自考《大学语文》记叙文单元练习题及答案Word格式.docx
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A、天空B、小青虫C、小粉红花D、枣树
14、《香市》中描绘往昔香市的热闹情景,主要目的是(D)
A、追忆儿时的美好回忆B、向往香市昔日的繁华
C、揭示30年代农村的落后D、反衬今日香市的冷落
15、《蚂蚁大战》的主要写作特点是(B)
A、构思别致,结构新颖B、场面描写和类比
C、象征手法D、直接心理描写
16、《垓下之围》中项羽在乌江亭边将自己的马送给(B)
A、马童B、乌江亭长C、田父D、王翳
17、《张中丞传后叙》中,乞师不成而“拔刀断指”的人物是(C)
A、张巡B、许远C、南霁云D、于嵩
18、《先妣事略》中有光与有嘉的关系是(D)
A、兄弟B、兄妹C、姐弟D、堂兄弟
19、《马伶传》中,马伶两次演出戏剧《鸣风记》,他所扮演的人物是(C)
A、顾秉谦B、秦桧C、严嵩D、高俅
20、在《爱尔克的灯光》中,作者所写的“故居大门内亮起的昏暗灯光”象征了(B)
A、旧生活的悲剧和希望的破灭
B、旧家庭、旧礼教走向没落、崩溃
C、对已故的姐姐的思念
D、作者对新生活的信念和理想的追求
21、《蚂蚁大战》中红黑三只蚂蚁的对决运用的描写方法是(B)
A、心理描写B、细节描写C、行动描写D、肖像描写
22、下面文章中,用“狡兔三窟”这一成语来寓意巩固权力根基的是(D)
A、《秋水》B、《论毅力》C、《垓下之围》D、《冯谖客孟尝君》
23、下列文章,善于通过细节描写来刻画人物形象的是(A)
A、《垓下之围》B、《冯谖客孟尝君》
C、《马伶传》D、《赵武灵王胡服骑射》
24、与“长人者好烦其令”构成类比关系的种树方法是(B)
A、顺木之天,以致其性B、爱之太殷,忧之太勤
C、其莳也若子,其置也若弃D、其培之也,若不过焉则不及
25、《前赤壁赋》所继承的赋体的主要形式特点是(A)
A、主客问答B、骈散相间C、排比铺陈D、韵律和谐
26、“韵友来,名妓至,杯箸安,竹肉发。
”这里采用的修辞手法是(C)
A、比喻B、比拟C、排比D、层递
27、《秋夜》的主要表现方法是(C)
A、对比B、类比C、象征D、烘托
28、《爱尔克的灯光》的行文特点是(C)
A、夹叙夹议,充满思辨色彩B、善用白描,作者不动声色
C、熔记叙、议论、抒情于一炉D、熔记叙、描写、抒情于一炉
29、宗璞写《哭小弟》的主要意图是(C)
A、赞美小弟的无私奉献精神B、哀悼小弟的英年早逝
C、关注一代知识分子的坎坷命运D、抒写对一代英才的敬仰
30、下列作品,以观察细致、描绘生动见长的是(C)
A、《纪念傅雷》B、《都江堰》C、《蚂蚁大战》D、《哭小弟》
31、《垓下之围》中,表现项羽至死仍不知自己失败原因的细节描写是(B)
A、“虞兮虞兮”的慷慨悲歌B、“天之亡我”的反复呼告
C、瞋目吓退汉将杨喜数里D、将宝马赠送给乌江长亭
32、《张中丞传后叙》中,驳斥诬蔑许远投敌的谬论时,其批驳的主要着眼点是(A)
A、驳斥论点和论据B、驳斥论据和论证
C、驳斥论点和论证D、驳斥论据和态度
33、《种树郭橐驼传》中,阐析种树的原理和方法时,所运用的主要表现方法是(A)
A、对比B、类比C、铺垫D、象征
34、《赵武灵王胡服骑射》的主要人物描写方法是(C)
A、行动描写B、心理描写C、语言描写D、细节描写
35、《前赤壁赋》中主客最终适意清风明月,其流露的思想感情是(D)
A、消极的遁世思想B、积极的反抗情绪
C、忧愁哀怨,悲观失望D、适意自然,乐观旷达
36、《先妣事略》的总体艺术特色是(A)
A、作者不动声色,读者深受感动B、叙事一波三折,写人先抑后扬
C、场面有声有色,细节动人心弦D、结局出人意料,语言幽默风趣
37、马伶在第一次技艺较量失败后,“易衣遁矣”,这种人物描写方法是(B)
A、肖像描写B、行动描写C、语言描写D、心理描写
38、《西湖七月半》的笔调特点是(B)
A、简练传神B、轻松调侃C、浓墨重彩D、严峻犀利
39、《秋夜》中,小青虫的象征意义是(D)
A、黑暗社会现实B、向往光明的弱者
C、抗击黑暗的勇士D、追求光明的战士
