初中七年级语文复习资料大全.docx
《初中七年级语文复习资料大全.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《初中七年级语文复习资料大全.docx（33页珍藏版）》请在冰点文库上搜索。
初中七年级语文复习资料大全
初中七年级语文复习资料大全
（1）《童趣》一、词语积累
（一）常规词语[余]我。
[童稚（zhì）]幼小。
稚，幼小。
[秋毫]秋天鸟类新生出的纤细羽毛。
比喻最细微的事物。
毫，细毛。
[故]所以。
[物外]超出事物本身。
[私]暗自，暗暗的。
[拟作]比作。
拟，比，比拟。
[向]接近。
[昂首]抬头。
昂，抬。
[项]颈，脖颈。
[素帐]未染色的帐子。
[徐]慢慢地。
[观]看，观赏。
[果]果真。
[唳（lì）]鸟鸣。
[怡（yí）然]安适、愉快的样子。
[定神]使精神安定。
[以……为……]把……当作……。
[砾（lì）]碎石、碎瓦。
[壑（hè）]坑谷、深沟。
[神游其中，怡然自得]（我）凭着假想在这个境界中游玩，感到愉快而满足。
[兴]兴趣。
[盖]有“原来”的意思。
[尽为所吞]被。
[方]正。
[鞭]用鞭子打。
[数十]几十。
[驱]赶，驱逐。
（二）通假字[强]通“僵”，僵硬的意思。
（三）成语[明察秋毫]明，视力。
察，看清。
本来形容目光敏锐，连最微小的东西也看得清。
后形容人洞察事理。
[怡然自得]形容安适、愉快而满足的样子。
[怡然称快]形容内心十分快意。
[庞然大物]外表上庞大的东西。
[夏蚊成雷]夏天蚊子的声音像雷声一样，形容蚊子很多。
二、文学常识本文选自《浮生六记·闲情记趣》。
作者沈复，清代文学家。
三、整体把握本文围绕“物外之趣”记叙了童年时的几件趣事：
观蚊如鹤、神游山林、观虫斗驱虾蟆，首段先点明主旨“物外之趣”，二、三、四段记事分述。
作者以“物外之趣”统摄几件事，意在说明他年幼时已经有了自发的审美意识和审美情趣。
四、阅读探究1.从第一段来看，小时的我有怎样的本领、习惯和收获？
本领：
张目对日，明察秋毫。
习惯：
见藐小之物，必细察其纹理。
收获：
时有物外之趣。
2.体现全文中心的词语是什么？
物外之趣.3.表现作者心情的词语有哪些？
有怎样的作用？
词语：
“怡然称快”、“怡然自得”、“神游”、“呀然”等。
作用：
形象真实地反映了儿童观物时的心理，表现了“物外之趣”，使读者如身临其境。
4.推测作者将癞虾蟆“驱之别院”的目的：
可能为“二虫”复仇，主要原因是它破坏了自己的审美情趣。
5.第四段表现作者“童稚”的语句是什么？
神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。
6.作者获得“物外之趣”的基础和关键是什么？
基础：
细致的观察。
关键：
丰富的想像。
7.从文中可以看出“物外之趣”是怎样得来的？
①有强烈的好奇心。
②有细致的观察力。
③有丰富的想像力。
五、迁移运用1.学了本文，你得到什么启示？
①要热爱动物、热爱自然，与大自然中的生命和睦相处。
②获得美好的体验要有强烈的好奇心、敏锐的观察力、丰富的想像力。
③要善于在平凡的生活中发现美，怀有一颗童心，做一个有情趣的人。
2.你的童年也一定有“物外之趣”的美好体验，写下来，与大家分享。
（如：
观察蚂蚁搬家，把它们想像成支援前线的“大军”；看到漫天飘舞的雪花，把它当作天女散花；自己筑小塘坝堵住水源，而后打开塘坝，把它想象成黄河决堤；自己“过家家”时，拿松针当韭菜、拿手帕当被褥、拿布娃娃当孩子、拿小盒子当房屋，手动着，嘴说着，陶醉其中，其乐无穷。
……）
3.生活中，你怎样做一个有情趣的人？
心胸开阔，不为生活所累；遇事想得开，利用想像把困难和挫折当成朋友的善意玩笑；把自己遇到的好事和坏事都当成生活对自己的恩赐等。
