八年级政治上册第三单元备课教案.docx
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八年级政治上册第三单元备课教案
2016八年级政治上册第三单元备课教案
2016八年级政治上册第三单元备教案
第二框主动沟通健康成长
教学内容：
讲授第四第二框——主动沟通健康成长
教学目标：
1、情感目标、价值观目标
（1）愿意与教师交往，积极与教师进行有效的沟通。
（2）认同新型师生关系之民主、平等的基本价值取向，积极建立和谐的师生关系。
2、能力目标
（1）能够运用认知转换的方法解释师生交往的不同行为。
（2）能够运用角色互换的方法理解师生交往中的矛盾冲突，能够与教师进行有效的沟通。
（3）能够遵循师生交往的基本原则与教师交往。
3、知识目标
（1）知道新型师生关系的基本内涵。
（2）能够说出与教师交往与沟通的基本准则。
教学重点：
“师生交往新观念”和共筑师生情感桥梁“。
教学难点：
探讨师生关系。
教学方法：
对话法、探讨法、案例分析法。
时安排：
用两时授完本框教学内容。
第一时（总第11时）
教学过程：
一、导入新
上一节我们分别从日常生活中的教师、信息时代的教师和培养学生人格的教师等几个方面展开，比较完整地了解了教师的形象；同时，我们也了解到教师的高尚的人格，这就是诲人不倦的工作态度和以奉献为核心价值观的职业伦理精神。
知师、信师、爱师、敬师，建立爱生尊师、和谐融洽的师生关系，我们就能与老师心相印、情相容，就能快乐地学习，更快地进步。
所以，主动与教师沟通，才能健康成长。
二、讲授新
板书：
主动沟通健康成长
一、师生交往的新观念
展示教材画面（教材P47页）
学生的困惑：
是什么使我们处在这样一种矛盾状态呢？
教师：
要回答这个问题，就需要我们对我国传统的师生关系作一了解。
活动一：
传统师生观——师生角色与交往行为的讨论
（活动目的；通过传统师生观下的学生角色和教师角色的归纳，反思其中的不足及相应师生交往行为的表现和缺陷。
）
教材（P48页）：
长期以，学生把老师看作权威，而自己更多地扮演着“遵从者”的角色，这种不对等的关系造成了师生间的隔阂，影响了师生间的交往。
活动过程
（1）根据表中已列出的学生角色和教师角色，填写出相应的教师所扮演的角色。
（2）根据师生所扮演的角色填写出师生交往中学生可能表现出的行为。
（3）概括表中所罗列的内容，思考传统师生观对学生与教师交往的不利影响。
注意事项
（1）请在表中增添一列“教师角色”。
（2）教师角色和学生角色的一般特征可以概括为“权威者”与“遵从者”。
（教材P48页表格复制在下页）（指导学生讨论）
教材P48页表格如下：
师生角色素描及其对师生交往的影响教师角色（权威者）
学生角色（遵从者）
学生与教师交往行为控制者（教学过程）
接受者
钦佩、服从、被动组织者（教学活动）
被管理者
教多少学多少，怎么教怎么学制定者（教学内容）
被领导者
单薄、单调评判者（学习成绩）
求教的蒙恩者
你讲我听、你问我答……
……
……教师讲解：
传统“师生关系”的定位就是：
为师者，是高高在上的布道者；为生者，是虚心求教的蒙恩者。
因为高高在上，所以就要有所谓的“师道尊严”：
宁可给学生一颗好心，也不给他一张好脸！
因为高高在上，我们就有了“一日为师，终身为父”的训诫……
因为高高在上，我们倡导学生背注释、背笔记、背答案……
因为高高在上，我们的小学生坐在教师室要乖乖地背手在身后……
甚至由此衍生的还有学生对老师、老师对教材、教参的迷信和膜拜：
做学生的视教师为无所不知、无所不能的圣人，做老师的一切要以教材、教参为准，而不能有自己丝毫的独立见解……
因此，正是“权威——遵从”的不对等的师生关系引发了师生交往的重重障碍。
由此得出结论：
1、传统师生关系——“权威——遵从”的不对等的师生关系（板书）
教师讲解：
随着社会的进步，人们生活的各个方面都发生了一系列的变化。
