信陵君窃符救赵高三语文教案模板.docx
《信陵君窃符救赵高三语文教案模板.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《信陵君窃符救赵高三语文教案模板.docx(13页珍藏版)》请在冰点文库上搜索。
信陵君窃符救赵高三语文教案模板
信陵君窃符救赵_高三语文教案_模板
目的要求
一 认识信陵君“仁而下士”的思想作风和侯嬴以死报知己的思想感情及他超凡出众的智慧。
二 了解本文运用语言、行动描写和烘托手法刻画人物形象的.写作特点。
要点难点
一 学习要点首先是主人公信陵君形象的分析,其次是烘托手法的分析。
这二者之间有着密切的关系。
之中用了不少笔墨描写侯嬴,必须认识写侯嬴是为了写信陵君:
以侯嬴之故作傲慢烘托信陵君的谦恭下士,以侯生在紧急时刻独出奇谋并杀身相报烘托信陵君之“能得士”。
弄清这种烘托手法,有助于理解主人公的形象。
二 学习难点是对信陵君窃符救赵行为的评价。
信陵君窃魏王兵符,然后“矫魏王令”“椎杀晋鄙”夺取兵权,有人认为是“目无君主”,只是为了个人姻亲而不是从赵魏利益出发。
对这个问题,要分析战国末期六国的形势,认识救赵既是救魏也是救六国,从而认识信陵君这一行为的正确性。
三 对“臣宜从,老不能,请数公子行日,以至晋鄙军之日北乡自刭,以送公子”也可能难以理解。
侯嬴为什么要自杀?
要从当时的社会风尚和道德观念认识侯嬴是要以死报知己,并用这种行动激励朱亥小心在意务必成功,并坚定信陵君夺晋鄙军抗秦救赵的决心。
.写作背景
我国战国时代,诸侯逐鹿,相与争锋,在政治、经济、军事、外交各个领域,都需要大批人才。
此时,“士”便应运而生。
“士”是一个特殊的知识分子阶层。
他们或有较高的文化素养,或有高强的武艺,或在某一方面有出类拔萃的才干。
各国统治者便招募这些人,收于门下,被称为“门客”。
“门客”在那个时期发挥着异乎寻常的作用,他们可以掌握政策、运用策略,掌管外交和军队。
各国的贵族为了图谋功业,都大量收养门客。
但门客中的某些人因为确有才干,所以他们也要辩识真正思贤若渴的明主才能投奔,这样又促使一些贵族具有礼贤下士之风,达到他们在政治、军事、外交上斗争胜利的目的。
作者简介
《信陵君窃符救赵》选自《史记魏公子列传》。
作者司马迁(约前145或前135—?
)西汉史学家、文学家和思想家。
字子长,夏阳(今陕西韩城南)人。
早年游踪几遍全国,到处考察民俗,采集传说。
初任郎中,元封三年(公元前108年)继任父职,为太史令,能够有机会读尽史官所藏图书,为他后来写《史记》作了充分准备。
后因替李陵辩解,获罪下狱,受腐刑。
出狱后任中书令,发愤完成史籍《太史公书》,即后称《史记》的.写作工作。
这部著作是我国最早的通史,并开创了纪传体史书的形式,对后代史学有深远影响。
其评价历史人物和事件,与儒学颇有相异之处。
其对历史人物的叙述、描写,具体生动,形象鲜明,特别擅长从正面用人物言行来表现人物性格,和通过人物之间的关系来展示人物的性格。
段落大意
第一部分(1—2自然段)介绍信陵君的身分和他“仁而下士”的思想作风及影响。
开头介绍身分是史传的体例。
“仁而下士”为一篇之纲。
第二部分(3—4自然段)写信陵君结交侯嬴和朱亥,为下文写侯嬴献策和朱亥椎杀晋鄙设伏。
这是铺垫。
第三部分(5─12自然段)写信陵君窃符救赵。
这是文章的主体。
一(5自然段),交代秦围邯郸,魏王派救兵而持观望态度。
(事件背景)
二(6自然段),写平原君论公子,公子数请而魏王不听。
(情节开端)
三(7—8自然段),写侯生献计窃符计成,朱亥与公子俱行。
(情节发展)
四(9自然段),写朱亥椎杀晋鄙。
(高潮)
五(10自然段),写信陵君夺军,却秦,存赵。
(结局)
六(11—12自然段),写侯生北乡自刭,信陵君归军于魏而自留赵。
(尾声)
主题思想
课文记述信陵君礼遇隐士侯生,屠者朱亥的事迹,和依靠他们窃符救赵的经过,表现信陵君“仁而下士”和“能急人之困”的品德,同时表现出侯生等的智慧、勇敢和为知己献身效命的精神。
