上半年甘肃省陇南市礼县中石化招聘毕业生试题及答案解析Word格式.docx

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一个好的标题,可以起到提纲挈领、画龙点睛的功效,可为文章增色不少。

即公文修改应把握准确、凝炼、规范三原则。

因此更加详尽不符合要求。

故选B。

  4、下列科技常识中,表述有误的一项是()。

  A、计算机网络是指在地理上分散布置的多台独立计算机通过通信线路互联构成的系统

  B、信息高速公路是以多媒体为车、以光纤为路的高信息流量的信息网络

  C、信息技术是高技术的前导,以通信技术为基础

  D、纳米材料是一种既不同于原子、分子,也不同于宏观物质的特殊性能的物质构成的材料

  【答案】C

  【解析】信息技术是指信息的获取、传递、处理等技术的总称。

它是高技术的前导,信息技术以微电子技术为基础,包括通信技术、自动化技术、微电子技术、光电子技术、光导技术、计算机技术和人工智能技术等。

C项错误,当选。

  5、根据事由:

  “×

×

公司发行重点钢铁企业债券”,应使用的文种是()。

  A、通报

  B、通知

  C、通告

  D、决定

  【解析】通报适用于表彰先进、批评错误、传达重要精神和告知重要情况;

适用于发布、传达要求下级机关执行和有关单位周知或者执行的事项,批转、转发公文;

通告。

适用于在一定范围内公布应当遵守或者周知的事项。

结合题干分析,“×

公司发行重点钢铁企业债券”是一个需要在一定范围内公布应当周知的事项,适用通告。

故选C。

  6、根据决策目标的影响程度不同,决策可以分为()。

  A、战略决策和战术决策

  B、单目标决策和多目标决策

  C、程序性决策和非程序性决策

  D、常规决策和重复决策

  【答案】A

  【解析】根据不同的标准,决策可以划分为不同的类型。

根据决策目标的多寡,可以分为单目标决策和多目标决策;

根据决策问题的重复程度不同,可以划分为程序性决策和非程序性决策。

因此B项和C项不是正确答案,2D项说的实际上是同一种决策,即程序性决策。

  7、公文的作用主要有()。

  A、交流作用

  B、指导作用

  C、引导作用

  D、备考作用

  【答案】ABCD

  【解析】公文主要有交流、指导、引导、备考、宣传等作用。

  8、在古代欧洲,有过这样一首诗:

那时候,上面的青天还没有称呼,下面的大地也没有名字,其阿玛诗(即海洋)是大家的生母,万物都和水连在一起。

这首诗体现的是()。

  A、古代朴素唯物主义观点

  B、形而上学唯物主义观点

  C、辩证唯物主义观点

  D、客观唯心主义观点

  【解析】A项,朴素唯物主义是用某种或几种具体物质形态来解释世界的本原的哲学学说,朴素唯物主义否定世界是神创造的,把世界的本原归根为某种或几种具体的物质形态。

但由于受到社会实践和科学水平的限制,朴素唯物主义的观点缺乏一定的科学论证和严密的逻辑体系,带有直观的、朴素的性质。

B项,形而上学唯物主义又称机械唯物主义,它承认世界是物质的,但它以孤立的、静止的、片面的观点解释自然界和认识论。

C项,辩证唯物主义则是用联系的、运动的、发展的观点解释自然界和认识论。

D项,客观唯心主义认为某种客观的精神或原则是先于物质世界并独立于物质世界而存在的本体,而物质世界(或现象世界)则不过是这种客观精神或原则的外化或表现,前者是本原的、第一性的,后者是派生的、第二性的。

从题干的诗可知,在古代欧洲把水当作万物的本原,这是古代朴素唯物主义的观点,因此A项正确。

  9、公文写作前的准备工作包括()。

  A、确定行文目的要求

  B、选择文种

  C、确定公文日期

  D、确定主题

  【答案】ABD

  【解析】本题考查的是公文。

公文写作前的准备工作包括确定行文目的要求、选择文种、确定主题。

故本题选择ABD选项。

  10、荀子曰:

