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做一个行者作文开头Word文档格式.docx

我再次迈开双腿,心中如同燃起一团火苗,那是行动的火苗,我会让它一直燃烧,伴髓我越过一道道障碍。

  克服困难的过程是痛苦的,但只要你一直向前,一直行动着,终会走出这片泥泞的沼泽。

行动起来一定比坐以待毙有用得多,去做一个行者,你一定会找到那道美丽的彩虹!

  【篇二:

做一个行者】

  “知易行难”,“知者”可贵,“行者”更可贵。

人猿因行动进化成人,科学家用行动探索真理。

那么,身为知者的我们,又何不做个“行者”,以探求生命的升华?

  何不做个“行者”,用行动表现你的真情义。

古人云:

“征于色发于声而后喻。

”有诗人多情,在墙外思念墙内佳人却不敢接近,最后“多情总为无情恼”,徒留诗一首,佳人不知。

有青年多情,却不敢在现实中接近那淑女,只在梦中鼓琴弄瑟以友之,最后“日思夜想不得见”,徒留风一首,淑女不知。

此二人,岂不知者哉?

有琴师因知己之死愤摔爱琴,有剑客因一诺而挂剑于冢上。

此二人,岂不行者哉?

做一个“行者”,追求情感的显露与精神升华,勿要遗恨!

  何不做个“行者”,用行动拉近梦想和现实的距离。

企业家若非从小做起,能做成梦中的驰名的大企业?

网络写手若不在方格上辛苦耕耘能变成梦想中的知名作家?

会说梦想的人是知者,但他们只是梦想家;

会做出行动的人是“行者”,他们才是实干家,是成功的人!

做一个行者,谁也不想做一个失败的人!

  何不做个“行者”,用行动诠释生命的意义。

有人说“我在故我思”,有人说“我思故我在”。

生命的意义就在于“在生命存在的前提下进行思考之类的活动”。

虽然你现在拥有生命,但你不去思考这个世界,不去用行动证明你的思考,不在行动中收获你的思考、感悟,你该如何证明你的存在?

你该如何让你的生命有意义?

  做一个“行者”!

你的行动会让你的人生像面包一样饱满充实,让残酷的现实像梦境一样甜美,让虚渺的情感像溪水一样可触可碰可感!

  【篇三:

做一个“行者”作文】

  “昨夜西风凋碧树,独上高楼,望断天涯路。

”夜深人静,倚栏高楼,只见黑色的苍穹被窗棂瓜分,远处珠雨如帘。

  曾经葳蕤挺拔的文竹已憔悴不堪,在这繁汇的天音中左右欹斜,呻吟着,挣扎着,最终不免委于尘埃。

  于是我的思绪,便如无主的蓬蒿飘飞在这蜕变的季节……

  曾经的我,也是那样踌躇满志啊!

带着“会当凌绝顶”的雄心,过着“三更灯火五更鸡”的紧张生活,期冀着有朝一日“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”的金榜题名。

然而“采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜”啊?

现实如一堵铜墙铁壁,让梦想可望而不可即,如影随形的,是“龙游浅水遭虾戏”的困窘;

如疽附骨的,是“落水凤凰不如鸡”的苦遇。

  既然时不我予,那么算了吧,抛弃那执着的意念,“今朝有酒今朝醉,管他眼前是与非”!

  不!

不!

不可以!

  你忘记了那个在皓月之下为你做饭洗衣、不辞辛劳的妈妈了吗?

你忘记了曾几何时与挚友击掌为誓要造福祖国的宏愿了吗?

  你不该忘记!

  岁月如烟,往事如诗。

一个雄才绝代的奇男子踏步而来。

他曾经遭遇“我失骄杨君失柳”般生离死别的惨痛,然而怀揣着信心与豪情,他未曾退缩。

他可以振臂一呼,“虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷”;

他可以笑对群雄,“问苍茫大地,谁主沉浮”;

他可以挥剑长歌,“数风流人物,还看今朝”……

  每个人都应是一个“行者”,用青春与血泪走出一条自己的路。

今夜的凄风苦雨,今夜的惆怅迷惘,只是沿途绝妙的风景罢了。

  榜上无名,脚下有路。

只要曾在前进的路上留下自己艰辛的脚步,心便坦然。

  条条大道通罗马。

作为一个“行者”,我深知我已步过了“战胜心魔”的人生驿站!