4.阅读下列古诗，谈谈这首诗包含的情趣。
古朗月行李白小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
儿童善于观察，对事物怀有强烈的好奇心，又有丰富的想像力。
他们在玩味、想像的美好的体验中得到心理的满足，获得了审美情趣。
练习：
一、解释加点词的含义答案
1、项为之强：
项：
颈，脖颈。
强：
通“僵”，僵硬。
2、徐喷以烟：
徐;慢慢地。
以：
用3、果如鹤唳云端：
果：
果真，果然。
唳：
鸟鸣4、以从草为林：
林：
树林5、兴正浓：
兴，兴趣6、方出神：
方：
正7、鞭数十，驱之别院鞭：
用鞭子打，抽打。
驱：
赶8、必细察其纹理细：
仔细。
察，观察9、昂首观之昂：
抬。
首：
头。
之：
它，代指蚊子10、为之怡然称快怡然：
愉快的样子
二、译句
1、夏蚊成雷，私拟作群鹤于空中夏天的蚊群飞鸣声像雷声一样，我把它们比作鹤群在空中飞舞。
2、昂首观之，项为之强。
仰起头来观察这种景象，脖颈因此都变僵硬了。
3、神定，捉虾蟆，鞭数下，驱之别院。
心神安定下来，捉住虾蟆，鞭打了它几十下，把它赶到别的院子里去了。
4、心之所向，则或千或百，果然鹤也。
心里这么想，那成千成百的蚊子，果真就变成鹤了。
5、使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。
使蚊子冲着烟边飞边叫，构成青云白鹤的景观，果然就像白鹤在云端鸣叫，因为这个我高兴得连声叫好。
三、阅读全文，回答下列问题。
1、“时有物外之趣”的原因是什么？
见藐小之物必察其纹理。
2、文章开篇用“余忆童稚时能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察纹理，故时有物外之趣”这段文字在全文中起了什么作用？
总领全文或引起下文。
3、“庞然大物，拔山倒树而来”，这里指癞蛤蟆是否恰当，为什么？
恰当。
这时的作者已陶醉在他联想的境界之中，眼前实物已经被放大千倍万倍，与蚊虫相比，癞蛤蟆自然成了“庞然大物”。
它的突如其来，即被形容为“拔山倒树而来”就很好理解了。
（二）《〈论语〉十则》一、词语积累
（一）常规词语[子]先生，指孔子。
[时习]时常地复习。
时，时常（又：
按一定时间）。
习，温习、复习、实习。
[朋]同门，这里指志同道合的人。
[亦]也。
[自]从。
[（不）知]（不）了解。
[愠（yùn）]生气，发怒。
[君子]指高尚的人。
[吾]我。
[日]每天。
[三省（xǐng）]多次进行自我检查、反省。
三，泛指多次，省，反省。
[为（wèi）]替，给。
[谋]谋划，指办事。
[忠]尽心竭力。
[交]结交，交往。
[信]真诚，诚实。
[传]老师传授的知识。
[故]指学过的知识。
[罔（wǎng）]迷惑。
意思是感到迷惑而无所适从。
[殆（dài）]有害。
[诲（huì）]教，教导。
[知（之）]知道（它）。
[是]此，这。
[贤]贤人，有才德的人。
[齐]看齐，一齐。
[内]指内心。
[善者]指长处。
善，好。
[从]跟从，这里指学习。
[士]士人，封建时代称读书人。
这里指有抱负或有特殊地位的人。
[弘（hóng）毅]刚强，勇毅。
[任]负担，担子。
引申为责任、职责。
[重]重大。
[已]停止。
[岁寒]寒冷的冬天。
岁，指时间。
[凋（diāo）]凋谢。
[行]奉行。
[其]大概。
[恕（shù）]指儒家的推己及人，仁爱待人。
[欲]想，希望。
[勿（wù）]不要。
[施]加。
（二）通假字、古今字1.通假字：
[女]同“汝”，你。
[（是）知（也）]通“智”，聪明、智慧。
2.古今字：
[说]“悦”的古字，愉快。
（三）成语[不亦乐乎]原意是“不也很快乐吗？
”现用来表示达到极点的意思。
