利益人际关系Word文档下载推荐.docx

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然而，我们要明白：

利益不仅包括个人利益，还包括集体利益；

不仅有物质利益，更有精神利益，其本质是为了满足人们的需求。

原始社会，没有道义可言，人类为了生存和共同的利益才组织到了一起。

随着社会的发展，当利益发生冲突时，便需要有一种规则来调配利益分配，道义作为这一准则的一小部分便应运而生了。

因此，我们说，道义产生的实质上是人类利益分配的一种规则，没有了利益和利益分配，道义便失去了存在的必要，依据这一点我们便可以得出：

　　第二，在人际关系的发展中，利益比道义的普遍适用性更强。

在人际关系中，利益起到了主导的作用，而道义起到的只是调节和缓和的作用。

这就好比一台电脑，我们可以将利益定义为电脑的操作系统，它主导着人际关系的方向和范围；

而道义则是优化软件，它起到的只是维护和缓和正常人际交往的作用。

一个是操作系统，一个是优化软件，哪个对于人际关系这台电脑的运行影响更大，相信大家不言自明了吧！

　　第三，在人际关系的变更中，利益比道义的渗透性要更广泛。

我们今天讨论的是，在我们的现实世界中，利益和道义何者对人际关系的影响更大，而不是谁的影响应该更大的问题。

况且我们今天所说的影响不仅包括维护和促进等好的影响，更包括破坏分裂等坏的影响。

对方辩友一直强调道义对人际关系的优良影响，是不是已经承认了在坏的影响方面，利益已经起到了主导作用呢？

另

　　外，难道真像对方辩友所言，道义都是好的，

　　利益都是坏的么？

当然不是。

没有革命烈士为了广大人民群众抛头颅洒热血，换来我们的幸福生活，我们今天怎么可能会在这里进行辩论？

没有“三个代表”代表最广大人民群众的根本利益的坚定信念，怎能建立起今天和谐的人际关系？

　　当然，我们不否认道义的作用和产生的影响，但是今天，在讨论它们对人际关系的影响时，我们必须看清，从本质上讲，利益是主导的，对人际关系的影响更大。

丘吉尔说过：

没有永恒的朋友，只有永恒的利益。

马克思也说过：

人与人之间的关系，归根到底是物质利益关系。

为私利而奋斗，为他利而牺牲，不正说明了利益之广吗？

一个人乐于助人，无私奉献，不正是为了他人、集体的利益吗？

是利益，让我们在现实中拼搏奋斗；

是利益，让我们在于他人的合作中共同发展，这些关于合作、关于和谐社会、关于竞争发展的人际关系中得道义，不正是利益交给我们的吗？

因此，我方坚持认为：

利益比道义对人际关系的影响更大！

谢谢！

　　篇二：

利益与道义哪个对人际关系的影响更大

　　利益比道义对人际关系的影响更大

　　一、定义：

　　道义：

道德和正义。

　　利益：

获得的物质和精神上的需求。

　　人际关系：

人际关系是指人与人之间在活动过程中直接的心理上的关系或心理上的距离。

影响：

可以指的是对人的行为和思想层面。

　　标准：

是哪一方在人际交往中起根本性的作用。

　　二、立意：

　　1.在人际关系中利益起到了主导的关系，而道义在人际关系中则起到的是调节和缓和的作

　　用。

这就好比是一台电脑，我们可以将利益定义为电脑的操作系统，它主导这人际关系的方向和范围，而道义则被定义为优化软件，它在人际关系中起到的是维持和缓和正常的人际交往活动。

