《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》开卷考试重点掌握2.docx
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《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》开卷考试重点掌握2
一、总结改革开放30年发展经验，站在新的历史起点，迎接民营经济大发展的美好未来：
胡锦涛总书记在纪念党的十一届三中全会召开30周年大会上，系统回顾了改革开放的伟大历程，深刻总结了改革开放的宝贵经验。
精辟概括的“十个结合”，对改革开放以来我们取得的一切成绩和进步的根本原因作了全面阐述。
这“十个结合”中的每一个结合都包含着民营经济30年发展的经验，都凝聚着民营经济30年发展实践的贡献。
学习胡锦涛同志的讲话精神，盘点民营经济30年发展，可以看到，民营经济伴随着改革开放的步伐，从无到有、从小到大、从弱到强，迅速腾飞，已经发展成我国国民经济的重要组成部分，促进社会生产力的重要推动力量，巩固和完善社会主义制度的重要依靠力量。
面对2008年下半年以来开始的这场国际金融危机，民营经济虽然感知最早、受冲击最大，但我们也要看到，30年发展不仅给民营经济发展奠定了坚实的基础，还为民营经济的未来提供了丰富的发展经验。
当前，只要我们及时总结30年发展经验，沉着应对危机，民营经济就可能最快复苏，抢先发展，为“保增长、保就业、保稳定”，实现中国经济稳定快速发展作出更大贡献。
站在新的历史起点上，回顾改革开放30年，民营经济既是改革开放全面推进的主要受益者，也是改革开放纵深发展的重要推动者，其高速发展的根本原因就在于坚持在改革开放中发展民营经济，在发展中推动改革开放。
循着“十个结合”的路径，我们也可以将民营经济发展经验概括为以下十个方面。
、
1、没有解放思想，就没有人们对民营经济观念的彻底转变，而民营经济发展又从根本上打开了人们思想解放的空间
2、没有市场化改革取向，就没有民营经济快速发展的体制基础，而民营经济发展又推动和强化了市场化改革取向
3、没有以经济建设为中心，就没有民营经济发挥效率展示活力的历史性机遇，而没有民营经济发展经济建设就将失去重要动力来源
4、没有依法治国，就没有民营经济发展的基本法律制度保障，而民营经济发展又更深刻、更有力地推进了社会主义法制建设
5、没有民主政治改革，就没有新的社会阶层的兴起与发挥作用的政治条件，而新的社会阶层重要作用的发挥又丰富和发展了民主政治
6、没有尊重人民的首创精神，就没有企业家精神的提倡与展示，而企业家精神的发扬光大又推动了全体人民首创精神潜力的更大发挥
7、没有平等、竞争、公平、正义，就没有民营经济的良好生存发展环境，而民营经济发展又明显地推进和加快了平等、竞争、公平、正义的进程
8、没有社会和谐，就没有民营经济平稳健康发展的良好社会氛围，而民营经济发展又深刻影响和广泛推动了社会和谐
9、没有对外开放，就没有民营企业“走出去”开展国际化经营的机遇条件，而民营经济发展又在更深程度、更广范围上推动了我国经济加入经济全球化进程
10、没有坚持和改善党的领导，就没有人们关于私营企业主入党观念的彻底改变，而民营企业党组织的广泛发展又丰富了共产党先进性的内涵，扩大了共产党的群众基础
二、 抓住文化强国建设的关键环节
党的十七届六中全会提出了建设社会主义文化强国的目标，体现了我们党高度的文化自觉和文化自信。
实现这一重大战略目标，必须把握文化发展规律、增强文化建设本领，抓好几个关键环节。
增强社会主义核心价值体系的凝聚力和感召力。
社会主义核心价值体系是兴国之魂，是社会主义先进文化的精髓，决定着中国特色社会主义发展方向，是文化建设的根本任务。
没有社会主义核心价值体系的支撑，就谈不上文化的真正发展；没有人民群众对社会主义核心价值体系发自内心的认同，就谈不上文化的凝聚力。
只有以社会主义核心价值体系作为全党全国各族人民团结奋斗的共同思想道德基础，才能实现文化强国建设的目标。
