肥城安庄历史名人二Word文档格式.docx

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面对残酷的现实，他和所教学生及一些青年一起进行讲演，宣传唤起民众奋起抗日。

尤其可贵的是，滕大章虽是旧学出身，却能适应时代潮流，敏锐地接受新事物。

他读过毛泽东著的《论持久战》、《论解放区的战场》两本书后，认识到共产党是革命的党，共产主义是光明的路，依靠共产党才能解放人民群众，才能抵抗民族敌人，毅然将其独生子滕可访关室黄河西参军。

抗日战争胜利后，蒋介石发动内战。

这时滕大章已年过古稀，但他仍不遗余力地到处宣传党的政策，动员青年参爱国参战。

土地改革中，他主动献出土地财产。

带头执行党的政策。

1949年，新中国成立，滕大章情不自禁地岭诗歌颂胜利。

滕大章虽出身于诗礼之家，但他却不泥经守古。

他常言：

“圣言可遵，但应与时推移。

儒道虽好，然过于封建拘泥”。

因此，他极力推崇新学，以“学以致用”为原则，作为其为师授业之道。

他办学后，首先摒旧制，罢私塾，兴学堂。

他首创“五祖庙小学堂”，招收贫苦子弟免费入池读书，给附近村树立了榜样，成为当地提供新文化、创办新学堂的带头人。

“学而不厌，诲人不倦”，滕大章不仅长于育人，而且也善于自学。

他一生饱览诸书，博古通今。

尤其擅长书法，字体遒劲有力、古朴端雅。

清末民初十区乡里的碑、匾多出其手。

、

1953年，滕大章与世长辞，享年80岁。

他逝世虽数十年之久，至今乡邻们谈起他送子参军、教子报国以及创办新学服务人民的事迹来，无不竖指称赞。

8、刘如祜

刘如祜（1883-1937），字筱园，安驾庄镇安驾庄村人。

他出生于诗书世家，幼年在其父办的学堂读书。

他一生好学，才华出众。

1902年，19岁时中秀才。

当时，中国旧民主革命已经开始，废科举，兴学堂。

他便自费到济南，考入中医学堂，成为全国四大名医之一杨砚农教习的得意门生。

他一面听课，一面到山东中西总医院实习。

刘如祜在济南中医学堂毕业后，先到山东中西总医院从医，并参加了山东红十字会的创办工作，任中医官兼书记员。

此间，他先后带队到东蓬莱、黄县、掖县和鲁中南兖州、滕县、枣庄等地，发展红十字会员，建立基层红十字会组织，扩大医疗队伍，为战地救死扶伤服务。

1924年，孙中山在中国共产党的帮助下，实现了国共合作。

1926年7月，国民革命军大举北伐。

冯玉祥的西北军，响应北伐战争，在冀鲁组建新建左军支援。

出征前，指名要济南中医学堂教习杨砚农从军。

杨因年老体弱，即推荐刘如祜随军前往，代其服般。

西北军从济南出发，经曹县、郑州、西安，到达甘肃陇防司令部，刘如祜被任命为参谋长兼医官。

不久与北伐国民革命军第二集团军第三十师汇合，甘肃边防司令部撤销，刘如祜任甘肃陇南镇守使署参谋官，后任骑兵旅医官。

以后，又任陇南镇守使天永县政府秘书，军粮总局局长等职。

为北伐战争做出了贡献。

1929年，因其父病危，领导上让刘如祜返里探父。

回家后，他一面在家孝敬双亲，一面在药店行医。

期间，曾因专业证书遗失，又参加了济南中医考试。

取证后，即先后到泰安宏吉堂和济南天德生药店继续行医。

1935年，经同乡赵子芳推荐，任国民革命军第二十几军第三十七师师部书记官。

1937年，“七.七“事变，刘如祜所在部队三十七师的110旅奋起抗击日本侵略军的进攻，在平津前线坚持了一个多月，揭开了全国抗日战争的序幕。

同年10月2日，刘如祜随军参加良民庄战斗，在日军飞机轰炸时中弹，脚被炸断一只，头部被炸一洞，当场光荣牺牲，时年54岁。

1950年，山东省人民政府追认刘如祜为革命烈士。

9、刘梦弼

刘梦弼，1885-19677，字良甫，安驾庄镇安刘村人。

其祖父刘尚述经商有方，由穷致富，置土地400亩。

其父刘德硕安守父业，本分经营，务农一生。

刘梦弼幼年就读私塾，因持家需要，学书未成，辍学务农，操持家务。

刘梦弼为人敦厚淳相，乐于周济贫苦。

其承父业后，尚属家大业大，不仅雇有长工数人，还经常雇短开。

家中还雇有做饭的，看门的。

刘虽是这样显赫的大户之主，但确无主人架势，和长工、短工一起日出而作，日没而息。

生活上从不为起炉灶、和长、短工一起吃，这在解放前实属罕见。

同时，他从不计较所雇人员干活多少。

贫农刘德华和一个看庙的，因年纪较大无人雇用，家中无粮糊口。

刘特意派人把这二位老人叫到家中，并嘱咐家人，不能嫌老人年纪大，不干活也要照样管饭。

对所雇人员的工钱按时支付，从不拖欠。

对家中有老人的长、短工，吃晚饭走时，还送给他们干粮，带回家给老人吃。

每逢过年过节，对乡邻困难户，他都赠粮周济。

他的看门人刘长春，一生穷苦没娶上妻子，年老后过继刘松雨为继子，因家中贫穷，继子成亲女方要80元（银元）聘金方定，否则拒绝。

全家因无钱愁得器。

刘梦弼听到后，主动给刘长春送去80块银元，并再出费用，有“大娶“形式（当地大娶形式比较讲究，要雇用乐工吹吹打打，新郎要骑马披红串街走苍，新娘要坐轿，还要摆酒席请客受贺），为刘松雨完了婚，人们赞不绝口。

