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①是辩证统一的

②物质决定意识,一切从实际出发,实事求是,主观符合客观

③意识对物质具有能动作用。

正确的意识能够促进客观事物的发展

a.意识能够能动的认识世界

b.意识能够能动的改造世界

6、尊重客观规律与发挥主观能动性

②遵循客观规律是正确发挥主观能动性的前提,充分发挥主观能动性是认识和利用客观规律的必要条件

③必须尊重客观规律,规律具有普遍性和客观性,不能违背规律

④必须发挥主观能动性

7、一切从实际出发,实事求是

哲学依据:

物质和意识的辩证关系(决定、反作用、所以要…)

如何做到:

①尊重物质运动的客观规律

②充分发挥主观能动性,用科学的理论武装头脑

③把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来

④把高度的革命热情和严谨踏实的科学态度结合起来

⑤反对夸大意识能动作用的唯意志主义,反对片面强调客观条件,因循守旧的思想

⑥其他:

深入实际,调查研究;

辩证的把握客观实际;

坚持具体问题具体分析;

正确对待别人的经验;

做到理论与实践具体的历史的统一

8、实践和认识的辩证关系

(1)辩证统一

(2)实践决定认识,实践是认识的基础

①实践是认识的来源

认识是主体对客体的能动的反映

这种反映只有在实践中,在主体与客体的相互作用中才能完成

②实践是认识发展的动力

认识产生于实践的需要

实践的发展为人们提供了日益完备的工具,实践锻炼和提高了人的认识能力

③实践是检验认识真理性的唯一标准

要检验一种认识是否正确地反映了客观事物,如果不超出认识的范围,人们就无法判定

客观事物自身也不能回答认识是否正确反映了它

只有把主观与客观联系起来加以比较对照,才能检验主观认识与客观事物是否相符合

只有通过实践,实践可以把主观与客观联系起来加以比较对照,检验主观认识和客观实际是否符合

通过实践,人们可以把自己头脑中的观念的存在变为现实的存在,从而检验认识是否正确反映了客观事物

④实践是认识的目的和归宿

认识本身不是目的,改造世界才是认识的目的和归宿

(3)认识反作用于实践

正确的认识促进实践的发展,错误的认识阻碍实践的发展

(4)认识过程

①认识具有反复性

认识的主体受到主客观条件的限制(具体实践水平,立场观点等)

认识的客体本质的暴露和展现也有一个过程

②认识具有无限性

认识的对象是无限变化着的物质世界

(认识的主体的人类是时代延续的)

认识的基础社会实践是不断发展的

③认识具有上升性

从实践到认识,从再实践到再认识,是螺旋式上升的过程

坚持实践第一的观点,坚持理论与实践相结合

9、真理观

(1)①真理是客观的。

真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映,②属性:

真理最基本的属性是客观性。

在同一时间、地点、条件下,人们对同一事物的真理性认识只有一个,真理面前人人平等。

②真理是有条件的。

任何真理都有自己适用的条件和范围。

如果超出这个条件和范围,真理就会成为谬误。

③真理是具体的。

任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观,理论与实践的具体的历史的统一。

(2)真理与谬误的界限,不容混淆。

二者又相伴而行,在一定条件下相互转化

第三单元思想方法和创新意识

10、联系观

(1)含义

联系是事物之间和事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用

(2)基本属性

①普遍性

世界是普遍联系的,坚持联系的观点+材料

②客观性

是事物本身所固有的,不以人的意志为转移

人与实践的关系来看,有自在事物的联系与人为事物的联系(后者是人类实践的产物)

要从事物固有的联系中把握事物,切忌主观随意性

根据事物固有的联系,创造条件,建立新的具体的联系

③多样性(种类多样)

表现:

因果、偶然与必然、内在与外在

条件性:

注意分析和把握事物存在和发展的各种条件(主客观,有力与不利)

一切以时间、地点条件为转移

(3)整体和部分

辩证统一

①相互依赖

整体与部分不分割,整体离不开部分,部分也离不开整体

②相互影响

部分的功能及其变化会影响整体的功能

在一定条件下,关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用

+要重视局部

整体的功能状态及其变化会影响到部分

方法论:

