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二、国内外研究现状述评

我国自隋朝开始的科举考试制度延续了上千年,不可否认对国家选拔人才提供了一个相对公平的竞争平台,对当时社会的发展做出过一定的贡献。

但是,随着时代的变迁,社会的发展,通过考试选拔人才出现了一些弊端。

比如说,在国际奥林匹克竞赛中,中国学生多次拿到过金奖,但在实验创新方面,中国学生却远远落后于西方学生。

更值得沉思的是从诺贝尔奖的获奖情况看,中国自己培养的人才到目前没有一人获得这一殊荣,这就足以证明应试教育存在极大的弊端。

根据当代今社会科技的需求,党中央、国务院在1999年《关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》中明确指出:

“实施素质教育,就是全面贯彻党的教育方针,以提高国民素质为根本宗旨,以培养学生的创新精神和实践能力为重点,造就有理想、有道德、有文化、有纪律的德智体美等全面发展的社会主义建设者和接班人。

这就确定了素质教育的性质、地位与意义,也就是为了全面提高学生的基本素质,使学生从考试的机器转变为科技实践的操纵者。

三、拟研究的主要内容

一、提倡素质教育是否就必须排斥应试教育

二、素质教育是人类生存发展的需要

三、应试教育是素质教育的派生物

四、素质教育与应试教育的有机结合是唯一正确的道路

五、摆正素质教育和应试教育在教育教学中的关系

六、重新认识素质教育和考试评价改革的关系

四、重要观点

素质教育既是中国的,也是世界的。

说它是中国的,那是因为素质教育作为一个专门用词,在上个世纪80年代由我们国家正式提出来,并通过不断地讨论几乎成为家喻户晓的一个概念。

回想当初,提出素质教育概念直接来自国人对传统学校教育的反思,尤其是对应试教育的批评。

若说素质教育是世界的,那是因为世界各国都在千方百计地提高整体国民的素质,都期待教育能够在提高国民素质方面发挥更大的作用。

素质教育永远是美好的、先进的、高尚的教育理想,但也是动态的、个性的、特色的和充满创造性的教育实践。

因此,评判素质教育的标准只能是相对的、历史的和辩证的。

从久远的教育发展历史来看,素质教育是理性的也是感性的,是终极的也是与时俱进的。

在全面推进素质教育过程中,我们需要有历史唯物主义和辩证法的思想方法,接纳现代多元的教育价值观念体系。

考试是推进素质教育所不可缺少的重要组成部分,考试和素质教育是相辅相成,相得益彰的。

好长一段时间以来,有人总是把素质教育同考试制度对立起来。

我们的确需要重新认识考试和素质教育之间的关系。

中国是考试的“故乡”。

举世闻名的科举考试,在我国历史上断断续续地延续了近1300年之久,考试制度和技术方法成为中华民族优秀文化的重要组成部分,得到不断的传承和发展。

可以说,中国人的血液中流淌着中华民族传统考试文化的基因,这也是难以割舍、挥之不去的文化传承。

总之,考试既具有历史文化的继承性,又具有现代教育的测量性,同时具有教学发展的实质性。

虽然考试无法全面检测人的各种素质,但是通过中西合璧的现代考试技术,确实能够比较客观地检测到学习者在认知素质、心智技能、逻辑思维、学习能力、知识与技能掌握等方面的发展水平。

长期从事高校招生工作或高校教学工作的人会强烈感受到,对于高考平均分数相差悬殊的两批考生,他们的整体素质会有明显的差别。

假如要想让高考第一批次录取的学生和第三批次录取的学生一起按照重点大学的教学要求来上课,对大多数低分的考生来讲那是很困难的。

考试结果虽然不能说明全部素质,但许多素质可以通过现代考试测量科学方法来判断;

考试是实实在在的,是能够说明许多问题的。

世界各国在经历过种种考试评价改革之后,越来越多的发达国家和地区都觉悟到,考试和教育成就测验毕竟是一种最实在的评价方法。

考试优越性也是中国传统教育的优越性。

无论何时何地,实施素质教育都离不开传授知识技能这个最实在的、原始的、最基本的、最朴素的发展需要和教育目标。

至少说,考试能够保证素质教育的基本发展需要和基本教育目标的实现。

这是国内外经过长期教育实践和无数的教训换来的一个客观事实。

教育改革绝对不能抛弃历史传承下来的优秀文化。

考试和素质教育是相辅相成,相得益彰的。

推进素质教育应该更加重视考试;