刘梦弼还精研过“牛马经“。

对医治牲畜疾病有独到之处。

自家兼营药铺，但是刘学习医术和经营药铺的宗旨是服务乡里，方便群众。

有人请他时，随叫随到。

施术从不收费。

所用药物，富有人家收成本，贫困之户分文不取。

长此下去，时间不长，药铺就赔光倒闭。

他接管的家业虽属万费，由于过多施舍，逐渐衰败，靠卖地、舞地，年复一年的勉强维持。

刘梦弼因个人学书未成深为遗憾。

他当家后，便满腔热情地兴办教育。

清末民初，废科举，兴学堂之风兴起后，他积极倡办学堂，主动约请本乡绅士共同协议，办起了“张侯三官庙初级小学堂”。

对无力缴纳学资的学生一律免缴学资。

学堂经费困难时，他经常慨解义囊捐资助之，办学达20年，给乡里培养了不少人才。

1937年，抗日战争爆发，日寇铁蹄踏入家乡。

刘梦弼看到广大乡亲遭屠戮，受蹂躏，非常义愤。

他膝下无子，有6个女儿，这时已出嫁4个。

面对这民族铖亡的时刻，他毅然冲破封建礼俗，将未出阁的两个女儿送去参加抗日工作。

并教育女儿精忠报国，为民效力。

其女秉承父训，在腥风血雨的日了里，历尽艰险，转战祖国南北，数十年如一日。

王女刘朗现在北京邮电部工作。

六女刘毅任安徽省冶金厅副厅长。

在那艰苦的岁月中，他不顾个人年老体弱，积极地为抗日奔波。

不顾全家安危，想方设法掩护我抗日工作干部。

在本地区活动的抗日老干部武圣域、张北华、梁杰三、栗森、安春华皆是他家的常客，他的家成为革命干部的接头点和饭店。

1940年，是本地区抗战最艰苦的阶段，刘梦弼自动将家中仅有的1000余斤粮食，献出来支持抗战。

同时他主动提出把土地交出来，分给无地穷户。

他留少量土地自己耕种。

1967年，刘梦弼因病去世，享年82岁。

10、刘宝珍

刘宝珍（1885-1975），安驾庄镇南杨庄村人，8岁入本村私塾读书。

因母病长期卧广西壮族自治区，医治不好，随辍学习医以治母病。

因其天资聪颖，加这学医心切，24岁即出马看病。

刘宝珍医学理论造诣颇深，对《内经素问》、《金匮要略》、《伤寒总论》、《本草纲目》等医学论著，无不通晓。

行医善于理论结合临广西壮族自治区实践，诊病务求透彻，处方力达切症，加之医德高尚，名振四方，不仅安驾庄一带延其医病者络绎不绝，东平、汶上等县，请他者经常车马盈门。

1918年，春季，瘟疫流行。

刘宝珍这时在店子村“春和堂”当“坐堂先生”。

刘宝珍日夜出诊，挽救人民生命。

疫病严重时，他曾一连跑泰安、肥城、东平等5个县的边境村庄，抢救病人。

广大群众对其不辞劳苦的精神，无不啧啧称赞。

1936年，泰安县政府组织中医会孜，刘宝珍名列第四。

尔后，他又参加了全省组织的考试，列第八名，省政府聘其为惠民县中医研究所中医医师。

建国后，他虽年过花甲，仍刻苦学习钻研医术，热心为群众看病。

对新中国的各项政策，身体力行。

1951年，春天，他带头将开办的“隆春堂”药店入股加入“卫生联营”，开创了安驾庄地区医疗卫生界合作的先例。

由于刘宝珍思想先进，积极拥护政府的主张，加之他医术高超，勤勤恳恳为人民服务，受到人民的尊重和拥戴。

1964年，被选为肥城县人民代表大会的代表。

刘宝珍一生以为民除病，救死扶伤为己任，刻苦钻研医学。

晚年，他总结个人行医50年的经验，著有《六六体面成》、《寒温纪要》等医学著作。

1975年10月10日，刘宝珍因病去世，享年90岁。

11、刘太申

刘太申（1887-1951），字禄之，马家埠镇洼里二分村人。

刘太申自幼勤学，一生从事教育事业，桃李满天下。

