初中人教版语文八年级上册第五单元同步导学演练Word格式文档下载.docx
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【精读•学有所思】
4.文章第一段中间几句富有诗意的景物描写有什么作用？
5.文章第二段写渔人初进桃花源所见，写出了桃花源的哪些特点？
6.听了渔人的讲述，桃花源里的人为什么“皆叹惋”？
7.“咸来问讯”、“余人各复延至其家，皆出酒食”中的“咸”“各”“皆”
有什么作用？
8.由《桃花源记》诞生了一条成语是什么？
现在人们常用这个成语比喻什么？
9.为什么说桃花源是封建社会中人们心中的理想社会？
10.在社会飞速发展的今天，我们应该如何看待作者笔下的世外桃源？
11.结合文章内容，说说你印象中的作者是怎样一个人？
12.根据文章内容，上下两句分别用“桃花林”“桃花源”（在句中的位置不限）。
写一组不少于七言的对偶句。
13.用原文回答：
（1）写世外桃源自然环境美好的句子：
，
，
。
（2）、写世外桃源社会环境平静安定的句子：
。
（3）、写桃源人生活恬静舒适的句子：
，
（4）、写桃源人热情好客的句子：
（5）、《桃花源记》中写出渔人初进桃花源的感受的成语：
（6）表达世事沧桑变化，浑然不觉的心境，今天常引用陶潜的《桃花源记》中的语句：
（7）、《桃花源记》中可以用来形容春色美妙景致迷人的成语：
14.读完全文，你认为桃源人“不复出焉”的原因是什么？
15.文章开头一段是什么描写？
由此段描写及第二段发现桃源你能联想到古代哪两句诗？
16.渔人离开桃源后“便扶向路”又“处处志之”，而后寻找桃源人“寻向所志”，却“不复得路”，作者这样写的目的是什么？
【拓读•学有所悟】
相命肆农耕①，日入从所憩。
桑竹垂余荫，菽稷随时艺②。
春蚕收长丝，秋熟靡王税③。
路荒暖交通④，鸡犬互鸣吠。
俎豆犹古法⑤，衣裳无新制。
童孺纵歌行，斑白欢游诣。
草荣识节和，木衰和风厉。
虽无纪历志，四时自成岁，怡然有余乐，于何劳智慧？
注：
①肆：
致力。
②艺：
种植。
③靡：
没有。
④暖：
遮蔽。
⑤俎豆：
祭器。
17.解释下列各字在句中的意义。
憩（
）荫（
）纵（
）斑白（
）
18.翻译下列两句诗。
（1）春蚕收长丝，秋熟靡王税。
（2）童孺纵行歌，斑白欢游诣。
19.这些诗句和《桃花源记》中的哪些句子表达的意思相一致？
20.节录的诗句描绘了怎样的社会情景？
结合注释疏通诗句，用自己的话简要回答。
【写作•学有所用】
写作积累：
背诵并默写这篇课文
写作训练：
如果桃花源再次被找到了呢？
要求学生展开合理想象，以《渔人重访桃花源》为题写一
篇小短文。
【梳理•课后反馈】
作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。
这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；
这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。
这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，具有积极意义。
但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。
又是作者隐逸、逃避现实的思想反映。
我的收获：
【悅读•类比欣赏】
孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。
夫子式①而听之，使子路问之，曰：
“子之哭也，壹②似重有忧者。
”而曰：
“然!
昔者吾舅③死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。
”夫子问：
“何为不去也?
”曰：
“无苛政。
”夫子曰：
“小子④识之，苛政猛于虎也。
”（节选自《礼记•檀弓下》）
【注释】①式：
同“轼”，车前的扶手横木，这里用作动词。
②壹：
真是，实在。
③舅：
公公。
古代以舅姑称呼公婆。
④小子：
古时长辈对晚辈或老师对学生的称呼。
答案：
1.东晋
陶渊明2.顺着、沿着
遇到
花瓣
走尽
开阔
同“邀”邀请
摆、
邀请
告诉
作标记
到
顺着
从前
计划
不久
渡口3.繁多的样子
开阔明亮
田间小路
交错相通
整齐的样子
愉快的样子
妻子儿女
乡邻
与世隔绝的地方
桃花源以外的人
隔断
不用说，更不必说
不值得
没有实现
访求，探求
指小孩4.带有神秘色彩，暗示将会出现奇境，为渔人进入桃源渲染了气氛，也为写桃源的美好作了铺垫。
5.自然环境的美好，社会环境的平静，人们生活的恬适。
或：
美丽富饶，安宁和平，人们安居乐业。
6.
