初一语文七年级上册语文文言文课内阅读总复习练习.docx
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初一语文七年级上册语文文言文课内阅读总复习练习
七年级上册语文文言文课内阅读总复习练习
第五课童趣
(一)
余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。
夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中,心之所向,则或千或百,果然鹤也;昂首观之,项为之强。
又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快。
.联系上下文解释下列加点的字词。
张()目对()日明()察秋毫()
项()为之强()徐()喷以()烟
.翻译下列句子。
见藐小之物必细察其纹理。
.解释下列句中“之”字的含义。
()物外之()趣()昂首观之()()为之()怡然称快
.作者的“物外之趣”,全凭新奇合理的想象,除了作者在文中提到的四种趣物之外,你还能想到那些相似的且富有童趣的情形?
写出来,与同学们分享。
(二)
余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫。
见藐小微物,必细察其纹理。
故时有物外之趣。
夏蚊成雷,私拟作群鹤舞空。
心之所向,则或千或百果然鹤也。
昂首观之,项为之强。
又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使其冲烟飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,怡然称快。
于土墙凹凸处,花台小草丛杂处,常蹲其身,使与台齐,定目细视。
以丛草为林,以虫蚁为兽,以土砾凸者为邱,凹者为壑,神游其中,怡然自得。
一日,见二虫斗草间,观之正浓,忽有庞然大物,拔山倒树而来,盖一癞蛤蟆也。
舌一吐而二虫尽为所吞。
余年幼,方出神,不觉呀然惊恐;神定,捉蛤蟆,鞭数十,驱之别院。
.解释下列加线的词。
①能张目对日,明察秋毫( ) ②私拟作群鹤舞空( )③昂首观之,项为之强( )
④怡然称快( )⑤以土砾凸者为邱,凹者为壑( ) ⑥鞭数十,驱之别院( )
.用“”划分下列句子的朗读节奏。
①私拟作群鹤舞空
②昂首观之,项为之强
.翻译句子
①心之所向,则或千或百,果然鹤也。
②常蹲其身,使与合齐,定目细视。
.第段在全文中的作用是什么?
.文中叙述了哪些“物外之趣”?
.文中出现了好几个成语,请写出三个来。
.文章末一句“神定,捉蛤蟆,鞭数十,驱之别院”表现了作者幼小心灵中怎样的思想感情?
.文中所写的都是平常之物,而“我”却产生了“物外之趣”,你认为主要原因是什么?
(三)
余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。
夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中,心之所向,则或千或百,果然鹤也;昂首观之,项为之强。
又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快。
余常于土墙凹凸处,花台小草丛杂处,蹲其身,使与台齐;定神细视,以丛草为林,以虫蚊为兽,以土砾凸者为丘,凹者为壑,神游其中,怡然自得。
一日,见二虫斗草间,观之,兴正浓,忽有庞然大物,拔山倒树而来,盖一癞虾蟆,舌一吐而二虫尽为所吞。
余年幼,方出神,不觉呀然一惊。
神定,捉虾蟆,鞭数十,驱之别院。
.写出作者体会到“物外之趣”的句子。
.试概括第一段的意思。
.第二段中,作者展开了丰富的联想和想像,请用横线画出来。
.作者观察事物细致而有耐心,试说说下面加点词语的表达作用。
()夏蚊成雷
()昂首观之,项为之强。
()果如鹤唳云端,怡然称快。
()忽有庞然大物,拔山倒树而来。
.用原文回答下面的问题。
()“拔山倒树”中的“山”实际上是指:
。
“树”是指:
。
()“见二虫斗草间”,这“虫”在作者眼中是:
。
()“庞然大物"实为:
。
.找出文中写作者心情的词语,并分析其作用。
.学习本文,你认为作者是什么样的人?
第十课《论语》十则
(一)
子曰:
“学而时习之,不亦说乎?
有朋自远方来,不亦乐乎?
人不知而不愠,不亦君子乎?
”(《学而》)
曾子曰:
“吾日三省吾身:
为人谋而不忠乎?
与朋友交而不信乎?
传不习乎?
”(《学而》)
子曰:
“温故而知新,可以为师矣。
”(《为政》)
子曰:
“学而不思则罔,思而不学则殆。
”(《为政》)
子曰:
“由,诲女知之乎!
知之为知之,不知为不知,是知也。
”(《为政》)子曰:
“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
”(《里仁》)
子曰:
“三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
”(《述而》)
曾子曰:
“士不可以不弘毅,任重而道远。
仁以为己任,不亦重乎?