段落大意
第一部分(1—2自然段)介绍信陵君的身分和他“仁而下士”的思想作风及影响。
开头介绍身分是史传的体例。
“仁而下士”为一篇之纲。
第二部分(3—4自然段)写信陵君结交侯嬴和朱亥,为下文写侯嬴献策和朱亥椎杀晋鄙设伏。
这是铺垫。
第三部分(5─12自然段)写信陵君窃符救赵。
这是文章的主体。
一(5自然段),交代秦围邯郸,魏王派救兵而持观望态度。
(事件背景)
二(6自然段),写平原君论公子,公子数请而魏王不听。
(情节开端)
三(7—8自然段),写侯生献计窃符计成,朱亥与公子俱行。
(情节发展)
四(9自然段),写朱亥椎杀晋鄙。
(高潮)
五(10自然段),写信陵君夺军,却秦,存赵。
(结局)
六(11—12自然段),写侯生北乡自刭,信陵君归军于魏而自留赵。
(尾声)
.写作特点
以情缀文
鲁迅先生说,《史记》“不拘于史法,不囿于字句,发于情,肆于心而为文”(《汉字学史纲要》)。
司马迁对信陵君礼贤下士、急人之难的侠义精神非常钦佩,他在《史记太史公自序》里说:
“能以富贵下贫贱,贤能诎于不肖,唯信陵君为能行之。
”在本篇中,他连用了一百四十多个“公子”,在公子身上倾注了真挚而又深沉的崇敬爱戴之情,文章中材料的取舍和剪削都从表现感情的需要出发。
文章主要写了信陵君一生中的两桩大事,一是救赵,二是存魏,因为这两件事最能表现公子的侠义精神。
其他的则一概剪去不提。
可是,在文章的开头,作者却兴致勃勃地讲了一个公子与魏王赌棋的故事。
说“赌棋”,却又不讲二人棋艺高低、赌注大小、胜负如何,很明显,这些与塑造公子的形象、表现作者的感情关系不大。
太史公紧紧抓住不放的是,在“北境传举烽”的危急关头,兄弟二人的神情动作。
尽管这个故事总共才一百来字,作者还是剥茧抽丝般地写了魏王的“释”、“恐”、“惊”、“畏”,公子的“止王”、“复博”和从实相告。
魏王的胆小无能、心胸狭窄,公子的贤能沉着、襟怀坦白,无不跃然于纸面。
全文不枝不蔓。
公子一死,文章理应结束,可是,作者却又横添上两节文字。
一节写公子死后,秦如何“攻魏”、“拔二十城”、“虏魏王”、“屠大梁”;一节写高祖对公子的敬佩,“常祠公子”,“为公子置守冢五家”。
这里形象地告诉人们:
公子是魏国的中流砥柱,公子又是光耀后代、万世景仰的 一颗明星。
根据金圣叹的说法,这首尾两处分别运用了“弄引法”和“獭尾法”。
所谓“有一段大文字,不好突然便起,且先作一段小文字在前引之。
”“一段大文字后,不好寂然便住,更作余波演漾之。
”(《读第五才子书法》)作者所以运用这两种写法,则完全是根据表达感情的需要。
开头的一个故事是公子的第一个亮相,寄寓了作者强烈的爱憎,鲜明的褒贬,为全篇定下了感情的基调。
最后两节文字,是作者不可遏止的感情潮水的余波,是完成公子形象的最后一笔。
作业练习
基础知识及其运用
一、字词
1 选出注音、解释有误的一项( )
A釐(xī) 俾倪(pìnì) 同“睥睨”,斜着眼睛看使辙交驰(zhé) 车行之轨
B 北乡自刭(xiàng) 同“向” 馁虎(něi)饿都督诸路军马 宋代行政建制名称。
C嚄嚄(huòzè) 大笑大呼,指此威势 勒兵(lè)整顿、治理 矫杀(jiǎo) 假托王命
D韊矢 (lán) 箭筒和弓箭 缙绅 代指有官职或作过官的人 留军壁邺 驻扎
2 注释加点的多义词
3 下列加黑的“之”、“其”全都用作第三人称代词的一组是( )
①公子往,数请之
②以公子之高义,为能急人之困
③不知将军宽之至此也
④欲求将军报其父仇,莫能得
⑤公子从其计,请如姬
⑥而余
过香积寺》鉴赏诗题《过香积寺》,是访问,探望香积寺。
既是去访香积寺,却有着一“不知”,表现了诗人寄情山水的情趣。
正因“不知”,所以要去寻找,行不数里,便来到云雾缭绕的山峰之下。
诗人表面写云峰,实则映衬香积寺的幽邃深远。
二、三两联,写诗人在山中的所见所闻。
先看三、四句,古木参天的丛林中,杳无人迹,忽然耳边传来隐隐的钟声,这钟声没有冲淡环境的幽静,反而增添了几份“鸟鸣山更幽”的僻静。
但这钟声又是从哪儿传来的呢?