一个是操作系统，一个是优化软件，哪一个对于整台电脑的运行影响更大，相比大家不言自明了吧！

　　2.利益影响了人际关系的方向。

总所周知，人活着总是需要满足物质和精神上的需求的，

　　因此产生了人与人之间的交往活动，其目的是当我伤心希望从他人那里获得一些安慰，当我孤寂时希望得到一些陪伴，当我失落时希望得到一些感情上的慰藉。

此时每个人对于利益最求不同，必然导致他们对于人际交往方向上的改变。

然而道义在人际关系中起到的是一种约束作用，却不能完全改变一个人交友的方向。

　　3.联系到现实生活，我们知道“人不为己，天诛地灭”这句话虽然说的有点偏激，但却也

　　是真实的反应了人类根本意义上的思想和行为。

要知道利益对人从思想上和行为上起到了决定性的作用。

由于利益驱使的关系，同学和老师之间不再有隔膜，员工和老板不再有嫌隙，长辈与晚辈不再由代沟。

因为他们都拥有着属于自己最求的利益。

当利益对人际关系中起到如此巨大贡献时我们还能说道义在人际关系中起到的影响更大吗？

　　三．思路

　　行为：

当人们在追求利益时，会主动去营造一个良好的人际关系利益影响——

　　思想：

决定了人际关系交往的方向

　　四．注意

　　1.对方会从道义对于人际关系上的约束力大谈文章，此时我们首先要明确的是，他们在所说的与人际关系是否有关？

如果说把做善事，都归结成一种影响人际关系的手段的话，那么道义和乐于助人上有什么本质上的区分呢？

　　2.由于道义是指道德和正义，对方辩友往往会讲一些“君子易于义，小人易于利”之类的话，此时千万不要被他们的假仁假义所蒙蔽，要深层分析其背后的利益关系。

　　例如：

在比赛中他们谈到“钱学森回国的问题上是处于对国家的道义”此时我们给予肯定的是钱老的回国是有处于对道义的方面，但其主要影响他回国的还是他对于个人利益和国家利益追求上不同所造成的。

再有了，钱老的回国虽然没有得到物质上的利益，但是在精神上他作为一名中国人，被誉为中国两弹之父？

此时我们还说他能说他什么也没有得到吗？

　　（作为一名新的辩论爱好者，这场比赛是我打的最郁闷的比赛，希望后人总结前人的优缺点继续在人际关系上作出深层次的讨论）

　　篇三：

利益比道义对人际关系的影响更大一辩辩词

　　谢谢主席，大家好！

　　刚才对方辩友的发言的确很精彩，可惜美中不足，我方发现了以下漏洞：

　　第一，影响好并不等于影响大，

　　第二，对方辩友说利益具有更深远的影响，而我方却认为利益对人际关系的影响更深，因

　　为当双方为了获得更长远的利益时，便会更好的维系他们的合作关系。

　　第三，对方辩友把利益定义的过于狭隘，贬义。

却把道义定义的无所不在。

　　我方认为利益比道义对人际关系的影响更大，首先，明确以下几个概念：

利益指的是对人们未来发展有好处的事物。

它并不只是单纯的金钱上的好处，也不是狭隘的个人利益，它还包括团队利益，国家利益。

道义即是道德与正义。

人际关系指的是社会人群中因交往而构成的相互依存和相互联系的社会关系。

影响是起作用的意思。

我们判断影响更大的标准就是何者起主导作用。

我方判断利益比道义对人际关系的影响更大的理由有以下三点：

　　第一，利益在根本上影响人际关系。

人们对利益的追求源于本性，对人际关系的追求正是

　　对利益追求的体现。

就利益来说，又可分为物质利益和精神利益。

当今社会，企业视消费者为上帝，工作人员的态度越来越亲切，售后服务做得越来越好，拉近了顾客与商家的关系，这就是商家为了使自己利益更大化的一种手段啊，而孔子也曾说过三友可交，三友不可交。

正是要我们亲君子远小人，为了精神利益也就是优化自身的人格，提升自己的价值而提出来的啊。

而道义其实就是为了我们的幸福而约定俗成的行为规范，换句话说，道义的产生本是为了维护人类的利益，所以说利益才是根本上影响人际关系的因素。

　　第二，利益比道义在空间范围上影响更广。

当今社会，经济发展全球化，为获得利益的更

　　大化，许许多多的人选择出国打拼，越来越多的企业把自己的经营扩展到海外，而国家间的合作也越来越多，从而使个人与个人，企业与企业，国家与国家的联系更加的紧密。

而道义却无法做到这点。

　　第三，维持好的人际关系其实就是一个双赢的过程。

我们建立好的人际关系的目的就是为

　　了使自己更容易与周围环境融合，使周围环境更加的和谐。

只有当双方利益都得到满足时，双方才不会起冲突，更不会导致人际关系的破裂。

　　所以我方一致认为利益比道义对人际关系的影响更大。

　　《利益人际关系》