所以，建设文化强国，关键在于不断增强社会主义核心价值体系的凝聚力和感召力，在全党全社会形成统一指导思想、共同理想信念、强大精神力量、基本道德规范，使党和国家事业发展始终保持正确的方向，使全国各族人民为了国家的发展振兴而共同团结奋斗。
提升国家文化软实力和国际影响力。
在历史上我国曾经是一个文化强国，我国的价值观念、制度文明和艺术文化等对周边国家乃至全世界产生了强大的吸引力和影响力。
当今世界，衡量综合国力的一个重要标准就是看一个国家的文化在国际上的影响力，特别是其价值理念、发展道路、国民素质、国家形象等能不能在国际上有竞争力，能不能赢得更多的国际认同，能不能占领世界文化高地。
因此，我们需要着力增强国家文化软实力，深入把握文化交流规律，进一步加强对外宣传和文化交流，创新文化走出去模式，推动中华文化走向世界，增强我国文化产业国际竞争力，扩大中华文化国际影响力，维护国家文化安全，为人类文明进步作出更大贡献。
激发文化创新活力。
我国文化资源丰厚，是文化产品生产的大国。
建设文化强国，需要进一步探索和掌握社会主义市场经济条件下文化创新的规律，进一步激发文化创新活力。
不解决创新动力不足、创新活力不够、创新能力不强的问题，文化产品数量再多，也不能说是文化大发展大繁荣。
增强文化创新活力，关键是进一步解放和发展文化生产力，激发文化工作者的积极性、主动性和创造性，同时努力培育、引导和提升人民群众的文化创造和文化消费能力。
一方面，应在大胆利用各种文化资源的基础上，走中国特色社会主义文化发展道路，创造贴近时代、贴近生活、体现中国风格和中国气派的文化产品。
另一方面，应提升全社会的文化品位，激发有思想、有影响力的文化创作。
坚持尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造，大力增强创新意识、培育创新精神、提高创新能力、营造创新环境，激励文化工作者不断创造精品力作。
（中央文献研究室副主任陈晋）
文化安全是建设文化强国的前提
建设社会主义文化强国，维护文化安全是前提和必然要求。
维护文化安全，主要有以下四个方面的内涵。
国家根本制度安全。
国家根本制度是一国软实力的核心，是保障国家社会稳定与发展的基石。
维护国家根本制度安全是国家发展的前提。
我国是一个社会主义国家，坚持中国特色社会主义制度、坚持中国共产党的领导是维护国家安定和实现经济社会发展的制度保障。
《宪法》明确指出：
“社会主义制度是中华人民共和国的根本制度。
禁止任何组织或者个人破坏社会主义制度。
”应当看到，当前我国正处于改革发展的关键时期，各种矛盾与问题相互交织,引起社会振荡的因素仍然存在。
未来一定时期内,社会主义根本制度安全在文化安全乃至国家安全中的地位将进一步凸显。
意识形态安全。
即一个国家占统治地位的思想政治意识不受威胁与侵害，能够稳定存在和健康发展。
一个主权国家的政治意识形态是该国的立国之本，如果放弃了对意识形态的主导权，必将导致该国既有政治和经济制度衰落甚至毁灭。
当前，国内外敌对势力在社会意识形态上不断加强对我国的渗透和颠覆：
在经济上宣扬自由市场经济和私有化，在政治上企图颠覆我国国体、政体与政党制度，在历史上否定我国近现代革命史、我们党的历史和新中国的巨大成就。
所以，我们一定要高度重视党和国家意识形态的安全。
价值观念安全。
价值观念是文化的本质内涵，体现了人们对社会与自然现象的是非判断和基本态度。
每个社会都有占统治地位的价值观念体系，它规定着该社会的性质。
价值观念安全是指一个国家的核心价值观念能在社会和公民中得以保持、延续和发展。
影响国家价值观念安全的因素很多，如来自家庭、社会、政府等不同方位的教育因素，国外的文化影响与文化渗透因素等。
维护价值观念安全，是建设社会主义文化强国必须重视的问题。
优秀传统文化安全。
任何国家和民族的文化传统和特性，都积淀在该国、该民族的骨骼里，奔腾在该国、该民族的血液中。
因此，所有国家和民族，尤其是处于弱势地位的国家和民族，应高度重视维护和弘扬本国和本民族的优秀文化和文明。
中华优秀传统文化是世界优秀传统文化的瑰宝。
我们一定要高度重视维护中华优秀传统文化安全，包括本国、本民族的语言文字安全和生活方式安全，坚持和发展面向现代化、面向世界、面向未来的、科学的、民族的、大众的社会主义文化。