死而后已,不亦远乎?
”(《泰伯》)
子曰:
“岁寒,然后知松柏之后凋也。
”(《子罕》)
子贡问曰:
“有一言而可以终身行之者乎?
”
子曰:
“其恕乎!
己所不欲,勿施于人。
”(《卫灵公》)
.给下列加点字注音:
论语( )不亦说乎( ) 不愠( ) 三省( ) 罔( ) 殆( )
.填空:
《论语》是记录的一部书。
是 家经典著作之一。
孔子, 时期鲁国人,我国古代伟大的 、 。
.解释下列词语的意思:
⑴学而时习之,不亦说乎(说:
)⑵人不知而不愠,不亦君子乎(愠:
)
⑶温故而知新,可以为师矣(新:
)⑷学而不思则罔,思而不学则殆(罔:
殆:
)
⑸孔文子何以谓之“文”也(何以:
)⑹默而识之,学而不厌,诲人不倦(识:
)
⑺择其善者而从之(从:
)
.原文填空:
⑴,不亦说乎?
⑵,可以为师矣。
⑶学而不思则罔,。
⑷子曰:
“,是以谓之‘文’也。
”
.摘出出自《论语》十则中现在常用的成语。
.将下列句子译成现代汉语。
⑴有朋自远方来,不亦乐乎?
⑵温故而知新,可以为师矣。
⑶三人行,必有我师焉
⑷学而不思则罔,思而不学则殆。
⑸人不知而不愠,不亦君子乎?
⑹默而识之,学而不厌,诲人不倦。
⑺知之为知之,不知为不知,是知也。
⑻见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
.所选六章,主要有三个方面的内容:
⑴关于学习的态度和方法;⑵关于思想品德修养有。
请分别就两个方面各举一两则。
.“而”的用法,有的表顺接,有的表转接,请区别下列句中“而”的不同用法:
⑴学而时习之() ⑵人不知而不愠()⑶温故而知新()
⑷学而不思则罔()⑸敏而好学() ⑹学而不厌()⑺择其善者而从之()
.指出加点字的古义和今义:
⑴学而不厌 古义:
今义:
⑵是以谓之“文”也 古义:
今义:
.生活中表示既善于从正面学习,也善于从反面借鉴的意思时,我们常引用《论语》十则中孔子的话:
,。
.宋开国丞相赵普曾说:
“半部《论语》治天下。
”这句话是什么意思?
有什么目的?
.在关于学习方法和学习态度方面,你还积累了哪些名言警句,请举出两例。
.《论语》十则告诉我们,学习必须 。
.第一则讲了哪三个方面的内容?
.曾子经常反思的一些事是什么?
.“温故”和“知新”是不是两件并列的事?
该如何理解?
.课文中强调学习与思考必须结合起来的是哪则?
.“知之为知之,不知为不知,是知也。
”这一则是为了告诫弟子
.孔子曾说过:
“善人,不善人之师;不善人,善人之资(资:
这里有借鉴的意思)。
”用课文中的话说就是。
.“岁寒,然后知松柏之后凋也。
”这是借松柏之后凋比喻什么社会现象?
(二)
①子曰:
“学而时习之,不亦说乎?
有朋自远方来,不亦乐乎?
人不知而不愠,不亦君子乎?
”
②子曰:
“温故而知新,可以为师矣。
”③子曰:
“学而不思则罔;思而不学则殆。
”
④子贡问曰:
“孔文子何以谓之‘文’也?
”子曰:
“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。
”
⑤子曰:
“默而识之。
学而不厌。
诲人不倦,何有于我哉?
”
⑥子曰:
“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。
”
.指出下列语句中“之”的用法。
⑴学而时习之()⑵孔文子何以谓之“文”也()⑶默而识之()
.下列语句中表示使学习方法的有( )
.学而时习之 .温故而知新 .学而不思则罔 .思而不学则殆 .敏而好学,不耻下问
.择其善者而从之
(三)
子曰:
“学而时习之,不亦乐乎?
” 子曰:
“温故而知新,可以为师矣。
”
子曰:
“学而不思则罔,思而不学则殆。
”子曰:
“三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
”
.以上这几句语录选自《论语》,这本书是儒家的经典著作,与《 》、《 》、《 》合称“四书”。
.从语录中看,孔子认为学习的快乐在于。
.从这几句语录看,孔子认为,什么样的人才能做老师?