我深知能将“行者”这一“职业”,越做越好!

  【篇四:

  曾看过一个故事,读完后令我百感交集。

  一位老农民有一个十分聪颖的儿子,儿子十分自满,总在不断称赞自己的才华。

一天晚饭时,儿子又在讲述自己的“英雄传奇”,老农民“刷”地站立起来,叫儿子:

“你把手举起来!

”儿子不懂但照做了,老农民噙着泪说:

“儿子,父亲一辈子没有出息,全指望你,但请你记住,手比头高,任何事情不是讲或是想,而是靠做。

  这则故事让我想起了一个成语“知易行难”。

  在这个日新月异高科技满天“飞”的世界中,行动仿佛一步一步离我们悄然远逝。

我们早已习惯有一大堆冷冰冰的机器代替我们去完成一切事,我们只是想怎样让生活更安逸罢了。

  还有,当我们在一条干净的大街行走时,看到果皮纸屑,没有人会去弯腰捡起,而是冷冷地说:

“没关系,环卫工人会扫的。

”当看到曾经不遗余力帮助过我们的人有困难时,我们只会在一旁大喊:

“加油,你一定行!

”那双插兜里的手没有想伸出来的迹象。

当我们看到一张试卷时,想想定然简单,可当考试时却难以下笔。

行动远比想的说的要少,但却比那一切都要重要。

  古语有云:

“读万卷书,行万里路。

”可见,做一个“行者”是那么重要,这个道理早已流传千百年,却有很多人没有理解它。

  唉!

或许这是一个时代的悲哀吧!

可我们不能放任自流。

看看那些历史的脚印吧:

鲁迅以直面人生的呐喊唤起民众的觉醒;

海伦·

凯勒用坚定的意志实现生命的蜕变;

越王勾践卧薪尝胆终于完成兴国大业。

这些历史丰碑,都在孜孜不倦地召唤我们成为一个“行者”。

  逝去的昨天让它随风飘远,但未来我们必须努力学做一个“行者”。

  我们是热情奔放、阳光开朗的90后,不应让自己成为“思想的巨人,行动的矮子”。

让我们做一个“行者”,用行动诠释生活的意义,用行动抒写生命的美丽吧!

  【篇五:

  倘若可以,我愿做一个行者,背起行囊,游走四方。

  静静的夜,我一人独坐,摊开笔记本,缓缓地涂抹一首关于诗词心情的文字。

墨香撩鼻,在灯光下飞旋交错,随着我的文字,纠缠成一朵华丽的牡丹。

抛开身边的物质,在沁人心脾的墨香中,我来到了另一个天堂,享受精神的狂欢。

  我深深迷恋文字,那深邃悠远的文学。

  可突然有一天,我发现,不是每个人都对“文”有着崇高的敬意。

老师特地上了一节理想课,当我站在座位上,眉飞色舞地讲着长大后愿成为像鲁迅一样的文学家时,他们就饶有兴趣地看着我手舞足蹈,眼里带着嘲弄。

他们始终认为“学好数理化,走遍天下都不怕”,“理”是无所不能的。

不然,学金融学、建筑学、计算机学的人怎会趋之若鹜,而历史、中文、秘书等却惨遭冷门呢?

从“从文”的人低薪的下场就可以看到,在现代社会,“文”的悲哀。

  他们也为韩寒的犀利言语呐喊,受郭敬明的细腻阴柔而矫作,却对唐诗宋词、世界名著置若罔闻。

他们见到在书摊旁沉湎于各类言情小说、漫画的同龄人后会回头看我的反应,眼中有说不清的色彩。

我内心隐隐作痛,望着书摊前那帮人,无言以对。

他们愈行愈远,我却蹲在靠近书摊的一个角落发呆。

  我依旧选择了醉在诗词的世界,跟普希金、泰戈尔、席慕容的后面,欣赏他们留下的足迹,在阳光下投出的影子。

黑夜中,我是个孤独的执笔者,写着让别人鄙夷的文字。

那夜,我摔了笔,又捡起来,最终做了个决定——让我的文字去证明“文”存在的意义!