而重视考试,一要继承发展,二要改革创新。

五、研究方法、手段和途径。

研究方法:

资料收集法、访谈法

手段和途径:

通过自身的实际教学经验,还通过研究大量的资料和国内外的先进经验,再就是通过对我县教育实际情况的调研,让我深刻认识到应试教育与素质教育发展的不平衡性。

一个国家要发展离不开应试教育,更离不开素质教育,所以当地经济的发展必然和当地教育的发展有着密不可分的联系。

虽然我国在应试教育和素质教育的发展方面存在着诸多问题,但是我相信随着国家对素质教育越来越重视的程度,对应试教育的改革程度来看,我国的教育一定有更加美好的发展前景。

参考文献:

1.叶澜主编:

《新编教育学教程》,华东师范大学出版社,1991年版

2.劳凯声主编:

《教育学》,南开大学出版社,2001年版

3.石中英著:

《教育学的文化性格》,山西教育出版社,2005年版

4.林崇德著:

《教育的智慧》,开明出版社,1999年版

写作提纲

摘要

关键词

正文

参考资料

10春教育管理本科班王东亮

摘要:

主题词:

应试教育素质教育

正文

一、提倡素质教育是否就必须排斥应试教育

多年来,人们有一种思维定势,就是把素质教育与“应试教育”看成是矛盾的对立面,要倡导素质教育就必须排斥“应试教育”。

单纯地认为素质教育强调的是学生身心的全面发展,着重培养学生高度的社会责任感和良好的思想道德品质,注意发挥学生的积极性、主动性和创造性,与知识的传授相比更注重能力的培养,它的着眼点是未来国民素质的整体提高这个长期目标。

而“应试教育”则把考试成绩作为衡量学生优劣的唯一标准,只注重知识的传授和应试技巧、应试能力的培养,急功近利地把目标锁定在提高学生的考试成绩和升学率这个短期需求上,而不在乎培养出来的学生是否真正符合社会的需要。

由此,从表面上看,素质教育与“应试教育”是对立的、排斥的,但如果我们用辩证唯物主义的观点来分析,就不难发现:

教育的长期目标和短期需求并不一定是矛盾的,完全有可能同时兼顾两者,把它们统一在一个教育体制中。

正如在社会主义初级阶段还允许民营企业、个体经济存在一样,在素质教育的试行阶段为什么就期望要完全消除“应试教育”的影响呢?

因此,这种把素质教育与“应试教育”完全对立起来的观点是欠妥的,它造成当前教育思想、教育观念上的一些困惑与迷惘,使很多中小学的领导和教师不知所措,无所适从。

近年来的实践也证明,这种提法是否科学,是否符合客观实际,确有商榷之处。

二、素质教育是人类生存发展的需要

素质教育是指人类自身素养和参与社会活动能力的培养过程。

它产生于人类认识自然、改造自然的生产劳动实践,又反过来服务于人类认识自然、改造自然的生产劳动实践之中。

其主要内容包括人的认识自然、改造自然的劳动生存能力、观察思维和开拓创新能力、思想品格素养和社会交际能力等等。

从根本上讲,自人类社会形成以来,素质教育就贯穿于人的生命的全过程中。

人类靠素质教育传播知识、经验和技能;

靠素质教育培养人的认识自然、改造自然和开拓创新能力;