40、“食以草具”中,“食”的解释是(A)
A、给人吃B、食物C、以…为食D、吃
41、与“养民”治国构成类比关系的种树原理是(C)
A、其莳也若子,其置也若弃B、爱之太殷,忧之太勤
C、顺木之天,以致其性D、其培之也,若不过焉则不及
42、《马伶传》中马伶与李伶的第一次技艺较量属于(C)
A、行为描写B、细节描写C、场面描写D、环境描写
43、“浩然之气”出自(A)
A、《孟子·
公孙丑上》B、《论语·
公冶长》C、《诗经》D、《楚辞》
44、《都江堰》没有证据可以说明李冰的政治才能,但因有过他,中国也就有了一种(B)的政治纲领。
A、智慧仁慈B、冰清玉洁C、雍容大度D、大智大巧
45、《秋夜》最主要的艺术表现特点是(A)
A、用象征手法抒情B、用拟人手法抒情C、用夸张手法抒情D、用联想手法抒情
46、《张中丞传后叙》的重大特色是(D)
A、议论为主B、叙事与抒情并重
C、议论与抒情并重D、议论与叙事并重
47、“孺人“是明清时用来封赠(D)以下职官的母亲或妻子的名号。
A、一品B、三品C、五品D、七品
48、张岱的号是(C)
A、石公B、石庵C、陶庵D、东山
49、“一群雨燕便出来高歌,把天地都叫喊得苍凉。
”这里所用的修辞手法是(A)
A、比拟B、比喻C、夸张D、借代
50、《张中丞传后叙》中,作者驳斥诬蔑许远投敌的谬论时,其批驳的主要着眼点
是(A)
A、驳斥论点B、驳斥论据C、驳斥论证D、驳斥态度
51、下列语句中,使《哭小弟》一文更具深刻社会意义的是(C)
A、如果他有三次生命,他的多方面的才能和精力也是用不完的
B、他那颗丹心,那颗让祖国飞起来的丹心,顽强地跳动
C、我哭我们这迟开而早谢的一代人
D、如果早一年有正确的诊断和治疗,小弟还可以再为祖国工作二十年
52、亨利·
梭罗最有名的作者是(A)
A、《瓦尔登湖》B、《我愿是一条激流》C、《西湖七月半》D、《秋夜》
二、多项选择题
1、下列描写属于场面描写的有(ABCDE)
A、《垓下之围》中的东城快战B、《马伶传》中的第一次技艺较量
C、《西湖七月半》中的游湖情景D、《香市》中的往昔香市热闹情景
E、《蚂蚁大战》中两个蚂蚁王国的战争
2、“坐客乃西顾而叹,或大呼命酒,或坐更进之,首不复东”属于(BCE)
A、正面描写B、侧面描写C、细节描写D、剪影描写E、行为动作描写
3、《张中丞传后叙》中刻画人物性格的特点是(ACD)
A、传神的细节描写B、直接心理描写C、人物不同性格相互映衬
D、反面人物地反衬E、精彩的语言描写
4、《前赤壁赋》中,作者用自然界的景物来说理、抒情,这些景物有(ABE)
A、明月B、清风C、白露D、幽壑E、江水
5、《西湖七月半》的写作特色有(BCE)
A、善于营造意境B、语言生动传神C、笔调轻松随意
D、运用倒叙的方法E、善于用不同的情景作对比
6、下列茅盾的作品,属于中短篇小说的有(CD)
A、《蚀》B、《子夜》C、《林家铺子》D、《春蚕》E、《白杨礼赞》
7、巴金的“激流三部曲”指的是(ACE)
A、《家》B、《寒夜》C、《春》D、《憩园》E、《秋》
8、《纪念傅雷》的主要写作特点有(ABCDE)
A、开头用倒叙方式B、以“怒”为叙事线索C、人物性格特点鲜明
D、采取叙后评议方法E、短小精悍,质朴深情
9、《哭小弟》的结构特点有(ABC)
A、倒叙方式B、以“哭”为线索C、材料交叉累积
D、多用细节描写E、善用侧面烘托
10、“长城摆出一副老资格等待人们修缮,它却卑处一隅,像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲,只知贡献。
”这里所用的表现方法和修辞手法有(ABDE)
A、对比B、象征C、类比D、比拟E、比喻
11、《史记》共130篇,52万余字,全书包括(ABCDE)
A、10表B、8书C、30世家D、70列传E、12本纪
12、下列《爱尔克的灯光》中的描述,具有象征暗示的有(ABCE)
A、照壁上“长宜子孙”四个字却是原样地嵌在那里,似乎连颜色也不曾被风雨剥蚀
B、我好像看见了一个盛满希望的水碗一下子就落在地上打碎了一般,我痛苦地在心理叫起来
C、我望着那灯光,路是那么远,我又没有翅膀。
我只有一个渴望:
飞!