树立全局观念,立足整体,实现整体的最优目标

搞好局部/重视局部的作用,用局部的发展推动整体的发展

(二)系统和要素

①整体与部分的关系在一定程度上就是系统和要素的关系(此处强调内部关系、优化结构)

着眼于事物的整体性

注意遵循系统内部结构的有序性

注意遵循系统内部结构的优化趋向

要用综合的思维方法来认识事物,掌握系统优化

11、发展观

(1)发展具有普遍性,坚持发展的观点看问题

(2)实质:

新事物的产生和旧事物的灭亡

(3)坚持发展的观点看问题

事物发展是前进性和曲折性的统一

①新事物是符合客观规律,具有强大生命力和远大前途的事物

②为什么前途是光明的:

新事物具有就事物无可比拟的优越性;

符合历史发展的必然趋势;

符合人民群众的根本利益和要求,得到人民群众的支持和拥护

③为什么道路是曲折的:

新事物的发展总要经历一个由小到大,由不完善到比较完善的过程;

人们对新事物的认可也有一个过程;

旧事物在开始时往往比较强大,因而总是顽强抵抗和极力扼杀新事物

④方法论:

对未来充满信心;

做好充分的思想准备,不断克服前进道路上的各种困难

量变与质变(事物发展的状态)

含义:

量变是指数量的增减、场所的变更和结构的变化,是一种渐进的、不显著的变化

质变是指事物根本性质的变化,是事物由一种质态向另一种质态的飞跃,是一种根本的显著的变化

①辩证统一+坚持二者相统一

②事物的发展总是从量变开始,量变是质变的必要准备+重视量的积累,为质变做好准备

③质变是量变的必然结果+抓住时机,促成质变

④事物的发展由量变到质变,又在新质的基础上开始新的量变,不断前进

⑤反对拔苗助长,急于求成或优柔寡断,缺乏信心

矛盾是事物发展的动力和源泉

发展的原因:

①内因是变化发展的根据,重视内因

②外因是变化发展的条件,不能忽视外因

③外因通过内因起作用,坚持二者相结合

12、矛盾观

(1)矛盾的含义:

反映事物内部对立与同一关系的哲学范畴,即对立统一

对立—斗争性(差异、区别)

矛盾双方相互排斥,相互对立的属性,体现着对立双方相互分离的倾向和趋势

同一性

矛盾双方相互吸引,相互联结的属性和趋势

①xx和xx的对立统一关系---同一性和斗争性分别说

②斗争性----二者是此消彼长的趋势

③经济建设是社会建设的物质基础,社会建设是经济建设的落脚点,解决社会基本矛盾

(2)、矛盾具有普遍性与客观性,要全面看问题

矛盾具有普遍性:

事事有矛盾,时时有矛盾(普遍存在)

要求我们坚持:

承认矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,积极寻找正确的方法解决矛盾

坚持唯物辩证法的前提是:

承认矛盾的普遍性

(3)、矛盾具有特殊性,要具体问题具体分析

矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点

①不同事物有不同的矛盾;

这种特殊矛盾就构成一事物区别于其他事物的特殊本质,是事物千差万别的内因/根据

②同一事物的矛盾在不同发展过程和不同阶段各有不同的矛盾

③同一事物中的不同矛盾,同一矛盾的两个方面也各有其特殊性(主次)

具体问题具体分析

①含义:

在矛盾普遍性原理的指导下,具体分析矛盾的特殊性,并找出解决矛盾的正确方法

②依据:

矛盾特殊性原理

③意义:

具体问题具体分析是人们正确认识事物的基础,是正确解决矛盾的关键

④地位:

是马克思主义的一个重要原则,是马克思主义最本质的东西,是马克思主义活的灵魂

⑤如何做到:

从实际出发;

主观与客观历史的具体的统一;

从变化的实际出发;

用联系的发展的眼光…

(4)、矛盾普遍性和特殊性的关系

(答题:

说清谁是普遍性,谁是特殊性)

是辩证统一的

区别:

是共性和个性,一般和个别的关系

联系

①相互联结

一方面,普遍性寓于特殊性之中,并通过特殊性表现出来

另一方面,特殊性离不开普遍性,不包含普遍性的事物是没有的

②在一定场合,相互转化

坚持矛盾的普遍性与特殊性相结合,在普遍性指导下研究特殊性,在特殊性基础上概括普遍性

意义:

是马克思主义普遍原理和中国实际相结合的哲学基础,

是建设中国特色社会主义的重要理论依据

矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理,是关于事物矛盾问题的精髓

(5)主要矛盾和次要矛盾(改造世界)

①是辩证统一的

前提:

在复杂事物的发展过程中

②区别

主要矛盾:

在事物发展过程中处于支配地位,对事物发展起决定作用的矛盾

次要矛盾:

其他处于从属地位,对事物发展不起决定作用的矛盾

联系:

相互依赖、相互影响,并在一定条件下相互转化

④方法论:

善于抓重点/关键/中心,集中力量解决主要矛盾;

统筹兼顾,适当处理次要矛盾

(抓住主要矛盾,不忽视次要矛盾)

坚持两点论和重点论的统一

(6)、矛盾的主要方面和次要方面(认识世界)

②区别

主要方面:

在事物内部/在每一个矛盾中,处于支配地位起主导作用的方面

事物的性质主要由主要矛盾的主要方面决定

次要方面:

处于被支配地位,不起主导作用的方面

既相互排斥,又相互依赖,并在一定条件下相互转化

既要全面,把握主要方面,又要分清主流和支流,弄清事物的性质

坚持两点论和重点论的统一

(7)、坚持两点论和重点论的统一

①理论依据:

主次矛盾、矛盾主次方面辩证关系原理

②要求

坚持两点论就是说在认识复杂事物的发展过程中,既要看到主要矛盾,又要看到次要矛盾;

在认识某一矛盾时,既要看到矛盾主要方面,又要看到矛盾次要方面。

树立两点论的观点

坚持重点论就是说在认识复杂事物的发展过程时,要着重把握住主要矛盾,抓住工作的中心和关键;

在认识某一矛盾时,要着重把握住矛盾的主要方面,抓住事物的本质和主流

两点是有重点的两点,重点是两点中的重点

要坚持两点论和重点论相结合的方法,反对形而上学的均衡论或一点论

13、辨证否定观

(1)含义

辩证的否定是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己

(2)环节

①辩证的否定是发展的环节

是实现新事物的产生和促使旧事物的灭亡的根本途径

②辩证的否定是联系的环节

总是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础

(3)实质

即“扬弃”,既肯定又否定,既克服又保留,克服的是旧事物中过时的消极的内容,保留的是旧事物中积极合理的因素

(4)方法论

①必须树立创新意识,做到不唯上、不唯书、只唯实

②立足实践,解放思想,实事求是,与时俱进,不断实现理论和实践的创新和发展

(5)反对形而上学的否定观(一点论)

①与辩证的思维方法相对立的是形而上学的思维方法

②基本特征是“在绝对不相容的对立中思维”,要么肯定一切,要么否定一切

14、革命批判精神

(1)理论依据

①辩证否定----

辩证的否定是发展的环节,是联系的环节

实质即“扬弃”,既肯定又否定,既克服又保留

②世界是永恒变化发展的

③辩证法对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解

(2)内容/要求

①密切关注发展着的实际,敢于突破与实际不相符合的成规陈说,敢于破除落后的思想观念

②注重研究新情况,善于提出新问题,敢于寻找新思路,确立新观念,开拓新境界

③要求树立创新意识,立足实践,解放思想

15、创新

(1)含义

创新是对既有理论、实践的突破,要创新就要有批判和发展

(2)理论依据

辩证否定---含义、环节、实质

(3)方法论要求

③革命精神的要求(“不破不立”两段)

(4)社会作用

①创新是民族进步的灵魂,是一个国家兴旺的不竭动力,是一个政党永葆生机的源泉

实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导

②创新推动社会生产力的发展

更新了生产工具和生产技术,提高了劳动者的素质,开辟出更广阔的劳动对象

③创新推动生产关系和社会制度的变革

通过理论创新,推动制度创新、科技创新、文化创新等

只有理论创新,才能实现理论和实践具体的历史的统一

④创新推动人类思维和文化的发展

创新推动着人类思维方式的变革:

思维方式的变化根本上是由实践方式决定的,不同的实践活动决定着思维活动的不同性质和思维方式的不同内容

人类文化的发展是通过创新实现的:

形成面向现代化,面向世界,面向未来的民族的科学的大众的社会主义文化

第四单元认识社会和价值选择

1、社会存在和社会意识

①社会存在指社会生活的物质方面,它的最主要、最根本的内容是物质资料的生产方式

②社会意识指社会生活的精神方面,是人类社会中各种精神生活现象的总称,包括不同的风俗习惯和社会心理,也包括政治思想、法律思想、道德、科学、艺术、宗教、哲学等

(2)关系

①社会存在决定社会意识

任何社会意识都是对社会存在的反映,社会存在的变化发展决定着社会意识的变化发展

②社会意识反作用社会存在

先进的社会意识可以正确的遇见社会发展的方向和趋势,对社会发展起积极的推动作用;

落后的社会意识对社会的发展起阻碍作用

③社会意识的相对独立性

社会生活在本质上是实践的,马克思主义的实践观点是唯物主义历史观的基本观点

2、社会基本矛盾运动(客观规律)

(1)人类社会基本矛盾是生产力和生产关系的矛盾,经济基础和上层建筑的矛盾

(2)生产力和生产关系

①人类社会生存和发展的基础是生产活动,包括生产力和生产关系。

其中最革命、最活跃的因素是生产力

②矛盾作用

生产力决定生产关系的性质,生产力的变化发展引起生产关系的变革

生产关系对生产力具有反作用,当生产关系适合生产的发展状况时,它对生产力的发展起推动作用;

当生产关系不适合生产力发展状况时,它对生产的发展起阻碍作用

(3)经济基础和上层建筑

①含义

生产关系的总和构成社会的经济基础

上层建筑包括社会的政治、法律制度和设施、社会的各种思想观点和社会意识形态

经济基础决定上层建筑,上层建筑对经济基础具有反作用

当上层建筑适合经济基础状况时,它促进经济基础的巩固和完善;

当它不适合经济基础状况时,会阻碍经济基础的发展和变革

(4)发现社会发展规律的意义

社会规律的发现,使人类关于社会历史的理论第一次真正成为科学

3、社会发展总趋势

(1)是什么

社会历史发展的总趋势是前进的、上升的,发展的过程是曲折的

(2)社会发展的实现方式

社会发展是在生产力和生产关系,经济基础和上层建筑的矛盾运动中,在社会基本矛盾的不断解决中实现的

(3)如何解决社会基本矛盾

①在阶级社会里,社会基本矛盾的解决主要是通过阶级斗争实现的,阶级斗争是推动阶级社会发展的直接动力

②在社会主义社会,只能通过社会主义的自我发展、自我完善加以解决。

改革是社会主义的自我完善和发展。

改革的根本目的,是使生产关系适应生产力的发展,使上层建筑适应经济基础的发展。

改革是发展中国特色社会主义的强大动力

4、群众观点

(1)人民群众的含义

人民群众是指一切对社会历史起推动作用的人们,既包括普通个人,也包括杰出人物。

劳动群众是人民群众的主体。

(2)地位

①人是社会历史的主体,是实践的主体

②人民群众是历史的创造者

社会历史是由人的实践活动构成的。

唯物史观从社会存在决定社会意识、生产方式决定社会发展的基本观点出发,强调社会历史首先是物质生产发展的历史,是人民群众创造的历史

③人民群众是社会物质财富的创造者

劳动群众是物质生产的承担者和社会生产力的体现者

生产活动是社会存在和发展的基础

从事物质资料生产的人民群众是推动社会历史发展的决定力量

④人民群众是社会精神财富的创造者

人民群众的生活和实践是一切精神财富形成和发展的源泉

人民群众的实践为精神财富的创造提供了必要的物质条件

人民群众还直接创造了社会精神财富

⑤人民群众是社会变革的决定力量

人民群众通过推动生产力的发展而不断创造和改变社会关系,从而不断推动社会历史的进步和发展

(3)群众观点

相信人民群众自己解放自己,全心全意为人民服务,一切向人民群众负责,虚心向人民群众学习

(4)群众路线

一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去

(5)①坚持立党为公、执政为民、权为民所用、情为民所系、利为民所谋,实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益,是一切工作的根本出发点

