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  《伤寒论》博大精深,希望我能通过不断的学习努力,灵活应用不同的方法,做好治病救人的工作。

  《伤寒论》读书心得体会2

  《伤寒论》作者张仲景先生的主要贡献并不是他的仕途成就,而是他虽然身居高位但是愿意造福百姓,为了百姓生命健康之根本而日夜寻求、探索,从而留下了著作《伤寒论》,为万千饱受病痛折磨的人民指引了一条出路。

其著作伟大之处不仅在于其留下了几百个药方,更在于建立了辨证论治的理论体系,开创了理、法、方、药的先河。

自此以后,中医不再是师徒相传的经验之谈,而是成为了一门拥有理论的学科,使中医的各种看病方法都有理可寻,有法可依。

  要深刻细读《伤寒论》,首先就必须要有一种中医思维框架,不仅是要翻看医案著作,领悟前人经验,更要自己结合日常多多思考书中为何如此阐释?

而不是死背医案记录。

其次,在遇到不理解的地方,应当结合基础理论思考,不能以自己的意念为主导去排斥它,甚至怀疑它。

如此这般,方能读领略到古人张仲景先生蕴藏在书中的智慧,也能使自己在阅读过程中得到收获。

  在西医未传入中国之前,我们的祖祖辈辈都用中医中药来治疗疾病,挽救了无数人的生命。

中医对疾病的治疗是宏观的、全面的。

但是到了现代,随着西方自然科学和哲学的进入,西方医学的思维方式和研究方法构成了对中医学的挑战。

  一些人认为,中医已经跟不上了时代先进科技的发展,中医究竟是否有效。

受到了严重的质疑,甚至有的学者提出废除中医。

更有人对中医全盘否定,而对西医相信至极。

在面对诸多质疑的情况下,不少中医界有识之士认为中医亟待改革,以适应科学的发展,拒绝更新的知识是缺少生命力的。

因而复兴传统将成为中医学发展的另一个前景。

  作为青少年的我们,对于中医悠久的历史和丰厚的文化蕴藏,我们更应该担起继承中医文化的重任。

我们应该大力宣传、弘扬中医文化,让我们的中医文化发扬光大,充分发挥其独有的价值,不断增强中华民族的自信心,传承中医药文化理念,弘扬中医国粹。

  《伤寒论》读书心得体会3

  我个人认为,中医的发展道路是曲折又漫长的,前途却是无知的。

回顾中西医发展一路起来的历程,中医在社会中所受到的种种质疑,难免会让人对它心存质疑。

虽然我是中医学院的学生,坦白说一开始我对中医也是有偏见的,特别是我们中西医结合专业,先在南方医科大学学习两年西医的我们对中医这种富含哲学而又需要有一定的中国古代知识才能理解的学科,在缺乏这时代知识又一直接受西方原子论教育的我们看来是多么抽象而又模棱两可的东西。

记得《中国医学史》的吴老师跟我们说过这么一句话西医让人明明白白地死,中医让人迷迷糊糊地活。

或许这就是中医和西医的区别吧。

  接受中医教育一年半了,对中医也算是有些许了解,也培养了自己对中医的兴趣和坚定自己学中医的信念,虽然说不是每个中医人都可以成为中医大家,但可以肯定的一点是中医真的可以让人活得更好。

还是邓老的一句话说得好中医之所以没效是因为你没学好。

  《伤寒论》是祖国医学四大经典医著之一,著者为东汉著名医家张仲景。

此书是一部阐述多种外感热病辨证论治的专著,是我国第一部理法方药比较完善,理论联系实际的古代重要医著。

《伤寒论》是通过六经传变、六经辨证来讲述疾病,张景仲真是个伟大的医学家和文学家,他采用了很多种手法:

省文法、倒序法。

让我们这些没有什么中医文化底蕴的新一代读起来还真的不好理解。

但还好,他按六经传变规律来描述这也给我们很清晰的思路去探讨这方书之祖、医方之经了,也不是没有窍门可寻的。

再者他的脉法有独到之处:

1、各病有主脉;

2、一脉主数病;

3、一病见数脉;

4、脉法颇灵活;

5、用脉象解释病机;

6、以脉象指导诊断;

7、以脉象指导治疗;

8、据脉象推测预后;

9脉象相同,舍脉从证以认病;

10、证候相同,舍证从脉以认病。

在治则治法上也是非常具体的:

1、治未病;

2、注重顾护脾胃;

3、注重因势利导的治则;

4、强调标本缓急;

