《梦游天姥吟留别》翻译理解性默写选择题必修上册Word下载.docx
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暗、有时，今义：
消灭、或者。
③势拔五岳掩赤城：
高出，今义：
选拔。
④湖月照我影：
古今异义，古义：
投下，今义：
照片。
⑤渌水荡漾清猿啼：
凄凉，今义：
清洁。
⑥身登青云梯：
石级，今义：
楼梯。
⑦千岩万转路不定：
无数的峰峦、迂回蜿蜒；
今义：
数字、岩石、转弯。
⑧迷花倚石忽已暝：
不知不觉，今义：
忽然。
⑨熊咆龙吟殷岩泉：
震撼，今义：
殷切。
⑩栗深林兮惊层巅：
重叠的，今义：
层次。
⑪水澹澹兮生烟：
升腾，今义：
生气。
⑫青冥浩荡不见底：
空、边际，今义：
冥想、底层。
⑬日月照耀金银台：
宫阙，今义：
台子。
⑭云之君兮纷纷而来下：
神仙，今义：
君王。
⑮虎鼓瑟兮鸾回车：
运行，今义：
回归。
⑯别君去兮何时还：
离开，今义：
出去。
⑰安能摧眉折腰事权贵：
低头，今义：
摧残、眉毛。
⑱使我不得开心颜：
能、舒畅，今义：
得到、开关。
⑲语天姥：
名词活用作动词，说起
⑳云青青兮欲雨：
名词活用作动词，下雨
㉑云之君兮纷纷而来下：
名词活用作动词，降下
㉒虎鼓瑟兮鸾回车：
名词活用作动词，弹着
㉓使我不得开心颜：
名词活用作动词，欢笑
㉔对此欲倒东南倾：
名词活用作状语，向东南方向
㉕一夜飞度镜湖月：
名词活用作状语，一夜之间
㉖半壁见海日：
名词活用作状语，在半山腰
㉗空中闻天鸡：
名词活用作状语，在（高）空中
㉘訇然中开：
名词活用作状语，从中间
㉙古来万事东流水：
名词活用作状语，向东
㉚栗深林兮惊层巅：
使动用法，使……颤栗，使……震惊
㉛天姥连天向天横：
形容词活用作动词，横贯
3、一词多义：
青
云青青兮欲雨：
黑沉沉
青冥浩荡不见底：
碧
来
且放白鹿青崖间：
青青的
云之君兮纷纷而来下：
句中助词，无意义
失向来之烟霞：
刚才
古来万事东流水：
以来
之
我欲因之梦吴越：
指代“越人谈天姥山的奇观”
的
列
列缺霹雳：
同“裂”，决裂
仙之人兮列如麻：
列队
忽
迷花倚石忽已暝：
不知不觉
忽魂悸以魄动：
忽然
君
神仙
别君去兮何时还：
指代“作者在山东漫游时结识的朋友”
行
世间行乐亦如此：
作
须行即骑访名山：
行走
摧
丘峦崩摧：
坍塌
安能摧眉折腰事权贵：
低
事
事情
同“侍”，侍奉
开
訇然中开：
打开
使我不得开心颜：
舒畅
云
身登青云梯：
云霄
乌云
惊
栗深林兮惊层巅：
使……震惊
恍惊起而长嗟：
惊醒
4、判断文言句式：
①海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。
：
省略主语、谓语、状语
航海的人谈起瀛洲，（都说它在）烟雾（弥漫）、波涛（滚滚之中），无边无际，难以识别，实在难以找到。
②空中闻天鸡。
省略动宾
在（高）空中，（又）听到了天鸡的（啼叫声）。
③失向来之烟霞。
省略定语
（而）刚才（梦中所见）的烟雾云霞（已全）消失了。
④恍惊起而长嗟。
省略补语
猛然惊醒，坐起身来，长叹（一声）。
⑤送我至剡溪。
省略介词
（明月把）我送到剡溪。
⑥天台一万八千丈：
定语后置
（就是那）一万八千丈（高）的天台山。
⑦一夜飞度镜湖月。
一夜之间，（我就）飞过（那）月下的镜湖。
⑧渌水荡漾清猿啼。
谓语前置
（这里）流水清澈，（微波）荡漾，猿啼凄凉。
⑨千岩万转路不定。
无数的峰峦，山路迂回蜿蜒，（方向）难以确定。
⑩水澹澹兮生烟。
水波动荡啊，雾气升腾。
⑪失向来之烟霞。
⑫使我不得开心颜！
叫我不能心情舒畅，（尽情地）欢笑！
二、重点诗句翻译：
①海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求;
翻译：
海外来客们谈起瀛洲，烟波渺茫实在难以寻求。
②越人语天姥，云霞明灭或可睹。
越中来人说起天姥山，在云雾忽明忽暗间有人可以看见。
③天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天姥山仿佛连接着天遮断了天空。
山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。
