重庆酉阳桃花源导游词文档5篇Word文档下载推荐.docx
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走进菊圃大门，正中是一块石刻，后面是《饮酒》诗，“采菊东篱下，悠然见南山”。
这栋古朴典雅的建筑，就是渊明祠了。
正门廊柱上，挂着一副概括了陶公秉性的楹联：
“心爱菊，睥睨荣华，难为斗米折腰，辞去彭泽县令;
性嗜酒，不汲富贵，甘愿南山种豆，归来五柳先生。
”这幅对联写出了陶渊明心爱菊花，厌恶荣华，不愿为五斗米折腰，辞去彭泽县令;
他特别喜欢喝酒，从不追求富贵，心甘情愿归隐田园，种豆南山，好个五柳先生啊!
在渊明祠正中，供有汉白玉雕刻的渊明像，右边是他自传体铭文《五柳先生传》。
这30多幅画，以历代名家所写陶渊明为依据，介绍陶渊明这个伟大诗人61个春秋的人生旅途，他五次出仕为官，五次归隐田园，不为五斗米折腰，41岁辞去彭泽县令后，乐道清贫，安居田园，终老一生。
这里是方竹亭，方竹亭建于明万历二十三年即公元1595年，为八方三门四窗砖石结构。
亭子旁边的方竹是桃花源珍品之一，亭子也因此而得名。
1995年，主席游览到这里，抚摸方竹后，连声说：
“还真是方的呢!
”
踏着古朴的石板小径，我们已经来到了“秦人古洞”，现在尽收眼底的这些房屋，古香古色，都是村民的住宅，他们世世代代在这块乐土里，繁衍生息。
有趣的是，这里许多人家都姓秦，大概是为“避秦时乱”，就以朝代为姓吧。
他们非常好客，“每逢客至，必设酒杀鸡作食”，并“咸来问讯”。
沿齐整而古朴的石级下行，首先到达秦人居。
秦人居为秦代建筑样式，古窗幽壁，雕梁画栋，飞檐斗角，室内陈设极富先秦风味，室外田园桑竹，古意苍茫。
走出秦人居，便是竹廊。
竹廊全用竹子精工做成，廊亭相连，结构精巧，造型奇特。
远看象蛇行龙腾，气势非凡，古意野趣，淋漓尽致。
廊内高挂诗词对联，两旁栽植各类花竹。
一览可饱平生之眼福，一行意越千年之沧桑。
不知不觉，来到了公议堂，这公议堂是回廊穿斗式木构古典建筑，传为秦人所建，内有院坪、戏台和鱼池。
公议堂是秦人议事之处，凡祭祀、婚丧、营造等大事，均在此处理。
走出公议堂，又踏进了奉先祠的门槛。
奉先祠传为秦人奉祀祖先的祠堂，后经过多次重修。
每逢佳节盛会，婚丧嫁娶，秦人均在此祭祀祖先。
酉阳桃花源景区大酉洞洞外桃林夹岸，落英缤纷，洞内土地平旷、阡陌纵横、良田美池、村落点布。
有松峰耸翠、石室藏书、飞泉洒玉、玉盘仙迹、龟鹤遐龄、桃涧流红、机织烟霞等“桃源八景”。
自古“蛮不出洞、汉不入境”，令文人墨客神往，是休闲、体验、访古寻幽的绝佳去处。
好了，本次的导游就到这儿了，我们下回有缘再见，谢谢大家!