[温故知新]温习旧的知识，能够得到新的理解和体会。
也指回忆过去，认识现在。
[己所不欲，勿施于人]自己不愿意的，不要强加给别人。
[任重道远]担子很重，路程遥远。
比喻责任重大，要经历长期的奋斗。
[见贤思齐]看到德才兼备的人，就想向他学习，和他一样。
[择善而从]选择好的学，按照好的做。
[三人行，必有我师]几个人在一起走路，其中必定有我的老师。
形容谦虚好学。
二、文学常识1.《论语》：
记录孔子和他的弟子言行的书，共20篇，是儒家经典著作之一。
2.孔子：
名丘，字仲尼，春秋时鲁国人。
我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人。
三、阅读探究1.第一则：
（1）这一则告诉我们要有怎样的学习方法、学习乐趣（态度）和为人态度（个人修养）？
①学习方法：
学后要时常复习。
②学习乐趣：
志同道合的人从远方来探讨学问。
③为人态度：
对不了解自己的人，毫不怨恨。
（2）学后复习本是一件艰苦的事，孔子怎么说是愉快呢？
在复习中巩固了所学，加深了理解，收获增多，这对一个渴求知识和技能的人来说一定是愉快的。
（3）“有朋自远方来”，孔子为什么会感到快乐？
志同道合的人从远方来投奔自己，向自己学习，且双方可以探究学问，这自然是十分快乐的事情。
（4）从第三句来看，我们应学习孔子什么美德？
胸怀宽广，为人大度。
2.第二则：
从曾子“三省”来看，古代治学之人非常重视的是什么？
你怎样看待这种做法？
重视品德修养。
德乃为人之本，治学之基。
一个人首先应该有德，有才无德，其人会遭人鄙视，其才也不会起到积极的作用，却会引起消极的影响。
3.第三则：
（1）“温故”和“知新”是否是并列关系？
作者强调了什么？
为什么？
不是。
强调独立思考的必要性。
孔子说：
“记问之学不足以为人师”；一定要将知识融会贯通，能在复习旧知识中有所发现，才“可以为师”。
所以，关键是要“知新”，这就要独立思考。
（2）“温故知新”的学习方法对你有怎样的启发？
在学习中要及时温习旧知识，通过独立思考，获得新的理解和体会，有新发现，从而将知识融会贯通，增长自己的能力。
4.第四则：
（1）这一则阐述了怎样的内容？
你从中掌握了什么学习方法？
阐述了学习与思考的辩证关系。
告诉我们要学思结合，二者不可偏废。
（2）为什么要将学习和思考结合起来？
学是基础，只学不思，是死学；只思不学，是空想。
只有将二者结合，才能真正领悟知识的精髓。
5．第六则：
（！
）孔子教育仲由（子路）“知之为知之，不知为不知”，用现代汉语概括孔子的观点。
要有谦虚的学习态度。
（2）为什么说谦虚是一种智慧？
首先，谦虚是一种美德。
其次，只有谦虚，才能赢得他人的信任和尊重，为求知和交往等创造良好的条件。
6.第六则、第七则：
（1）这两则讲了怎样的学习态度？
要善于向一切人学习。
既要学习长处，又要借鉴短处，从而反省自己。
（2）用一个成语概括第七则的主要意思。
取长补短。
（3）唐太宗李世民有句名言：
“以人为鉴，可以明得失。
”你能联想到孔子的哪句话？
择其善者而从之，其不善者而改之。
7.第八则：
（1）孔子说这番话的目的是什么？
鼓励门人一生为实现“仁”的理想而奋斗。
（“仁”是孔子思想的核心。
）
（2）曾子为什么要强调“弘毅”？
“弘毅”是刚强、勇毅的意思，只有刚强、勇毅才能接受重任并为之奋斗。
8.第九则：
怎样理解“岁寒，然后知松柏之后凋也”这句话的深刻含义？
孔子借“松柏之后凋”比喻社会现象，以“松柏”比喻君子。
只有在险恶环境下，才能显示出君子的操守。
9.第十则：
（1）“恕”与“己所不欲，勿施于人”是什么关系？
“己所不欲，勿施于人”是对“恕”的诠释。
（2）你怎样看待“己所不欲，勿施于人”这一观点？
这句话现在看来，有其现实意义。