④天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
天台山虽高四万八千丈，面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。
⑤我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
我根据越人说的话梦游到吴越，一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。
⑥湖月照我影，送我至剡溪。
镜湖上的月光照着我的影子，一直伴随我到了剡溪。
⑦谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
谢灵运住的地方如今还在，清澈的湖水荡漾，猿猴清啼。
⑧脚著谢公屐，身登青云梯。
我脚上穿着谢公当年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。
⑨半壁见海日，空中闻天鸡。
上到半山腰就看见了从海上升起的太阳，在半空中传来天鸡报晓的叫声。
⑩千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
无数山岩重叠，道路盘旋弯曲，方向不定，迷恋着花，依倚着石头，不觉天色已经晚了。
⑪熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
熊在怒吼，龙在长鸣，岩中的泉水在震响，使森林战栗，使山峰惊颤。
⑫云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
云层黑沉沉的，像是要下雨，水波动荡生起了烟雾。
⑬列缺霹雳，丘峦崩摧。
电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要被崩塌似的。
⑭洞天石扉，訇然中开。
仙府的石门，訇的一声从中间打开。
⑮青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月照耀着金银做的宫阙。
⑯霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
用彩虹做衣裳，将风作为马来乘，云中的神仙们纷纷下来。
⑰虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟驾着车。
仙人们成群结队密密如麻。
⑱忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
忽然魂魄惊动，我猛然惊醒，不禁长声叹息。
⑲惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
醒来时只有身边的枕席，刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。
⑳世间行乐亦如此，古来万事东流水。
人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样，自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。
㉑别君去兮何时还?
且放白鹿青崖间。
须行即骑访名山。
告别诸位朋友远去（东鲁）啊，什么时候才能回来?
暂且把白鹿放牧在青崖间，等到要远行时就骑上它访名山。
㉒安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!
岂能卑躬屈膝去侍奉权贵，使我不能有舒心畅意的笑颜!
三、理解性默写：
1、《梦游天姥吟留别》中最能表现作者性格（或主旨）的句子是：
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。
2、古代诗词常以“月”烘托意境，比如李白的《梦游天姥吟留别》中：
3、李白的《梦游天姥吟留别》中表现诗人蔑视权贵的句子是：
4、浪漫主义诗人李白善于描写想象的世界，他在《梦游天姥吟留别》中，描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句：
“霓为衣兮风为马”和“虎鼓瑟兮鸾回车”。