  “天有常道矣,地有常数矣。

”下列选项中反映出相同哲理的是()。

  A、李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜

  B、夕阳无限好,只是近黄昏

  C、历尽天华成此景,人间万事出艰辛

  D、凡物各自有根本,种禾终不生豆苗

  【答案】D

  “天有常道矣,地有常数矣”反映了物质世界的发展有其自身的客观规律,不以人的意志为转移,即规律的客观性原理。

D项说的是事物的生长有其自然规律,种谷子是不可能长成豆苗的,与题干体现的哲理相同。

A项体现的是发展的观点。

B项体现的是事物都有一个产生、发展、变化的过程。

C项体现的是发展是前进性与曲折性的统一。

  11、下列作品与作者的对应关系,不正确的是()。

  A、《梦溪笔谈》──沈括

  B、《水经注》──徐霞客

  C、《清明上河图》──张择端

  D、《步辇图》──阎立本

  《水经注》的作者是郦道元,因此B项对应不正确。

  12、生产者为了生产一定数量的产品所放弃的使用相同的生产要素在其他生产用途中所得到的最高收入,这一成本定义是指()。

  A、沉没成本

  B、隐性成本

  C、机会成本

  D、边际成本

  【解析】机会成本是指为了得到某种东西而所要放弃另一些东西的最大价值;

也可以理解为在面临多方案择一决策时,被舍弃的选项中的最高价值者是本次决策的机会成本;

还指厂商把相同的生产要素投入到其他行业当中去可以获得的最高收益。

  13、下列属于“判断”这一思维形式的语句是()。

  A、你是新来的吗

  B、年轻人应当表现更积极些

  C、啊!

我们又赢了一场球

  D、这事不可能是小王干的

  【解析】判断是对事物情况有所断定的思维形式。

由主项、谓项、联项和量项构成。

例如:

所有金属都是导电的。

正确答案是D。

  14、超市柜台内货物的价格标签反映的是货币职能中的()。

  A、流通手段

  B、贮藏手段

  C、支付手段

  D、价值尺度

  【解析】货币在表现和衡量其他一切商品价值时,执行着价值尺度职能。

故选D。

  15、下列表述错误的是()。

  A、隧道里多用橙黄色灯光,因为橙黄色的光的波长比紫色、蓝色光的波长要长一些,也就照得远一些

  B、新能源技术包括太阳能、风能、生物质能、潮汐、地热、水电、核电等新能源

  C、铅笔上标注的“H”表示软度,“B”表示硬度

  D、4G是第四代移动通信及其技术的简称

  “H”即英文“HARD”

  (硬)的开头字母,代表黏土,用以表示铅笔芯的硬度;

  “B”是英文“BLACK”

  (黑)的开头字母,代表石墨,用以表示铅笔芯质软的情况和字迹的明显程度。

  16、能够坚持彻底的唯物主义一元论的是()。

  A、朴素唯物论

  B、庸俗唯物论

  C、机械唯物论

  D、辩证唯物论

  【解析】世界物质统一性原理是辩证唯物论彻底的唯物主义一元论世界观的理论基础。

朴素唯物论试图在某些特殊的东西中,寻找具有无限多样性的自然现象的统一;

庸俗唯物论混淆物质和意识的严格界限,取消唯物主义和唯心主义的对立;

机械唯物论认为世界上物质的变化在根本上只有位置和数量的变化,所以,虽然它们都承认世界是物质的,但是都没有彻底认识到物质世界的统一性、多样性,不是彻底的唯物主义一元论。