（中国社会科学院副院长李慎明）
文化强国重在文化强民
文化强国的重点是文化强民。
围绕这一问题，需要把握以下几个方面。
深刻理解文化强国的含义。
文化强国包含两层意思：
一是靠文化强国，即把文化作为手段；二是建成文化强国，即把文化作为目的。
为此，一方面应充分发挥文化在强国进程中的巨大作用。
文化在强国进程中可以发挥三种作用：
一是推动作用，即提高素养、更新观念、凝聚人心、振奋精神，从而推动经济社会发展；二是组成作用，如文化产业将成为国民经济的支柱性产业，文化软实力是国家综合国力的重要组成部分；三是引导作用，即引领时代潮流、引导社会思想观念、引导经济社会发展。
另一方面，应着力构建社会主义文化强国。
文化强国有一些具体的标志，比如文化事业全面繁荣，覆盖全社会的公共文化服务体系比较完善，文化产业成为国民经济支柱性产业，等等。
现在我们与上述目标还相差较远，需要努力奋斗。
建设文化强国必然要求文化强民。
一方面，党和国家的一切工作都是为了人民，建设文化强国的目的就是丰富人民的物质文化生活，努力使文化建设成果惠及全体人民。
另一方面，全民文化素质的提高是文化强国的重要表现。
为此，应提高全民的文化层次，提高全民的科学素质，提高全民的道德水平，提高全社会的文明程度。
总体而言，当前全社会的文化素质相对偏低，科学精神普及还不够，存在一定数量的文盲，不爱读书的现象比较普遍，社会道德方面也存在一些问题。
这些都需要靠发展文化来改变。
所以，文化强国重在文化强民，即用文化造福群众、提高群众。
文化强民应找准着力点。
一是优先发展公共文化服务体系。
公共文化承担着文化强民的重任。
在公共文化服务方面，我们欠账较多。
建设社会主义文化强国，一定要把公共文化服务体系建设作为重中之重，充分发挥公共文化服务体系的作用，让每一个公民都能享有公共文化服务。
二是推动文化、教育、科技、卫生协调发展，即在发展文化的同时推动教育、科技、卫生共同发展。
三是各级政府应重点加大对基层、农村的文化投入。
目前，最需要加大文化、科技、教育、卫生投入的是基层，即城市社区尤其是广大农村。
在文化方面，农村缺少文化设施、文化人才、文化生活；在教育方面，农村缺少高质量的学校、高水平的教师、良好的学习环境；在科学方面，农村缺少科学氛围、科普人才、科普教育；在卫生方面，农村缺少优质医疗资源。
这些都需要各级政府来牵头解决，应确保财政支出的重点放在最需要用钱的基层。
（国家行政学院副院长周文彰）
大学的文化使命
大学在建设文化强国的过程中，至少承担着四个方面的职责与使命。
文化自觉的倡导者。
培养文化自觉，首先应认识、了解自身的文化传统。
大学应成为文化自觉的倡导者，系统研究、传承、弘扬优秀传统文化。
应更加重视传统文化教育，鼓励学生读经典、读原著，能够与先贤往圣进行心灵的对话和沟通；关注中华文化的前途和人类的命运，推动传统文化现代化，使之焕发新的时代光彩。
为此，应处理好继承与创新的关系。
创新离不开继承，而继承并不是为了复古，也不可能复古；继承的过程是扬弃的过程，在某种意义上也是创新的过程。
文化多样性的推动者。
文化多样性是以文化的差异和不同为前提的，这种差异并不必然导致冲突和对立，也可以形成和谐相处、共同进步的局面。
这就需要增进不同文化之间的相互理解和尊重，而大学在这方面大有可为。
大学与文化多样性具有天然的联系：
从本义上讲，大学就有包罗万象、海纳百川的含义，代表着知识的普遍性和多样性。
大学不仅应传承本民族的文化，也应成为世界文化多样性的推动者；应通过通识教育、专业教育、学术研究以及国际文化交流等，促进不同文化之间的理解与尊重、沟通与对话。
文化创新的实践者。
大学的文化创新包括多方面的内容，大学成为文化创新的实践者需要进行多方面的努力。
在此强调两点：
一是促进人文社会科学特别是人文学科的发展和繁荣。
人文社会科学既是知识体系，很大程度上也是价值体系，是民族文化中最精致、最核心的部分，对于促进文化发展意义重大。
人文社会科学领域的交流特别是人文交流，是不同文化之间深层次理解和交融的桥梁与纽带。
二是促进人文与科技的交融。
在这方面，大学特别是学科较为齐全的综合性研究型大学是最有条件的。
