人教版必修五文言虚词的用法归纳文档格式.doc
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但是"
却"
①园日涉以成趣，门虽设而常关。
（《归去来兮辞》）
②怀帝阍而不见，奉宣室以何年？
（《滕王阁序》）
5．表示假设关系。
如果"
假如"
①死而有知，其几何离（《祭十二郎文》）
6．表示修饰关系，可不译。
①策扶老以流憩，时矫首而遐关。
（《归去来兮辞》）
②木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
③怒而飞，其翼若垂天之云（《逍遥游》）
④抟扶摇而上者九万里（《逍遥游》）
7．表示因果关系，可不译
①臣诚恐见欺于王而负赵（《廉颇蔺相如列传》）
8．表示目的关系，
①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）
②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）
（二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为"
你的"
；
偶尔也作主语，译为"
你"
①而翁归，自与汝复算耳（《促织》）②妪每谓余曰：
“某所，而母立于兹（《项脊轩志》）
（三）通“如”：
好像，如同。
①军惊而坏都舍。
（《察今》）
（四）固定用法：
【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。
①实则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》）
②②我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》）
【而后】才，方才；
然后
①而后乃今培风。
（《逍遥游》）
②而后乃今将图南。
③夫列子御风而行，旬又五日而后反。
【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。
①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。
而况石乎！
②臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》）
【既而】不久，一会儿。
①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》）
②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（《促织》）
NO.2【以】
（一）介词
1．表示工具。
译为：
拿，用。
①生物之以息相吹也（《逍遥游》）
②奚以之九万里而南为？
③臣具以表闻。
辞不就职。
（《陈情表》）
④伏惟圣朝以孝治天下（《陈情表》）
2．表示凭借。
凭，靠。
①抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
②奚以知其然也？
③猥以微贱，当侍东宫。
3．表示所处置的对象。
把。
①农人告余以春及，将有事于西畴。
②楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；
4．表示时间、处所。
于，在，从。
①怀帝阍而不见，奉宣室以何年（《滕王阁序》）
5．表示原因。
因为，由于。
①家叔以余贫苦，遂见用于小邑。
②而彭祖乃今以久特闻。
③臣以供养无主，辞不赴命。
④但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。
（《陈情表》）
6．表示依据。
按照，依照，根据。
①斧斤以时入山林（《寡人之于国也》）
②余船以次俱进。
（《赤壁之战》）
（二）连词。
1．表示并列。
可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者不译。
①归去来兮，请息交以绝游。
②夫夷以近，则游者众。
（《游褒禅山记》）
2．表示承接关系，可译为"
而"
或省去。
①余与四人拥火以入。
（《石钟山记》）②樊哙侧其盾以撞。
（《鸿门宴》）
3．表示目的关系，可译“而”“来”“用来”“以致”等。
①公田之利，足以为酒。
（《归去来兮辞》）
②余家贫，耕植不足以自给。
（，归去来兮辞））
③引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。
④若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?