因此本题答案为D。

  17、下列关于欧洲河流的特点与形成原因的分析正确的是()。

  A、河网较密,是因为陆地面积小

  B、水量充沛,是因为降水量较多

  C、无长河,是因为大陆轮廓曲折,又受山岭的限制

  D、航运便利,是因为平原面积广,河流之间多运河

  【答案】BCD

  【解析】欧洲陆地面积适中,并不小,且河网较密与陆地面积大小并无直接因果关系。

A项错误。

其他正确。

故选BCD。

  18、被誉为意大利文艺复兴时期“三杰”的是()。

  A、达芬·

奇、米开朗基罗、拉斐尔

  B、达芬·

奇、泰戈尔、拉斐尔

  C、莎士比亚、达芬·

奇、但丁

  D、米开朗基罗、拉斐尔、托尔斯泰

  【解析】被誉为意大利文艺复兴时期“三杰”的是达·

芬奇、米开朗基罗和拉斐尔。

所以答案为A项。

  19、被誉为意大利文艺复兴时期“三杰”的是()。

  20、非公有制是市场经济的()。

  A、有益补充

  B、重要组成部分

  C、主体部分

  D、主导部分

  【解析】非公有制经济是社会主义市场经济的重要组成部分。

  21、事业单位人事争议仲裁实行申请人()申请制度。

  A、单方

  B、双方

  C、代理

  D、直接

  【解析】人事争议发生后,只要一方当事人提出申请,争议事项在人事争议仲裁机构受理范围内,仲裁机构都应该受理,启动仲裁程序。

另一方不提交答辩书或者不出庭,不影响仲裁程序地进行。

故选A。

  22、沈阳、北京、台北三大故宫举世闻名,按照建造时间先后排序正确的是()。

  A、沈阳故宫一北京故宫一台北故宫

  B、沈阳故宫一台北故宫一北京故宫

  C、北京故宫一沈阳故宫一台北故宫

  D、台北故宫一沈阳故宫一北京故宫

  【解析】北京故宫于1420建成。

沈阳故宫始建于1625年,初成于1636年。

台北故宫始建于1962年,1965年夏落成。

  23、“今年花胜去年红。

可惜明年花更好,知与谁同?

”该诗句的作者是()。

  A、李清照

  B、欧阳修

  C、李商隐

  D、苏轼

  【解析】该诗句出自欧阳修的《浪淘沙》,B项正确。

  24、在古希腊神话中“众神之主”是()。

  A、宙斯

  B、赫拉

  C、雅典娜

  D、阿波罗

  【解析】宙斯是古希腊神话中第三代众神之王,奥林匹斯十二神之首,统治宇宙的至高无上的主神(在古希腊神话中主神专指宙斯),人们常用“神人之父”

  “神人之王”

  “天父”

  “父宙斯”来称呼他,是希腊神话里众神中最伟大的神。

宙斯是第二代神王神后克洛诺斯和瑞亚最小的儿子,第一代神王神后乌拉诺斯和盖亚的孙子。

宙斯的主要圣地在埃利斯的奥林匹亚,那里建有宙斯神庙,每4年举行一次盛大的祭祀性竞技会。

  现代的奥林匹克运动会即起源于为纪念他而举行的体育竞技。

赫拉是宙斯的妻子,雅典娜和阿波罗是宙斯的孩子,分别是“智慧女神”和“太阳神”。

  25、光年是()计量单位。

  A、时间

  B、长度

  C、体积

  D、质量

  【解析】光年是光一年所经过的距离,所以光年是长度单位。

答案为B项。

  26、下列诗句与其描写的传统节日对应不正确的是()。

  A、总把新桃换旧符——清明节

  B、遍插茱萸少一人——重阳节

  C、蓦然回首,那人却在灯火阑珊处——元宵节

  D、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮——七夕节

  【解析】A项出自王安石的《元日》,对应的是春节。

B项出自王维的《九月九日忆山东兄弟》,重阳节有登高,插茱萸的习俗。

C项出自辛弃疾的《青玉案•元夕》,描写的是元宵节。

D项出自秦观的《鹊桥仙•纤云弄巧》,写的是七夕节。

因此A项错误。

  27、“拔苗助长”与“庖丁解牛”这两个成语共同说明的道理是()。

  A、物质决定意识,意识对物质有巨大的反作用

  B、人具有主观能动性,可以自觉地认识与创造规律

  C、实践决定认识

  D、发挥主观能动性必须以尊重客观规律为基础

  “拔苗助长”比喻违反客观规律,急于求成,不加思考,反而把事情弄糟。

  “庖丁解牛”比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。

据此可知这两个成语共同说明了发挥主观能动性必须以尊重客观规律为基础的道理。

D项当选。

  28、下列属于批复的特点的是()。

  A、下行性

  B、针对性

  C、结论性

  D、及时性

  【解析】批复的特点:

1,下行性。

批复仅能用于下行文。

  2,针对性。

批复是专为请示而设臵的文种,其主送机关是呈送请示的下级机关。

  3,结论性。

批复是针对请示问题的答复,只用作出结论即可,不必展开论述,内容较为简练。

  4,及时性。

上级机关批复下级机关的请示要迅速,以免耽误下级机关的工作进展。

  29、下列哪一项描写的不是“秋天”

  ()。

  A.寒城一以眺,平楚正苍然

  B.草低金城雾,木下玉门风

  C.长风吹白茅,野火烧枯桑

  D.待到重阳日,还来就菊花

  【答案】D

  【解析】A项,出自南朝诗人谢朓的《宣城郡内登望》,描写了初秋之景。

B项,出自南朝诗人范云的《别诗》,描写了西北寒秋之景。

C项,出自唐代诗人岑参的《至大梁却寄匡城主人》,描写深秋原野的景象。

D项,出自盛唐诗人孟浩然的《过故人庄》,诗中“待到”和“还来”表示将在秋高气爽的重阳节再来观赏菊花,而非描写“秋天”。

因此D项当选。

  30、下列属于“判断”这一思维形式的语句是()。

  31、在古代欧洲,有过这样一首诗:

但由于受到社会实践和科学水平的限制,朴素唯物主义的观点缺乏一定的科学论证和严密的逻辑体系,带

  32、以下不属于公文的发文办理的环节是()。

  A、审核

  B、用印

  C、拟办

  D、签发

  【解析】拟办是公文收文办理的环节。

  33、随着市场经济的建立,事业单位要具备活力和生机,建立新型的事业人事管理制度,人事制度必须围绕“因事择人、因人任用、事得其人、()”这一中心开展。

  A、人尽其才

  B、各司其职

  C、各安其位

  D、人事匹配

  【解析】随着市场经济的建立,事业单位要具备活力和生机,建立新型的事业人事管理制度,人事制度必须围绕“因事择人、因人任用、事得其人、人尽其才”这一中心开展。

  34、亨利•福特曾说过:

  “如果我最初问消费者他们想要什么,他们会告诉我‘要一匹更快的马’。

”有人说,如果真这样,汽车大王就不会出现了。

材料体现的经济学道理是()。

  A、生产为消费创造动力

  B、产品开发不需要考虑市场要求

  C、产品开发要利用人们的求异心理

  D、消费所形成的新的需要会引导生产

  【解析】生产为消费创造动力,消费者的需要就是动力,A项正确,当选。

产品开发必须面向市场,才能实现其价值,B项错误。

题干反映的不是求异心理,C项错误。

题干强调的是生产,而不是消费的反作用。

D项错误。

因此A项当选。

  35、古人信奉“五德终始说”,认为朝代与金、木、水、火、土五行相对应,朝代更替源于五行相克。

周朝尚红色、属火,那么秦朝尚黑色、属()。

  A、金

  B、木

  C、水

  D、土

  【解析】五行相克的次序是:

金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。

周属火,秦克周,根据五行相克“水克火”,故秦承水德,因此C项正确。

  36、关于中餐礼仪,不正确的是()。

  A、在席间说话时,不要把筷子当道具,随意乱舞

  B、喝酒时。

一味给不胜酒力的人劝酒、灌酒,是失礼的表现

  C、按礼仪惯例,面对正门者是上座,背对正门者是下座

  D、够不到的菜,可随意起身或离席去取

  【解析】D项不符合就餐礼节,正确的是如果多人入席,桌子很大,又不能旋转,菜离你比较远,最好不要站起来将胳膊伸到对方面前去夹食。

相反,如果自己身边的菜别人够不着,应站起来帮助对方,这样既符合礼节。

  又显得亲切。

  37、管理学中的“木桶原理”指的是在管理工作中要注意()。

  A、灵活性

  B、原则性

  C、程序性

  D、整体性

  “木桶原理”是指组成木桶的木条中,其最短的一根木条决定木桶的容积,因此构成木桶的木条应长度均衡,才能使木桶成为一个有效率的整体,增加容积。

  “木桶原理”强调的是整体性的重要。

  38、文件的连续性是指()。

  A、对同一行为加以约束和规范的文件之间有必要的继承关系

  B、文件结构与语言必须周严有效

  C、文件内容与形式同其他文件、同作者权利的高度统一的一致关系

  D、整个文件的所有部分具有的高度的一体性关联

  【解析】文件的连续性是指对同一行为进行约束和规范的各个文件之间,应该保持必要的继承关系,不能各自孤立,互相矛盾。

  39、在文件拟稿中,如果要引用某份公文,应当()。

  A、仅引发文字号

  B、先引发文字号后引文件标题

  C、仅引文件标题

  D、先引文件标题后引文件发文字号

  【解析】在文件拟稿中,如果要引用某份公文,应当先引标题,后引发文字号。

  40、干燥的冷空气和富含水蒸气的暖空气相遇,发生大规模碰撞时形成的极端天气现象是()。

  A、热带风暴

  B、台风

  C、飓风

  D、龙卷风

  【解析】干燥的冷空气和富含水蒸气的暖空气相遇,会产生的极端天气现象是龙卷风。

  41、下列表述中正确的是()。

  A、湿地享有“地球之肾”的美誉

  B、通常以本初子午线划分东西半球

  C、对流层是距离地面最远的大气层,其中存在电离层

  D、秘鲁渔场的形成是由于寒暖流的交汇

  【解析】B项中,本初子午线,即零度经线,被公认为是世界计算经度的起点线,但东西半球的分界线是西经20度和东经160度,该项错误。

C项中,对流层是地球大气层靠近地面的一层,人类即生活在对流层底部,而高层大气中存在电离层,该项错误。

D项中,世界四大渔场中,北海道渔场、纽芬兰渔场及北海渔场的形成是由于寒暖流的交汇,而秘鲁渔场的形成则是由于上升补偿流的作用,该项错误。

  42、“我想买块地,自己种菜种粮食”。

在食品安全事件频发的当下,一些网友发出这样的呼声。

人们自种自食的农产品()。

  A、不是商品,因为它没有用于交换

  B、是商品,因为它耗费了人类的劳动

  C、不是商品,因为它只有价值

  D、是商品,因为它能满足人们的需要

  【解析】人们自种自食的农产品是劳动产品,可是没有用于交换,所以不是商品。

  43、下列批办意见不恰当的是()。

  A、拟同意

  B、同意,请XX科承办

  C、请XX同志阅处

  D、阅

  【答案】AD

  【解析】批办不能只阅不批,或是只批“拟同意”或“阅”之类模棱两可文字,必须提出具体可行的批办意见,提出如何具体组织解决公文中提到的问题。

所以答案选AD。

  44、下列学者观点与其代表的哲学派别对应正确的一项是()。

  A、泰勒斯:

万物产生于水——古代朴素唯物主义

  B、陆象山:

宇宙便是吾心,吾心即是宇宙——客观唯心主义

  C、老子:

道生万物,道就是无——主观唯心主义

  D、德谟克利特:

一切事物都是由不能再分的物质微粒——原子组成的——形而上学唯物主义

  【解析】A项认为水是世界的本原,把“物质”理解为自然界中一种或几种具体的物质形态,属于古代朴素唯物主义理论,正确。

B项认为“心”是世界的本原属于主观唯心主义的思想。

C项认为“道”是万物的本原属于客观唯心主义的观点。

D项认为世界的本原是原子(并不是指自然科学意义上的原子),属于古代朴素唯物主义的观点。

  45、如果《枫桥夜泊》一诗所描写的景物是作者同一时间所见,则当晚的月应该是()。

  A、新月

  B、上弦月

  C、满月

  D、下弦月

  《枫桥夜泊》全诗为:

月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

由诗中可知时间是夜半,月亮已经落了。

又知,上弦月是黄昏出,夜半落;

下弦月是夜半出,早晨落

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