这种观点与“三人行,必有我师焉”的观点是否矛盾?
.从这几条语录看,孔子认为,一个人可以所有人那里学到东西,因为如果别人比自己优秀,那么 ;如果别人有缺点,那么。
.以上四条语录中,现在仍有生命力的词语有。
.为什么说“学而不思则罔,思而不学则殆”?
结合你的学习生活谈谈你对这句话的理解。
第二十课山市
“忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间。
”许多人听说过海市蜃楼,却无缘目睹这种神奇、壮观的幻景;“山市”蜃楼你可能更是闻所未闻,见所未见。
这里,蒲松龄给我们描绘了这样一幅奇异的图画……
奂山山市,邑八景之一也,然数年恒不一见。
孙公子禹年与同人饮楼上,忽见山头有孤塔耸起,高插青冥,相顾惊疑,念近中无此禅院。
无何,见宫殿数十所,
碧瓦飞甍,始悟为山市。
未几,高垣睥睨,连亘六七里,居然城郭矣。
中有楼若者,堂若者,坊若者,历历在目,以亿万计。
忽大风起,尘气莽莽然,城市依稀而已。
既而风定天清,一切乌有,惟危楼一座,直接霄汉。
楼五架,窗扉皆洞开;一行有五点明处,楼外天也。
层层指数,楼愈高,则明渐少。
数至八层,裁如星点。
又其上,则黯然缥缈,不可计其层次矣。
而楼上人往来屑屑,或凭或立,不一状。
逾时,楼渐低,可见其顶;又渐如常楼;又渐如高舍;倏忽如拳如豆,遂不可见。
又闻有早行者,见山上人烟市肆,与世无别,故又名“鬼市”云。
.《山市》选自作者,字留仙,世称“”,代文学家。
本文描写了变幻莫测的,作者行文以“忽见、、忽、、、倏忽”等表时间性的词语来贯穿全文,使文章层次显得很清晰。
.给下列加点字注音:
青冥()飞甍()高垣()禅院()
逾时()连亘()倏忽()窗扉()
.解释下列句中加点的字词:
然数年恒不一见()
高插青冥,相顾惊疑()()
往来屑屑()
一切乌有惟危楼一座()()
连亘六七里()
或凭或立,不一状()()
数至八层裁如星点()
倏忽如拳如豆,遂不可见()()
见山上人烟市肆()
尘气莽莽然,城市依稀而已()()
.下列加点词意思不相同的一项是()
、见宫殿数十所、层层指数
然数年恒不一见数至入层
、忽见山头有孤塔耸起、或凭或立不以状
又闻有早行者则或千或百,果然鹤也
.用现代汉语翻译下列句子。
见宫殿数十所,碧瓦飞甍,始悟为山市。
中有楼若者,堂若者,坊若者,历历在目。
而楼上人往来屑屑,或凭或立,不一状。
倏忽如拳如豆,遂不可见。
.下列句子朗读停顿按音节划分正确的一项是()
.然数年恒不一见。
.忽见山头有孤塔耸起。
.倏忽如拳如豆,遂不可见。
.又其上,则黯然缥缈,不可计其层次矣。
.请用课文原句填空。
《山市》是以为顺序,描绘了变幻莫测的山市蜃景,条理清晰,语言简洁,请填写出山市变化的几个阶段:
(也可以用自己的话复述)
“山市”的形成阶段:
“山市”的发展阶段:
“山市”的高潮阶段:
“山市”的消失阶段:
.找出文中表现时间的词语。
.文中描述的蜃景若以“风起”为界,前后的蜃景变化各有怎样的特点?
.文中将“山市”称为“鬼市”,对此,你怎样认识?
.本文用精练生动的语言描述了山市的生成和消失的全过程,极富有想象力。
请在研读课文的基础上,再次开启你智慧的大门,展开你想象的翅膀。
想一想:
孤塔的低部在什么地方?
周围有哪些事物?
城上有楼吗?
城中街道怎样?
危楼上有多少人?
都在干什么?
……
根据上述提示,以课文的描写为基础,展开合理的想想,用白话文扩写山市变化的任何一个阶段。
(只选一个)字数不少于字。
《世说新语》二则
(一)
陈太丘与友期行,期日中。
过中不至,太丘舍去,去后乃至。
元方时年七岁,门外戏。
客问元方:
“尊君要不?
”答曰:
“待君久不至,已去。
”友人便怒曰:
“非人哉!