②坚持群众观点和群众路线,是我们当领导中国人民夺取民主革命胜利的重要保证,也是取得社会主义革命胜利并成功的建设中国特色社会主义的重要保证

人生价值观

1、含义

①价值是指一事物对主体的积极意义,即一事物所具有的能够满足主体需要的属性和功能

②人的价值在于创造价值,在于对社会的责任和贡献

③人的价值通过自己的活动满足自己所属的社会、他人以及自己的需要表现出来

④人既是价值的创造者,又是价值的享受者

2、真正的价值/评价

对一个人的价值的评价主要是看他的贡献,最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献,就是看他为社会、为人民贡献了什么。

3、导向作用

①价值观作为一种社会意识,对社会存在具有重大的反作用,对人们的行为具有重要的驱动、制约和导向作用

②对人们认识世界和改造世界的活动具有重要的导向作用

③对人生道路的选择具有重要的导向作用

④寻找正确的价值观就是寻找人生的真谛

4、如何实现

(1)在劳动和奉献中创造价值

①劳动着的人是幸福的,人在劳动中创造的财富越多,他自身的价值就越大

②劳动是人的存在方式。

在社会主义社会,劳动是创造人类美好生活、促进人的自由全面发展的重要手段

③努力奉献的人是幸福的。

投身于为人民服务的实践,是实现人生价值的必由之路,也是拥有幸福人生的根本途径

(2)在个人与社会的统一中实现价值

①社会提供的客观条件是人们实现人生价值的基础,实现自己价值必须利用社会和他人提供的各种物质条件和知识成果

②并不否认人的个性发展

③只有正确处理个人与集体、个人与社会的关系,才能在奉献社会中实现自己的价值

(3)在砥砺自我中走向成功

①实现人生价值,需要充分发挥主观能动性,需要顽强拼搏、自强不息的精神

②实现人生价值,需要努力发展自己的才能,全面提高个人素质

③实现人生价值,需要有坚定的理想信念,需要正确价值观的指引

(4)理想体现了人们对美好生活的向往和追求,它是人生的奋斗目标,也是推动人们前进的强大动力

社会价值观

②价值观是对事物价值的总的看法和根本观点

2、导向作用

3、正确的价值观

①自觉遵循社会发展的客观规律

②自觉站在最广大人民的立场上

价值判断和价值选择(个人社会兼有)

人们既要对事物的客观状况及其本质属性、发展规律做出判断,又要进一步对事物能否满足主体的需要以及满足的程度做出判断,后者称为价值判断

2、关系

价值选择是在价值判断的基础上做出的

3、正确的价值判断和价值选择

③各种价值判断和价值选择都是社会存在在不同人的头脑中反映的产物,是在社会实践的基础上形成的

4、社会历史性(谈到比较、变化时)

①价值判断和价值选择会因时间、地点和条件的变化而不同

②有助于实现主客观具体的历史的统一,防止简单化和片面化倾向

④有助于价值观念与时俱进,立足社会实践,从而做出正确的价值选择

(⑤随着时空的推移和条件的改变,一定事物的价值和人们的价值观也会变化)

5、价值判断的主体性差异(为什么站在最广大人民的立场上)

①人们的社会地位不同,需要不同,价值判断和价值选择也就不同,具有阶级性

②人们认识事物的角度不同,对其价值的评价也会不同。

要求我们明确价值判断和价值选择的标准。

③人们站在不同的立场上,就会有不同的价值观,就会做出不同的价值判断和价值选择。

要自觉站在最广大人民的立场上,才能保证价值判断和价值选择的正确性。

6、价值判断与价值选择的客观依据

①是社会存在在不同人的头脑反映的产物

②是在社会实践的基础上形成的

③目标能否实现,实现程度如何,取决于是否遵循规律

④必须坚持真理,遵循社会发展客观规律,走历史必然之路

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