为世外的战乱纷争而叹惋，为百姓生活在水深火热之中而叹惋。
7.反映桃源人的热情好客，民风淳朴，也反映了桃源人生活富足。
8.世外桃源
指不受外界影响的地方或幻想中的美好境界。
9.环境美丽，没有战争，没有压迫，生活富足，安居乐业。
10.这个世外桃源寄托了作者的社会理想，在一定程度上反映了广大人民的愿望，批判了当时的黑暗现实，因而具有一定的积极意义。
它虽民风淳朴，但生产力低下，是封建社会状态下的小农经济，只能是当时的理想社会，而不是今天我们向往的理想社会。
11.对黑暗动荡的现状不满，对安定和平生活的向往，同情劳动人民的疾苦。
12.桃花林芳草鲜美，桃花源土地平旷。
13.
（1）土地平旷，屋舍俨然，有良口美池桑竹之属。
（2）阡陌交通，鸡犬相闻。
（3）“往来种作”和“黄发垂髫并恰然自乐。
”（4）便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有人，咸来问讯。
余人各复延至其家，皆出酒食。
（5）豁然开朗。
（6）乃不知有汉，无论魏晋。
（7）落英缤纷。
14.饱受战乱之苦不愿出去。
15.景物描写
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
16.表明桃源是一个虚构的社会，现实是不存在的，表达了作者无可奈何的叹惋之情。
17.憩：
休息荫：
遮蔽纵：
纵情斑白：
指老人18.
（1）春天养的蚕吐出长长的丝，秋天庄稼成熟收割而没有国家的赋税。
（2）孩子们纵情地放声歌唱，老人们欢快地到处游玩。
19.与课文中“土地平旷……黄发垂髫并怡然自乐”表达了一致的意思。
20.这些诗句描绘了“春蚕收长丝，秋熟靡王税”，没有阶级，没有剥削压迫，没有战乱，自食其力，和平宁静，古朴自然，怡然自乐的社会情景。
托物言志
——《短文两篇陋室铭刘禹锡爱莲说周敦颐》同步导学演练
1．同学们，在我们的现实生活中，许多动植物会给我们带来启迪。
笔直向上的白杨树让我们想起如何做人，辛勤劳作的小蜜蜂让我们想到那些默默无闻、辛勤耕耘的人。
如果你要借助某件事物来抒发感情，可以用到“托物言志”这种方法。
今天我们要学习的这两篇短文《陋室铭》。
《爱莲说》就是托物言志的名文。
2．“铭”和“说”，都是古代的文体。
铭，铭原来是刻在器物上用于述功纪行或警戒劝勉，文辞精练，有韵，读来铿锵有力；
体制短小，最短者不足十字，与格言颇相似。
说，是一种议论性的古代文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼，有波澜起伏，篇幅一般不长，跟现代杂文颇为相似。
《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题
陋室铭作者先运用比兴手法，由“山”“水”引出“陋室”；
由“仙”“龙”引出“德馨”，点出文章中心；
再运用类比，将自己的陋室和诸葛庐、子云亭相比，其目的就是把自己和诸葛亮、杨雄相提并论，其意不言自明。
爱莲说这篇短文托物言志，将花的形象比拟为人的品质，以莲的形象比拟不慕名利、洁身自好的生活态度，以爱莲之情来表达自己对这种生活态度的赞赏和追慕，表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。
短文运用比喻、象征、衬托手法，突出了莲的美好形象。
将记叙、抒情、议论结合起来，表达思想感情。
句式骈散交错运用，读起来铿锵悦耳，顿挫有致。
1.掌握下列加点词语的意思。
有龙则灵（
）
惟吾德馨（
无案牍之劳形（
）甚蕃（
）不染（
）濯清涟而不妖（
不可亵玩焉（
陶后鲜有闻（
宜乎众矣（
2.填空：
“铭”和“说”，都是古代的文体。
铭，用于
或
，文辞精练，有韵脚，读来铿锵有力。
说，这种文体，大多是就一事、一物或一种现象表达
，写法不拘一格，行文自由活泼。
3.写出你所知道的有关描写莲花的古诗文句，并注明出处及作者。