篇章2:
重庆酉阳桃花源导游词文档【按住Ctrl键点此返回目录】
"
世界上有两个桃花源，一个在您心中，一个在重庆酉阳。
"
一千六百多年前，晋代大诗人陶渊明写下了《桃花源记》，留下了一个令世人追逐的"
世外桃源"
。
酉阳桃花源地处长江上游地区，距重庆主城九区360公里，从重庆市区出发经G65包茂高速即可到达。
重庆酉阳桃花源是国家5A级旅游景区，总面积2734公顷，由世外桃源、伏羲洞、桃花源国家森林公园、金银山、酉州古城、二酉山等六大部分组成的。
森林覆盖率80.4%，重庆"
特色森林公园"
，中国登山协会户外运动训练基地。
桃花源动植物资源丰富，有水杉、南方红豆杉、银杏、珙桐4种国家一级保护植物，天麻等11种国家二级保护植物，以及国家一级保护动物林麝和大灵猫等9种国家二级保护动物，称"
植物王国、天然氧吧"
先后被评为国家5A级旅游景区、国家森林公园、市级文明旅游区，国家地质公园、国家户外运动基地、重庆市文明旅游风景区、"
十大文化休闲旅游品牌景区"
、"
20xx年度·
最负国际盛名景区"
中国最具国际影响力旅游品牌"
并荣获多项殊荣。
20xx年初，全国旅游景区质量等级评定委员会正式评定酉阳桃花源景区为国家5A级旅游景区，成为继大足石刻、巫山小三峡、武隆天生三硚后重庆市第4个国家5A级旅游景区
篇章3:
各位游客：
大家好，欢迎来到美丽的酉阳桃花源，我是你们今天的导游，主要负责为你们讲解桃花源的一些旅游景点，希望能让大家满意。
我们都知道桃花源是陶渊明笔下所描绘的一个世外桃源，也是从古至今很多文人志士的精神家园。
那么桃花源究竟是个什么样子呢?
请大家跟我来一起了解这个神秘的地方。
酉阳桃花源景区的基本信息
酉阳桃花源景区是国家森林公园、中国户外运动训练基地，位于渝鄂湘黔四省市结合部的武陵山区腹地，由古桃源、伏羲洞、桃花源国家森林公园、酉州古城、桃花源广场等五个部分组成，总面积50平方公里，核心区22.8平方公里，是人类早期空想共产主义的唯一物质实证、陶渊明笔下“世外桃源”的文脉原型，也是现代人们远离尘世喧嚣、步入秦晋田园、探寻地质奥秘、回归绿色天堂的理想旅游目的地。
石牌坊的对联
现在出现在大家眼前这座高大石牌坊，上面刻着的两幅楹联，是由着名诗人流沙河题写的：
“时光隧道今通古，桑竹田园主娱宾”、“无影无踪渔郎路志，有根有据陶令文章”，对仗工整并且告诉了大家这就是陶渊明笔下的“世外桃源”。
大酉洞
大家再看看不远处的溶洞，这就是大酉洞。
世外桃源和尘世一山两隔，要进入桃花源，需要穿过大酉洞。
大酉洞的高和宽都是30米，洞顶的石崖壁上刻着由着名历史学家马识途先生题写的“桃花源”三个大字。
世外桃源
现在请大家跟紧我出洞，这里就是我们要到的世外桃源了。
这里有良田十余亩，四周环山，都是峭壁，仿佛与世隔绝。
这里面有避秦庄、伏羲洞、桃花源碑林、潜村。
在潜村，你能感受到质朴风俗民情。
每天晚上还有摆手舞表演，土家摆手舞，是一部土家人用舞蹈，谱写的荷马史诗。
透过摇曳的舞姿可以追溯巴人尚武的文脉渊源。
下面我主要为大家讲解有关伏羲洞的故事。
正如名扬世界的“秦始皇兵马俑”的发现过程一样，伏羲洞的发现也是偶然的。