D、财富只能毁灭崇高的理想和善良的气质,要是它只消耗在个人的利益上面
E、我不顾同行者的劝告,把头伸到车窗外,去呼吸广大天幕下的新鲜空气
13、《秋夜》中作者提及的物象的象征意义正确的是(ACE)
A、枣树:
对韧性战斗精神的赞颂
B、小青虫:
对不自量力,自投罗网者的讽刺
C、夜空:
对黑暗统治者的憎恶
D、月亮:
对追求光明而不二得者的怜悯
E、小粉红花:
对被压迫被摧残的弱小者的同情
14、下列作品属于施蛰存的是(ABC)
A、《上元灯》B、《梅雨之夕》C、《善女人行品》
D、《红豆》E、《三生石》
非选择题部分
一、词语解释题
1、责毕收,以何市而返市:
买
2、以千百就尽之卒,战百万日滋之师就尽:
渐趋覆灭
3、宁能知人之卒不救,弃城而逆遁逆遁:
预先逃跑
4、户内洒然洒然:
整齐清洁
5、看月而人不见其看月之态,亦不作意看月者作意:
刻意,特别用心
6、舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇舞:
使动,使……起舞
7、其士女之问桃叶渡、游雨花台才,趾相错也趾相错:
脚趾互相错杂,形容人多
8、乃引“天亡我,非用兵之罪也引:
援引,以……为理由
9、兴化部是日逐凌出华林部远甚凌出:
凌出:
超出
10、臣愿王孰图之也!
孰图:
深思熟虑
11、彪炳史册彪炳:
照耀
12、清而见之,谢曰:
文倦子事,愦于忧谢:
谢罪
二、简答题
1、简述《种树郭橐驼传》一文的思想内容。
答:
本文借为人立传的方式,寓治国之理于种树之道,揭露当时“长人者好烦其令”的社会弊端及给人民带来的祸害,阐发作者“养民”治国的进步思想。
2、《种树郭橐驼传》采用基本论证方法是什么?
举例说明。
类比论证用种树类比治民,用种树要“顺木之天以致其性”类比治民要“顺民这天以致民之性”,用种树要“其莳也若子”类比做官要爱护老百姓,用种树要“其置也若弃”类比治国要让老百姓休养生息,用“他植者”种树“爱之太殷,忧之太勤”类比“长人者好烦其令”。
3、《香市》所采用的基本表现方法是什么?
本文主要采用今昔对比的写作方法。
全文分为两大部分:
第一部分追忆往昔香市的热闹场面,第二部分描述重兴香市的冷落情景。
通过今与昔、冷落与热闹的对比来表现主旨。
4、试简析《秋夜》中天空的形象及作者对它的态度。
天空这一形象在作品中是人间生灵与美好事物的虐杀者,是黑暗暴虐势力的象征,它不仅冷漠、凶险、狡黠,而且色厉内荏,作者对它的态度既憎恨又蔑视。
5、谈谈《哭小弟》一文抒情与叙事、写人相结合的艺术特色。
作者在这篇文章中用真挚缠绵、哀婉动人的笔触,将抒情、叙事与写人相结合,通过对小弟日常生活和工作的细节描述,使读者了解了小弟的为人,了解了这位“好党员”、“好干部”、“丹心一片向将来”的优秀事迹,从而痛感他的早逝确是壮志未酬,千古遗憾,于国于家,都是一大损失。
这种将抒情与叙事、写人相结合的多方位写法更加塑造了小弟的形象和作者的哀痛之情。
6、简述《爱尔克的灯光》这篇文章的中心思想。
故居照壁上的“长宜子孙”四个字,引发了作者对人生道路的思索。
祖辈们所安排的囿于家庭和礼教的“平坦而舒适”是道路,实际社会上是一个窒息青春和生命的死路,只有冲破旧家庭、旧礼教,到“广大的世界中去”,才是一条光明之路。
这里所表现的作者对封建家庭和封建礼教的彻底否定,就是本文的中心思想。
7、简述《都江堰》各个部分的大意。
本文共分四个部分,第一部分的主要内容是将都江堰与长城作对比;
第二部分的主要内容是写都江堰水流的壮观;
第三部分的主要内容是写为民造福的李冰父子;
第四部分的主要内容是写横江索桥与二王庙。
8、《爱尔克的灯光》中,“我的心灵的灯”是指什么?
“我的心灵的灯”是作者对新生活的信念和对理想追求的象征。
9、《哭小弟》一文中材料剪裁有何特色,这样写有何好处?