4.你知道莲花还有哪些别名？
把它写下来。
5.“晋陶渊明独爱菊”，你能举出陶渊明描写菊花的诗吗？
关于“自李唐来，世人甚爱牡丹”，你能解释一下“李唐”什么意思？
你能举出唐代写牡丹的诗吗？
6.作者从哪些方面写“陋室”？
7.“孔子云，何陋之有？
”有什么深刻含义？
在文章中起到了什么作用？
8.如何评价刘禹锡的人生态度和生活情趣？
9.莲花的可爱之处表现在哪里呢？
作者如此深情地为莲花高唱赞歌，是仅仅写莲花呢？
10.你认为学习《爱莲说》有什么现实意义？
11.质疑问难：
阅读课文过程中，你还什么疑难问题要与同学共同探讨，请把它写下来。
12.读了刘禹锡的《陋室铭》，给你的家，你的卧室取个有深意的名字，也学一下刘禹锡，为你的家描上一笔，用来表达居住在家中的感受。
13.学习了本文《爱莲说》以后，文章的哪个句子或哪一点给你启示最深？
试说说理由。
【甲】
山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：
“何陋之有？
”
【乙】
子曰：
“贤哉，回也！
一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！
”（选自《论语》）
回：
即颜回，孔子的弟子。
不堪：
无法忍受。
14.“铭”是古代刻在器物上用来____或____的文字，后来演变成一种文体。
这种文体一般都要求____。
15．解词
（1）山不在高，有仙则名
（2）水不在深，有龙则灵
（3）斯是陋室，惟吾德馨
（4）谈笑有鸿儒
（5）往来无白丁
（6）无丝竹之乱耳
（7）无案牍之劳形
16.“无丝竹之乱耳”中的“之”字与下列各句加点的“之”字用法相同的一项是（
A.水陆草木之花
B．予独爱莲之出淤泥而不染
C．石青糁之
17.按要求填空，并翻译所填补的句子。
（1）本文开头用类比方法概括全文主旨的句子是：
译文：
（2）描写环境清幽宁静的句子是：
（3）全文画龙点睛的句子是：
18.“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这个句子的言外之意是什么？
19.作者引用“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”的典故是为了说明（
A.自己和诸葛亮、扬雄一样都居住在陋室中。
B.自己的陋室可以和诸葛庐、子云亭齐名。
C.以古代名贤自况，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。
D.表明作者怀念诸葛亮、扬子云。
20.作者在本文结尾引用孔子的话“何陋之有”有什么含义？
21.从全文内容看，作者从几个方面来表现其怎样的生活情趣？
22.读【乙】用【甲】中的句子填空。
“空山无人，水流花开”二句，极琴心（寄托心意的琴声）之妙境；
“胜固欣然，败亦可
23.刘禹锡和颜回一居“陋室”，一在“陋巷”，对此，他们的态度如何？
体现了他们怎样的精神品质？
背诵并默写这两篇课文
某市在确定市花的活动中，居于民意调查前三名的是兰花、梅花、桂花。
如果让你从这
三种花中选择一种，你赞成哪种花？
并谈谈理由。
两文都采用了托物言志的手法。
不同的是所托之物不同，所言志向不同。
《陋室铭》通过对陋室的描绘，表现自己安贫乐道、高洁傲岸的志向和追随古代名贤的志趣和抱负。
《爱莲说》以莲喻人，将莲人格化，这正是作者心志的写照，是作者理想的寄托。
此外，《陋室铭》引用孔子的话增强了文章的说服力，《爱莲说》运用正衬反衬的手法将自己独特的爱好表现无遗，表达了自己的志向。
兰之味，非可逼而取①也。
盖在有无近远续断之间，纯以情韵胜。
氲氲无所②，故称瑞③耳。
体彩④，而不极于色，令人览之有馀，而名之不可；
即善绘者以意取似，莫能肖也。
其真文王、孔子、原之徒，不可得而亲，不可得而疏者耶?