5、李白的《梦游天姥吟留别》中由现实转入梦境的过渡句是：
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
6、对自由生活的向往是很多诗作的共同主题，如陶渊明的《归园田居》“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，李白《梦游天姥吟留别》：
7、李白的《梦游天姥吟留别》中描写了著名诗人谢灵运住过的地方溪水荡漾，猿啼凄清的环境的句子是：
四、选择题：
1．下列加点字的注音有错的一项是（A）
A．天姥（mǚ）天台（tāi）渌水荡漾（lǚ）
B．剡溪（shà
n）熊咆（pá
o）訇然中开（hōng）
C．瀛洲（yí
ng）虹霓（ní
）殷岩泉（yǐn）
D．魂悸（jì
）长嗟（jiē）水澹澹（dà
n）
【解析】A应为天姥（mǔ）
2．对下列加点字词的解释，不正确的一项是（D）
A．我欲因之梦吴越因：
依据B．势拔五岳掩赤城拔：
超出
C．熊咆龙吟殷岩泉殷：
震动D．栗深林兮惊层巅惊：
惊动
【解析】A、我依据越人说的话梦游到吴越。
B、山势高峻超过五岳，盖过赤城山。
C、熊在怒吼，龙在长鸣，岩中的泉水在震动。
D、使深林战栗，使层巅震惊。
“惊”，应是使动用法，使......震惊。
3．比较下列两组句子中加点字的解释，理解正确的一项是（C）
①列缺霹雳③烟涛微茫信难求
②仙之人兮列如麻④自可断来信
A．①与②相同，③与④也相同B．①与②相同，③与④不同
C．①与②不同，③与④也不同D．①与②不同，③与④相同
【解析】①“列”，通“裂”，分裂。
电光闪闪，雷声轰鸣。
②“列”，队列。
③“信”，确实。
烟波浩渺，确实难寻找（瀛洲）啊。
④“信”，使者，送信的人，此处指媒人。
你就可以去回绝媒人。
4．下列诗句的节拍划分错误的一项是（B）
A．越人／语／天姥，云霞／明灭／或／可睹
B．脚／著／谢公屐，身／登／青云梯
C．忽／魂悸／以魄动，恍／惊起／而长嗟
D．安能／摧眉／折腰／事权贵，使我／不得／开／心颜。
【解析】B．脚著／谢公屐，身登／青云梯
5．选出加点字解释全正确的一项（A）
A．向天横（遮断）势拔（超出）五岳
B．因（因为）之梦吴越清（凄清）猿啼
C．列缺（缺少）鸾回（回旋）车
D．觉（睡觉）时向来（助词，不译）
【解析】A正确；
B因，依据；
C缺，云的缝隙D觉，睡醒。
6．选出与其它三个用法不同的一项（C）
A．栗深林兮惊层巅B．云青青兮欲雨
C．列缺霹雳，丘峦崩摧D．虎鼓瑟兮鸾回车
【解析】C不同。
其他三项都有词类活用：
A“栗”、“惊”使动
B“雨”名作动
D“鼓”名作动。
7.下列对李白《梦游天姥吟留别》描绘的形象的分析中，不当的一项是（ D ）
A.主体部分描绘的是梦幻中游天姥的情景。
B.诗人运用想象夸张的手法，描绘梦幻中的世界，塑造幻想中的形象。
C.诗人描绘的幻想中的形象是自己理想的寄托，是与丑恶现实完全对立的。
D.诗人描绘的幻想中的形象是自己生活经历的曲折反映，是现实世界的缩影。
【解析】D.梦中仙境象征作者追求的理想境界，写仙境的美妙是为了反衬现实的丑恶，写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶，诗人是在反讽现实，而不是“现实世界的缩影”。
8.下列对李白《梦游天姥吟留别》思想感情的理解，最恰当的一项是（ D ）
A.表现了“人生无常”的感伤情绪。
B.表现了不与权贵同流合污的思想感情。
C.表现了与东鲁诸公分别时的离愁别恨。
D.既有“人生无常”的感伤，又有不与权贵同流合污的思想。
【解析】D.本文的主旨句为“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，这是对于权贵的抗争，是对于郁郁不得志人心声的倾吐。
其它选项概括不全或浅表化。
9.下面哪一句与天台一万八千丈，对此欲倒东南倾的表现手法相近（C）
A.黄河九曲天边落，华岳三峰马上来。
B.长白峰高尘漠漠，浑河水落草离离。
C.会当凌绝顶，一览众山小。
D.大江寒见底，匡山青倚天。
【解析】例句与C项都是用衬托的手法。
10.与“安能摧眉折腰事权贵”中的“安”的意义和用法完全相同的一项是（A）
A.君安与项伯有故B.沛公安在?