20xx年5月，村民迁坟时无意中探到了溶洞的一角，经过近三年多的艰辛探索和开发，20xx年10月，才正式对外开放。
伏羲洞的传说
伏羲是我国创世神话中的人物，尊崇为“三皇”之一，相传他和女娲是夫妻，是华夏民族最早的“人文始祖”。
伏羲不仅创造了八卦图，而且发明了捕获鸟兽鱼虾的网罗、渡河的筏子，还制作了三十五弦的琴瑟，可谓是远古时代的大发明家。
伏羲洞的奇特景观
因为洞口穹顶有一块巨石，酷似伏羲所作的八卦图，所以得名伏羲洞。
洞内景观奇特，气象万千：
石钟乳晶莹剔透;
石笋石幔皎洁如雪;
石柱石厦巍然矗立;
石峰石壁绵延不绝;
飞泉石瀑相映成趣;
溶洞暗河玄机莫测，在缤纷迷离的灯光映照下，洞内石钟乳幻化出千姿百态的造型：
高达80米的“石观音”形象生动，栩栩如生;
“石灵芝”瓣纹清晰，硕大无双;
“金童玉女”恭迎游客，玲珑可爱;
“仙人护航”宛如一艘巨舰，破浪远行;
“万千湖泊”水光潋滟，仿佛千万颗明珠在闪烁;
“锦绣河山”气势磅礴，雄奇秀美，恰似祖国壮丽江山的缩影，大自然的鬼斧神工，在这里创造出了罕见的奇迹。
伏羲厅
这就是伏羲厅，相当于40层楼高，面积达15000平方米，可容纳8万人。
更为神奇的是，大厅南壁隐隐现出伏羲的巨像：
威严的面庞，巨大的双脚，和庙宇中的伏羲雕像十分相似。
大家有没有感觉到，我们像是回到了远古时代，成为拜倒在伏羲脚下的虔诚听众?
伏羲洞的历史
当然，虽然关于伏羲洞的故事很精彩，但我们更要尊重科学，相信地质学家考证的结论。
中国地质学会洞穴研究会会长朱学稳教授实地踏勘后确认：
伏羲洞与古桃源原来融为一体，后因地层塌陷而形成天坑，其发育形成大约在三亿年以前，代表我国典型的喀斯特地貌，在世界上都极为罕见。
这位拥有“天坑之父”美誉的地质学家感于伏羲洞的瑰丽和恢宏，欣然命笔，写下“地下石林，世界奇观”八个字，对伏羲洞给予至高的评价。
大家看到这里，是不是觉得很震撼?
在我们现在所处的世外桃源里面，还有避秦庄、桃花源碑林、潜村等景点，现在大家可以自行参观，感受一下世外桃源的氛围。
我建议大家在参观的过程中把自己想象成古人，想象一下自己在这里生活会是怎样的场景。
好了，大家自由参观吧。
篇章4:
各位游客，大家好!
桃花源是个令人神往的地方，可是桃花源的原型究竟在哪里?
一直到今天，仍然是个千古之谜。
可是据文献资料和实物考证，千山万壑环抱中的重庆酉阳大酉洞，才是桃花源真正的活标本。
酉阳桃花源有古桃源区、新桃源区和森林区三大部分。
这里阡陌交通，屋舍俨然，良田美池，桑竹之属，鸡犬相闻，一派和平田园风光，是栖息疲惫心灵的最后家园。
桃源石坊
在大酉洞的悬崖上入目而来的是“桃花源”三个大字，这是四川作家马识途的题字，在“桃花源”的门前，有一道石碑门坊，上面两幅楹联是巴蜀诗人流沙河的真迹。
跨过这道石坊，就仿佛穿过一千多年前的时光隧道，去领略陶渊明笔下的这片人间净土，去破译世外桃源这个千年密码。
桃花溪
相传晋朝太元年间，武陵捕鱼人沿着桃花溪，穿过桃花林，来到桃花渡，见柳岸花明，山重水复，怕迷失道路，就在溪边打下标记。
传说这就是当年渔人设置的路标，渔人曾经在此问路。
这路标，这桃林，这桃花溪，成了世外桃源和滚滚红尘的分界线，也留下了无数文人墨客追求自由的千年遗梦。
问津亭