5、突出同病异治,异病同治;

6、指出疾病的治法及治禁。

7、注重整体护理。

8、也体现了张仲景多一证则加一药,少一证则减一药的思维。

这不仅给我们理解《伤寒论》带来了很大的方便,也丰富和拓展了我们的中医思维和临床思维。

  《伤寒论》读书心得体会4

  中医源远流长,博大精深,学习经典后更是深有体会。

以下就我对《伤寒论》的心得体会做个分享。

  一、以理解伤寒论原文为重点,多读多背。

  在原文上下功夫,弄懂原作,求其本意,旁参诸家。

多读多背,书读百遍其义自见。

学习《伤寒论》主要是继承仲景的学术思想,探索其精微大义,因此就要在原文上下功夫,弄懂原作,求其本意。

《伤寒论》由于成书年代久远,条文失真,文法多样,文字古奥,论理广深,因此,我们要想学好她学透她,依靠后世注家,以注家作为向导,不失为一种简单有效的方法。

  至于背诵,我觉得背诵一定的原文对于中医入门是非常有必要的,对于《伤寒论》来说,不能背诵,头脑就不能在前后原文之间任意穿梭引用,也就无法全面细致的理解《伤寒论》的含义。

经典著作中的条文,乃是从无数病例中总结出来的具有规律性的东西,也就是俗话所说万变不离其宗之宗。

记住它,背诵它,就能在临床上触发思绪,吃透精神,从熟生巧,别出心裁

  二、我对六经的认识。

  《伤寒论》六经体系是疾病共性规律的概括,以六经生理为基础,阐释其病理变化,不单是外感,实可以统万病。

《伤寒论》从内难二经基础上的进一步之经典著作,补内难二经之不及,其首创六经证治。

故我对六经之认识有一读之必要,打的中医治病,皆从整体出发,依据病者盛衰强弱、病势之缓急进退来作为施治方针。

所谓六经,三阴三阳是也,大抵三阴经病,属寒、属里、属虚者多,故太阴治宜温,少阴治宜补,厥阴治宜清;

而三阳经病,恰与三阴经病相反,大抵属热、属实、属表者多,故表证宜汗,实证宜下,独少阳属于半表半里,既不宜汗又不宜下,而治宜和解。

  六经的划分具有辨证与论治的双重意义,具体在以下几个方面:

第一,提示中风或伤寒,以确定解肌或发汗的治法。

第二,提示病位的表里,可定表、和、攻救之法,对于部位的归类,可做为论治的根据。

第三,提示病情的寒热,决定用药的温凉。

第四,提示邪止消长的

  情况,可知如何祛邪或扶正,在辨证归类时以实证属三阳,虚证属三阴。

第五,提示受邪的经脉脏腑可以分经用药,有的放矢。

由于六经能提示受邪部位在何经脉脏腑,给立法方药指明方向,故伤寒六经辨证的过程,即是确立治则,治法及选方遣药的过程,所以辨证与论治是两个步骤,合而观之辨证与论治是不可分割的整体。

  《伤寒论》读书心得体会5

  1.

  关于其流派。

在我看来,伤寒论可以分为两大流派,一派是占据绝对主流的辨证论治学派,主张治病要根据脏腑经络阴阳五行的理论来辨证型,代表人物有刘渡舟,熊曼琪,梅国强,李克绍等,主流医家几乎都是主张辨证论治一派是人数较少的主张辨六经辩方证药证的方证对应学派,代表人物有日本吉益东洞、尾台榕堂、汤本求真等,中国的有胡希恕、黄煌、刘志杰等。

  2.

  关于其论证的内容。

伤寒是温病、中风、伤寒、中湿等外感疾病的统称,或者说由于起居饮食不甚引起的突发性疾病。

例如汗出当风、久坐湿地等等。

而在所有外感疾病中伤寒是最严重最普遍的一类疾病,这是伤寒论重点讨论的对象,当然也同时讨论了另外几种突发疾病

  。

所以伤寒论重点讨论的是外感突发疾病的证状、脉象、传变规律及治愈方法。

  3.

