的岔路口前，他们用泪与血谱写了一行行闪光的人生篇章，昭示着后人。
江边，西天最后一抹余晖染红了司马迁的脸庞，回想起那一段暗无天日的岁月，他紧紧地闭上了眼睛，两行清泪顺着脸颊潸然落下。
择生？
抑或择死？
两种想法交替在他的脑海中闪现。
择生，意味着隐忍苟活，在众人鄙夷的目光中卑贱地呼吸；
择死，意味着以死可以明志，成为世俗人眼中的有节之臣。
或许，死比生更容易些。
但是，那成就一家之言的理想呢？
他不由得攥紧了拳头，“恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后世也。
”于是，他选择了生，选择了在耻辱中苟活。
于是，昏暗的灯光下多了一个发愤著书的身影；
中国的文学史上，多了一座永恒的丰碑。
在人生的岔路口前，我们绝不能左顾右盼，举棋不定，不知该将人生的列车驶向何处。
我们必须要把握好方向盘，做出正确的抉择。
否则，就会一失足成千古恨，而落得个与坦桑尼亚大草原上的鬣狗一样的悲惨下场。
王治郅，一个曾经几乎家喻户晓的名字，第一个去美国nba打篮球的中国人。
集众多荣耀于一身的他却在篮球道路的岔路口前迷失过方向。
2002年，他因拒绝代表中国出战第十四届亚运会而被中国篮协除名，导致他在事业的低谷中徘徊了四年之久。
2006年4月，当他再一次面对人生的岔路口时，他把握住了自己命运的船桨——向国人道歉，回国继续效力。
从美国nba回来的王治郅少了原来的那种稚嫩，多了几分稳重与成熟。
后来，他带领中国八一篮球队拿下了阔别已久的cba总冠军。
事实证明，只有在中国，他才能够完全发挥出自己的能力。
这一次，他终于把握住了自己人生的正确方向。
雄鹰展翅腾飞的方向是蓝天，所以才有了它搏击长空的豪壮；
河水奔流不息的方向是大海，所以才有了它勇往直前的气概。
我们每一个人都要把握好正确的人生方向，让生命之花尽显美丽！
[点评]本文开头与结尾都采用了类比的论证方式，句式整齐，语言生动，既首尾呼应，突出主题，又增加文采和气势。
中间选取了司马迁、王治郅两个人的事例，从正反两方面进行对比论证，阐明观点。
选材注重古今结合，相得益彰。
另外，融描写、记叙、议论、抒情为一体的表达方式也为文章增添了不少的亮色。
打开成功之门
的钥匙--—专一
小时候常常做一个游戏，在一块无痕的雪地上走，比谁走的线最直。
那时总会为雪地上留下的七扭八歪的脚印而大伤脑筋。
到后来渐渐地悟出了门道儿，只要用眼睛盯住前方的一个物体，然后再慢慢地照直走过去，身后便会出现一行笔直的足迹。
这就是专一的结果！
只有专一，我们才不会走弯路；
也只有专一，我们才能找到成功的捷径。
专一，是一把打开成功之门的钥匙。
“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
”一个“一”字，道出了蚯蚓成功的真谛。
孔子专一于儒学而成为一代圣贤，孙武专一于兵法而成为卓越的军事家。
梁山伯与祝英台专一于爱情，爱情之花格外丰腴迷人；
俞伯牙和钟子期专一于友情，友谊之树愈加高洁脱俗。
孙中山专一于“三民主义”，推翻了二千年来的封建帝制；
毛泽东专一于人民当家做主，缔造了一个崭新的中国。
在人生的道路上，专一就像一面旗帜，指引着我们前进的方向，它使我们能在这个变幻莫测的世界里找到真正适合自己的道路；
专一就像一个指南针，它能帮助我们在纷乱嘈杂的社会中准确定位，及时调整，不会因为贪心而迷失自我。
专一可以展现你美好的品格。
它能表现你的真诚，你的认真，你的心无旁骛，你的专心致志。
在别人眼中，你永远是一个值得信赖的人，一个可以依靠的朋友。
专一可以让你学会取舍。
要想有所取，必须有所舍。
我们舍弃的也许只是一条小溪，而得到的说不定会是一片汪洋。
专一可以让你学会满足。
贪婪是一剂致命的毒药，多少人为了追逐本不属于自己的东西而不择手段，最终落得个身败名裂，锒铛入狱。
前车之鉴，我们必须牢记。
然而，现实生活中，太多的诱惑遮蔽了我们坚定执著的双眼，狂热的欲望阻挡了我们一往直前的脚步。
在2000年悉尼奥运会和2004年雅典奥运会的赛场上，田亮都凭借他那完美的一跃，摘取了桂冠，全世界的华人都为之骄傲。
然而，事业蒸蒸日上的他却因不守纪律而被国家游泳中心除名，田亮后来也因此黯然退役。