科学技术是一把“双刃剑”，需要人文的、社会的、伦理的价值引导。
当然，人文社会科学的学者、学生也应具有一定的科学素养，掌握一些自然科学的知识和方法。
文化引领的先行者。
大学并不排斥通俗文化，但应该有更高的追求。
一方面，大学应对通俗文化特别是同消费主义、娱乐主义相结合的通俗文化进行学理上的、建设性的批判；另一方面，大学应通过对高雅文化的追求和传播，对真、善、美、爱的阐释和倡导，创造性地进行文化引领。
大学应成为大众文化的“防火墙”和“平衡器”：
当大众文化趋于低俗时，它提倡高雅文化；当大众文化趋于肤浅时，它追求高深学问；当大众文化趋于功利时，它坚守文化理想……这样的大学才能成为“社会的良心”，成为文化引领的先行者，成为民族精神的象征，成为人类的文化之光。
（中国人民大学原校长纪宝成）
加强党的执政能力建设的必然要求
当今时代，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉；文化在综合国力竞争中的地位和作用更加凸显，越来越成为综合国力竞争的重要因素；文化与经济相互交融，越来越成为经济社会发展的重要支撑。
加强党的执政能力建设，提高新形势下党的执政能力，必须着重提高党发展社会主义先进文化、建设社会主义文化强国的能力。
加快推进文化改革发展是加强党的执政能力建设的必然要求。
一个国家和民族强大与否，既取决于经济实力，也取决于文化实力。
同样，一个政党能否长期执政，既取决于它所拥有的经济、政治资源，也取决于它所掌握的文化资源，取决于它是否掌握了先进文化发展的主导权。
物质贫乏不是社会主义，精神空虚也不是社会主义。
社会主义先进文化是马克思主义政党思想精神上的旗帜，也是党执政兴国的重要思想保证。
没有文化的积极引领、没有人民精神世界的极大丰富、没有全民族精神力量的充分发挥，一个国家一个民族不可能屹立于世界民族之林。
一个国家离开了文化支撑，即使有繁荣的经济，强国地位也难以确立，更难以巩固。
说到底，文化是推动经济加快发展的重要杠杆，是塑造民族精神的价值源泉，是引领时代前进的重要力量。
所以，加快推进文化改革发展，努力建设社会主义文化强国，是加强党的执政能力建设的必然要求，也是更好地增强党的凝聚力的战略选择。
加快推进文化改革发展必须加强和改进党对文化工作的领导。
文化建设是中国特色社会主义事业总体布局的重要组成部分。
加强和改进党对文化工作的领导，是推进文化改革发展的根本保证，也是加强党的执政能力建设和先进性建设的内在要求。
党的十七届六中全会提出，必须从战略和全局出发，把握文化发展规律，健全领导体制机制，改进工作方式方法，增强领导文化建设本领。
具体来说，加强和改进党对文化工作的领导，就是要为文化建设提供坚强的政治、思想和组织保证。
政治保证就是正确制定和不断完善文化建设的路线方针政策；思想保证就是坚持和巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，坚持社会主义先进文化的前进方向；组织保证就是坚持党管干部、党管人才的原则，建设好文化领域的领导班子和干部队伍、党的基层组织和党员队伍，建设好宏大的文化人才队伍。
（中央纪委驻中国科学院纪检组原组长王庭大）
当为必为可为
作为一个具有五千年历史的文化大国，我国在建设社会主义文化强国中应当有所作为，必须有所作为，也可以大有作为。
当为。
当今世界，国际竞争日益激烈。
任何国家要想立于不败之地，必须学会用两条腿走路，一条腿是增强硬实力，一条腿是增强文化软实力。
硬实力不行，说明这个国家经济落后、物质匮乏、技术过时，在综合国力竞争中必然处于劣势；文化软实力不行，说明这个国家理想缺失、文化贫瘠、国民素质低下、人心涣散，对内很难统一思想、凝聚人心、弘扬正气、振奋精神，对外很难树立正面形象，很难形成国际亲和力，很难掌握国际话语权。
从一定意义上说，苏联解体、东欧剧变以及在一些国家发生的“颜色革命”，都有深层次的文化和思想舆论的原因。
必为。
改革开放以来，我国经济长期快速发展，取得了举世瞩目的成绩。
与此同时，我国也为经济高速增长付出了不少代价，比如发展不平衡、城乡差距拉大、贫富差距拉大、能源消耗过大、生态环境破坏严重等等。