为人品行端方，善书写碑文，庄乡邻里皆有求必应。

思想进步，在剪发放足运动中，身先士卒，从家人做起，带动乡里响应号召，被世人传为佳话。

私塾转向学堂时，他东奔西走，宣传新文化，使泰安西南乡一带很快接受，并创办了新学堂。

1915年，泰安知县冯汝骥搜刮民政期压百姓，他不畏艰险，不怕打击报复，到处奔走游说，并搜集冯汝骥残害百姓的罪斑点，同本地文人葛延瑛、刘宝符等联名上告，与贪官进行斗争。

在抗日战争期间，积极响应和拥护中国共产党的号召，投入抗日救亡运动，大力宣传抗日救国之道，破除迷信，抵制日货，并组织夜校自编教材，开展抗日宣传活动，他所教学生受其熏陶，多数走上了抗日救国道路。

1951年3月，因病去世，享年64岁。

12、梁荫铣（1890-1978），字锐凝，安驾庄镇安驾庄村人。

生于接骨世家，自幼聪慧过人，虚心好学，在接受家学和临床实践中，继承了祖传接骨医术和救死扶伤济世活人的医德家风。

1925年，其父梁桂荣辞世。

年轻的梁荫铣，唯恐祖传接骨医术失传，孜孜不倦地攻读各类古典医学名著，精心整理祖上与父亲遗留下来的验方、秘方，终于摸清了人体各部分的结构和骨骼细微之处，掌握了脉络筋骨的活动规律，创造出了简便易行，无任何后遗症的接骨术，使正骨术在原来的基础上又有了新了突破，更臻完善，梁荫铣终于成为独树一帜的接骨专家。

1937年“七.七”事变后，安驾庄地区遭受到日寇的侵袭。

1939年6月14日，日本侵略者在安驾庄村这下了据占领，并把日本司令部安在了梁荫铣家里。

他家的所有医学典籍、物资被洗劫一空，精心整理的一些验方，秘方无一幸存，他面对劫后惨景，痛心疾首，悲愤欲绝，迫于形势的恶化，不能再在安驾庄村居住，梁荫铣只好携带一家老小，逃至山村继续行医，给广大群众治病。

并且以行医看病为掩护，帮助我地下工作人员进行抗日活动。

日酋宾野曾三番五次地对也进行威逼利诱，令其回村开药铺，以便为日寇的侵略战争服务。

但梁荫铣大义凛然，始终没有屈从就范。

直到1944年秋，日军从安驾庄逃跑后，才搬回安驾庄村，重整旧业。

建国后，由于党和国家重视发掘祖国医学遗产，梁氏接骨倍受推崇。

他虽年近花甲，除为前来就医的诊治外，还走乡串村，以土方、验方为乡亲们治病。

1951年春，他以自己药铺的全部医药、资财，先参加了联合诊所，由于他家的存药量大，资财多，医术精湛，他的行动在全区卫生行业产生了积极的影响，在他的感动下，安驾庄境内的个体医务人员，都踊跃参加联合诊所，为全区的合作医疗奠定了基础。

梁荫铣不仅有精湛的医村，良好的医德，而且打破接骨秘技不传外人的戒律，把祖传七代的整骨秘诀、验方，公诸与世，为卫生事业作出了卓越的贡献。

1953年，梁荫铣被选为肥城县人民代表大会代表，同时又被选为山东省人民代表大会代表，委任为肥城县科协组长。

1954年，在山东省中医经验交流座谈会上，系统地介绍了正骨术材料，1957年，在山东医刊第一期上，刊登了他的正骨术论文，深受全国中医工作者的赞许。

1958年，调到山东省政治学校学习，同年8月，调省立第一医院中医门诊训工作。

1959年，被选为济南槐荫区人民代表大会代表，参加了人民代表大会。

1967年，因报左思想的泛滥，精神受到刺激，忧郁成疾，得了偏瘫病，因无法学习、工作，蒙上级批准，离职回原籍——安驾庄村治疗休养。

在此期间，仍然有求必应，慕名求医的人络绎不绝，自己不能动手开药方，即口述，让其孙写药方。

病家感动得热泪盈眶。

梁荫铣因十年动乱中，思想受到严重冲击，于1978年3月13日夜，与世长辞，享年88岁。