其中包含相互体谅的意思。
遇事如果换位思考，推己及人，仁爱待人，就可能得出不同的结论，改变已有的不正确做法，这样就会多一分理解，少一分对立，避免对他人造成伤害。
四、总结迁移1.请按照学习方法、学习态度、品德修养给十则语录归类。
①学习方法：
学而时习之温故而知新学而不思则罔，思而不学则殆②学习态度：
知之为知之，不知为不知见贤思齐三人行，必有我师择其善者而从之，其不善者而改之见贤思齐焉，见不贤而内自省也③品德修养：
人不知而不愠吾日三省吾身士不可以不弘毅己所不欲，勿施于人岁寒，然后知松柏之后凋2.新学期又开始了，我校要迎来一批新同学，请你从本文中为学校选择一句话制成欢迎横幅。
有朋自远方来，不亦乐乎？
3.《论语》中含有大量的成语，请再从《论语》中挑选出几个本文外的成语。
不耻下问学而不厌诲人不倦4.又要重新布置班级了，请在本文中选择几条格言，书写成条幅，挂在班级墙壁上。
①学而时习之，不亦悦乎？
②温故而知新，可以为师矣。
③学而不思则罔，思而不学则殆。
④知之为知之，不知为不知，是知也。
⑤见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
⑥三人行，必有我师焉。
⑦士不可以不弘毅，任重而道远。
5.学了本文，你受到哪些教益？
作为学生不应死学书本，应该掌握恰当的学习方法，提高学习效率；更应加强思想品德修养，使自己的各方面全面发展，提高自身的综合素质，适应社会的需要。
练习：
一、解释加点词的含义。
1、学而时习之，不亦说乎？
说，同“悦”，愉快2、吾日三省吾身三省，多次进行自我检查3、学而不思则罔，思而不学则殆。
罔：
迷惑。
殆：
有害4、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
齐：
相同，看齐
5、由，诲女知之乎！
知之为知之，不知为不知，是知也。
女：
通“汝”，你。
是，这。
知，通“智”，聪明。
6、温故而知新故，旧的知识7、士不可以不弘毅弘毅：
刚强勇毅8、己所不欲，勿施于人欲，想做的事情。
施，施加。
二．写出这课至今还用的成语。
温故而知新、任重道远、死而后已、见贤思齐、三人行必有我师焉、己所不欲，勿施于人。
三．填空并翻译。
1、子曰：
“学而时习之， 。
”孔子说：
学习知识，然后时常温习它，不也是高兴的事吗？
2、子曰：
“学而不思则罔， 。
”孔子说：
光读书学习而不思考，就会迷惑而无所得。
光思考而不去读书学习，就有陷入邪说的危险。
3、子曰：
“见贤思齐焉， 。
”孔子说：
看见贤人就要想着向他学习，看见不贤的人，就要自我反省，看有没有同他相似的毛病。
4、子曰：
“三人行， 。
， 。
”孔子说：
几个人在一起走路，其中一定有可以当我老师的人；选择他们的优点供自己学习，发现自己也存在着他们有的缺点时，就应该注意改正。
5、子曰：
“ ，可以为师矣。
”孔子说：
复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现，这样，可以做老师了。
６、子曰：
“岁寒， 。
”孔子说：
碰上寒冷的冬天，才知道松柏树是最后落叶的。
７、子曰：
“其恕乎， ， 。
孔子说：
那大概就是“恕”了！
自己讨厌的事，不要施加在别人身上。
８、子曰：
“由，诲女知乎！
是知也。
”孔子说：
仲由，教给你正确对待知与不知的态度吧！
知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真正的聪明智慧。
9、①阐述学习与思考关系的句子是:
学而不思则罔，思而不学则殆。
②生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的话：