有效解决这些问题，离不开正确的指导思想、科学的发展战略、高昂的社会热情和强大的精神动力。
简而言之，离不开强大的文化软实力。
可为。
建设社会主义文化强国，可以抓住以下几个着力点：
积极建设社会主义核心价值体系，大力宣传符合中国国情、顺应时代要求、贯通历史和未来、熔铸精神与智慧、有利于全民族凝神聚气的正确思想观念，引导全体人民为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗；引导党员干部加强思想道德修养和党性修养，充分发挥模范带头作用；加强哲学社会科学智囊团建设，改革哲学社会科学研究评价和激励机制，引导哲学社会科学工作者紧密联系实际开展研究，多出科学合理、务实管用的对策建议和研究成果；大力弘扬中华民族优秀传统文化，着力挖掘其中有利于提升文化软实力的要素，不断增强中国文化的吸引力和影响力；多创作、生产、传播积极、健康、向上、为观众和读者喜闻乐见的文学艺术作品和影视戏剧作品，用美好的精神产品引领社会新风正气；加快发展文化产业，使文化产业在创造巨大经济效益的同时，为社会主义先进文化的传播提供更广的平台、更多的渠道、更大的市场；全方位提升国民素质，努力塑造良好的国家形象和国民形象；在全社会进一步营造尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造的氛围，为优秀的文化创作、生产、传播人才，特别是那些立场正确、视野开阔、善于创新、敢于负责、甘于奉献的领军人物脱颖而出提供广阔舞台；等等。
三、华盛顿共识（WashingtonConsensus），1989年所出现的、一整套针对拉美国家和东欧转轨国家的、新自由主义的政治经济理论。
当华盛顿共识逐渐走向失败，宏观经济理论界提出了与此相对的北京共识。
美国国际经济研究所的约翰·威廉姆森（JohnWilliamson）对拉美国家的国内经济改革提出了已与上述各机栄达成共识的10条政策措施，称作华盛顿共识。
华盛顿共识（WashingtonConsensus），是指20世纪80年代以来位于华盛顿的三大机构——国际货币基金组织、世界银行和美国政府，根据20世纪80年代拉美国家减少政府干预，促进贸易和金融自由化的经验提出来并形成的一系列政策主张。
内容 1989年，陷于债务危机的拉美国家急需进行国内经济改革。
美国国际经济研究所邀请国际货币基金组织、世界银行、美洲开发银行和美国财政部的研究人员，以及拉美国家代表在
华盛顿共识
华盛顿召开了一个研讨会，旨在为拉美国家经济改革提供方案和对策。
美国国际经济研究所的约翰·威廉姆森（JohnWilliamson）对拉美国家的国内经济改革提出了已与上述各机栄达成共识的10条政策措施，称作华盛顿共识。
所谓“华盛顿共识”，以新自由主义学说为理论依据的“华盛顿共识”，在20世纪90年代广为传播。
该共识包括十个方面：
①加强财政纪律，压缩财政赤字，降低通货膨胀率，稳定宏观经济形势；②把政府开支的重点转向经济效益高的领域和有利于改善收入分配的领域（如文教卫生和基础设施）；③开展税制改革，降低边际税率，扩大税基；④实施利率市场化；⑤采用一种具有竞争力的汇率制度；⑥实施贸易自由化，开放市场；⑦放松对外资的限制；⑧对国有企业实施私有化；⑨放松政府的管制；⑩保护私人财产权。
美国著名学者诺姆·乔姆斯基在他的《新自由主义和全球秩序》一书中明确指出“新自由主义的华盛顿共识指的是以市场经济为导向的一系列理论，它们由美国政府及其控制的国际经济组织所制定，并由它们通过各种方式进行实施”。
影响
按照美国学者约瑟夫·斯蒂格利茨的概括，“华盛顿共识”的教条是“主张政府的角色最小化、快速私有化和自由化”。
最初，斯蒂格利茨对“华盛顿共识”提出过尖锐的批评。
他在1998年的著名文章中提出，“华盛顿共识”作为一种智力型的教义，它的“成功”在于简单明了、重点突出、便于操作。
只要掌握了几个最主要的经济指标，例如通货膨胀率、货币增长率、利率、财政赤字和贸易赤字，便能做出一系列的政策建议。
“华盛顿共识”对经济转轨国家所产生的误导表现在哪些方面?