相传武陵捕鱼人来到桃花源中，见阡陌纵横，鸡犬相闻，男耕女织，怡然自乐，好一派升平景象和淳朴民风。
捕鱼人听说他们的先祖是秦朝的遗民，来到这与世隔绝的地方已经许多年了。
他十分惊讶，回到武陵郡所，向太守报告了这一新奇发现。
太守又派人和渔人一同前往，寻找先前的路标，但终因迷路而未能到达，留下了千年遗恨。
这就是渔人问津处。
潜栈（巴人栈道）
桃渊明弃官回乡，开荒种地。
虽然辛苦，却获得了重归大自然的农家之乐。
日出而作，日落而息。
晚上归来，和村里的农家共话桑麻，饮酒作乐。
年复一年，他在这草丛荆棘之中，踩出了一条蜿蜒曲折的乡间小路。
为纪念陶公，后人在这条小路上修了这条栈道，人们叫它“潜栈”。
先前，传说巴人迁徒到此，所以又叫它“巴人栈道”。
潜村
是为纪念陶渊明而修建的。
陶渊明又叫陶潜，东晋时著名诗人和文学家。
浔阳柴桑，即今江西九江人。
家道原本殷实，后来败落贫穷，官至彭泽县令。
后来不满朝政黑暗，弃官还家，息交绝游，隐居田园，躬耕南亩。
这里有曲径通幽的良田美池，有绿树掩隐的桃花岛，有土家风味的吊脚楼，琳琅满目，美不胜收。
拙村
陶渊明弃官回乡以后，亲自耕种田地。
他在《归园田居》里写道：
“开荒南野际，守拙归园田……”所谓“拙”，就是愚笨，就是不会做官，不会投机钻营。
诗人就是通过这种自嘲来表现厌恶仕途，和对田园牧歌生活的向往。
这里桃红柳绿，阡陌纵横，有乡土风味的农舍火堂，有古色古香的茶室茶具，水缸水桶，竹器木器，再现了当年的“小桥、流水、人家”和古拙简朴的村野风光。
秀才看榜（聪明泉）
在桃花源头，有一泓绿阴水潭，传说它叫聪明泉。
泉水东暖夏凉，经年不断，泉边有嘉木美竹，平时不易被人发现。
泉水上边有一块巨大的石壁，陡然直立，光洁天成，传说叫“秀才看榜”。
据传秦儒藏书，为酉阳播下了文化种子，大凡读书人要想举秀才，取进士，都要来这里探源溯流，唱聪明泉的泉水，然后就得高中，中榜以后，文人学士都争取到这里看榜，以拜祭这一孔神泉。
松峰耸翠
相传唐朝有个姓方的道士曾云游到此，见洞天佛地，桃花盛开，便向一砍柴老人打听此为何地，砍柴老人答道：
“这里叫‘观音洞’，人称‘古桃源’。
”道士说：
“亲临佛地，永生难忘。
不过，洞里桃峰和平地色彩有失阴阳，如峰植青松，松峰耸翠，使阴阳平衡，交相辉映，那就锦上添花了。
道士抓出一把种籽，交给老人说：
“这叫赤松子，及时种下，三年可以成材，松籽可以充饥，也可以延年益寿。
”这则传说，体现了古代“天人合一”的哲学思想。
也就是人与自然和谐统一。
石窟藏书
相传秦始皇焚书坑儒的时候，有几个咸阳的儒生，为躲避祸乱，背负诗书，携妻带子，来到大酉洞中，生息繁衍，自食其力，保存了大量珍贵的图书典籍。
这就是传说中的藏书之屋。
在洞碧上还雕刻有罗升桔提写的“太古藏书”四个大字，虽时过境迁，风雨剥蚀，至今仍清晰可辨。
后人有诗赞曰：
“千卷遗书秦火后，几人负笈酉山阳。
飞泉洒玉
相传这洞中有一姓徐的老者，年高九十六岁。
一天夜里，太白星君托梦给他：
“你一生勤劳，又乐于助人，赐给你飞泉一孔，三年之内，将有珍珠宝贝流出来……”老人和他的大儿子、二儿子都以为是梦，没有当真。
唯有三儿子又懒又贪，偷偷来到飞泉之下，果真寻得几颗珍珠，瞒着凶父悄悄变卖，将银钱挥霍一空。