择其善者而从之，其不善者而改之。
③孔子借题发挥，教育弟子勤学好问的句子是：
敏而好学，不耻下问；
④在生活中，我们要表示应当向有长处的人学习，常用三人行，必有我师焉来表示。
⑤阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是：
知之为知之，不知为不知，是知也；
⑥阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是：
知之者不如好之者，好之者不如乐之者；
⑦孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是：
逝者如斯夫，不舍昼夜。
每日反省自身品德修养的句子：
吾日三省吾身，为人谋而不忠乎；与朋友交而不信乎；传不习乎。
为人处事要己所不欲，勿施于人。
⑧《论语》中有谈学习态度的，也有谈学习方法的，请简要回答。
谈学习态度的：
见贤思齐焉，见不贤而自省也。
学而时习之 三人行，必有我师焉 知之者不如好之者，好之者不如乐之者 谈学习方法的：
学而不思则罔，思而不学则殆 温故而知新 ⑨当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是：
人不知而不愠，不亦君子乎。
⑩《论语》的“论”读lún，它是记录孔子及其门徒的言行的书。
文中告诉我们，学习必须要有正确的学习方法和学习态度．
⑾AAPP会议在重庆召开，山城百姓喜迎各国嘉宾，《论语》中有一句话可以表达这种喜悦；“有朋自远方来，不亦乐乎？
”
（12）如果人人都能为他人着想，能做到“己所不欲，勿施于人”，那么，构建和谐社会的愿望就能早日实现。
（用《〈论语〉十则》中的词句填空。
（13）唐太宗有一句名言：
“以人为鉴，可以知得失。
”由此可以联想到《〈论语〉十则》中孔子的话：
“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”（或择其善者而从之，其不善者而改之。
）（14）《论语》十则》中表示要虚心学习的句子是“三人行，必有我师焉”。
《论语》十则》中强调只要善于学习，到处都有老师的句子是：
“三人行，必有我师焉。
”（15）成语“择善而从”的出处是：
“择其善者而从之。
”（16）由我国民间俗语“三个臭皮匠顶一个诸葛亮”，你能联想到《论语十则》中的哪一句话？
答：
“三人行，必有我师焉。
”（17）《<论语>十则》中孔子心目中君子的标准是：
“人不知而不愠。
”（18）《<论语>十则》中谈知识的巩固与创新的句子是：
“温故而知新。
”（19）《<论语>十则》中要求人们对先进和落后的态度是：
“择其善者而从之，其不善者而改之。
”（20）孔子曾说过：
“善人，不善人之师；不善人，善人之资（资：
这里有借鉴的意思）。
”用课文中的话说就是：
“择其善者而从之，其不善者而改之。
”（21）阐述志同道合的人从远方来到也是一种乐趣的句子是：
“有朋自远方来，不亦乐乎？
。
”（22）与“学而时习之”内容相近的句子是：
“传不习乎？
”，与“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”意思相近的句子是：
“择其善者而从之，其不善者而改之。
”（23）揭示儒家所倡导的待人接物的处世之道的句子是：
“己所不欲，勿施于人。
”鼓励门人要一生为实现“仁”的理想而奋斗的句子是：
“仁以为己任，不亦重乎？
死而后已，不亦远乎？
”（24）“士不可以不弘毅”的原因是什么？
（用原文句子填写）“任重而道远。
”
（三）《观沧海》曹操
这首诗是一首乐府诗。
诗中对景物作总写的句子是“水何澹澹，山岛竦峙；”详细写诗人见到的景象的句子是：