靠素质教育推动人类物质文明和精神文明的不断进步。

总之,人类社会发展的每一步都离不开素质教育。

从范围上讲,素质教育分家庭、学校和社会三个类型。

确切地说,人类的素质教育是自家庭开始的。

从婴儿呱呱坠地,直至学话、学步、入学和后来的步入社会,有意无意的素质教育无处不在。

其中在各种类型的素质教育中,学校教育至关重要。

因为学生时期是一个人发育身体和开发智力的最佳时期,学生在学校中可受到最为全面、最为系统的知识、技能教育,较之家庭和社会教育更能影响一个人一生的事业和成就。

从内容上讲,素质教育具有鲜明的时代性和阶级性。

不同社会形态和不同时期,人类进行素质教育的内容和形式也存在着本质上的差异。

就中国来说,自人类进入文明社会出现学校以来的数千年中,素质教育从内容到形式都发生了巨大的变化。

春秋时期孔夫子开私学之先河,提倡“有教无类”和“因材施教”,教育内容以“礼、乐、射、御、书、数”等六艺为主,这大约就是那个时代的素质教育。

在之后两千余年的封建社会中,虽然历经变革,但教育内容不外乎以“学而优则仕”的封建教育为主。

“学成文武艺,货与帝王家”是当时的社会时尚和众多学子的基本心态。

新中国成立后,随着经济、政治和科学文化事业的不断发展,教育事业成了党和国家科教兴国战略的百年大计,其中素质教育更成为教育事业的核心和精髓。

开展以开拓创新为主体,以培养社会主义建设人才为目的的现代化素质教育成了家庭、学校、社会和舆论界讨论的重要课题。

三、应试教育是素质教育的派生物

随着人类文明程度的提高,特别是随着阶级社会的出现,人类教育的平等性转变为阶级性。

于是,教育除了为生产劳动服务外,打上了深深的阶级的烙印,并逐渐成为一项专门的社会功能。

为统治阶级培养“高素质”的统治人才,成了当时的首要任务。

从奴隶社会到封建社会早期,受教育者受当时选士制度的影响,往往接受的是维护统治阶级利益的实用教育,具有一定的“应试”倾向,但尚未形成定型的应试教育模式。

自隋唐开始,选士制度由两汉的“察举”制、魏晋南北朝的“九品中正”制过渡到了科举制,开科取士成了统治阶级选拔官吏的重要渠道,科考成了众多学子荣身显贵的便捷途径,教育内容逐渐失去了社会性和实用性。

这样一来,读书人大多视应试科考为升官发财的敲门砖,在“四书五经”中孜孜钻求,甚至白头终老。

封建的科举制度使应试教育真正从素质教育中派生出来了。

回顾我国的教育发展史,科举制度从隋唐经宋、元、明、清先后延续了1300多年。

其中明清两代以“八股文”的办法,把应试教育极为消极的一面,即把应试教育的片面性和腐朽性发展到了顶峰。

这种片面性和腐朽性共存的应试教育,造就了一批又一批四体不勤、五谷不分的、食古不化的书呆子,严重滞碍了中国社会文明的正常发展。

新中国建立后,党和国家十分重视教育事业,多次对教育制度和教育内容进行重大改革:

摆正了素质教育和应试教育的关系,完善和健全了人才选拔机制;

逐渐摆脱了封建文化和封建教育制度对新中国教育事业的影响和干扰,促进了全民教育事业的健康飞速发展,为祖国的社会主义建设事业,及祖国的日益繁荣昌盛培养了大批的高素质建设人才。

近年以来,随着我国改革开放事业的不断深入,以开拓创新为核心的素质教育成了教育事业发展的方向和主流。

从家庭、学校到社会,人人谈素质教育,人人关注素质教育。

素质教育成了社会化理念和各级各类学校探讨的首要课题,而应试教育则成为舆论否定和批判的对象。

其实,从某种意义上讲,应试教育应该是素质教育的一项基本内容,他们之间矛盾和对立的关系只是一种表象,是完全可以理解和摆正的。

四、素质教育与应试教育的有机结合是唯一正确的道路

虽然素质教育是教育发展的大方向,它确实包含了许多先进的教育思想、教育理念,但有一个到目前为止还无法解决的问题:

就是难以评估,难以操作。

“应试教育”虽然有很多弊病,但它却是现阶段无法超越的一种无奈的选择。

针对这一客观现实,我们能否把在头脑里已根深蒂固的“素质教育与‘应试教育’是势不两立的对立面”这一观念暂时抛开,而探讨一下以素质教育为主导,同时兼顾两者的可能性。

即把素质教育的前瞻性、先进性、整体性与“应试教育”中的合理部分有机地结合起来,使两者成为一个和谐统一的整体。

或者采取另一种提法,即素质教育的范畴应该更大,它包含了“应试教育”,“应试教育”只是素质教育的一个组成部分,应试能力只是学生综合能力的一个方面,素质教育培养出来的优秀学生绝对是考场上的佼佼者。