（选自张大复《梅花草堂集》）
[注释]①取：
这里是嗅取（兰的香味）。
②氲氲（yūnyūn）无所：
弥漫飘忽，没有一定的地方。
③瑞：
吉，善。
④兼彩：
兼有各种颜色。
1.略2.略3.略4.莲花还有哪些的别名：
芙蓉、芙蕖、水芝、藕花、荷花、水旦、水芸、水华、泽芝和玉环等。
5.结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？
心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
陶渊明《饮酒》 庭前芍药妖无格，池上芙蕖静少情。
惟有牡丹真国色，花开时节动京城。
刘禹锡的《赏牡丹》6.a.苔痕上阶绿，草色入帘青。
——环境之清幽宁静，不染浮华；
b.谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
——生活情趣之高雅；
c.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
——室主超凡脱俗7.引用孔子的原话是：
“君子居之，何陋之有”，上句“南阳诸葛亮，西蜀子云亭”已包含“君子居之”之意，再一次证明，自居之陋室不陋，从而表明自己超凡脱俗的胸襟，同时又巧妙的回应了开头“惟吾德馨”一句，显得意蕴含蓄，发人深思。
8.称颂的是：
人品（不慕荣利、不求闻达、安贫乐道）是高尚的。
批评的是：
逃避世俗，脱离劳动人民，缺少为国为民的奉献精神。
9.①品质的的高洁、质朴；
②从体态香气方面写出了莲“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香远益清”的芳香；
③从风度方面写出了莲“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”的清高。
作者不仅仅是写莲花，作者借莲花来写人。
①在社会大环境中，作者自喻自己像“出淤泥而不染”的莲花一样高洁质朴；
②作者自喻不与俗人为伍，以莲花的正直芳香的形象比拟自己不慕名利、洁身自好的生活态度；
③把莲花人格化，自喻自己刚直、庄重，大有如屈原所说“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的高贵品质。
10.《爱莲说》现实意义：
向古代贤者学习，追求精神世界的高格，远离物欲的诱惑，做一个品格端正，志趣高尚，遵守公民道德规范的合格公民。
11——13略14．警戒自己
称述功德
押韵 15.1）出名、闻名
（2）显灵（3）散布的很远的香气，文中指品德高尚（4）大儒，博学的人（5）平民，文中指没有什么学问的人（6）“丝”：
指弦乐器，“竹”指管乐器。
文中指奏乐的声音（7）官府公文/形体、身体 16.B17.
（1）斯是陋室，惟吾德馨 --这是简陋的屋子，只要我有美好的品德（就不感到简陋了）。
（2）苔痕上阶绿，草色入帘青 --苔痕碧绿长到阶前，草色青葱映入帘里。
（3）孔子云：
” --孔子所说：
“有什么简陋呢?