  对六经的认识及其和脏腑关系的几个简要介绍。

中医治病都是从整体出发的,以病者盛衰强弱为依据,病势之缓急进退来作为施治方针。

而三阳经病,恰与三阴经病相反,大抵属热、属实、属表者多,故表证宜汗,实证宜下,独少阳属于半表半里,既不宜汗又不宜下,故治宜和解。

昔俞根初先生曰:

以六经铃百病,为确定之总诀。

又曰:

百病不外六经,正治不外六法,按经审证,对症立方。

  

(1)

  阳明病与心阳明病。

无论寒邪热邪,一律表现为高热,另外有谵言妄语的证状。

其实阳明与心有莫大关系。

《内经》二阳之病发心脾,二阳就是阳明,说明阳明的病可能发自于心,也可能发自于脾。

所以心病可以引起阳明病。

而瞻谵言妄语是神志疾病,与外邪攻击心包有关,也正因为心包是禁宫要地,正邪交争最猛烈,所以才会出现高热症状。

另外阳明病的脉象是洪脉,这正是心脉。

由此推知,阳明经病的主方白虎汤,其实最重要的是解心热。

在高烧、神志昏迷的时候,后世很多名医都在白虎汤的基础上加上犀角、羚羊角等味以解心热。

(2)阳明病与肠胃。

《灵枢经脉》说足阳明胃经主津液所生病。

足阳明病引起的一个问题就是津液大亡。

因此阳明病的一大特点是大汗出。

汗出也是身体正邪交争后把外邪排除体外的过程。

但是大汗出后出现的问题就是胃家实排便困难。

依我个人的理解是这样的:

正常的人体防御机制,可以通过高热、汗出的方式战胜外邪病排除,在体表可以排邪,那么机体是否也有可能在肠胃之内,以分泌物的形式将外邪排除,随粪便外出。

但是,由于排便困难,外邪无法排除,反而在粪便上滋生,排便困难除了破坏正常代谢外,也使外邪在粪便中滋生。

因此排便就成了主要矛盾。

三个承气汤就是解决排便问题,大便出来了,外邪也就随之而去了。

当然并非所有的阳明病都会伴随便秘,而是肠内有燥矢、有宿食、或肠胃机能有问题才引发便秘。

  (3)太阳病与肺。

外感症初发,通常表现为太阳病。

所谓太阳并非抽象概念,因为太阳病会引起手足太阳经循行部位的不适感受。

如头项强痛,腰背痛。

例外鼻鸣、鼻塞、流涕等有时也是太阳经的病症,因为足太阳经过睛明穴而络鼻窍。

太阳病是表证,病在皮毛。

肺主皮毛,所以太阳病与肺部疾病通常同时出现。

所以太阳病经常伴随咳嗽、喘息、浊痰的出现。

所以在治疗太阳伤寒的方剂中,多有润肺、止咳的药物出现。

如杏仁、五味子、生姜等。

另外,太阳病为什么现浮脉?

浮脉是肺脉,所以是太阳经与肺同病。

  《平凡的世界》读书心得体会1

  《平凡的世界》,书如其名,没有任何传奇色彩的跌宕起伏,也没有武侠小说中的刀光剑影血雨腥风,更没有时下一些爱情小说的缠绵悱恻深刻动人,甚至一点华丽矫情的辞藻。

第一次在大学图书馆读到就被吸引,多年后买来再读,依然觉得动我心弦。

  《平凡的世界》展现的是一个自强不息的群体的奋斗史。

少安敢于和现实顽强抗争但又不时地屈从于命运的安排,面对深爱的青梅竹马的润叶,毅然斩断情丝,和陌生的外乡人秀莲结婚;

在办砖窑厂时既雄心勃勃,在遇到困难时又不时灰心丧气。

而少平勤劳朴实,珍惜亲情友情,富有同情心,胸襟开阔,面对困难更是艰苦奋斗,坚持不懈。

同时他对生活充满理想和激情,但又脚踏实地。

他放下了读书人的架子,去做社会最底层的工作,在劳动中体会充实;

但他又从不放弃自己在知识上的追求,一直保持学习的上进心。

正如书中所说的那样“人生时刻处于零公里处,那么要旨还在于我们不断的奋斗并且将这种精神提升到生活所要求的那种高度”。

冰心曾说:

“爱在左,情在右,走在生命的两旁。

随时撒种,随时开花,将这一路长径点缀得花香弥漫,使穿枝拂叶的行人,踏着荆棘,不觉得痛苦,有泪可落,却不是凄凉。

”这爱情,这友情,再加上一份亲情,不正是我们所追寻的真善美吗?

我们的人生有了这三种最美好的品质的浇灌,一定会使我们的心灵之花开的娇艳而又馨香。

平凡也可以如此的伟大。

在这片亘古而苍凉的黄土地上见证了这样一个真理。

我们平凡,但我们有热情。

我们热爱生命,热爱生活,热爱人生中一切美好而又苦难的品质。

我们追求真善美,但面对苦难,我们依然能挺直脊梁,直视它!