“何处”一词,巧妙的写出了诗人寻觅知音的急切心情。
第三联经过苦苦搜寻,诗人在天快黑时终于找到了香积寺 ,看到了寺前的“空潭 ”这里的“空”含有宁静幽寂的意思。
诗人面对“空潭”,不由想起一则佛教故事,在西方的一个水潭中,有一毒龙,屡屡伤害百姓,佛门高僧以无边佛法降服了毒龙 ,还百姓一方平安。
诗人运用这个典故,不是为了卖弄学说,哗众取宠,而有其深刻的用意,那就是宣扬佛法无边,佛法万能的观念。
五六两句,仍然意在表现环境的幽冷,而手法和上二句不同。
诗人以倒装句,突出了入耳的泉声和触目的日色。
“咽”字在这里下得极为准确、生动:
山中危石耸立,流泉自然不能轻快地流淌,只能在嶙峋的岩石间艰难地穿行,仿佛痛苦地发出幽咽之声。
诗人用“冷”来形容“日色”,这个“冷”字实在太妙了。
夕阳西下,昏黄的余晖涂抹在一片幽深的松林上,这情状,果真很“冷”?
诗人描绘幽静的山林景色,并不一味地从寂静无声上用力,反而着意写了隐隐的钟声和呜咽的泉声,这钟声和泉声非但没有冲淡整个环境的平静,反而增添了深山丛林的僻静之感。
语文教案-《过香积寺》鉴赏由范文先生网教案频道https:
//搜集整理,版权归作者所有,转载请注明出处!
安徽繁昌第二中学
教学目标
1、进一步了解庄子的精神世界;
2、体会庄子思想在现实生活中的积极意义;
3、训练质疑——探究——归纳的阅读方法。
安排一课时
教学步骤
一、整体把握
1、通读全文,思考
(1)冯友兰先生在《人生的境界》中告诉我们,中国的圣贤是既“出世”又“入世”的。
庄子为什么拒绝“出世”?
(2)庄子用什么方法来表达与世道的对立的?
(从文中找出答案,进而把握文章内容)
2、分析思路
(1)阅读《庄子》的感受
(2)解读《秋水》中的故事
(3)用庄子的心灵和历史背景解释《庄子》
二、亮点探究
1、“这位‘天仙才子’,他幻化无穷,意出尘外,鬼话连篇,奇怪迭出。
”怎么理解?
文中哪些话是对此句的诠释?
2、庄子用“乌龟”的比方意在说明什么?
3、庄子的“清洁的精神”是指什么?
4、怎么理解庄子是“一株孤独的树”?
5、品味“一轮孤月之下一株孤独的树,这是一种不可企及的妩媚”的诗般的意境和深刻的内涵。
三、归纳庄子的精神境界
庄子的精神境界是矛盾的双方不断冲突的内心世界。
一方面,他对人类充满怜悯,最多情,最温柔宽仁,最敏感,因而最脆弱,最易受到伤害。
另一方面,对污浊的黑暗世界,冷眼看穿,冷酷犀利。
他在内心的矛盾中作困兽之斗。
在污浊的人世间保持着清洁的精神,超凡脱俗,拒绝诱惑,以整个生命追求人生境界的自由,不屑与统治阶级同流合污。
四、拓展联想
1、今天的现实社会中,物欲横流,人格扭曲,道德沦丧,良知泯灭,人文精神失落,人类的“精神家园”被挤占侵吞,不正是“无路可走”的具体体现吗?
我们已经有很多人迷失道路方向而不知所归。
那么怎么办?
标题提醒我们,要回头看看古人,看看庄子,学习庄子。
——这是作者的.写作意图!
你觉得怎样把庄子的精神与现实结合起来才有积极的意义?