教育领域也不例外，传统的教育已逐渐落后于时代的发展。
师生关系是教育的基础条，是为教育服务的‘同时，师生关系还直接影响着教育的效果。
所以，评价师生关系是好是坏，主要看它是否适合于教育的需要。
适合教育需要的师生关系就是好的师生关系，反之，就是不好的师生关系。
显然，传统师生关系中的不民主性、不平等性、不科学性，已不符合创新教育的要求。
时代的发展，给我们的生活带了冲击波式的改变。
从前“老师”在学生心目中一直是一种权威的化身，尤其是在中小学时代，学生更是惟命是从；但是随着旧社会规范的解体，老师权威的形象逐渐被打破，在社会普遍追求“民主”“自由”的价值观念之下，传统老师的角色遭受到严厉的挑战。
可见，建立新型的师生关系是时代的要求，历史的必然。
那么，新型的师生观的内涵是什么呢？
在新型师生观下又如何打开师生交往新空间，形成师生交往新行为呢？
下面我们就讨论这些问题。
2、新型师生关系：
民主平等，亦师亦友（板书）
教师讲解：
师生关系是教育过程中人与人的关系中最基本和最重要的方面，是教师与学生教育过程中以“传道、授业、解惑“为中介而形成的一种最主要的人际关系。
一般有以下几种类型：
①紧张型的师生关系：
以教师为中心，对学生主要依靠强制手段，方法简单粗暴训斥，学生对老师心怀
不满行为多为抗拒不合作，师生情绪对立，关系紧张，教学气氛沉闷压抑，学生厌学。
②冷漠型的师生关系：
师生关系表现为教师无视建立良好师生关系的重要性，教学缺乏热情，只管教，不管学，对学生不冷不热、不闻不问，对学生的缺点错误也是默然处之，学生对老师则不亲、不热、不爱、不恨，“敬“而远之，教学气氛平淡无奇，教学效果平常。
③和谐型的师生关系：
这种师生关系主要是民主平等，亦师亦友的关系。
教师对学生热情、尊重、信任、，学生对老师敬重、爱戴，教学气氛生动活拨，师生关系民主和谐。
早在1918年，陶行知就指出，教师过于威严，学生视之如判官、如阎罗、如芒刺在背，现在中国教师之大弊，即在于此。
所以他指出：
“办训育的人，要打破侦探的技术，丢开判官的面具，与学生共生活、共甘苦，做他们的朋友。
”陶行知还认为，教师与学生的关系，在人格上是平等的关系，在学习上是共学关系，在道德上是互相感化关系。
可见，理想的师生关系应是和谐的师生关系。
即师生之间能成为朋友，心理相容，互相尊重，互相理解，学生尊敬老师，老师应成为学生的“良师益友”，这是一种良好的、民主型的师生关系。
活动二（教材P49—相关链接）——看图，读故事，谈体会：
想一想：
孔子和他的弟子们是一中什么关系？
你从中得到什么启示？
（这个故事说明了古代师生交往的亦师亦友的关系。
孔子和他的弟子门虽然是师生关系，但他们更象是朋友在一起交流，彼此平等、融洽；这也启示我们：
老师是我们的友伴，和老师的交往不仅限于知识的探讨，还体现在娱乐、生活和思想交流等方面，我们和老师共同组成学校生活的共同体。
）
根据以上分析，我们可以得出新型师生关系的内涵：
（学生在书上划出结论）（P48页）
（1）教师的职责现在已经越越少地表现于传递现成的结论，而越越多地表现于激励学生思考；除了他的正式职能外，他将越越成为一位顾问，一位交换意见的参加者，一位帮助发现矛盾论点而不是拿出真理的人。
（2）新型的师生关系建立在民主、平等的基础上。
在这种关系中，师生之间人格平等、互相尊重、互相学习、教学相长。
老师是我们学习的合作者、引导者和参与者，是我们的朋友。
正是改变了对学生角色的认识，我们就能够发现师生交往的新空间。
活动三：
（见教材P49页图表）探究讨论——
请你联系自己的实际，就“学生新角色和师生交往的新行为”发表看法。
教师新角色
学生新角色
师生交往新行为学生学习的促进者
知识的探索者
挑战老师的学问、质疑教师的观点学习能力的培养者
求助者
主动寻求教师的帮助学生人生的引路人
老师的朋友
与教师同忧同乐教育教学的研究者
学习的主体