  我开始参加各种作文大赛,写诗稿寄给杂志社,可信都如泥牛入海。

我在失望中煎熬,在绝望中成熟,终于收到了一首诗稿的录用通知。

我哭了……我写的第一首诗,就是第一首被录用的诗。

诗中的我迷惑,坐在教室里思索,我想捉住阳光,却纳入清凉。

是理想从未实现,让我接受事实?

还是现实需要我用清醒的头脑?

当时的心情难以复制。

他们不懂我的理想与愤怒。

凭什么对“文”如此地嫌弃?

凭什么有“理”能走遍天下而“文”就不行?

我对理想的坚持从来不是种可耻的行为。

  有人在杂志上看到了诗,带些暗讽的语气对我说,你的名字与这诗的作者的名字一模一样。

你不是说你的名字是独一无二的吗?

是的,我的名字唯一。

我看到诗,淡淡地说完后转身就出了教室,那人眼里写满了惊奇。

我已成功地证明了自己。

  我们不能不屑“文”,狭隘地专断“文”不行,抹杀它的美丽。

做一个“行者”,我以自己的行动迈向理想,希望能消除他们重理轻文的观念。

行动只是开始,我愿走在文化之路上,一路开花。

  倘若可以,我一定做像余秋雨一样的“行者”,踏遍祖国的千山万水,以文字记录历史沧桑。

  【篇六:

  倘若可以,我愿做一个“行者”。

  静静的夜,我愿一人独坐。

我喜爱架起二胡,缓缓地拉弓。

木的香气缭绕鼻间。

有些锈却仍旧紧绷的二弦重合着,任我轻轻揉,重重滑过。

松香落在裤上,我不介意,抛开身边的物质,悠扬的乐音中我仿佛来到另一个天堂。

我深深迷恋二胡。

  可突然有一天,我发现,不是每个人对着二胡都有着崇高的敬意。

我站在教室中,眉飞色舞地讲着长大后愿成为二胡演奏家。

大家饶有兴趣地看着手舞足蹈的我,可眼中却带着嘲弄。

他们为钢琴手的豪情演出呐喊沸腾,看见街头偶尔坐着的拉着二胡的乞丐时会转头对着我,眼神中有说不清的色彩,我内心隐隐作痛。

望着街头那个老乞丐,听他那断断续续的、嘶哑的二胡声,我无言以对。

同学们渐渐走远,我却停在角落一直发呆。

  我仍旧喜爱深深沉醉在自己的世界中,唯有二胡默默相伴。

黑夜中,我是个孤独的歌唱者,唱着别人不爱听的老歌。

然后,终于有一个夜晚,我决定让这悠扬响彻天际。

  我开始频繁参加艺术节,班级聚会上,我也背着二胡来回穿梭。

端起二胡,我便身临其境。

我如“月夜”下的老者哀婉叹息,似敲着拐杖呻吟着,我不求倾听者泪下,但求他们能倾听我内心的声音,听听我对二胡的依恋,唤起他们沉睡的心。

我竭尽全力将《赛马》中最后一声马鸣扯得撕心裂肺,我不求每个人都血液沸腾,但求他们能感受我内心的愤怒——凭什么对着二胡而戏笑,对着钢琴而呐喊?

  曲子终了,我便会安静地站起,向他们鞠躬。

我感谢他们的倾听,感谢他们的目瞪口呆,因为我知道他们已明白我想说的:

二胡的背后有着中华的智慧与文化,那是两根弦就能奏出的华丽与朴实,雄壮与风情。

  我们不能忘,那是我们的声音,来自中国的呐喊。

  做一个“行者”,我以自己的行动传递着我的愿望,愿唤醒大家沉睡的内心。

行动,虽微不足道,却为文化的传承之路开出一朵绚丽的花。

我,骄傲!