上苍是公平的,他让我们历经磨难,是锻炼我们的心智与意志。

人生的结局都是我们自己精心设计的。

纵然英雄们都是百折不挠英勇不催的,浑身都笼罩着一层神圣的光圈。

但我们平凡人多了一层朴实,多了一份亲切,有了生活中琐碎的缠绕,无端地让我们的人生真实起来。

我们用真诚的心去体验,用真挚的心去生活,我们的每一步都走得踏踏实实,我们才是生活的主宰。

生命只有一次,我们要用全副身心去享受,去对待,去珍惜。

  浮云流水,白驹过隙,从呀呀学语到记事开始,从少年到青年,人生在成长中思考。

人生的每一步都在成长,都在进步。

世界是由我们这些平凡人撑起来的,只要我们有着坚定的信念,有着坚忍不拔对抗困难的精神,有着敢于拼搏的热血,有着对真善美的追求,我们依然可以创造一个不平凡的世界。

  《平凡的世界》读书心得体会2

  有人说:

“人生最大的敌人就是自己”,那么人性里的自卑并不可怕,为理想而拼搏的路上,有这样的自卑陪伴,我们并不会失落,只要正确的面对它,转为坚强的动力,那么,自卑中的所得都是胜利和拥有的感觉,自卑里的坚强都是催人奋进的凯歌,战胜自我,自卑也坚强!

就如萨迦格言所说的“火把虽然下垂,火舌却一直向上燃烧”一样哪怕在平凡的人也应为其所生活的世界奋斗。

  在初中阶段,我粗略地阅读过路遥先生的《平凡的世界》。

在这本名著里面有一个人物叫孙少平,他给我的印象是最深刻的。

我能从孙少平身上感受到了一股“吃得苦上苦,方为人上人”的.劲儿。

我也同样是生长于农村,能够感受到农村生活里面各种纯朴的元素,但在农村里面有志气的人总会让人们赞赏有加。

也许,这就是我能把孙少平这个人物形象记住的原因。

再次拜读经典《平凡的世界》时,我的感受大有不同。

细细品味三部《平凡的世界》,我发现里面的环境描写很有立体感,虽然时代不同和地域不同,但我似乎可以想象得出当时的环境。

“孟母三迁”的故事告诉了我们一个道理:

环境是可以影响人的,但人也可以作用于环境。

虽然在艰难困苦的环境下,孙少平依然体现出充足的正能量。

  孙少平是呼吸着黄土高原的气息长大的,但他还吮吸着人类精神的精华而成长的。

比如,在高中时他曾读过很多书籍,其中的一本《红岩》也是很励志的。

正如湖南师范大学教育科学学院副院长刘铁芳教授说的“以阅读开启心智”。

可见,良好的阅读兴趣和阅读习惯是一个人的阅读修养提高的重要因素。

孙少平虽然他生长于农村,但他热爱读书的习惯和其良好的阅读修养对他的人生影响非常大。

他就是一个有思想的人,也是有志气的人,更是一个有坚定信念的人。

  孙少平告别黄土高原要到一片喧腾不安、充满无限活力的煤闻名四方的铜城。

没有人给他送行,但他并没有因为无人送行而怅然若失,相反,他的内心弥散着欢欣而温馨的情绪。

因为他懂得自我疏导法,具体体现在于自我激励法。

如,他把晓霞送给他床单作为纪念品,还有一个破提包激励自己。

  《平凡的世界》读书心得体会3

  初读路遥先生的平凡的世界,内心就被黄土高原的苍凉与厚重所深深震撼。

路遥先生笔下的黄土大地,是与喧嚣的繁华闹市截然不同的一个世界。

那里充满了粗犷与豪迈的气息。

养育着一代又一代朴素而又勤劳的炎黄儿女。

书中讲述了双水村的人们日出而作,日落而息,勤劳耕作的情景,虽贫穷落后,他们却不卑不亢,苦并快乐着,给人一种头顶青天,脚踏黄土的踏实感。

这种朴素与纯真深深地感染了我。

  全书主要围绕主人公孙少平一家生活的变化,双水村的变迁,以及孙少平孙少安兄弟为理想不断奋斗的历程来展开。

让人印象最深刻的是孙少平,这个默默承受人生苦难却从不放弃的铁骨铮铮的有志青年。

虽贫苦,却不自卑,虽潦倒,却从没停止追逐梦想的步伐。

因为他不甘沦为命运的玩偶,他的青春理想也激励着他到外面闯荡世界。

典型的西北好汉,在沉重的生活压力下寻找自己的人生价值。

这种自强不息的精神,塑造了一个在平凡的世界里却不平凡的形象。

  他的家是贫困的,却是温馨的,他的爱情是遗憾的,却是甜蜜的。

即使最后为了救人而毁容,也不能动摇他那颗年轻的,与命运抗争的心。

另一位重要人物孙少安,从小就背负着家庭重任的`他,用肩膀为家庭撑起了一片天,并且带领双水村民走上了脱贫致富之路。

其中的艰辛与困苦难以想象,但他以勇气与勤劳渡过了难关,这种吃苦耐劳的精神实在可敬。

  品读这本书,我对生活与苦难有了更深的认识,由衷的敬佩孙少平兄弟那种自强不息的精神。

那个平凡的世界却孕育出了这样不平凡的人,这让我想到了一句话,把平凡的事情做好即不平凡,把简单的事情做好即不简单。

  《平凡的世界》读书心得体会4

  读完《平凡的世界》感想好多,可真要写读后感,却又真的不知道该怎么样去落笔,很害怕自己的拙劣的文字解读损害了路遥先生的本意。

《平凡的世界》

  白纸黑字的告诉了我们这样的人生真谛:

人,无论在什么位置,无论多么贫寒,只要有一颗火热的心在,只要热爱生活,上帝对他就是平等的。

只有作一名劳动者,不把不幸当作负担,才能去做生活的主人,用自己真诚的心去体验,毕竟生命属于我们只有一次。

  书中给我印象最深的人物是孙少平。

这是一位对苦难有着深切的认识,对生活有着深邃的理解,对精神世界有着深刻追求的人,他有铮铮铁骨,有强大的精神力量,有巨大的勇气。

从学生时代的"

非洲人"

到成年时代的"

揽工汉"

,他经历的是艰苦卓绝的人生奋斗,然而在痛苦与磨砺中,他形成了一种对苦难的骄傲感、崇高感。

我欣赏他的苦难的哲学,钦佩他对劳动的认识,羡慕他对生活的理解!

  其次,这部小说给我最大的感触最深的就是最精辟的一句话“一个人精神是否充实,或者说活得有无意义,主要取决于他对劳动的态度。

”这绝对是一条精辟的理论,在任何时候都不会过时的理论。

“只有劳动才可能使人在生活中强大。

无论什么人,最终还是要那些能用双手创造生活的劳动者。

这里体现出的是两种人,勤劳的和懒散的。

人生来是没有差别的,然而经过了不同的境遇和发展之后,人与人之间便产生了巨大的差别。

而在这期间,对于劳动的认识不同,对产生这样的差别起着决定性的作用。

  正如我们考到大学的时候,在学习方面,我们没有太多的差别。

然而,经历了四年的大学生活之后,人与人之间的差别又是何其巨大。

宰相刘罗锅在和绅临终前对他说:

“其实,每个人的结局,都是他自己一手精心设计的。

”当我们读到这里的时候,我们都应当好好想想,我们是怎样对待劳动的。

  《平凡的世界》读书心得体会5

  在这个寒假里,我读了这本书,开始它只是在书名上吸引我,后来我看了一点,发现很好看,就看完了这本书。

  这本书主要讲了孙少平从高中到毕业上黄原打工的事。

孙少安是孙少平的哥哥,他作为农民家庭的长子,他便从小就知道家里的窘况以及贫穷,他12岁刚上初中的时候就承担起这个贫穷的家庭,可是稚嫩的他并没有被饥饿与贫困所压垮,他并没有在在困难面前低头,而大但借贷万元开砖厂,在欠万元的情况下东山再起,成为一个企业家。

  但是,他在爱情面前却胆小无能,面对青梅竹马又互相爱恋的田润叶时却不敢表白,只因她是书记的女儿而他自己只是一个小小的农民。

  孙少平是一个普通而平凡的人,但他十分爱看书,在黄原打工时也要在休息时看书。

  但是,孙少平的爱情经历却十分悲惨。

田晓霞,本来是孙少平的同学,后来成了他的女友,她大学毕业之后,当上了记者。

接着,黄原发生洪水,她挺身而出,却在救人时不小心溺水身亡了。

  读完这本书后,我心如书名一样,平静又平凡的接受了平淡的结局。

但是,他们发生的事激励着我——无论多平凡的人也应为其生活的世界奋斗!

  读平凡的世界心得体会

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