据有关媒体分析，田亮被国家队开除与他这几年进军演艺界不无关系，频频地接拍广告和影视剧，导致他的工作目标失去了重心。
古语云：
鱼和熊掌不可得兼。
三心二意，见异思迁终会害了自己。
“鬣狗难过岔路口”说的就是这个道理。
唯有专一，才能致远；
唯有专一，才会翱翔。
因为选择了专一，我们才会倾尽全力；
因为选择了专一，我们才会认准方向。
有了专一，我们的人生道路会越走越宽；
有了专一，我们就会铺展最有意义的人生画卷。
[点评]本文由小时候玩的游戏开篇，很自然地引出中心论点。
在引用了荀子的话和一组事实论据进行论证后，又采用分论点的形式进一步阐明专一的作用。
接着通过列举田亮的事例，从反面证明不专一的危害。
最后以充满气势的整句收束全篇。
行文跌宕有致，语言自然流畅，说理透彻有力，充分显示了作者驾驭文章的能力和水平。
放弃，并不是一种错
设若鬣狗放弃了对另外一头山羊的欲望，那么结局又会如何呢？
我想，它一定会津津有
味儿地大嚼上一顿，然后拖着快要撑爆的肚子满意而去。
不懂得放弃的智慧，这是鬣狗的悲哀。
有时候，放弃，并不是一种错；
放弃，是为了更好地获得。
放弃春日的百花争艳，才有了腊梅洁白傲骨的情怀；
放弃溪间的恬淡幽雅，才有了瀑布一泻千里的壮观。
生命在于追求，在追求中彰显自我的价值，而生命还有它精彩的另一面：
勇于放弃，去实现更远大的理想，去创造更加绚烂的辉煌！
“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”。
放弃了摧眉折腰的生活，李白策马扬鞭，登高舒啸，饮琼浆于尘上，洒豪迈于青山；
携一腔激情，带一丝放达，超然世外，终成一代诗仙。
因为放弃，才有了诗仙奇幻的想象；
因为放弃，才有了诗仙狂舞的豪放。
勇于放弃，才能实现更好的追求；
勇于放弃，才能弹出更美的旋律！
勇于放弃不是盲目地丧失追求，勇于放弃更不是消极地纵情山水。
勇于放弃是一种品质，它能够止住你的狂热，释放你的理智；
勇于放弃是一种境界，它能够拦住你的孤傲，让你更好地超越。
当代最伟大的科学家爱因斯坦，在纳粹政府的铁蹄下，也曾想过抗争，愿为自己的种族洒一腔热血，愿为自己的祖国献一份执著。
然而，荆棘难斩，迷雾难拨，为了全人类的发展，他毅然放弃了自己内心的狂热，远渡重洋，在另一个国度里创造了更伟大的成就。
正是那勇于放弃的精神，才使这位“不努力成为一个成功者，但要努力成为一个有价值人”的科学先驱为人类谱写出认识自然的新篇章。
微澜放弃了轻漾，才有了“星垂平野阔，月涌大江流”的雄浑旖旎；
净土放弃了沉默，才有了“大漠孤烟直，长河落日圆”的塞外奇观。
放弃繁华，那是李春燕心里厚重的爱，为苗乡点亮了健康之路；
放弃宁静，那是洪战辉眼里沉淀的泪，携妹妹一起踏上人生旅途；
放弃金钱，那是霍英东胸中满腔的赤诚，200亿捐资赢得生前身后名；
放弃安逸，那是林秀贞脑中坚定的信念，30年如一日赡养6位孤寡老人，让九州动容。
勇于放弃，是人生中耀眼的另一面，它播种着爱心，抒写着责任，张扬着奉献的价值。
在放弃的日子里，会有春风牵引从未见过的云彩；
在放弃的日子里，会有细雨滋润从未闻过的空气；
在放弃的日子里，会有彩蝶从远方捎来问候，去慰藉那份勇敢的心灵，去成就那更高、更远的追求！
即使是大海，汹涌澎湃之后也不乏平畴万里；
即使是蓝天，暴风骤雨之后也不乏彩虹高挂。
勇于放弃吧，去充实你人生的另一面，让你的人生因另一面的光彩而更加完满，让历史的车轮因你的另一面而加速向前。
放弃，并不是一种错，而是为了更好地获得。
[点评]世间因有愉快的追求而多姿，也因有痛苦的放弃而多彩。
生活虽有众多的不舍，但该放弃的就应该放弃。
选择了放弃，恰是为了更好地追求，放弃是一种更高境界的追求。
本文围绕“放弃，是为了更好地获得”这一主旨展开论述，内容丰富，论证充分，结构严谨，语言优美。
大量运用比喻、排比等修辞手法，意蕴丰厚，气势充沛；
句式整散结合，错落有致，灵动和谐；
巧妙嵌入名言诗句，精致典雅，富于神韵；
举例对称铺排，简洁精练，涵盖广泛。
文章给人以极强的说服力和审美感受，堪称佳作。
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