“树木从生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起；”描写诗人想象中的景象的句子是：
“日月之行，若出其中。
星汉灿烂，若出其里；”本诗中最能反映作者博大襟怀的诗句是：
“日月之行，若出其中。
星汉灿烂，若出其里。
”《观沧海》中通过丰富奇特的想象创造宏伟意境，抒发了作者宽广胸怀和豪迈气概的诗句是“日月之行，若出其中。
星汉灿烂，若出其里。
”本诗的主要表达方式是描写，但是也有两句诗是叙事的，这两句诗是：
“东临碣石，以观沧海；”本诗中最能反映作者博大襟怀的诗句是：
“日月之行，若出其中。
星汉灿烂，若出其里。
”
王湾《次北固山下》
诗中有一个对偶句，蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理，这两句诗是：
“海日生残夜，江春入旧年。
”《次北固山下》中描写长江潮平岸阔，和风吹拂，风帆高悬的诗句是“潮平两岸阔，风正一帆悬。
”《次北固山下》写青山绿水的诗句是“客路青山外，行舟绿水前。
”《次北固山下》中写时序更替，抒发思乡之情，蕴涵生活哲理的诗句是“海日生残夜，江春入旧年。
”王湾的《次北固山下》：
诗中有一个对偶句，蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理，这两句诗是：
“海日生残夜，江春入旧年。
”《次北固山下》表现作者无限乡思的诗句是：
“乡书何处达，归雁洛阳边。
”《次北固山下》中既是写景，又是诗眼的句子是：
“潮平两岸阔，风正一帆悬。
”《次北固山下》立意新颖，构思巧妙，富有哲理，“状难写之景如在眼前，含不尽之见于言外”，留传千古的名句是：
“海日生残夜，江春入旧年。
”《次北固山下》“海日生残夜，江春入旧年”两句诗表现了诗人感到日复一日，年复一年归期难料的感情。
天净沙秋思
马致远的《天净沙秋思》：
描写景物的氛围是萧条、冷落、凄凉的诗句是：
枯藤老树昏鸦；古道西风瘦马；表明游子飘泊在外思乡心情（点明主旨、直接道出天涯游子之悲）的句子是：
夕阳西下，断肠人在天涯。
马致远在《天净沙·秋思》中用富有特征的9个景物描绘了一幅秋原黄昏行旅图，即：
枯藤、老树、昏鸦，小桥、流水、人家，古道、西风、瘦马。
《天净沙秋思》中点明主旨，道出游子悲苦惆怅的诗句是：
夕阳西下，断肠人在天涯。
钱塘湖春行
白居易的《钱塘湖春行》:
直接描写动物（莺燕报春）的两句诗是：
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
体现花草茂盛的句子：
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
白居易在《钱塘湖春行》中抓住早春特点从仰视角度描写禽鸟的优美诗句是“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
”白居易在《钱塘湖春行》中抓住早春特点从俯视角度描写花草的优美诗句“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
”《钱塘湖春行》中“最爱”的内容是“绿杨阴里白沙堤。
”《钱塘湖春行》中表现诗人行路的句子是“孤山寺北贾亭西”和“最爱湖东行不足，白杨阴里沙堤。
”《钱塘湖春行》中描写花草的句子“乱花渐欲迷人眼。
浅草才能没马蹄。
”
（四）山市
一、解释加点词语义。
1、数年恒不一见数：
几。
恒：
经常。
2、层层指数数：
数数3、中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目。
楼若：
像楼一样，堂若：
像堂一样，坊若：
像坊一样。
历历在目：
清晰地出现在眼前。
4、奂山山市，邑八景之一也山市：