与人期行,相委而去。
”元方曰:
“君与家君期日中。
日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。
”友人惭,下车引之。
元方入门不顾。
.《世说新语》是集,主要记述了。
刘义庆是宋文学家。
.写出下列字的读音:
歆( ) 辄( ) 携( ) 拯( )
.解释下列句子中的词语:
⑴过中不至(过:
)
⑵去后乃至(乃:
去:
)
⑶与人期行,相委而去(委:
)
⑷君与家君期日中(家君:
)
⑸元方入门不顾(顾:
)
.将下列句子译成现代汉语。
⑴日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。
⑵友人惭,下车引之。
元方入门不顾。
.友人未到,陈太丘就独自走了。
如果你是陈太丘,你会怎么做?
.“友人惭,下车引之”,而“元方入门不顾”,怎样理解元方的行为?
.这个小故事的主要人物是谁?
文章是怎样刻画主要人物的?
.从故事主人的言谈中可知,做人要。
.当友人怒曰“非人哉!
与人期行,相委而去”时,元方是如何对答反驳的?
.友人“下车引之”的用意是。
.“元方入门不顾”以表示。
.元方入门后,友人会怎样?
(二)
陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。
元方时年七岁,门外戏。
客问元方:
“尊君在不?
”答曰:
“待君久不至,已去。
”友人便怒:
“非人哉!
与人期行,相委而去。
”元方曰:
“君与家君期日中。
日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。
”友人惭,下车引之,元方入门不顾。
.本文选自余嘉锡《》。
《世说新语》作者,(朝代)人。
.解释下列加点字的词。
①期行()
②尊君在不()
③相委而去()
④下车引之()
⑤尊君()
⑥家君()
.下列各句中加点的“之”与“下车引之”的“之”用法相同的一项是()
.君子之学必好问
.然后知松柏之后凋也
.使之冲烟而飞鸣
.故时有物外之趣
.这则故事告诉我们一个什么道理?
..假如你独自在家,你父亲的同事有要事来找他,你会怎么回答呢?
(三)
谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义,俄而雪骤,公欣然曰:
“白雪纷纷何所似?
”兄子胡儿曰:
“。
”兄女曰:
“。
”公大笑乐。
即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
.选出下列加点字的意思不同的一项()
.尊君在否.待君久不至.君与家君期日中
.对“公大笑乐”理解不正确的一项是()
、说明谢太傅对两个答案都表示满意。
、谢太傅“笑”前喻,而“乐”后喻。
、为“柳絮”一喻而“笑乐”。
、谢太傅认为后一喻没有前一喻好。
.“儿女”一词古今义有何差别。
古义:
今义:
.文中两个以雪为喻句子是;。
你认为哪个更好?
为什么?
.文中“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了一种怎样的家庭气氛?
从上下文看,“儿女”的含义与今天有什么不同?
第五课《童趣》答案:
(一).张开对着,向着清楚秋天鸟兽身上新长的羽毛脖子同“僵”,僵硬慢慢用.看见细小的东西一定要仔细观察它的纹理。
.()的()它()此,这.略。
(二) ①看清 ②私下③同“僵”,僵硬 ④喜悦的样子 ⑤固定用法,把……当作 ⑥用鞭子打、①私拟作群鹤舞空 ②昂首观之,项为之强、①心里想像的是鹤,那么呈现在眼前的或是成千,或是上百飞舞着的蚊子便果真(觉得它们)是鹤了。
②时常蹲下自己的身子,使身子与花台一样齐,定睛仔细地看。
、第一段总述物外之趣,起着总领全文的作用。
、观蚊如鹤之趣、神游山林之趣、鞭打蛤蟆之趣。
、庞然大物、明察秋毫、怡然自得、反映了作者严惩强暴、同情弱小的纯真的童心。
、作者观察细致,想象奇特。
(三).留蚊于素帐中,徐喷以烟,使其冲烟飞呜,作青云白鹤观,果如鹤唳云端。