后来老人知道飞泉真的洒玉了，再去仔细一看，什么也没有了，只有一些细微的雨花洒落下来，于是气绝而死。
由此看来，桃花源也并非人间净土。
石鸣钟鼓
大酉洞中有两个巨大的钟乳石，一个象钟，一个象鼓，以石击打，轰然有声，人们称之为“石鸣钟鼓”。
相传，明代酉阳州抚使冉公表在洞中修道时，正与人商议铸钟制鼓的事情。
忽然洞中狂风乍起，飞沙走石，撞击在石鼓上，发出洪亮浑厚的声音，在洞中久久回荡。
冉公表顿然领悟这是神的启示：
不要劳民伤财。
不再议论制钟制鼓，狂风终于停息下来。
冉公表精诚修炼，终日以石钟石鼓为号。
玉盘仙迹
这里有一个钟乳石盘，直径三尺六寸，盘面光洁，石质坚硬。
相传有一年，青城山来了一个老道士，在洞里炼丹习法。
他面对石盘，口中念念有词，用手指画了一个“玉盘仙人承露”的图案。
不一会儿，图案清晰可见，仙人从盘中凸现出来，每天清晨，周围几丈之内，草木上的露珠被吸进盘中，玉露琼浆，香甜可口。
后人有诗为证：
“寄语他人如学道，满斟玉液洗凡心。
机织烟霞
相传大酉洞住着一位勤劳善良的姑娘叫易嫦，她靠种桃为生，侍奉年迈多病的老母，栽下了万棵桃树，还培育出了一棵果实累累的桃王树。
由于她善良勤劳，积雨露之精华，桃花之灵气，十分美丽，面若桃花。
洞里的蜈蚣精时时心存歹意，想加害于她。
西王母遂封她为“桃花公主”，赐给她“天机”一座，在每年的元日，以云为梭，以雾为杼，织出万朵红霞，把蜈蚣精挡在洞门之外。
龟鹤遐龄
相传洞中有“灵池”一方，“神田”一块，据说喝了这里的水，可以除病祛邪，可以长生不老。
曾有一只大乌龟，一支大白鹤来到这里，乘凉休息，由于饮了这池中灵泉，田中圣水，大乌龟飞出洞外二里多，钻进了泉孔河的源头，只留下一方“灵池”（乌龟池）。
大白鹤化而为石，立于“神田”之中。
后来酉阳州宣抚使冉公表，来此修道炼丹。
后人有诗云：
“玉盘注水何晶莹，饮之年如白鹤龄。
观音坐禅
相传大酉洞原始初开之时，观音大士曾在这里座禅讲经。
只见这洞口深处，一层层深阁琼楼，一进进珠宫宝阕。
观音大士端坐于莲花台上，两边有三十个小仙童侍立台下。
相传不少游方高士，曾来这里所经讲法。
酉阳桃花源的讲解就此结束，大家可以随意四处看看，自由体会世外桃源的感觉。
篇章5:
重庆酉阳乌江画廊导游词文档【按住Ctrl键点此返回目录】
导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。
下面是小泰收集整理的重庆酉阳乌江画廊导游词范文，欢迎借鉴参考。
重庆酉阳乌江画廊导游词
（一）
“生当作人杰，死亦为鬼雄;
至今思项羽，不肯过江东。
各位旅客们朋友们，大家好，欢迎来到美丽的乌江画廊，我是国际旅行社的导游，名叫XX，现在我们的车还没有到达目的地，那我就跟大家讲讲乌江画廊的概况吧。
乌江发源于贵州省威宁县，流经了渝黔两省市的14个区县，流淌着浓郁的民族风情。
在涪陵区注入长江，全长1070公里。
朋友们不要以为它叫乌江就是乌合之众的江，乌江曾经是一条军事河流，历来被称作天险，汉代、三国、太平天国的英雄豪杰，都在这江边演绎过金戈铁马的故事，红军二万五千里长征，刘邓大军进军西南也曾在这里创造过抢渡的奇迹。
可谓是历险重重啊!