” 18.作者对官僚士大夫阶层不以国事为念、只顾寻欢作乐的腐败生活鄙弃、对官场、官府公事的厌倦。
19.C 20.孔子原话：
“君子居之，何陋之有”，意思是“有德者居之，则陋室不陋”，作者以此结束全文，突出全文的旨意，立意高远，论证有力。
21．文中围绕“惟吾德馨”从三方面表现作者安贫乐道的生活情趣高洁傲岸的节操：
清静优雅的环境，博学多识的交往人，高雅脱俗的生活情趣。
22.谈笑有鸿儒，往来无白丁 23.刘禹锡：
陋室不陋
颜回：
不改其乐安贫乐道（意思对即可。
）
雕刻技艺
——《核舟记》同步导学演练
我们中华民族是世界四大文明古国之一，我国古代劳动人民是最优秀、最勤劳、最聪明灵巧的人民，他们创造了光辉灿烂、永垂不朽、令古今世界瞩目的中华文明、中华文化。
其中最令人喷喷称奇、叹为观止的有那源远流长、久盛不衰的手工雕刻艺术，尤其是微雕。
一棵不起眼的树根经三拨两弄可以变成一只活灵活现、凌空欲飞的雄鹰，这是根雕；
一块似可废弃的石头经三琢两磨也可忽然化为山水木石、鸟鱼虫草，或可成为万里长城的缩影，这是玉雕；
不仅如此，一根头发上可以雕刻下唐诗三百首的全部诗句，这是发雕；
还有牙雕、竹雕等等。
今天我们学习的明末浙江魏学洢的《核舟记》就是远在数百年前我国劳动人民、民间艺人精湛绝伦的雕刻技艺的一次辉煌的展示。
这篇文章语言十分简练。
全文433字，既概括地介绍了雕刻匠师王叔远技艺的精湛，更具体地说明了核舟雕制的精妙；
形象逼真，核舟上雕刻的苏轼、佛印、鲁直、舟子，各有各的情态，核舟上的船舱、窗户、对联……，历历可见；
层次分明，先概括介绍，然后具体加以说明，在具体说明中，先言船舱，再依次言船头，船尾，船顶，最后归纳小结；
重点明确，核舟刻的是“大苏泛赤壁”，文章以写苏东坡等三人坐在“船头”的情景的第三段为重点，这段用了131字，占全文总字数的百分之三十。
1.解释下列各句中加点字的意思。
（1）箬篷覆之
之:
__________________
（2）雕栏相望焉
焉:
（3）矫首昂视，神情与苏黄不属
矫:
_________
不属:
_________
（4）其船背稍夷
夷:
（5）细若蚊足，钩画了了
了了:
（8）而计其长，曾不盈寸
曾:
______
盈:
______
2．指出下面句中通假字。
（1）诎右臂支船——通——
（2）左手倚一衡木——通——
（3）长约八分有奇——通——
（4）盖简桃核修狭者为之——通——
便要还家
“要”通“邀”，邀请。
（《桃花源记》）
3.填空。
“核舟”的主题是___________，核舟小窗两边所刻的文字是：
“______________”；
“_______________。
”左边的刻字出自____________,右边刻字出自_______________。
文中最能体现王叔远构思巧妙,技艺精湛的一句话是______________________。
作者对核舟技艺发出赞叹之情的语句是__________________________。
4.选择题。
1）下列语句朗读节奏划分不正确的一项是（
A.明有奇巧人/曰王叔远
B.中峨冠/而多髯者/为东坡
C.中轩敞者/为舱
D.虞山/王毅/叔远甫/刻
2）下列各句中“为”字的意义与列举相同的一项是（
列举：
能以径寸之木，为宫室、器皿、人物
A.中轩敞者为舱
B.通计一舟：
为人五
C.此人一一为具言所闻
D.中峨冠而多髯者为东坡
3）解释下列加点的字，有误的一项是（ ）
A.为（做，这里指雕刻）宫室、器皿、人物。
B.尝贻（赠）余核舟一。
C.盖大苏泛（广泛）赤壁云。
D.而计其长曾不盈（满）寸。
4）与“为人五；
为窗八”中“为”字用法相同的一项是（ ）
A.中峨冠而多髯者为东坡。
B.中轩敞者为舱。
C.不足为外人道也。
D.盖简桃核修狭者为之。
5）下列句中虚词的用法判断有误一项是（ ）
A.能以径寸之木（介词，用）
B.盖大苏泛赤壁云（大概）
C.而计其长曾不盈寸（表示转折关系，可译为“然而”）
D.技艺灵怪矣哉（“矣”和“哉”连用，有加重惊叹语气的作用）
5.文言虚词“之”一般有下列几种用法：
A.代词，代指人物、事；
B.语气助词；
C.结构助词，相当于现代汉语“的”；
D.动词，可译为“去”、“往”。
下列句中加点的“之”各是什么用法？
将A、B、C、D分别正确填入句后括号内。
（1）能以径寸之木
（
（2）
闭之，则右刻“山高月小，水落石出”
（3）石青糁之。
（4）左臂挂念珠倚之
（5）
盖简桃核修狭者为之
（6）
黄鹤楼送孟浩然之广陵。
6.翻译下列句子
（1）雕栏相望焉。
（2）神情与苏、黄不属。
7.根据提示，写出
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