教学是师生互动的过程程的建设者、开发者
发展的主人
共学共进，教学相长……
……
……谈谈自己的看法：
三、堂小结：
建立民主平等、互相尊重、亦学亦友的新型师生关系，是实施素质教育的基本要求，是教育教学改革的重要内容。
还学生在教育教学中的主体地位，尊重学生的人格，发挥学生的潜能，发展学生的个性，让学生在民主、平等、尊重的师生关系中学会学习、学会协作、学会生存、学会发展。
四、本知识点
（1）教师的职责现在已经越越少地表现于传递现成的结论，而越越多地表现于激励学生思考；除了他的正式职能外，他将越越成为一位顾问，一位交换意见的参加者，一位帮助发现矛盾论点而不是拿出真理的人。
（2）新型的师生关系建立在民主、平等的基础上。
在这种关系中，师生之间人格平等、互相尊重、互相学习、教学相长。
老师是我们学习的合作者、引导者和参与者，是我们的朋友。
（3）“亦师亦友”的主张启示我们：
老师是我们的友伴，和老师的交往不仅限于知识的探讨，还体现在娱乐、生活和思想交流等方面，我们和老师共同组成学校生活的共同体。
五、板书设计：
传统师生关系——“权威——遵从”
师生交往新观念师生交往新空间
新型师生关系：
民主平等，亦师亦友第二时（总第12时）
教学过程：
一、导入新
从上节的学习中我们知道，新型的师生关系应该是建立在平等基础上的人格平等、相互尊重、相互学习、教学相长、亦师亦友的和谐关系。
只有确立这样的新型师生观，才能打开师生交往的新空间，形成师生交往的新行为。
那么，我们怎样有效地和教师交往、沟通呢？
这节我们就探讨这个问题。
二、讲授新
活动提示：
（1）阅读材料中提供的交往情景，了解其中的矛盾冲突是什么？
（2）说说自己是否也曾有过类似的烦恼，结实产生冲突和烦恼的原因是什么？
（3）介绍自己是怎样处理的。
板书；
（二）共筑师生情感桥梁
1、主动沟通是一切交往的前提（板书）
活动一：
师生交往中的烦恼——读图思考问题：
（1）你有过这样的烦恼吗？
遇到这样的烦
恼你是怎么想的？
你又是怎么处理的？
（2）处在困惑中时，你主动与老师沟通吗？
教师讲解：
材料中师生交往不良的三个案例都是由于缺乏有效沟通造成的。
象材料中的情况，在中学生中是比较常见的。
因为随着年龄的增长，中学生的成人感越越强，但情感发展还未成熟，对人对事的态度往往以自己一时的好恶为转移，容易出现片面性。
所以，在对待老师的态度上就容易走极端。
那么，中学生该如何处理与老师之间的关系呢？
处理好与老师之间的关系需要我们和老师交往，交往就需要和老师沟通。
主动沟通是一切交往的前提。
化解与老师的误会、矛盾，增进与老师的感情，一切从主动沟通开始。
……（教材P0页）
交往是一们艺术，沟通需要方法。
改变对老师角色的认识，主动与老师沟通，需要掌握一些有效的。
方法。
2、交往是门艺术，沟通需要方法（板书）
活动二：
有效沟通的策略——学会换位思考
（创设情景，通过角色扮演，学会换位思考，学会从老师的角度看问题，理解老师的想法，从而避免或化解师生之间的冲突。
）
看图了解情节，讨论思考问题：
①老师是怎么想的？
②这场冲突回如何发展、如何解决呢？
③他们解决问题的方式相同吗？
结果相同吗？
为什么回有不同结果？
（学生讨论回答，教师归纳）
（1）换位思考化解师生冲突（板书）
事情的发生总有一定的原因。
我们在对老师的做法产生不满的情绪时，应该先回忆下事情发生的前因后果，扪（en）心自问：
“我自己的行为是不是无可指责，在这事中，我的行为是否影响了其他同学或者影响了自己？
是否影响了老师？
”然后，再站在老师的角度去考虑：
“假如我是老师，会如何处理这一事？
”尽量全方位地去看问题，体谅老师。
这样我们能顺利地化解师生之间的冲突。
（2）正确对待表扬与批评（板书）
活动三（教材P2页图）：
读图思考回答问题。
想一想：
对同一事，为什么不同的人有不同的反应？
分别回产生什么结果？