大家看，乌江两岸绝壁，水急滩险，不是三峡却胜似三峡，被誉为“百里画廊”。
万木乡到龚滩古镇这之间的河段，约有60公里长，被誉为乌江画廊。
乌江不仅是一条美丽的江，还是一条民族的江，历史的江。
就拿我们今天参观的龚滩古镇来说吧，龚滩古镇位于酉阳土家族苗族自治县，乌江和阿蓬江交汇的地方，它是在明代万历元年（公元1573年），酉阳山洪暴发，凤凰山垮岩，堵塞乌江河道而形成的一个陡滩。
因为这里的民众以龚姓居多，所以称之为龚滩，距今已经有1720xx年的历史了。
这里曾经是四川到贵州湖南的一个重要口岸和物资集散地。
龚滩古镇有两大奇绝，吊脚楼和青石板街。
龚滩吊脚楼从南宋一直修到1963年，饱经乌江风云，人世沧桑，它的经久耐用程度可以与现代建筑媲美了。
古镇吊脚楼还颇含艺术与文化品味，如西望牛郎山的织女楼，数吨重的鸳鸯楼，亭台楼阁式的绣花楼等，难怪著名画家吴冠中到此一游时，用了“琼楼玉宇”来赞赏它。
龚滩古镇的另一奇绝是一条青石板路，长达两公里的老街，全由一块块青石铺成。
青石年代古远，但直到现在青石板街还是可坐、可行、可卧而不用担心会有一身的尘土。
据专家考证，此石板街是长江沿岸目前保持最完整，且极具观赏价值的石板街。
龚滩古镇的民族文化特色非常的浓厚，特别是土家族的民族气息。
独具魅力的吊脚楼、婀娜多姿的摆手舞、还有结婚时的哭嫁。
说到哭嫁还真是有意思，土家族的女儿出嫁时一定要会哭，哭得动听，哭得感人的姑娘，人们才称你是聪明伶俐的好媳妇。
哭嫁有专门的“哭嫁歌”，土家姑娘从十二三岁开始学习哭嫁。
不哭的姑娘还不准出嫁呢。
新娘一般在婚前一个月开始哭嫁，也有在出嫁前二三天或前一天开始哭的。
要哭祖先、哭爹妈、哭兄嫂、哭姐妹、哭媒人、哭自己。
会哭的姑娘一个月内不哭重复。
我在想，应该也有一些姑娘是真的伤心了才哭的，比如狠心的媒婆乱点了鸳鸯谱，女孩不愿意所以就趁机哭个够罗。
好了，朋友们，我们不知不觉间我们就到了龚滩古镇了，请大家带好自己的贵重物品，依次下车，注意安全。
重庆酉阳乌江画廊导游词
（二）
在到达目的地之前，我们会经过闻名遐迩的乌江画廊和武陵风光，在此，我给大家作一个简单的介绍。
首先，是乌江和乌江画廊。
乌江是长江三峡库区最大支流，全长1070公里，发源于贵州高原，沿河县进入重庆酉阳县、彭水县，在重庆涪陵区汇入长江。
乌江风景秀美，有专家点评，山似山峡，而水胜山峡，水似漓江，而山胜漓江。
它汇集了“奇山、怪石、碧水、险滩、古镇、廊桥、纤道、悬葬”于一体。
特别是从万木乡到龚滩古镇之间的河段，60公里的河段，为乌江的精华段，被誉为“乌江画廊”。
如果你要体验“船在水中走，人在画中游”这句话的意境，你不能不来乌江。
乌江画廊历史悠久，文化积淀深厚。
龚滩古镇有1700余年的历史;
古代巴国蛮王洞建于战国时代;
马鞍城是南宋金头和尚起义遗址;
僰人悬葬是东汉南少数民族僰人的风俗，巴人纤道历史久远，“惊涛拍岸”、“竹零诗龛”等文化遗迹积淀厚重，颇具研究价值。