以丛革为林,以虫蚊为兽,以土砾凸者为丘,凹者为壑,神游其中。
、总写童年视觉敏锐,喜欢细致观察事物,常有意想不到的乐趣。
.私拟作……果然鹤也。
、()生动地写出蚊群嗡嗡的声音。
()表明作者“神游其中”观察的仔细而时间又长。
()表达了作者“作青云自鹤观”目的达到,效果理想而收到的惊喜。
()极写癞虾蟆声势之大。
、()土砾凸者草()兽()癞虾蟆、表心情的词语:
怡然称快、怡然自得、呀然一惊。
作用:
突出情趣。
.作者是一个活泼可爱、天真无邪、有正义感的人。
第十课《<论语>十则》答案:
(一)、略 .孔子和他的弟子言行、儒、春秋、思想家、教育家 .⑴通“悦”,愉快⑵怨恨,心里不满⑶这里指新的理解与体会⑷迷惑;危险或疑惑⑸凭什么⑹记住⑺采纳,听从 .略 .依次是:
表顺接、表转接、表顺接、表转接、表顺接、表顺接、表顺接 .略 .略 .这句话的意思是说精通《论语》就可以治理天下。
这句话道出了《论语》在修身、治国方面的作用。
意思相近即可 .略 、要有正确的方法和态度。
、学习方法、学习的乐趣、为人的态度即个人修养 、替别人办事是不是尽心竭力、跟朋友往来是不是诚实、老师传授的学业是不是复习过。
、并非平列的两件事,关键在于要“知新”,这就需要独立思考了。
、学而不思则罔,思而不学则殆。
、言行要谨慎,不要夸大自己的知识和本领。
、择其善者而从之,其不善者而改之。
、君子的风度和才能只有在大难的时候才能体现出来。
意思相近即可。
(二).⑴代所学知识⑵代孔文子⑶代学习所得 .。
(三).孟子大学中庸.不断学习、复习.温故知新经常学习的人不会矛盾只要虚心学到处都有老师。
.学习他优点自己也有的就反省自己。
.温故知新三人行必有我师。
.略。
第二十课《山市》答案:
1、《聊斋志异》蒲松龄聊斋先生清山市蜃楼无何未几既而逾时(略)、īéááúèūìì、经常青天、天空你看着我,我看着你匆匆同“无”高连绵不断有的人靠着同“才”突然于是店铺广大隐隐约约、、看见几十座宫殿,青绿色的屋顶,高高的屋脊好像要飞起来的样子;城中有像楼一样的、像厅堂一样的、像街巷一样的,景象清晰地出现在眼前;楼上的人来来往往、忙忙碌碌,有的人倚靠着、有的人站立着,形状各不一样;突然间变得像拳头、像豆粒,于是什么都看不见了。
、、时间“忽见山头有孤塔耸起,……始悟为山市。
”“未几,高垣睥睨,……城市依稀而已。
”“既而风定天清,……不一状。
”“逾时,楼渐低……遂不可见。
”、无何未几既而逾时.前者孤塔耸立,少顷换一幅图景,这时蜃景的物象是逐步增加的;后者五座楼的情景,逐渐变化,依次消失,这时蜃景的物象是逐步减小的。
.作者在他那个时代,还不会理解海市蜃楼是一种光线折射形成的现象,所以在文中将此幻象称为“鬼市”是可以理解的。
(允许有其他答案,言之有理即可)、略
第二十五课《〈世说新语〉二则》答案:
(一).古代笔记小说、东汉末年到晋代之间士大夫清高放诞的言谈逸事、南朝 .略 .⑴超过⑵才;离开⑶丢下,抛弃⑷古代对人称自己的父亲⑸回头看、略。
略。
略。
.元方,语言和行为 .守信用、讲礼貌。
.“君与家君期日中,……则是无礼。
”.意识到自己错了,想博得元方的好感。
.对友人不守信,说话不礼貌的行为表示抗议和蔑视。
.略。
(二).《世说新语笺疏》刘义庆南朝宋.①约定②通“否”③丢下、丢弃④拉⑤对别人父亲的一种尊称⑥对人称自己的父亲.做人要重礼守信.略。
(三).古义:
指子侄这一代晚辈的统称。
今义:
指儿子和女儿。
.撒盐空中差可拟未若柳絮因风起;后一句好,因为比喻不仅要形似,更要神似,要有意蕴。
“柳絮”一喻好就好在它给人以春天即将到来的感觉,正如英国大诗人雪莱所说:
“冬天到了,春天还会远吗?
”有深刻的意蕴,而“撒盐”一喻所缺的恰恰是意蕴。
(不仅限此答案,只要有道理即可)。
.融洽、欢快、轻松等家庭氛围。
(答出一两点即可)“儿女”犹言子侄辈,指家中年轻一代人。
今之“儿女”则专指子女。
个人整理,仅供交流学习
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