2、从孔子周游列国与庄子“持竿不顾”的对比中谈谈你看法。
作者邮箱:
fcxgsc@
庄子:
在我们无路可走的时候(网友来稿)由范文先生网教案频道https:
//搜集整理,版权归作者所有,转载请注明出处!
一、教学目标
总的目标是通过系统复习,达到会写记叙文、议https:
///论文、说明文及常用应用文。
具体说来有三个方面的要求。
(一)整篇作文:
(1)准确全面地理解题意;
(2)思想健康,中心明确,材料充实;(3)语言规范、准确、连贯、得体;(4)结构完整,条理清楚;(5)符合文体要求;(6)字体端正,卷面整洁。
(二)单项能力:
(1)记叙能清楚完整,详略得当;描写能具体生动;说明能把握特征,语言简明;议论能论点明确,论据比较充分,论证合理。
(2)观察准确,联想恰当,想象合理。
(三)应用文的.写作符合格式及行文习惯(应掌握的应用文种类:
书信、启事、通知、新闻、电报稿、广播稿、申请书、说明书)。
二、难点、重点分析
(一)怎样提炼好议https:
///论文的观点?
观点是议https:
///论文的灵魂。
一篇议https:
///论文,若提不出正确深刻的观点,就构不成一篇议https:
///论文。
而观点不明确,则是同学们议https:
///论文中较普遍存在的问题。
怎样才能提炼出正确而深刻的观点呢?
当然,从根本上来说,是要加强学习,努力提高知识水平。
但在同样理论水平的情况下,如果我们能掌握一些从具体材料中提炼观点的方法,善于用抽象概括的方法分析所写的事物,则会有助于正确观点的提炼。
这里,介绍几种提炼观点的方法。
第一,从现象中抓本质。
面对一些具体材料,要进行深入的分析,思考,透过现象,抓住事物的本质,提炼出自己的观点来。
比如有一篇《从“一条街”做起》的短文,所根据的材料是这样一个事实:
最近,珠市口至广安门这条大街,日见清洁整齐起来,这是宣武区环卫局的同志们为改变全区清洁卫生面貌,首先抓好一条街做出的初步成绩。
这则材料,人们会当作一般的一件好事来看待,甚至也可能根本引不起注意。
而该文作者却从中看到了一种可贵的精神:
“这一条街的‘一’里面包含着千百件艰苦细致的工作。
34座公厕的墙壁、门窗一一进行了油漆、粉刷;430个垃圾桶都是一一除锈喷漆,排放整齐的……他们始终如一地埋头苦干着,这种精神是可贵的!
”进而,文章又从中.总结、概括出所要阐述的观点:
“当然,他们也是不满足于“一”的……他们认真地从“一”做起。
“一”比“0”来说是无限大的倍数,是发展成百、千、万……的实际起点。
如果我们每个单位、每个人都是这样不说空话,兢兢业业,扎扎实实,一个一个地解决问题,四化的步伐肯定会大大加快”。
这样从本质上来看问题,提出来的观点就比较深刻了。
第二,深入开拓,以小见大。
从一人、一事、一物生发开去,从一滴水中可以见太阳。
有些材料,看来似乎很平常,但其含义却有普遍性、典型性。
所以,我们应当掌握从一点到全面,由个别到一般,由常见的现象中发掘其深刻意义的方法。
例如邓拓杂文 《事事关心》,文章开头先引用了明朝东林党人的一副对联:
“风声、雨声、读书声、声声入耳;家事、国事、天下事、事事关心。
”然后,作者对这副对联加以阐释:
“上联的意思是讲书院的环境便于人们专心读书”,“下联的意思是讲在书院中读书的人都要关心政治”,“把上下联贯串起来,它的意思更加明显,就是说一面要致力读书,一面要关心政治,两方面要紧密结合。
”接着,对这副对联加以评论,既指出东林党人历史的局限性:
“他们当然还是站在封建阶级的立场上,为维护封建制度而进行政治斗争,”又肯定其进步性:
“他们比起那一班读死书和追求功名利禄的人,总算进步了。
”通过以上解释和评论,作者得出这样的结论:
“不读书而空谈政治的人,只是空头政治家,决不是真正的政治家。
……同样,不问政治而死读书的人,那是无用的书呆子,决不是真正有学问的学者。
”因此,“既要努力读书,又要关心政治”,这个大道理,是从一副对联引申出来的。
全文说“小”显“大”,说“大”不离“小”,这就是善于以小见大的范例。
第三,类比推理,触类旁通。
有一篇《着眼于无名之辈》的短文,在赞扬了《青春》杂志发表关于“着眼于无名之辈,就是着眼于明天,着眼于未来。
”接着又用类比推理的方法提出论点说:
“着眼于无名之辈”,是真正有见识、有魄力的表现。
鲁迅茅盾这些大师,工作那么忙,在无名之辈身上倾注了多少心血啊!
