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综合课体及合、冲、刑、害、天将等关系便可参考断吉凶混杂之事。

二、简论课体通象

巳戌卯铸印,卯戌巳斫轮,午卯子轩盖,皆有前程远大之意,占功名(考研类)主中,占官主升。

铸印有竞争之意。

铸印斫轮占天时主雨。

同时都有动意,无马亦动,占病死,常占不吉。

巳戌卯铸印、卯戌巳斫轮应期主迟,历尽艰难而后成。

斫轮有刀砍、刀伤之意,从其本意引申而来。

所以从以上经验来看此三种课体,就有了一定的判断根据。

占问急事,即应期快的事情,若逢铸印、斫轮一般就是不成了。

丑亥酉极阴,私人利益、私下、淫逸之意,未婚占多主同居,已婚可能主外遇。

占天时阴天,又丑为大吉,若乘贵发用,多为私人事贵人动。

辰午申登三天,多为不吉。

因天罡辰发用故。

占天时,龙登天,行雨象,多有雨。

占刑狱多囚。

占病,则病重,恐有升天之意。

另,辰多临干支,发用有出行之意,斩关故。

然辰多乘六合、青龙,往往又坐寅卯地成夹克。

占婚财夹克,女多被男弃。

出行遇发用夹克,出行遇阻,多不成。

占财,若辰为财,夹克,挣钱不多,钱财不够。

丑子亥收藏,有入库之意。

万物伏藏。

戌酉申返驾,多主无功而返、打道回府、事情象原来一样。

占事多不成,戌,天魁,凶神。

成此课必魁度天门,关隔定。

午辰寅顾祖,探望祖先、长辈之意。

引申为回老家、到这来、回那去。

无丁马、驿马往往也主活动。

又引申为回心转意、象原来那样的意思。

凡干加支克支、支加干受干克者,为赘婿课。

占婚多为男方到女方之地生活,不一定为赘婿。

一般为定居之地距离女方较近,定居在女方地区(不可全断为住女方家)。

占生意、买卖等事,变通来断。

占外出工作、求学等事,可参考干支在三传中的变化情况来断成功否。

般来说,干为外,支为内。

三传全在支两课,家中徘徊、犹豫象。

自干传支,行人来。

自支传干,有人外出,参考初之夹克、内外战否,断出行情况。

三传回环,去了又来,或者来了又去。

凡支加干克干、干加支受支克为乱首。

前者为上门乱首,意为别人上门来捣乱、上门欺负我、来找我麻烦、倒霉事上门。

祸患重,若为辰、戌、蛇、虎上门祸尤重,凶加凶故也。

看阴神情况断有无解救。

后者为自取乱首,意为自讨没趣,自找麻烦。

若占婚,往往主男追女,女不理会,婚姻不容易成功。

亥子丑,龙潜,潜龙勿用,故引申之,多主吉事不成。

但占孕否,则一般肯定为有孕,(但为潜龙勿用之孕)初、中传谐音孩子故也。

占胎孕取长生后两位的“胎”多有不验,若以此而推,占病为什么不取“病”为类,来断病情呢。

所以说,取象当活。

如占胎孕,可取亥、子,可取子孙,可取六合,不必单拘“胎”。

“胎”不显就不必在天地盘中寻寻觅觅了!

男占婚,可取后、财、合、为相关类神,还可参考干支关系来断男女之现状关系。

现者则取,不现一般不取。

再如,下蛋的母鸡丢了,可取财、雀,不一定取酉。

丢羊定取未,见牛定取丑,则容易走入教条的误区。

四课不全,只有三课名芜淫,占婚多淫,未婚多为同居,已婚有外遇之嫌。

逢此课体又遇败,桃花主外情,未婚主走桃花运,由多个“对象”。

但不是所有芜淫断婚都淫,也主不完全,目前不圆满,有不足之处。

“四课不全即为病”。

其他占断一般也按不完全来断,如去年一学生问班级人数不多,能重新划班否,占得芜淫课,形四实三,断:

必然分班。

果然。

三传申戌子名涉三渊,字面意思:

人入深渊,不得脱身。

引申为犹豫、彷徨、困境、煎熬。

如占婚遇之,多前景不乐观,有难处。

出行遇之,多忧郁,彷徨。

占病,多煎熬,痛苦,病危。

也有走下坡路的意思。

占失物遇之,取向下之意,物已经丢失。

遥克主费力,遥克干发用,为官鬼,临三、四课,则雷声大而雨点小,初期似为大凶,实际大事化小。

占婚遇之,女追男,费力,恐男不肯。

干克发用,为财,临三、四课,求财尤费力,如镜中花,水中月。

占婚遇之,男追女,恐女不就。

二课发用似乎当别论。

昴星发用多应事迟,无吉事又无大凶,蛇虎发用别论。

又多主事无头无尾,纠缠不清。

涉害二取一发用,多有煎熬、竞争之意。

如占功名(考学)多有此课,参考发用位置情况可断结果吉凶。

余则类推。

值得一提的是铸印也有竞争之意,曾有一课,某求占与别人争地,占得铸印,干两课全为土,断能争得土地。

别责因取合为发用,所以多有合伙之意。

求占者做事多有同伴。

全局(三合局),力量强大。

有范围广、力量大、投资多、人数众、速度快之意,这些意思当按事之不同区别来看。

占买卖,合成财局(且日干有气),多为财源滚滚来。

占长辈病,合成父母局,乘太常死气,必然病危,主速。

即病情严重,拖不了几天,按日断。

水局有流通、流动之意。

火局有热烈之意。

又失物有时合为水局,合为子局。

子,耗子,正应被偷之象。

某占讼,干支各自三合、更干支上神相刑,主双方恃势、互不相让,各有千秋。

占婚遇三合、六合,一团合气,大家都高兴。

干支夹定三传,遇之人多处困境中,诸书云:

“吉凶不能逃”。

占失物,遇之,东西放在某大东西中,即“夹”在其他东西中。

干克支上神,支克干上神为解离课,“分离”之意。

占婚,逢此,更男女本命加干支,必分离。

占失物逢之,东西找不到了。

游子课,本身就为动象。

占升学遇之,外出念书。

占失物遇之,东西掉在外面了。

占工作多为外出挣钱,逢蛇虎,外出做危险工作。

前年占姨父工作即逢此。

诸书中也有根据自阴传阳、自阳传阴断外出或归来的理论。

占工作,支上也是很重要的一个方面,可根据刑、冲、克、害断人与单位关系。

前几天遇到一课,一中男求测儿工作情况,算命老先生根据支上三合水局,断要找的工作与水有关,反馈是花钱找了一份在石油钻探队的工作。

读古书,时常有先贤根据支上断升官至何地的课例。

支两课是断课中不能忽略的方面,干既为我,支就指向了对象。

壬课是现实的反映,有怎样复杂的现实,就有怎样难琢磨的壬课。

占病,遇三马,且支上遇太常、六合、玄武、白虎多主病故,作破碎、或刑克干支更的。

无禄、绝嗣课,诸书有争议。

逢之,多应“无”“绝”,引申为没有发展,困难重重。

不同事情按这两种意思类推。

断六壬课注重类象,但有许多时候象与象重叠,小象与课体这个大的类象(通象)重叠,通象的意义是不容忽视的。

把课体作为通象来看待,正是基于六壬的博大精深,反映事情的准确、全面、细致。

但课体通象不宜死拘,六壬是讲究“活断”的,这也正是六壬难学的一个重要原因。

三、简论不动之动

即无三马,不可直接断为不动、不能出行。

缘有些课体也主动象。

占外出遇铸印,非正常外出,多因矛盾、冲突、内心压抑不快,产生动意(需看明动之真假)。

斫轮、轩盖、顾祖、出户等等课象也主动。

四、年命

年命是断课时不可忽视的重要方面,不可简单地把它作为所谓的一般性参考“变体门”来看。

占婚,女命加干,男心有女,遇空,则三心二意。

男命加支,类推。

若男命加支,又女命加干,则婚姻易成。

若男行年上见女本命,女行年上又见男本命,则婚姻易成。

本命如果在四课三传上显现了,就应该把它作为主要矛盾(重要问题)来看(甚至比日干还重要),如遇夹克、内外战、乘12天官等等,不细举例。

行年则是断运的重要依据,行年上神是财,乘吉将,本年有财运;

墓神则郁闷,困顿;

驿马则本年动,有调动、外出象。

二、对“毕法赋”中几处断语的思考

“毕法赋”是凌福之根据《断案》整理而成的,对于学壬具有重要的、不可估量的作用。

但也应该说:

其为不完全归纳推理。

简释几条:

1、首尾相见始终适宜

去年我一直很留心这一断语,曾经汇总三个课例来认真思考它。

但发现其仅仅作参考而已,三个例子为:

占朋友离婚否,占失狗能回否,占摩托车被盗寻回否,均见首尾相见,朋友婚离,狗失,车没寻回。

2、胎财生气妻怀孕

这是断胎孕的一处断语,我琢磨很长时间(对于我来说),占胎孕能逢此的太少(干胎、支胎、命胎均关注过)。

即使财生气也难碰到。

不是说断语不对,而是断胎孕的根本法则似乎有误,即按“胎”来断,不应验者多。

3、进茹空亡宜退步脚踏空亡进用宜

实践证明按进茹、退茹看进退的意义不大,实践断课时不经常(甚至没有)遇到问你进好或是退好的例子。

空亡也是六壬中一个比较费解的问题,有时按空亡断应期很对,有时空亡似乎又可以忽略。

如断病时,类象逢空就不好。

察先贤之课例有时论空,有时又感觉先贤似乎把空给忘了。

呵呵。

4、人宅受脱俱招盗

若照字面意思,完全按盗来断,则是相当的不准。

实践中,若占财遇此,可断买房的耗费超过了承受能力,或断近期破费很多。

余按耗费意类推。

5、帘幕贵人高甲第

此为过去“科举”式考试的断语,那时往往只考一篇文章,主考官当然是观一文而定乾坤了,帘幕(考官)的作用不容忽视。

但今朝则完全不同,因此在实践中按此语断,自然就是对错各半了。

参考课体、朱雀、三马似乎就可以解决这个问题了。

另外,象“彼此猜忌害相随”、“宾主不投刑在上”等断语都要变通来看,转化为与占事相关语言后,告诉求占人,方能自然、亲切、容易接受。

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