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如何做声音的美容

.声音的世界是一个大型游乐园,它可以带给你无限的生动旅行,在这个乐园里,我们可以找到任何自己想要的东西和曾经失去的东西,无论它是美好,或是感伤。

软件

所谓“声音美容软件”,是指自身声音条件之外的修炼。

自身条件是爹妈给的,但如何扬长避短,成了给声音美容的一大“软件”。

1、照镜子找毛病

说话的时候留心照照镜子,看看自己的嘴形好不好看,据说,许多人说话时都有歪嘴的毛病,还有人说话时眼睛乱眨,总之,照照镜子,你会发现许多想不到的语言附带毛病。

2、语速要适中

声音尖细的人,一定要放慢语速;声音低沉的人,要适当加快语速,语速的调整可以弥补语音的缺点。

3、少唠叨

有调查显示,长舌妇的嗓音99%有杀伤力,再好听的声音,一旦成了唠叨的工具,便会让人的耳朵起茧。

4、找到适合自己年龄的声音

有些青春年少的女孩天生一副鸭公嗓,比如周迅,比如张柏芝,真让人遗憾。

如果你不能如她们一样用容貌弥补声音之缺,还是想办法把声音变得温婉一些吧。

如果说年轻女孩适合温软如花蕾的声音,那么,成熟女人如果也追求这种细丝般的声音,却并不是最高明的选择。

现在最有魅力的成熟女人的声音,应该是略带沙哑的中低音,有几分磁性,有几分性感,还记得王姬吗?

那个《北京人在纽约》中风情万种的老板娘,她的魅力有一半要归功于那特别的声音哟。

5、谈吐气质

声音美容,归根到底是让听者感到愉悦,但没有相应的谈吐和气质,再好的声音条件也会大打折扣。

试想如果一个人出口成脏,即便他有再好听的声音,也好听不起来了。

所以,积累一些礼貌词汇和句式,是很有必要的,加上翩翩的风度和儒雅的气质,至少可以为你的声音增加一些“附加分”。

[硬件]“声音美容”大法

所谓“声音美容硬件”,是指在一定程度上改变自身的声音条件。

尽管声带是天生的,但后天的修修补补如果有用,何不一试?

参加“xx声班”

现在,有些电台对外开办“健声班”,教那些希望自己声音变得动人的人们了解自己的声带,进而更合理地运用自己的声带。

少吃润喉片

润喉片尽管清热解火,消炎杀菌,但咽部无明显炎症时,不要把润喉片当糖吃,吃多了会抑制口腔正常菌群生长,而且有的润喉片含碘,长期刺激会让嗓音变粗。

忌喊“破”声

所谓声音“破”了,是指大喊大叫,把嗓子喊沙哑了。

在“卡拉OK”厅里,人们可以纵情“喊”歌,放松心情,但再纵情也要悠着点,嗓子喊破一次,过几天便可以还原,但经常喊破,就不易还原了。

多听著名配音演员的声音

他们的声音,影响过一代人,他们配音的电影,拥有双重的艺术价值。

听他们的声音,揣摩他们的声音,本身就是一种艺术的享受。

他们当中,有许多不可多得的声音,比如童自荣先生,早已定格在我们的记忆中。

他的声音早已成为一种符号,虽然你不可能模仿得到这种华丽的声音,但你的声音哪怕拥有了一丝他的高贵气质也好啊。

多看法语片

有人说法语是世界上最好听的语言,的确,这种用气声发音的语言充满了情调,不论法国男人女人,发出的声音都吐气如兰。

多听听法语,哪怕你并不懂这种语言,也会受些潜移默化的熏陶。

咽音练声

这是意大利男高音的“秘密武器”,方法是翘起上嘴唇发音,发出一种尖锐如哨声的音。

唱歌时把咽音结合进去,那样歌声音量之大,音色之美都不一般。

据说当年帕瓦罗蒂就是这样奠定其江湖地位的。

“吊嗓”功夫

“吊嗓”,是戏曲演员、歌唱演员和主持人的职业功夫,其实,不要以为“吊嗓”是他们的专利,科学的“吊吊嗓子”,可以使你的嗓子打开,就像一条拥堵的山谷,一旦通畅了,便可以流出潺潺的溪流。