（学生讨论会答后教师归纳）
教师讲述：
面对老师的批评，不少同学会采用消极的办法对待，这很容易使矛盾加深。
而实际上，只要你态度诚恳，注意策略，你会真正地得到老师的尊重、信任与理解的。
比如：
当你做错了事老师批评你时，你应主动承认自己的错误。
当老师误解并指责你的时候，你千万不要在大庭广众之下顶撞老师，而应抱着“有之改之，无则加勉”的态度去对待，过后再找个适当的时机向老师说明。
等老师明白事情的原委以后，他不仅会向你道歉，而且还会对你心存感激和信任。
下次再碰到类似的事情，他也会吸取教训，用更合适、稳妥的办法起处理问题。
我们应该懂得：
（见教材P2页——如何正确对待老师的表扬与批评？
）
（3）原谅老师的错误（板书）
人非圣贤，孰能无过。
作为普通人，老师不可避免地会犯错误，老师希望你原谅他的错误，正如你希望他原谅你的错误一样。
用恰当的方式指出老师的错误是对他的尊重和爱护。
所谓恰当的方式，就是要考虑到犯错误者的情感——不伤害老师，要尽可能在维护老师威信的情况下进行。
3、师生交往礼仪
（1）礼貌待师
（2）注意场合（指导学生阅读教材，教师适当举例讲述。
）
（3）勿失分寸
活动四（教材P3页）：
教师指导学生完成下表——
需要解决的问题
沟通的方法
重要提示情景一
指出老师的错误
在维护老师威信的情况下，用恰当的
方式指出，不伤害老师。
老师也是普通人，原谅老
师的错误，是尊重老师。
情景二
对待老师的批评
诚恳地向老师承认错误。
不顶撞老师。
老师的批评是爱护、鞭策、也是期待
要有则改之无则加勉。
情景三
被老师冤枉时
过后寻找适当的场合、适当的时机，向老师作出解释，说明真相。
原谅老师的错误，抱着；
有则改之无则加勉的态度三、本知识点
（1）主动沟通是一切交往的前提。
化解与老师的误会、矛盾，增进与老师的感情，一切从主动沟通开始。
（2）交往是一们艺术，沟通需要方法。
改变对老师角色的认识，主动与老师沟通，需要掌握一些有效的。
方法。
（3）我们如果能从老师的角度、立场看问题，学会换位思考，就能有效地化解师生之间的冲突。
（4）正确对待老师的表扬批评，要做到有则改之，无则加勉。
（）原谅老师的错误，以恰当的方式指出老师的错误，不伤害老师。
（6）礼貌待师是对老师尊重的表现。
在不同场合采用不同的语气与老师交流，这是人际交往的艺术。
平等决不意味着放肆，与老师交往要注意把握高分寸。
四、堂练习
（1）与老师交往有哪些行之有效的方法？
（2）我们应如何正确对待老师的表扬和批评？
五、板书设计
主动沟通
共筑师生情感桥梁沟通的方法和谐的师生关系
交往礼仪
第五多元化“地球村
教学目标：
1、知识目标
（1）了解化的多样性和丰富性，理解因化不同而导致的行为方式的差异；
（2）知道对待化差异存在的不同态度、什么是正确的态度；
（3）正确对待不同化，克服不良情绪的方法；
（4）理解世界化多元的情况下弘扬中华民族精神的重要性。
2、能力目标
（1）对化不同会导致行为方式差异的理解能力；
（2）与不同化背景的人交往的能力；
（3）对不同化的批判、鉴赏及学习其他化优点的能力。
3、情感目标、价值观目标
（1）尊重不同民族化的价值，能够以平等的态度与其他民族和国家的人民友好交往，拥有开放的胸怀；
（2）克服面对化差异产生的不安和焦虑；
（3）尊重自己民族化的价值，对我们民族的化产生更强烈的自豪感，立志做弘扬和培育民族精神的促进派。
本安排依据：
1、学生面临的问题：
在新世纪，世界各国相互依赖，随着对外开放的扩大，我们与其他国家和民族的人交往的可能大大增加。
培养学生与人交往的能力，拓宽学生的视野，有必要进行浅显的国际交往的教育。
与不同国家和民族的人交往，必须跨越彼此之间的化鸿沟。
为了让学生了解不同的化，尊重彼此的差异，必须先让学生对自己的民族化有个概略的了解。
在走向世界的同时，学生与外国化的距离拉近了。
