说和做-导学案及答案文档格式.doc

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1、学习本文结构严谨、选材精当的技法；

品析语句，提高语言运用能力。

2、理解重点语句的含义和表达效果。

学习难点

学法导航

自主学习，小组交流，教师点拨

学习活动

环节一：

激趣导入，目标领航（明标）

1、给划横线的字注音。

衰微（）赫然（）迭起（）窥视（）酗酒（）无暇（）

疏懒（）弥坚（）校补（）诗兴（）地壳（）仰之弥高（）

兀兀穷年（）校补（）锲而不舍（）赫然（）沥尽心血（）

炯炯目光（）函寄（）群蚁排衙（）漂白（）目不窥园（）

迥乎不同（）警报迭起（）气冲斗牛（）

2、解释下列词语及加点字

目不窥园诗兴不作

一反既往衰微

潜心贯注赫然

慷慨淋漓兀兀穷年：

迥乎不同：

环节二：

学案导学，自主学习（自学-查）

①《闻一多先生的说和做》原题为。

作者，被誉为，1932年开始发表新诗，以一篇成名。

解放后出版的诗集有、、、。

②闻一多，原名，著名、、。

湖北浠水人。

著作收在中。

环节三：

合作探究，交流展示（互学-查）

1、文章是从哪两个方面来写闻一多先生的“说”和“做”的？

2、据此脉络，文章可分为几部分？

是怎样衔接起来的？

3、作为学者闻一多是怎样说的？

（引用原文）

4、作为学者闻一多做了哪些主要成就？

目的是什么?

（引用原文）

5、作为革命家的闻一多做了哪些？

6、把这两方面综合起来看，闻一多先生是一个怎样的人？

（用课文原话回答）

环节四：

精讲点拨，释疑解难（导学-查）

1、概括闻一多先生的形象。

作为学者：

作为革命家：

2、说说下列句子的含义，注意其中划横线部分的意思。

①那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。

②他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。

③1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。

④深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了的四壁”。

⑤他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼”的主人。

环节五：

学以致用，巩固拓展（测评）

1.文章①②自然段引用闻一多先生的话为开头有何作用？

2.③自然段中画波浪线的句子使用了什么修辞手法？

有何作用？

3.③段中和⑦自然段中“精神食粮”和“这”分别指代什么？

“精神食粮”：

“这”：

4.⑥自然段中“一部校补赫然而出”和“他又向古典主义迈进了”的事例说明了什么？

5.“他潜心贯注，心会神凝，成了‘何妨一下楼的主人’”，这句话的含义。

教（学）反思：

二、

2、目不窥园：

窥，从小孔或缝隙里偷偷地看。

眼睛从不暗中看一看家里的园圃，即专心致志。

诗兴不作：

“作”，起的意思。

诗兴不作，不是不做诗，而是写诗的兴致不起、不发。

一反既往：

既，已经。

既往，过去。

与过去完全不一样。

衰微：

（国家、民族等）衰落，不兴旺。

潜心贯注：

用心专注而深刻。

赫然：

形容令人惊讶的事物突然呈现的样子。

慷慨淋漓：

形容情绪、语调十分激动，说法十分畅快

兀兀穷年：

辛辛苦苦地一年到头这样做。

穷：

尽。

形容相差很远。

迥：

远。

【合作探究】

1.学者方面和革命家方面

2.第一部分（1-7）记述前期闻先生作为学者方面的“说”和“做”。

第二部分（8-20）记述后期闻一多先生作为革命家方面的“说”和“做”。

两部分之间用了七、八、九三个段落过渡。

第七段承接上文小结，第八、九段开启下文。

这样连缀紧密，脉络清楚，过渡自然，把两个方面的情况简明地并列提出，给读者以深刻印象。

3.“人家是说了再做，我是做了再说。

”“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。

”4.三部著作：

《唐诗杂论》、《楚辞校补》《古典新义》目的:

“给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方”5.明确：

起稿政治传单、群众大会演说、参加游行示威目的:

争取民主

6.是卓越的学者,大勇的革命烈士

7.⑴向人家宣告自己要干什么或告白自己干了什么的意思。

⑵、有吹嘘，自诩的意思。

⑶、对革命的宣传和动员，对反动派的揭露和斥责。

8、①“目不窥园，炯炯目光”，“头发零乱”“昂首挺胸”“长须飘飘”作用：

这些形象描写，表现了闻一多先生的刻苦精神和高大的形象。

②“一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙”作用：

表现出闻一多先生一丝不苟的严谨态度。

9、作为学者的方面:

做了再说,做了不说。

热爱工作,持之以恒,默默无闻。

作为革命家的方面:

说了再做,言论与行动完全一致。

大无畏,视死如归。

10、①“诗兴不作”是文言说法。

“作”，起。

“诗兴不作”就是写诗的兴致减少了。

20年代，闻一多写了许多爱国诗篇。

从20年代末起，转入对我国古典文化的深入研究。

②“开一剂救济的文化药方”是比喻的说法，指寻找使我国民族文化繁荣昌盛起来的方法。

自20年代末起，闻’过了十多年“书斋生活”，企图从文化上寻找振兴民族的途径。

③“望闻问切”是拟人的说法，把我们的民族比成一个病人，说明闻先生当时从文化研究上来探求救国的方法，也还仅仅是走出了第一步。

④“它”指深夜灯火。

深夜只有孤灯相伴，他在一盏孤灯的照耀下，全力进行学术研究，成绩斐然。

“漂白了的四壁”表现诗人对祖国前途和人民命运的关切。

⑤“潜心贯注”和“心会神凝”意思相近，都是说用心极专极深，除学术研究外，没有别的任何事情使他分心。

【展示提高】

1.直接点题。

不仅开门见山，而且引起悬念，使读者迫不及待地要读下去。

2.使用比喻的修辞手法，形象生动地刻画出闻一多先生研究古代文化时的钻研精神。

3.中华民族几千年来的文化史。

“说了再做，做了再说”

4.说明闻一多先生“做了”，自己也没有“说”。

5.除了学术研究外，没有别的任何事情使他分心。

表现闻一多研究学术极专极深。

4

寄语：

自主、合作、探究、展示是打开知识宝库的金钥匙。