继而,又类推到其他行业说;“如果我们的眼睛只看到少数名人,我们的作品只是在几个名人中打圈子,我们的事业就不会兴旺发达。
文学如此,科学如此,体育如此,其他战线也如此。
”这样由此及彼,类比推理,就把在一切现实工作中要“着眼于无名之辈”这一观点由浅入深地提出来了。
第四,开拓思路,推陈出新。
有些材料不一定新鲜,但如果能别出心裁,从另一角度深入开拓,也能提出新的见解,新的观点。
例如“同情弱者”这句话,在旧社会是一句赞语,延续了多少年。
但有一篇题为《“同情弱者”析》的短文,则结合现实,从另一角度,对具体问题作具体分析,推陈出新,提出了新的观点。
文章说:
“同情弱者”,在剥削阶级掌权的旧社会,多数是正义的,对人民是有益的。
如今,劳动人民当了国家主人,情况发生了根本变化,批评是人民内部互相帮助的一种形式,因而不宜于一味奉行“同情弱者”的哲学。
如果无原则的站在被批评者一方,反对批评者,这是不正常的。
它不利于批评和自我批评的正常开展。
第五,通过事理,引申一步。
例如1990年高考作文,是根据所提供的材料,自拟题目展开议论。
材料是:
一对孪生小姑娘走进玫瑰园,不多久,其中一个小姑娘跑过来对母亲说:
“妈妈,这里是个坏地方!
”“为什么呢,我的孩子?
”“因为这里的每朵花下面都有刺。
”不一会儿,另一个小姑娘跑来对母亲说:
“妈妈,这里是个好地方!
”“为什么呢,我的孩子?
”“因为这里的每丛刺上面都有花。
”听了两个孩子的话,望着那个被刺破指头的孩子,母亲陷入了沉思。
对这样一个材料,我们可以从各个角度展开议论。
一般考生议论的主题是要正视困难,他们将刺比作困难、挫折,从而提出“要树立正确的人生观,自觉地面对挫折,”“要成功,必须先流汗”,“敢于拼搏,做生活的强者”等等。
这些观点无疑是正确的,但这些都是一般人的思路共集之处。
但能不能在此基础上,引申一步,提出更新更深的观点呢?
有一个同学就经过引申,提出了“人生抉择在于取舍得当”的观点。
文章说:
世界是美的,恰如玫瑰花,但同时也有扎手的玫瑰刺,这就要看你如何取舍。
人生的抉择在于取舍得当。
人的一生短暂又漫长,如何有价值地度过人生是人们一直关心的问题。
我们会面临许多选择,比如升学就业,比如个人利益与国家利益间的冲突……
据一本报告文学记载,有一位伐木工被大树压住双腿,拔出来是不可能了,又无他人帮助,于是他自己锯断双腿,尔后存活下来。
生命是可贵的,如果这位伐木工没有正确的选择,他可能逃不过灭顶之灾……
被玫瑰刺伤的人也会喜欢玫瑰吗?
这需要怎样的气魄。
巴金的《随想录》为我们作了很好的例证。
在动荡的年代,巴金也是一位受害者,但他却以惊人的胆识坦白自己的心胸,让人们看到了他的高风亮节。
用他的话说,取的是良心,舍的是面子。
正因为如此,这位文艺界的前辈就更赢得了人们的尊敬。
由此可见,人生的正确选择在于取舍得当。
这位考生由“母亲陷入了沉思”,引申开去,确定了“人生的正确选择在于取舍得当”这样的观点,就比前边提到的一些观点更新颖,更深刻,因而更容易给人以启迪。
(二)议论怎样避免“空”、“浅”。
议https:
///论文,顾名思义是要议事论理,以理服人的,所谓“主在析理,理尽后已”。
但是,有些同学写议https:
///论文,往往是“论点+实例+结论”完事。
既不会对论点作分析,也不善于对论点与论据之间的关系作议论。
使人读后的印象是既“空”且“浅”,如隔靴搔痒,不解决问题。
怎样才能避免议https:
///论文的“空”和“浅”呢?
这可以从两个方面入手。
一是要掌握写议https:
///论文的基本要领;二是要学会进行分析。
写议https:
///论文