  倘若可以,我一定做“行者”,带着二胡,走遍世界。

  【篇七:

  她的身形已经开始不停地摇晃了。

我可以看见她的汗渍在透明的白衣服上愈发地刺眼。

小小的水珠越来越多,将干净的白衣分割成一块又一块。

她的脸色是通红的,牙龈被狠狠地咬住,仿佛要做什么重大事情。

阳光热情地亲吻着她。

她的脸上,没有失望,没有痛苦,只有一种接近希望的感觉。

风吹过她早已湿透的发梢,她依旧不停地跑着,接受阳光的洗礼。

尽管,这跑道上,没有他人的身影。

  耳边传来嗡嗡的吵闹声,我擦了擦自己温热的双眼。

“傻妞,别跑了,已经4分钟了……”“胖妞……”嘲笑声如潮水般涌来,可她依旧在跑,没有一丝不耐,没有一丝痛苦。

她有侏儒症,人非常矮,像个手足无措的小孩。

  我眼中开始涌出泪水。

我看着身旁翻滚的篮球,心里五味杂陈,是啊,我的体育模拟考只有29分,而唯一的那分就是失在了篮球上。

抬头望见那矮小的身影依旧在奔跑着,我不禁呆了。

  她的双脚几乎没有力气,但她依旧在跑着,尽管那速度已经和走路没什么差别。

  身旁的篮球依旧在蹦跳着,而眼前女生的形象却越来越高大……

  她为何不停地在跑?

时间早已结束,但她却依旧没有放弃。

即便她的汗珠早已浸湿了她的白衣服,即使她的眼中已有了泪光。

  阳光斜射在女生的侧面,她渐渐变硬的侧面线条,深深地映在了我的心头。

我拿起地上的篮球,轻轻地抚摸着,此时,女生的身影被阳光越拉越长。

  “到了!

”老师清脆的嗓音回荡在空旷的操场上,女生长呼一口气。

汗水不停地在呐喊,但她的脸上,却依然,在微笑!

  我拿起手中的篮球,轻轻地抛了出去。

或许,我掌控不住它的行动但我却可以拿起它,朝篮框投篮。

  “砰!

”球进了!

望着蹦跳着的篮球,我发现,原来,我可以!

可以行动,可以用自己的行动创造自己的未来!

  女生从我面前走过,那身影永远刻进了我的心间。

当我流泪哭泣时,她坚强的背影总在告诉我:

用自己的行动去创造自己的未来,不放弃,不退缩。

  【篇八:

  “书上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

”这句古训被世人广为传颂。

它告诉我们,做一个行者,把理想化作行动;

做一个行者,把虚幻变成真实;

做一个行者,用行动实现理想。

如果想成功,必先做一个行者。

  世上的人几乎都曾拥有一个理想,可只有少数人实现了它。

其余的人则在一次又一次的失败,和自己所谓的理性认识下渐渐放弃了它,最后只得叹息终生。

为何——他们忘记了做一个行者。

  纵观天下伟人,你会惊奇地发现,他们都是行者。

居里夫人是享誉世界的科学家,她为自己的理想甘于奉献。

在她收到诺贝尔奖后,竟毫不犹豫的送给一个孩子当玩具,最后为自己心爱的事业而捐躯。

她,用自己的行动为世界做出了巨大的贡献。

  玄奘大师是家喻户晓的佛学大师,他从西安一路历尽了坎坷,正如《西游记》中的九九八十一难那样,玄奘到达了他理想的天国天竺。

他翻译了诸多佛经并写下珍贵的历史文献,带回中国,他的努力为后世的佛教发展与历史考证均起到了积极的影响。

  如果我们没有行者的精神,我们将一无所获。

古时那个在树桩旁奢望坐享其成,等着兔子撞树的的农夫被天下人耻笑,他正是从反面揭示了——要成功,必先做一个行者。

  作为一个学生,我们也在做一个行者。

  你听,“刷刷……刷刷……”,教室里只有同学们笔尖与试卷的摩擦声;

你看,清晨的操场上同学们飞奔的身影;

你看,上课时同学们聚精会神、目不转睛的神情。

不错,这就是初三学生为理想而奋斗的情景。

进入初三,课堂纪律好了,嬉戏打闹少了,虔诚的询问多了。

因为每个人都意识到,在这个人生的转折点上,我们必须做一个行者。

只有做一个行者,我才能将理想的种子用自己的汗水灌溉成艳丽的花朵,我们才不会在以后追悔莫及。

  做一个行者,用汗水铸造成功;

做一个行者,让青春绽放光彩;

做一个行者,让生命释放光芒。

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