评价
“华盛顿共识”虽然成为全球主流的发展理念，但仍不免遭遇其他思想的挑战。
主要的挑战来自两个方面：
一是“欧洲价值观”，二是“后华盛顿共识”。
“欧洲价值观”基于欧洲传统的社会民主主义价值理念，在强调经济增长的同时，倡导人权、环保、社会保障和公平分配。
但是，近二十年来，欧洲福利社会型的资本主义在与美英自由市场资本主义的竞争中处于劣势，欧洲国家在政策导向上整体向“华盛顿共识”靠拢，因此“欧洲价值观”对“华盛顿共识”的挑战是软弱乏力的。
近年来，更加有力地对于“华盛顿共识”的挑战是以美国经济学家斯蒂格利茨为代表的一批西方学者提出的“后华盛顿共识”。
“后华盛顿共识”强调与发展相关的制度因素，认为发展不仅是经济增长，而且是社会的全面改造。
因此，“后华盛顿共识”不仅关注增长，还关注贫困、收入分配、环境可持续性等问题，它还从信息不对称出发，指出市场力量不能自动实现资源的最优配置，承认政府在促进发展中的积极作用，批评国际货币基金组织在亚洲金融危机前后倡导的私有化、资本账户开放和经济紧缩政策。
然而，无论是“欧洲价值观”还是“后华盛顿共识”，他们对于“华盛顿共识”的挑战还都远远不够。
比较起来，因为有持续的经济增长作后盾，“北京共识”才最有可能对“华盛顿共识”形成新的强有力的挑战。
四、3、中原经济区建设的必要性：
中原经济区建设纲要
为推进中原经济区建设，促进中部地区崛起，推动其在全国区域协调发展中发挥更大作用，特制定本纲要。
一、建设中原经济区的战略意义
当前，经济全球化和区域经济一体化深入发展，国际产业向发展中国家转移、东部地区产业向中西部地区转移的趋势不断加强，国家促进中部崛起战略加快实施，以河南为主体的中原地区工业化、城镇化、农业现代化进程加快推进，全省上下谋求发展的共识、服务全局的合力、攻坚克难的精神进一步增强，经济社会发展呈现出好的趋势、好的态势、好的气势。
未来十年，是我省全面建设小康社会，实现中原崛起、河南振兴的关键时期，是深化改革开放、加快转变经济发展方式的攻坚时期，机遇前所未有，挑战也前所未有，总体上机遇大于挑战。
面对新形势、新要求，从全局和战略的高度出发，总结历史经验，立足现实需要，展望未来发展，凝聚全省人民的智慧和力量，更加注重贯彻落实科学发展观，更加注重遵循经济规律，更加注重发挥河南优势，更加注重经济社会文化、城市农村发展的统筹协调，更加注重坚持解放思想、改革开放，我省提出以河南为主体，建设中原经济区、加快中原崛起和河南振兴的战略构想。
这一战略构想，是贯彻落实中央领导同志关于河南科学发展重要指示精神的深入实践，是历届省委、省政府团结带领广大干部群众积极探索的重要成果，是中原崛起战略的持续、延伸、拓展、深化，是全面实施国家《促进中部地区崛起规划》的重大举措，是凸显在全国发展大局中地位和作用的战略选择。
中原经济区是中原崛起、河南振兴的载体和平台，是探索一条不以牺牲农业和粮食、生态和环境为代价的“三化”协调科学发展路子的载体和平台，是明晰定位、整合优势、凝聚合力的载体和平台，是河南扩大对外开放、加强交流合作、实现互利共赢的载体和平台。
中原经济区客观存在。
“中原”作为我国非常重要的地域概念，自古有之。
这一区域山水相连，民风民俗相近，历史文化同脉，经济联系密切，是建设中原经济区的地域基础。
从区域经济发展看，中原地区地处全国中心地带，距离长三角、珠三角、环渤海、海峡西岸等经济区相对较远，难以接受这些经济区的辐射带动，也难以融入周边经济区域，具有一定的独立性。
同时，从发展态势看，河南作为中原经济区的主体，与相邻省份临近我省的地区发展水平相近，使命相同，区域合作基础较好，共同发展的意愿和内生动力较强。
随着经济社会的快速
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