值得提醒的是,“吊嗓”要适度,特别是早期,不可把嗓子“吊”得过于劳累,那样只会适得其反。

同时,“吊嗓”还要考虑环境和邻居,切莫影响他人休息。

吃xx

有个护嗓秘方———把香蕉皮晒干,用清水清洗,在煮沸的冰糖水中加入香蕉皮,直到水由清变黑。

只是别忘了在喝汤时吃掉香蕉皮哟。

胸腹联合呼吸法是播音员主持人在工作时应该掌握的方法。

这种方法是胸腔、横膈肌、腹肌联合控制气息。

这种呼吸活动范围大、伸缩性强。

它可以操纵和支持声音的能力,为气息均衡、平稳地呼出提供了条件。

一、呼吸基本状态练习:

吸气:

“沿纽扣”练习,沿后背、闻花香、毛细孔扩张、抬重物、半打哈欠

呼气:

叹气、发ai音、吃桌面灰、发“a”音、数数、数葫芦

感情和声音是通过气息来连结的。

(一)、体会日常生活中自然的胸腹联合式呼吸时,呼吸肌的运动及与配合。

1、取坐姿,身体重心在臀下当中椅子的前部,需满臀坐。

腰直、胸含、肩松;完全自然地象叹气一样,将体内分气全部吐出来,然后从容自然地吸气。

注意体会吸气时,小腹自然的外凸、两肋后部及腰两例自然张开、撑起的感觉。

吸到正常的程度自然地呼气,注意体会两肋下塌、腹壁渐松复原。

2.以慢吸慢呼的方式,在第一练习的基础上,以坐姿体会稍有控制的吸气和呼气。

在将体内余气全部吐出来之后,吸气时有意识地强调“吸到肿底、两肋打开、腹壁打开、”的感觉进行慢吸慢呼。

在吸气的过程中,着重体会两助后部渐张、腹肌渐渐向“丹田”集中。

腹壁从松弛状渐渐绷紧“站定”的感觉。

当吸气至比日常自然吸气稍多的五、六成满时,调整吸气肌、呼气肌的控制感觉;屏气一瞬间立即慢慢的呼气。

呼气时要注意两点:

一是.尽量保持两助张开支撑感(实际仍会塌下收回一些);

二是,着重体会,在这种呼吸肌的配合中、靠腹肌收缩往外送气流的感觉。

这一步练习主要体会胸腹联合式呼吸方式中,腹肌参与吸气、呼气控制、特别是收腹呼气的感觉。

随着呼吸控制能力及隔肌与腹肌配合能力的增强,吸气量可加大到八、九成满,只需注意呼气时,仍不要有明显地“扼喉”感。

(二)、以慢吸慢呼方式体会胸腹联合式呼吸控制的基本状态。

1、慢吸慢呼,数数儿,延长呼气控制。

保持正确的基本呼吸状态下、慢吸气至八成满,然后,以大约每秒一个数儿的速度数数儿:

l,2,3,

4.要吸一口气数数儿,中途不换气、不补气,并保证数字之间语音规整、声音圆润集中、音高一致、力度一致;出声则出气。

不出声不漏气;开头的数字、气不冲声不紧,近尾的数字气不憋、声不噎。

气竭则声停。

注意数数儿时,声带喉头保持正常发声的通畅感,不因吸气较满呼吸肌紧张而扼喉。

—般吸一口气数数儿持续时间达到30秒到40秒即完成训练要求。

开始练习时,不要单纯追求所数数字的多少,重点应在锻炼呼吸发声的控制力。

经过一段时间的锻炼,呼吸控制力强了,数儿便会数得多了。

2.慢吸慢呼,数葫芦。

词如下:

一口气数不了二十个葫芦,一个葫芦、两个葫芦、三个葫芦、

数葫芦的呼吸控制及用声要求,同上一个数数儿的练习。

一般达到一口气能数十五个至二十个葫芦即可。

由于数葫芦接近说话状态,难度较大。

但是练好了更容易结合话筒前用声用气的实际控制状态。

3、练唱舒缓、抒情的歌曲,锻炼随旋律乐句延长呼气发声的能力。

这个练习是为了训练呼吸控制能力,歌唱时用本声、中低音、接近于通俗唱法练习。

比如,《草原之夜》、《赞歌》、《走上这高高的兴安岭》、《美丽的草原我的家》等。

二、扩展胸腹联合式呼吸控制能力的练习

在胸腹联合式呼吸的实际运用中,吸气与呼气的配合有四种方式:

慢吸慢呼、慢吸快呼、快吸快呼、快吸慢呼。

慢吸的训练一般是初学时采用,为了保证呼吸的基本状态能正确;在胸腹联合式呼吸有了一定基础后,则可以进行快吸的训练。

而在这四种吸与呼的配合方式中,以快吸慢呼的配合方式,更符合说话用声呼吸控制的实际状况。

所以,在扩展胸腹联合式呼吸控制能力的训练中,应以快吸慢呼的训练为主。

(一)、慢吸快呼的训练,

保持慢吸的正确状态吸气之后,用一口气尽量说又多又快的话、可以用简单重复的绕口令来练。

1、吃葡萄不吐葡萄皮儿。

2.班干部不管班干部。

(二)、快吸快呼的训练

快吸时应注意保持慢吸时“两肋打开、吸到肺底、腹壁站定”的基本状态,只是将慢慢吸气,改为在不经意间一张嘴的一瞬即吸气到位。

就象突然在远处发现了你正要找的人、准备喊他的瞬间吸气。

快吸慢呼的训练,可选练快板、戏曲、曲艺说白的贯口段子,要求呼吸控制急而不促、快而不乱、长而不喘。

1.快板儿书:

给诸位,道大喜,人民政府了不起!

了不起,修臭沟,xx先给咱们穷人修。

请诸位,想xx:

东单、西四、鼓楼前;

还有那,先农坛、天坛、八庙、xx;

要讲修,都得修,为什麽先管xx?

都只为,这儿脏,这儿臭,政府看着心里真难受!

好政府,爱穷人,教咱们干干净净大翻身。

修了沟,又修路,好教咱们挺着腰板儿迈大步:

迈大步,笑嘻嘻,劳动人民又心齐。

齐努力,多做工,国泰民先安享太平,享——太平!

—一选自老舍剧作《龙须沟》要求;由一般速度的练习开始,逐渐加快速度。

气息吐字要配合好。

气息通畅不紧,吐字清晰利落,感情有起伏扬抑的变化。

2.xx口xx练习

大来朝文堰伯,幼儿倒有伏国之志,司马文公倒有破瓮救儿之谋,汉孔融四岁让梨,懂得谦逊之礼。

小黄香九岁温席泰香,秦甘罗一十二岁身为宰相。

吴周瑜七岁学文九岁习武、一十三岁官拜水军都督,执掌六郡八十一州之兵权,施苦肉陷连环借东风借雕翎火烧战船,使曹操望风鼠窜,险些丧命江南,虽有卧龙风雏之相帮,那周瑜也算小孩了当中之魁首。

(三)快吸慢呼训练

选择发音响亮的音节组成的人名,比如:

xx、xx、xx、xx、xx„„等。

假设这个熟识的“小安”在远处,你发现了他,要喊他,迅速地抢吸一口气,然后拖长腔喊他。

发声训练几则

要点加强口腔控制,唇舌力量.

1、体会胸腔共鸣:

微微张开嘴巴,放松喉头,闭合声门(声带),象金鱼吐泡一样轻轻地发声。

或者低低的哼唱,体会胸腔的震动;

2、降低喉头的位置:

(同上);喉部放松、放松、再放松

3、打xx:

所谓打牙关,就是打开上下大牙齿(槽牙),给口腔共鸣留出空间,用手去摸摸耳根前大牙的位置,看看是否打开了。

然后发出一些元音,如“a”,感觉自己声音的变化;

4、提颧肌:

微笑着说话,嘴角微微向上翘,同时感觉鼻翼张开了,试试看,声音是不是更清亮了。

5、挺软腭:

打一个哈欠,顺便长啸一声(注意周围有没有人哦!