乌江百里画廊民族风情异彩纷呈：
xx摆手舞之乡的西大门景区，是西南卡普、蜡染的摇篮。
古老的xx族背嫁哭嫁，独特的苞谷灯戏、阳戏、马马灯、民间青年男女表达爱情的木叶情歌，还有众多的民间的手工艺品，组成了当地独具魅力的民族风情。
接下来，要跟大家说说武陵风光了。
首先介绍一下武陵山脉：
武陵山脉地处中国中南部，跨越湖南、湖北、贵州和重庆四个省直辖市，长度约420公里，面积约10万平方公里，一般海拔高度在1000米以上。
在这个大的范围内，有许多著名的景区。
例如：
佛教圣地之一的贵州梵净山、湖南武陵源风景区、湖南凤凰的南长城等等。
而在重庆，涵盖了彭水的阿蓬江、阿依河，酉阳的桃花源，石柱的黄水森林公园、黔江武陵仙女山风景区和我们这次的目的地小南海。
小南海，是一个美丽的高山湖泊，位于重庆与湖北交界处，距黔江城北部30余公里。
由于1856年农历五月初八地震（震级6.25级，裂度8度），溪流被堵塞而形成了融山、海、岛、峡风光于一体的高山淡水堰塞湖泊。
历经150多年风吹雨打之后，小南海迄今依然保持着完整的地震遗址。
是目前中国国内历史最长、保存最为完好的地震堰塞湖，而且在世界上也“极为鲜见”。
其地面破坏原貌、水下农舍民房以及水下“醉汉”森林都完好地保存了震时状态。
据记载：
小南海地震发生的时候，声响如雷，房屋摇晃倾倒，瓦飞砖落;
居民惊恐号哭，站立不稳，只能匍匐于地;
这里溪口若悬河有一座山耸起来，又轰然倒塌，乱石翻滚，惊天动地;
地中岩石也迸裂而出，横飞斜冲，秧及数十家千余人。
地震之后，溪口被堰塞，水流被阻，日暮途穷久成湖，土地房舍尽数淹没。
如今，仍然可从那些或卧或立，小的数吨大的上万吨的乱石，以及断崖绝壁的大垮岩、小垮岩，想像当年山崩地裂、飞沙走石可怖景象。
小南海迄今难解的诸多不解之迷，如水下庄园面貌如何、多达4000多万立方米的陆面堆积物从何而来等，激发了众多人的兴趣，成为潜在的研究资源。
小南海不仅科考价值难得，而且自然风光极富魅力。
其主要景点有：
地震滚石遗址区、牛背岛、朝阳寺岛、震纪苑广场。
重庆酉阳乌江画廊导游词（三）
各位贵宾大家好!
很荣幸有这样的机会为大家担任导游。
我是张×
×
，这是我们的司机陈师傅，在这里我们代表重庆×
旅行社，对大家的光临表示最衷心的欢迎!
同时，也希望通过我们俩的努力服务、在各位贵宾的配合下，本次行程能圆满顺利!
我们的行程是前往黔江，参观位于武陵风光景区的小南海。
途中会经过碧水澄幽的乌江，在这漫长的车程中，就闻名遐迩的乌江画廊和武陵风光，给大家作一个简单的介绍。
乌江发源于贵州省威宁县，乌江流经渝、黔两省市14个区县，有8个士家族、苗族、彝族、布依族、仡佬族等少数民族自治县，流淌着浓郁的民族风情。
流经重庆市酉阳县、彭水县，
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