在各种思想化相互激荡的情况下，学生容易受到不良化的影响，甚至迷失自我；也可能对外化持有偏见，采取防卫的心态；还可能在进行跨化交流时，产生沟通困难。
这些都有必要给学生以恰当的引导，培养具有中国灵魂、具有世界眼光的新一代。
2、标要求：
程标准中的主要依据是：
“我与他人的关系”中“交往与沟通”部分“懂得化的多样性和丰富性，以平等的态度与其他民族和国家的人民友好交往，尊重不同的化与习俗。
“
时安排：
本需三时，第一框1时，第二框2时。
教学方法：
通过搜集资料、材料交流、堂讨论等方法，感受化的多样性和丰富性，树立对化差异的正确态度。
教学重点：
“丰富多彩的化”是本教学重点。
教学难点：
“开放胸怀”是本的教学难点
第一框世界化之旅
第一时（总第13时）
教学内容：
讲授第一框世界化之旅
教学目标：
1、情感目标、价值观目标
既尊重本民族化的价值，对本民族的化有强烈的自豪感，同时又尊重其他民族化的价值，能够以平等的态度与其他民族和国家的人民友好交往，拥有开放的胸怀。
2、能力目标
逐步掌握与不同化背景的人交往的原则和方法，加深对不同化的了解，学习其他化的优点、长处。
3、知识目标
了解化的多样性和丰富性，理解因化不同而导致行为方式的差异，知道在面对化差异时应持有的正确态度和应对方法。
教学重点：
化的多样性和丰富性。
教学难点：
正确对待化差异。
教学方法：
问题教学法、情感体验教学法
教具准备：
多媒体
时安排：
用1时授完
教学过程：
一、导入新
同学们：
日益扩大的开放，频繁的国际交往，先进的交通和通信工具，把世界各国紧密地联系在一起，使地球村成了一个小小的“地球村”。
在不断扩展的交往中，了解外国的化、风俗，吸取其他民族化的精华，善于与不同国家、民族的人交往，成为当代“地球村”村民必备的基本素养。
请同学们领略下多姿多彩、璀璨迷人的世界化！
二、讲授新
板书框题：
（一）丰富多彩的化（板书）
1、了解不同国家的不同节日及风俗
（1）中国的传统节日
活动一：
节日化
说一说：
我们中华民族最隆重、最热烈的节日有哪些？
它们是怎么的？
在这些节日中，有哪些传统食品？
大屏幕显示——中国传统节日（展示中国传统节日，节日活动或节日食品等）
（2）外国传统节日化及标志
活动二：
议一议说一说
大屏幕显示——世界风光掠影
想一想：
你知道这些景观的名称吗？
这些景观分别是哪些国家的象征？
这些国家都有哪些传统节日？
小结：
节日是一种化习俗，是国家和民族在漫长的历史进程中所形成的独具一格的化传统，化的多样性和丰富性通过各具特色的化习俗表现出。
当然，同样的节日由于受到当地传统风俗的影响而呈现出本民族的特色。
2、不同国家和民族的不同化，有着各自的标志和代表人物
活动三：
说一说，评一评
不同的国家和民族，通常有自己独特的节日，反映着不同的化传统。
说一说：
你知道哪些国家和民族的传统节日，能说说这些节日所表达的化内涵吗？
（附表在后）
国家
化标志
理由
代表人物1
代表人物2
理由中国
英国
美国
教师总结：
不同国家和民族的不同的化有着各自的标志和代表人物，各个国家化的代表人物被深深地打上本国本民族的烙印，而同时正是这些代表人物又把本国、本民化推向了世界，形成了丰富多彩的化大花园。
板书
（二）和谐的化乐
1、化有差异性
活动四：
比一比“谁最棒”！
大屏幕显示：
（见教材P8页）
（1）看谁译的好：
①把“欲穷千里目，更上一层楼”。
译成英语．“Ifuanttathregupstairs”
（“如果你想看得更多，请上楼”）
②把“无风不起浪”。
译成英语——“herethereisfire,thereisse”（“有火的地方就有烟”）
想一想：
①古诗和成语翻译上的困难说明了什么？
②你能找出汉语中吸收外语的例子吗？
③有人说全球化就是标准化，你认为呢？
④面对化差异，我们应持怎样的态度？
教师总结：
面对化差异，有两种不同的态度：
一种是排斥，一种是沟通。