)。

我个人的体会,平常没事的时候,多做第一项——发气泡音,和第五项——挺软腭,打哈欠,对放松和保护嗓子非常好。

发气泡音的要决就是放松,喉头一定要松,也许刚开始时不容易做到发出连续的气泡音,但不要着急,慢慢来就可以发长了。

)以前在电台,大家坐那儿只要没事就都半张着嘴,喉咙咯咯咯的,看上去很好笑,但很见效。

播音朗诵之前嗓音一定要打开,第3项——打牙关,发“a”音,是一种切实可行的办法。

在实践中,我们也自己摸索出了一些小窍门,说给朋友们。

比如,在需要非常迅速地进入播音状态的时候,我们这样来打开嗓音——大声地发“亮”、“绿”音,一开一合,面部肌肉全盘调动,声音亮度快速提升。

其诀窍是大声、到位。

提颧肌一项是朗诵播音时一定要做到的。

直观的感觉就是要:

面带微笑。

这是保持面部肌群快速反映以及打开槽牙使嗓音清亮声音悦耳的一个重要原因。

金鱼吐泡泡:

第1步:

xx第2步:

发:

A~~~~切记,声带不能振动第3步:

体会从喉咙处发声!

或者想象一下你仰着头用水漱口时感觉第4步:

要么你干脆就仰着头从喉咙处发出的声音第5步:

可变换嘴的xx程度第6步:

体会气泡音的产生,放慢从喉部的送气过程,让每个气泡之间间隔拉长第7步:

能够长时间地不间断地又一个发出气泡音,就VERRYGOOD了!

这个动作可以按摩喉部,放松喉头,放松下颚,打开口腔,保护嗓子。

经常练习,百利无害。

发声练习:

情动于内、生发于外:

情是内涵、声是形式,声是为传情而发的,请是内在的一、播音员必须学会驾驭自己的声音。

掌握正确的发生方法、掌握理论知识、要有练功的毅力。

一、播音员需要什么样的声音。

广播内容是通过播音员声音送达到听众耳中,要听众感到真实可信,播音员用声,必须朴实自然。

为了满足传情达意的需要,播音员的声音必须副有活力、色彩鲜明、变化自如。

播音大忌:

发出无意制胜、无情之声、僵带不变之声。

播音发声的美是有助于传情达意的美,但我们决不能离开传情达意的要求去追求某中固定的美声。

对播音员要求:

准确规范、清晰流畅、圆润集中、朴实明朗、刚柔并济、虚实结合、色彩丰富、变化自如:

1.准确规范、清晰流畅:

播音员是群总的语音教师必须规范,不能垒块、蹦字,多读文学作品、散文让声音自然。

2.圆润集中、朴实xx:

对声音色彩基本要求,播音员声音要润泽不干涩,吐字要玉润珠圆、声音不散、字音不瘪

3.刚柔并济、虚实结合:

发音吐字要有韧性、弹性能刚能柔、有虚有实。

由于性格、性别不同,男生偏刚健、女生偏柔美

4.色彩丰富、变化自如:

人的感情不断变化,声音色彩是在对比变化中体现出来声音色彩表现越丰富、细致,就越有表现力二、正确处理情与声的关系:

1.以情代声,以声带情。

这对发生学习是个原则性问题,如果离开了它,就会事倍功半。

播音员的发声是为了传情达意,声音只是表达内容的一种手段,声音应随内容变化,让听众忘记声音,而被内容所陶醉。

2.以情带声,以声传情:

领会书面材料中的情,以情来带动声;声付出后要检验是否合情。

三、播音员的用气发声:

(一)发音器官的构造及发声原理:

1.构造:

呼吸器官、喉头和声带、口腔和鼻腔、咬字器官(人体发音器官主要有哪些?