C.安得广厦千万间D.风雨不动安如山
【解析】A项与例句都是“怎么”之意;
B、C两项均可作哪里讲;
D项为安稳之意。
11.下列加点的词语解释有误的一组是（D）
A.烟涛微茫信难求（确实） 势拔五岳掩赤城（超出）
B.忽魂悸以魄动（惊动） 失向来之烟霞（先前）
C.天姥连天向天横（遮断） 虎鼓瑟兮鸾回车（驾驶）
D.迷花倚石忽已暝（睡着） 熊咆龙吟殷岩泉（震响）
【解析】D.暝：
天黑、夜晚。
12.对虚词解说不正确的一项是（D）
A.惟觉时之枕席（独、只） B.安能摧眉折腰事权贵（怎么）
C.恍惊起而长嗟（表顺承） D.云霞明灭或可睹（有的人）
【解析】D.分析：
或：
有时。
13.下列加点词词类活用情况与众不同的一句是（B）
A.云青青兮欲雨 B.栗深林兮惊层巅
C.越人语天姥 D.虎鼓瑟兮鸾回车
【解析】B使动用法，“使……战栗”，其余选项为名词作动词。
14.与”安能摧眉折腰事权贵”中安字用法意义相同的一项是（B）
A.沛公安在B.尔安敢轻吾射
C.既来之，则安之D.离山十里有王平安营
【解析】B项语气副词”怎么”，与例句相同。
15.下列诗句在修辞上与其他三项不同的一项是（B）
A.脚著谢公屐，身登青云梯 B.霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下
C.世间行乐亦如此，古来万事东流水 D.指如削葱根
【解析】A、C、D三句为比喻，B是夸张。
16.原诗第一段运用了衬托手法，与此法不相同的两句是（D）
A.月出惊山鸟，时鸣春涧中。
B.雨中黄叶树，灯下白头人。
C.蜀道之难，难于上青天。
D.半壁见海日，空中闻天鸡。
【解析】D项半壁见海日，空中闻天鸡不是衬托，其余都是与第一段一样的衬托。
17.古诗歌为了适应格律的要求，或者为了取得特殊的表达效果，常有词序颠倒的情况。
下列句子没有词序倒置的情况的一项是（D）
A.渌水荡漾清猿啼B.一夜飞度镜湖月
C.一唱雄鸡天下白D.天生我材必有用
【解析】D正确。
分析：
A项，渌水荡漾猿啼清。
B项，一夜月飞度镜湖。
C项，雄鸡一唱天下白。
18．下列加点的词语解释有误的一组是（ D ）
A．烟涛微茫信难求（确实） 势拔五岳掩赤城（超出）
B．忽魂悸以魄动（惊动）失向来之烟霞（先前）
C．天姥连天向天横（遮断）虎鼓瑟兮鸾回车（回旋、运转）
D．迷花倚石忽已暝（睡着）熊咆龙吟殷岩泉（震响）
【解析】D．暝：
19．李白《梦游天姥吟留别》一诗中有“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城”之句，“五岳”指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。
下面是分别描写它们的诗句，次序乱了，请选出符合上面排列次序的一组（ ）
①西当绝漠雄秦塞，东控深溟壮帝畿。
②回飚吹散五峰雪，往往飞花落洞庭。
③翠岭千重包楚塞，黄河一线下秦川。
④海明日观三更晓，风动天门九夏秋。
⑤黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。
A．①③④②⑤B．④⑤③①②
C．④⑤②①③D．④①③②⑤
【解析】C正确。
泰山观日；
华山南接秦岭，北瞰黄渭；
衡山离洞庭湖不远；
恒山在山西省浑源县，往西就是塞外；
嵩山位于洛阳东南登封县境内，嵩山山势挺拔，层峦叠嶂。
20.下列判断不正确的一项是（D）
A.天台一万八千丈，对此欲倒东南倾;
并非实指，只是极言其高;
诗人并不直接说天姥山多高，即用比较和衬托的手法，把那高耸入云的样子写得淋漓尽致。
B.诗人完全摆脱了诗律的束缚，随着梦境的变化、情感的运行而遣词造句。
这种句法、韵法适应了李白狂放的性格，奇绝的想象，忽高忽低的情感流程，达到了内容和艺术形式的高度统一。
C.诗中特意提到南朝诗人谢灵运，是因为谢灵运在政治失意后游山玩水，曾在剡溪住过，李白有意仿效之。
D.这是一首记梦诗，也是一首游仙诗。
所写的梦游，也许并非完全是虚托的。
虽然诗末有不卑不亢的气概，但作者逃避现实，消极颓废，不免给人一定的消沉之感。
【解析】D不正确。
D.逃避现实，有;
消极，也说得上。
但是没有颓废，没有消沉。
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