前者过分夸大本民族化的价值，漠视甚至歧视其他民族化的价值；后者既尊重自己民族化的价值，又尊重其他民族化的价值，主张平等的交流、相互学习。
语言是一种化，语言存在差异，不分优劣，化存在差异，各有千秋。
如果全球化就是变成大家都讲一种语言，只允许一种化存在，同学们，你们想一想世界会变成一个什么样子——它就会像一个百花园变成了只有一种花卉存在，很单调乏味的、缺乏色彩感的花园。
全球化是当今世界经济发展的共同趋势。
全球化不应导致化的单一。
世界的发展更趋向于化多元化。
在全球化过程中，各个国家和民族的化，相互融合、相互促进，呈现出多元和谐的发展的局面。
正如费孝通所说“各美其美，美人之美，美之与其，天下大同”。
2、化背景不同会有不同的待人处事方式
活动五：
假如是我，会怎么办
大屏幕展示：
材料1：
女儿回家，看见妈妈正要拿放在高处的东西。
女儿说：
妈，我拿吧！
妈妈说：
（a）不用了，谢谢。
（b）好，谢谢。
（）好吧，你拿
请你选择：
（1）西方化背景下的妈妈会如何说？
（2）我们中国人的妈妈会如何说？
为什么？
（按照中国人的习惯，应该选。
在中国人传统观念中，家庭成员之间的互相帮助是应该的，自然的，无需客气说谢谢。
）
材料2：
一位华不久的意大利学生，看到她的中国同学穿的很漂亮，连连称赞。
中国同学说：
“哪里，哪里，随便穿穿。
”这种回答令意大利同学很纳闷儿：
“衣服明明漂亮，为什么不说好呢？
中国同学是不是比较’虚伪‘？
”。
（按照中国人的习惯，应该选。
在中国人传统观念中，家庭成员之间的互相帮助是应该的，自然的，无需客气说谢谢。
）
想一想：
①得到别人的称赞，你认为哪一种回答更加得体？
你更习惯于那种回答？
为什么？
②导致上述差异的原因是什么？
说明了什么？
对此我们应持什么样的态度？
（导致上述差异的原因是各自的化背景的不同。
这说明：
“生活在不同化背景下的人们，会有不同的待人处事方式”。
对此，我们既要尊重本民族的化价值，又要尊重其他民族化的价值，与其他化之间要平等交流、相互学习。
）
教师总结：
生活在不同化背景下的人们，会有不同的待人处事的方式。
我们既要尊重本民族化的价值，又要尊重其他民族化的价值，与其他化之间要平等交流、互相学习。
今天，世界的发展更趋于多元化，各民族的化相互融合，相互促进呈现出多元和谐的发展局面。
活动六：
请你欣赏——
下面我们轻松一下，听两段不同风格的音乐。
大屏幕展示：
《二泉映月》、《命运交响曲》音乐。
《二泉映月》这首乐曲自始至终流露的是一位饱尝人间辛酸和痛苦的盲艺人的思绪情感，作品展示了独特的民间演奏技巧与风格，以及无与伦比的深邃意境，显示了中国二胡艺术的独特魅力，它拓宽了二胡艺术的表现力，获“20世纪华人音乐经典作品奖”。
《命运交响曲》——１８０８年贝多芬发表了他的《第五交响曲命运》，在贝多芬的《第五交响曲》里，“命运”是活生生的。
它会“敲门”，它会蹒跚，它会欢呼。
短短的３０分钟里，描写了个人的孤独感和人类世界的冲突。
中国的二胡经典名曲《二泉映月》和外国的钢琴名曲《命运》是不同风格的音乐作品。
虽然风格和所代表的化背景不同，但各有其美，同样受到了世人的喜爱和称赞。
因此，我们既要尊重本民族化的价值，又要尊重其他民族化的价值，与其他化之间要平等交流、互相学习，“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”。
3、如何对待传统化和外化
活动七：
相关链接——中国的世界自然化遗产展示
大屏幕展示：
2003年，联合国教科组织开始审定“人类口述和非物质化遗产”（又称“无形化遗产”）。
对遗产，从任其自生自灭或小范围的自发性保护，到全球化的协作保护，从对“有形”遗产的保护，到对“无形”遗产的保护，表明人类对化遗产的全面尊重，标志着人类认识
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