)呼吸器官:

从人言语功能角度看,呼吸通道、胸腔、腹肌呼吸控制:

我们所呼出的气息是人体发生的动力,人声音的强弱高低长短以及共鸣状况都与呼出气流的速度、流量压力的大小有直接关系。

气息是情动与内,声发与外的过度阶段,气息也是情与声之间必经的桥梁,只有在气随情动的情况下,声才能随情感而发生变化,从某种意义上说气息控制就是由情及声,由内及外的一种贯穿性技术

2、呼吸原理:

主要是靠胸腔的扩大和缩小吸气肌肉群在收缩时胸腔扩大,内部气压小于提外气压生活状态下的呼吸:

人在安静时的呼吸多数是腹式呼吸,这时人的胸廊无明显的活动,主要靠隔膜肌。

胸式呼吸方法叫浅呼吸(所有艺术语言呼吸忌),腹式呼吸方法叫深呼吸

(二)播音发声的呼吸方式:

有控制的胸腹式联合呼吸方法调动了所有呼吸肌肉一起运动,不仅扩大了胸腔容量而且便于控制,吸气量大,建立在胸腔腹腔隔膜基础上,易产生坚实响亮的声音,是多种音色变化的基础。

联合呼气要领:

1.两肋开(两肩自然下垂,口鼻同时进气将气吸至肺里,此时下肋向周围展开,展开幅度左右大于前后,胸部稍向前挺)

2.横隔降(横膈膜收缩下降再加之两肋的展开使胸腔得意扩大有效地增加了气息的容量)

3.小腹收缩(在进气同时,腹部肌肉同中心位置(丹田)收缩,小腹被称为气根,气息的支撑点,呼气过程中小腹的自然收缩使两肋及隔膜不致迅速恢复原位)#在播音主持中的运用何种呼吸方式,请谈谈要领(不用解释)吸气+呼气:

小腹保持相对收缩状态,两肋有支持的往返收缩,气息均匀的缓慢流出。

吸气最后一刻状态:

有发声的信心,横隔降两肋开,腰带部位渐紧,后腰部扩张,身体上部很自如,胯以下部位感到下沉有力即兴奋从容两肋开,小腹微收,肩不抬,扩展腰带七分满,不觉吸气气自来。

呼气的控制状态:

生活中是把吸气的意识一放松气就自然的呼出来了,播音时呼气是使用状态,是一种工作状态。

播音时必须是有控制的呼气,不能单纯的称呼气,要加上控制概念这个概念。

要靠吸气的肌肉群来控制(又可叫稳劲的状态)#意识上要使吸气感觉大于呼气感觉,操作时不用考虑呼气,考虑吸气就可,这就是常说的呼气要有吸气的感觉。

#胸腹联合式呼吸总的感觉:

小腹微收随着气流被口鼻被吸入肺的下部,两肌向两侧扩张,腰带渐紧,小腹随之收缩,呼吸时保持腹肌的收缩感以牵制横隔和两肌使其不能迅速回弹,随着气流的缓慢呼出小腹逐渐放松,但最后仍不失去收住的感觉而横隔和两肋在此控制下逐渐恢复自然状态。

呼吸控制的基本要求:

使呼吸时要吸得多,用的少。

简单的说就是稳劲、持久自如。

1.稳劲:

汉语中有相当音节都带有爆发性质,如呼吸控制不好,会出现头重脚轻,播音中尤其新闻稿件要求吸气无声,平稳吸气为减少声带的损耗,并保持悦耳的且有利于稿件表达。

要求播音员主持人有较强控制能力。

2.持久:

在播音时,为了完整表达语意常须一口气说出较多的字。

3.自如:

一切艺术活动都要靠自己独特的表现手段来反映时代的脉搏和气息自如的变换调整气息的力度。

控制方式的僵持和单一会造成声音色彩的单一化,从而造成播音的质量,在表现作品的内容时,为用准确的声音色彩反映丰富的内用,要求主持人具有。

四、播音发生的练习:

1、口唇练习:

口的开合练习--张嘴象打哈欠,闭嘴如啃苹果。

咀嚼练习--张口咀嚼与闭口咀嚼结合惊醒进行,舌自然放平。

双唇练习--双唇打响,向前后左右闭拢转圈。

舌头练习--弹练,打响。

2、吸气练习:

到花园闻花香,寻找沁人心脾的感觉到食堂闻饭菜香,收入肺底的感觉向上抬重的物体,腰、小腹用力之处

3、呼气练习:

吹蜡烛,让火焰尽可能小而又不离开。

4、放松练习:

教你几个小技巧:

(1)体会胸腔共鸣:

微微张开嘴巴,放松喉头,闭合声门(声带),象金鱼吐泡一样轻轻地发声。

或者低低的哼唱,体会胸腔的震动;

(2)降低喉头的位置:

(同上);喉部放松、放松、再放松;

(3)打xx:

所谓打牙关,就是打开上下大牙齿(槽牙),给口腔共鸣留出空间,用手去摸摸耳根前大牙的位置,看看是否打开了。

然后发出一些元音,如“a”,感觉自己声音的变化;

(4)提颧肌:

微笑着说话,嘴角微微向上翘,同时感觉鼻翼张开了,试试看,声音是不是更清亮了。

(5)挺软腭:

打一个哈欠,顺便长啸一声(注意周围有没有人哦!

)始终保持松弛状态,在播音发声的整个过程中,放松将起到很好的作用。

意识和身体肌肉越放松,越能发挥出声音的魅力,突出声音的个性特点,整个的播音创作过程才能收纵自如、得心应手。

放松是相对于紧张而言的,可以解释为,人的心理和生理的充分松弛(不是松懈),心理与生理保持本来面目的自然运动状态,也是人所具有的能力的一种正常发挥的状态。

当然,外界事物的刺激,生理的运动,总会引起人的心理和生理一些反映,这种反映必然会产生一些整体的或者局部的紧张。

我们讲的放松,就是把这种紧张减到最低限度。

从感觉与意识上来说,越是面对引起紧张的事越要进行心理调整,达到放松的感觉。

越放松,越能发挥人的能力。

尤其在播音发声中,发声器官任何部位的紧张感,都将导致声音的僵持,气息的阻隔。

在播音员当中,由于紧张所造成的问题是很常见的,有的播音员由于紧张而使声音暗、哑、横,声音干净度、明亮度、圆润度较差。

紧张如果伴随着整个发声过程,一是难于掌握正确的播音发声,二是使发声走向歪路,形成发声毛病。

不能放松的原因是多种多样的,一是不懂发声方法,以为发声就是用力。

二是心理紧张,如怕发不好、发不准等。

三是肌肉组织和发声器官不放松。

这是习惯,或者是发声意识太强造成的。

所以,实现心理放松,才能使大脑保持高度的调节能力;实现肌肉组织放松,才能使用气发声各部位有机地、自然地、协调配合运动,使肌肉产生弹性,从而使声音具有弹性。

练气、练声、发声、吐字、语言训练、感受稿件、情感发出、内在语、寻找向人说话的感觉,使语言传播力求达到“字正腔圆、清晰持久、刚柔自如、声情并茂”的境界。

5、节奏练习:

(1)停连有致气脉贯通:

停连是语言表达中的停顿和续连。

中国书法艺术中关于断连、空白的论述很精彩,其审美趋向同样适用于此。

“目力虽穷而情脉不断”、“笔墨未到而气已吞”

(5)、“以气脉为上,气所以行也,脉绾章法而隐焉者也。

章法、形骸者也,脉所以细束形骸者也,章法在外可见,脉不见也,气脉之精妙,是为神至也”

(6)„„停顿有生理和心理双重需要,停中有续、断中有连;连接是语流语势的内在要求,连中有断、续中有停;连断结合、虚实相生、血脉流畅、气势相通。

夏青的播音善用停连,尤其“顿挫”有致、逻辑慎密、含蓄深沉、意境高远。

夏青的宣读式的语言样式,倍显端庄沉稳、气脉精妙,在新闻播报、重要文件宣读方面分寸恰当、气宇不凡、一脉相通。

一个停顿往往让人感觉到气脉顺畅、游刃有余,体现了中华民族的丰厚底蕴和泱泱大国的超凡气度;而我们从夏青的《唐诗三百首》的朗诵中得到的又是生命的感悟、心灵的启迪和美感的享受。

夏青,作为中国语言传播史上的一代宗师,为语言传播树立了一种典范,他是在发扬民族精神的基础上,在语言传播实践中,气韵之美的发掘者和创造者,非常值得后来者学习和研究。

(2)语气重音风骨浑成:

重音是最能够体现语句目的的中心词,重在思想,兼有感情,主其骨:

语气是语句的内在感情的色彩和分量以及外在的声音形式,重在感情,包含思想,主其风。

重音和语气的结合依靠明确的思想和恰切的感情的有机融合,也就是指思想感情的交汇融通、风与骨的相辅相成。

风与骨是实现气韵美的重要表现形式,“风”关感情的力,而“骨”关思想的正确与深刻。

“气是风骨之本”。

(7)风骨是气的表现形式,在语言传播中,重音和语气就是气韵生成的形式依据。

重音在句子中处于中心地位,重音前势在向重音推进,重音后势在连带与延续,其中凸现处如语句之脊,推进处如语句助之腱衔接构造流畅天成。

一句话中一般只有一个重音,与此共存的还有次重音、次轻音和轻音等不同的层次,主次分明是语句目的的明晰的重要保证,即骨力浑成的必要条件。

语气表现的感情色彩即恰切的声音形式——语势,是语句变化的内在依据和运行态势,它包含重音,以重音为估价,附着感情色彩的丰富变化,以至形成血肉丰满、健全生动的四肢和器官,是气的运行空间和运行模式;语势的变化模式很丰富,波峰类、波谷类、上山类、下山类、半起类是大致的划分,交融共生构成纷繁复杂的具体模式,如风之变换、气之积聚,浩森无际却又真实可感。

在当今的广播电视语言传播界,普遍存在着忽视语言思想感情的准确表达的倾向,他们一味地追求快,或所谓的“自然”、消遣性,结果导致语义不清、感情暧昧,把祖先留下的那些精华置之不顾;连较好的传播效果都达不到,更无风骨气韵可言,却还洋洋得意,自以为新潮、前卫,这其实是很可悲、很危险的,应当引起任何一个有责任心的传播者的关注。

(3)节奏律动气象万千:

节奏是一定的思想感情的波澜起伏所造成的,语言传播过程中所显示的抑扬顿挫、轻重缓急的声音形式的回环往复。

节奏的把握立足于篇章,属气势、气象范畴。

节奏是在语气的基础上形成的总体的态势和趋向,多种语气的变化、转换构成节奏的基本线条、基本框架。

语气是节奏内部的诸多小单元,但语气的综合并不是节奏,节奏还有他更高层次的内涵——各单元间(即各语句间)的组合方式。

这种方式融汇了传播语言整体的态势和样态,气势、气象由此而生。

气象万千表现在节奏类型的纷繁多姿上。

轻快型、凝重型、低沉型、高亢型、舒缓型、紧张型„„各种类型的气息状态、口腔状态、共鸣状态等各不相同;欲扬先抑、欲抑先扬,欲快先慢、欲慢先快,欲轻先重、欲重先轻„„种种转换方法都是超出一般语言范畴的东西。

只重语气而轻视节奏,必然会导致有句无篇、零碎无章、气势不足、气象不丰感觉说话费劲,声音传不远,大致有两个原因:

其一是没有充分利用共鸣器官;其二是气息不稳。

我们所发出的声响都是依靠两片声带震动而成,本质上没有多大的差别,但是震动经过了咽、喉、口腔、鼻腔、胸腔等人体自然的空间后被逐渐修饰、放大,形成自己的风格,最终传达到听众的耳朵里。

在我们说悄悄话(用气声)的时候,声带并没有震动,仅仅依靠气息的摩擦,再怎样用力,也不会有任何声响,因为没有震动,也就没有共鸣!

反之,要追求声音洪亮,一味依靠声带的强烈震动,只能造成声带充血,声音嘶哑。

唯一的解决办法就是充分利用共鸣腔,让震动在口腔、鼻腔甚至胸腔得到共鸣,放大,自己的声音才会饱满,圆润,高扬。

怎样才能做到发音准确、吐字清晰呢?

我个人认为:

熟悉言语产生的过程是很有必要的。

言语是日常生活中必不可少的一种工具,通过频繁使用而发展成为一种极为有效的表情达意的手段。

其实,做到正确发音吐字的途径是多方面的。

一是学习一点语言学的常识,二是养成勤查字典,随时正音的良好习惯,三是广泛的从社会信息中寻求帮助,利

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