山中蜃景5、而楼上人往来屑屑屑屑;忙碌的样子6、或凭或立，不一状不一状:
姿态不一。
7、相顾惊疑，念近中无此禅院。
相顾:
你看看我，我看看你8、倏忽，如拳如豆。
倏忽:
突然。
9、飞甍：
飞檐。
10、黯然缥缈：
昏暗得看不分明。
二、翻译句子。
1、孙公子禹年与同人饮楼上。
公子孙禹年和他的朋友在楼上喝酒。
2、或凭或立，不一状。
有的人靠着栏杆，有的人站着，姿态不一。
3、然数年恒不一见。
但是经常几年也不出现一次。
三、阅读全文，回答问题。
1、作者是借哪些人的观察描写山市的？
答、借孙禹年和他朋友的观察来描写山市的。
2、由本文的内容及“危楼”一词，你能联想古代哪一首著名的诗歌？
答、危楼高百尺，手可摘星辰。
不敢高声语，恐惊天上人。
（夜宿山寺唐――李白）
3、为什么蒲松龄时代的人把“山市”叫做“鬼市”？
答、当时的人们不能对“山市”这种自然现象作出正确的解释，所以只能用迷信的不科学的说法来解释。
4、出自本文的成语有哪些？
答、子虚乌有、历历在目、风定天清、直冲霄汉
5、找出文中描绘山市的关键词语，体会山市形成的过程。
答、孤塔—宫殿—城市—危楼
6、请你用一两个词语概括山市的特点？
答、奇异、奇妙、神秘、瑰丽、变化多端、变幻莫测。
7、请你解释山市的形成原理。
答、这是由光的折射或全反射引起的自然现象。
（五）《世说新语》两则《咏雪》一、词语积累[内集]家庭聚会。
内，指家人。
集，聚集。
[儿女]指子侄辈，这里指家中年轻一代人。
[讲论文义]讲解诗文。
义，道理，意义，文章表达的意思。
[俄而]不久，一会儿。
[欣然]高兴的样子。
[似]相似，像。
[差（chà）]大致、差不多。
[拟]相比。
[未若]不如，比不上。
[因]由于。
二、文学常识1.《世说新语》：
六朝志（记）人小说代表作。
全书8卷，分德行、言语、方正、政事、文学、雅量等36门。
是南朝宋刘义庆组织一批文人编写的。
2.本文选自《世说新语笺（jiān）疏》中的“言语”一门。
三、内容点击《咏雪》讲的是晋朝文学世家谢氏家族里的故事。
在一次家庭聚会中，少女谢道韫表现了以柳絮咏雪的才能。
四、阅读探究1.文中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了怎样一种家庭气氛？
轻松、愉快、温馨、和谐的家庭气氛。
2.从上下文看，“儿女”的含义与今天有什么不同？
文中“儿女”即子侄辈，指家中年轻一代人。
今天的“儿女”专指子女。
3.文章结尾交代谢道韫的身份有什么用意？
暗示作者赞赏她的才气。
4.以“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷纷”，你认为哪个更好？
为什么？
第一种意见：
“撒盐空中”好。
它注重了形似，雪的颜色和下落之态都与盐比较接近；而柳絮是灰白色，风中往往上扬，甚至飞得很高很远，与雪的飘舞方式不同。
写物必须先求得形似，而后达于神似。
第二种意见：
“柳絮因风起”一句好。
好的诗句应有深刻的意蕴，“柳絮”句将物象与意蕴统一起来，形成了诗句的意象，给人以春天即将来临的感觉；而“撒盐空中”仅有物象而无意蕴。
五、迁移拓展你还知道哪些以比喻描写飞雪的古诗佳句？
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
——岑参《白雪歌送武判官归京》白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
——韩愈《春雪》
《陈太丘与友期》一、词语积累
（一）常规词语[期行]约定同行。
期，约定。
[期日中]约定的时间是中午。
期，约定的时间。
日中，正午时分。
[舍（shě）去]不再等候就走了。
舍，放弃。
去，离开。
升级会员 