⑤臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
4．表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为"
因为"
①臣以险衅，夙遭闵凶。
（《陈情表》）②不赂者以赂者丧（《六国论》）
5．表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为"
，或省去。
例如：
①舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。
（三）助词
1．作语助，表示时间、方位和范围。
例：
①受命以来，夙夜忧叹。
（以：
表时间）（《出师表》）
②指从此以往十五都予赵。
方位）（《廉颇蔺相如列传》）
②自王侯以下莫不逾侈。
表范围）
2．作语助，起调整音节作用。
①逆以煎我怀。
（《孔雀东南飞》）
（四）动词
1．以为，认为。
①老臣以媪为长安君计短也。
（《触龙说赵太后》）②皆以美于徐公。
（《邹忌讽齐王纳谏》）
2．用，任用。
①忠不必用兮，贤不必以。
（《涉江》）
（五）名词。
缘由，原因。
①古人秉烛游，良有以也（李白《春夜宴桃李园序》）
（六）通假
1．通“已”，已经。
①固以怪之矣。
②日以尽矣。
2．通“已”，止。
①无以，则王乎？
【以为】
1．认为,把……当作或看作。
①诸侯以惠爱为德。
2.把……作为或制成。
①南取百越之地，以为桂林、象郡。
（以为：
把它设为。
）
②铸以为金人十二。
【是以】相当"
因此"
，引出事理发展或推断的结果。
①母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。
②公子往而臣不送，以是知公子恨之复返也（《信陵君窃符救赵》）
【有以】【无以】意思分别是“有什么办法用来……”“没有什么办法用来……”
①臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。
②项王未有以应，曰：
“坐。
”（《鸿门宴》）
③故不积跬步，无以至千里；
不积小流，无以成江海。
（《劝学》）
NO.3【其】
（一）用作代词，又分几种情况：
1．第三人称代词。
作领属性定语，可译为"
他的"
，"
它的"
（包括复数）。
①北冥有鱼，其名为鲲。
2．第三人称代词。
译为"
他"
它"
①生生所资，未见其术。
②鲲之大，不知其几千里也。
③且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮（《逍遥游》）
3．活用为第一人称或第二人称。
译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。
①而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
（《游褒禅山记》）
②老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后（《触龙说赵太后》）
4．指示代词，表示远指。
那"
那个"
那些"
那里"
①及其出，则或咎其欲出者。
5．指示代词，表示近指，相当于“这”“这个”“这些”。
①有蒋氏者，专其利三世矣。
（《捕蛇者说》）
②今存其本不忍废。
（其：
这）
5．指示代词，表示"
其中的"
，后面多为数词。
①于乱石间择其一二扣之。
（《石钟山记》）
（二）用作副词。
1．表示祈使语气，相当于“可”、“还是”。
①以乱易整，不武。
吾其还也。
（《烛之武退秦师》）
②与尔三矢，尔其无忘乃父之志！
（《伶官传序》）
2．表示揣测语气，可译为“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。
①实迷途其未远，觉今是而昨非。
3．加强反问语气，相当于“难道”、“怎么”。
①尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？
（三）用作连词。
1．表示选择关系，相当于“是……还是……”。
①天之苍苍，其正色邪？
其远而无所至极邪？
②其真无马邪？
其真不知马也？
（《马说》）
2．表示假设关系，相当于“如果”。
①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。
②沛然下雨，则苗浡然兴之矣。
其若是，孰能御之？
（《孟子见梁襄王》）
（四）助词，起调节音节的作用，可不译。
①路曼曼其修远兮，吾将上下而求索（《离骚》）
②佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章（《离骚》）
【何其】译为“多么”。
①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!
NO.4【之】
（一）代词。
1．第三人称代词，他、她、它（们）。
有时灵活运用于第一人称或第二人称。
①脱然有怀，求之靡途。
②不知将军宽之至此也。
（之：
我）（《廉颇蔺相如列传》）
2．指示代词，这，此。
①之二虫又何知！
②均之二策，宁许之以负秦曲。
（《廉颇蔺相如列传》）
（二）助词。
1．相当于现代汉语的“的”，放在定语和中心语之间。
①悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。
②台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。
③外无期公强劲之亲，内无应门五尺之僮（《陈情表》）
2．放在主语和谓语之间，取消句子的独立性。
①悟以往之不谏，知来者之可追。
②问征夫以前路，恨晨光之熹微。
③鹏之徙于南冥也（《逍遥游》）
④天高地迥，绝宇宙之无穷；
兴尽悲来，识盈虚之有数。
（滕王阁序）
3．放在倒置的动（介）宾短语之间，作为宾语提前的标志。
①句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。
（《师说》）
4．放在倒置的定语与中心语之间，作为定语后置的标志。
①都督阎公之雅望，棨戟遥临：
宇文新州之懿范，襜帷暂驻。
5．音节助词，没有实在意义。
①填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。
（《寡人之于国也》）
②余扃牖而居，久之，能以足音辨人。
（《项脊轩志》）
（三）动词，到……去。
①胡为乎遑遑欲何之？
②奚以之九万里而南为？
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