在这种结合中,关键的问题是要把握好一个“度”,即找到一个平衡点。

正如在社会主义市场经济体制中,必须掌握好国有经济与民营经济的比例一样,如果素质教育与“应试教育”比例失调,事物的性质同样会发生变化。

这样,既克服了只抓素质教育,而忽视了高考升学率这个现实问题的“左倾”冒进思想,又制约了只有把素质教育作为点缀,而阳奉阴违地推行纯“应试教育”的右倾保守倾向。

既考虑到长远,又注意到眼前;

既着眼于全局,又关注了局部。

这是目前能把教育的长期目标和短期需求结合起来,使各方面都满意的唯一可选之路。

韩愈曾把高素质人才比作“千里马”,同时认为“千里马”必须遇到伯乐才能被发现。

其实“千里马”除了等待伯乐前来发现外,大可嘶鸣自荐,而选拔人才的考试就是为“千里马”提供了嘶鸣自荐的机会。

目前,虽然我国的综合国力不断增强,教育事业不断发展,但高中和大学的学生容纳量还远远满足不了社会需求。

因此,除一部分学生升入高一级学校深造外,每年都要有一批初高中生失去升学机会踏入社会就业。

对踏入社会就业的初高中生来说,社会生活能力的高低主要看接受素质教育的质量;

而对升级学生的选拔靠什么什么呢?

最公平公正的办法当然是考试。

这里面素质教育要教会学生的是知识和技能,而应试教育要教会学生的则是把自己所会知识全部考出来的应试能力。

由此看来,应试教育暂时还是不能抛弃的,但我们要高度警惕有人拿应试教育代替素质教育,继续发展应试教育的片面性。

素质教育和应试教育的辩证关系是显而易见的,但在教学实践中许多人还是把它们本末倒置,潜心研究应试教育中的许多歪门邪道:

对学校实行监狱化的封闭式管理者有之,私自废除法定节假日每月只让学生过一次双休日者有之,砍去体育、音乐等技能课只设文化课者有之,到同级学校或同级班中掏取高材生者有之,大打题海战术千方百计刺探考题者有之,教师贿赂监考人员或请高年级学生替本班学生考试者有之,在批改考卷时压低别班学生考分抬高本班学生考分者有之,吸引学生家长在节假日不让学生休息玩耍,去参加各种补习班者有之。

总之一句话,不择手段地用分数证明学校和教师的教学水平。

六、重新认识素质教育和考试评价改革的关系

全面推进素质教育既是积极的教育政策,也是崇高的教育理想追求。

在实施素质教育的过程中,人们的确遇到种种困惑与不解。

倘若教育理论和教育思维不能走在教育实践的前头,那么我们就很难摆脱教育思想混乱的局面,使教育深陷认识和实践的误区。

全面推进素质教育必须重新认识素质教育和考试评价改革关系。

素质教育既是古老的,又是现代的;

既是中国的,也是世界的。

说它是古老的,那是因为古今中外教育学理论所追求的教育以及所有教育学家所提倡的教育,在本体上就是指素质教育。

试问哪一个教育学家或者哪一本教育学教科书不是把人的素质发展或潜能发展看成是教育的最高境界和理想去追求?

说素质教育是现代的,那是因为现代学校教育在充满对科学精神追求的同时,也特别倾注于人文精神追求以及塑造个体的社会性品格;

学校教育在促进个体社会化过程中,比过去任何时代都更加强调人的素质发展尤其是人的全面发展。

特别是在激烈的考试竞争和升学竞争的社会背景下,当学校教育活动明显地偏离教育学理论所指明的正确教育轨道时,需要社会有识之士对学校教育当头棒喝,客观上也需要社会对全面推进素质教育给予强烈的舆论支持,甚至需要政府部门用必要的行政手段加以干预,同时也需要提出一些与时俱进的核心概念来加以表述。

我国在上个世纪80年代提出素质教育这个概念,其本质就在于“恢复教育的本来意义和价值,即养成学生健康人格,促进学生全面发展”。

5.裴娣娜著:

《教育研究方法导论》,安徽教育出版社,1995年版

6.丁钢我们如何做教育叙事?

——写给教师们[N],《中国教育报》2004年10月21日

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