具有把多方面材料切成块状,然后交叉积累的特点。
这样就使文章内容层出层新、结构错落有致。
10、简述鲁迅《秋夜》的时代背景。
《秋夜》选自鲁迅的散文诗集《野草》,写于“五四”退潮后的苦闷彷徨期。
鲁迅的苦闷彷徨是他秉承“五四”新文化精神在进取搏击途中难于避免的,他以求索而产生的苦闷,战斗而引来的彷徨酿就了统治着的黑暗年代,仍然有生命存在,这顽强的生命之花不是为着粉饰鬼蜮世界,而是为着“与黑暗捣乱。
”《秋夜》作为《野草》的开卷之作,即表现顽强开放于地域边沿的生命之花的精神品格。
三、简析题
1、阅读《前赤壁赋》一段文字,回答问题:
客有吹洞箫者,倚歌而和之。
其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉。
余音袅袅,不绝如缕。
舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
(1)词人从哪几个方面来描绘箫声?
从三个方面:
一是哀怨呜咽的声调,二是余音的悠远韵味,三是动人的效果。
(2)这里用了哪几种修辞手法?
比喻、对偶。
(3)“余音袅袅,不绝如缕”这个比喻有什么特点?
以“细丝”喻“余音”,是打通视觉与听觉的“通感兼比喻”,化抽象为具体。
2、阅读《纪念傅雷》一段文字,回答问题:
我知道傅雷的性情刚直,如一团干柴烈火,他因不堪凌辱,一怒而死,这是可以理解的,我和他虽然几乎处处不同,但我还是尊敬他。
在那一年,朋友中像傅雷那样的毅然决然不自惜其生命的,还有好几个,我也都一律尊敬。
不过,朱梅馥的能同归于尽,这却是我想象不到的,伉俪之情,深到如此,恐怕是傅雷的感应。
(1)傅雷的性格特征是什么?
坚持真理,刚直不屈。
(2)写傅雷妻子的同归于尽,对刻画傅雷的形象来说,是什么表现方法?
侧面烘托。
(3)写出其中的一个比喻句及其比喻意义。
比喻句:
我知道傅雷的性情刚直,像一团干柴烈火。
比喻意义:
形象地刻画了傅雷的性格刚直、易怒、宁死不屈。
3、阅读《张中丞传后叙》中的一段文字,回答问题:
说者又谓远与巡分城而守,城之陷,自远所分始,以此垢远。
此又与儿童之见无异。
人之将死,其脏腑必有先受其病者;
引绳而绝之,其绝必有处。
观者见其然,从而尤之,其亦不达于理矣。
(1)这段文字驳斥的谬论是什么?
驳斥的着眼点是什么?
这段文字所驳斥的谬论是:
由于城破是从许远所分守的地方开始的,所以就认为许远是投降了敌人。
着眼点是:
驳斥论据。
(2)这里运用了什么论证方法?
所用的论证方法是:
比较法中的类比法,即比喻论证方法。
(3)文中运用了什么论据?
说明其属类。
这里运用了两个比喻论据:
一是引绳而绝必有处,二是人之死必有某脏腑先受病。
这两个论据都是日常事理论据。
4、阅读《马伶传》中的一段文字;
回答问题:
当两相国论河套,而西肆之为严嵩相国者曰李伶,东肆则马伶。
坐客乃西顾而叹,或大呼命酒,或移坐更进之,首不复东。
未几更进,则东肆不复能终曲。
询其故,盖马伶耻出李伶下,已易衣遁矣。
(1)概括这段文字的大意。
大意:
描述马伶与李伶第一次技艺较量的情景。
(2)这里整体上是什么描写?
采用了什么表现方法?
整体上属场面描写。
所采用的主要表现方法是:
侧面烘托,即通过坐客的“西顾而叹”、“大呼命酒”、“移坐更进”、“首不复东”等情景描写,从侧面来烘托、渲染马伶的惨败局面。
(3)马伶“易衣遁”表现出他怎样的性格?
马伶“易衣遁”是通过正面行为描述,来表现马伶耻为人下的倔强性格。
5、阅读《香市》中的一断文字,回答问题:
天气虽然很好,“市面”却很不好。
社庙前虽然比平日多了许多人,但那空气似乎很阴惨。
居然有锣鼓的声音,可是那声音单调。
庙前的乌龙潭一泓清水依然如昔,可是潭后那座戏台却坍塌了,屋椽子像瘦人的肋骨似的暴露在“光天化日”之下。
一切都不像我儿时所见的香市了。
(1)概括这段描写的大意。
描述重兴香市的冷落情景。
(2)全段五个层次,哪两个层次是概写?
中间三个层次的着眼点各是什么?
全段误个层次,首、尾两个层次的概写。
中间三个层次的着眼点分别是:
气氛的阴惨,声音的单调,戏台的坍塌。
(3)这里写“天气”和“乌龙潭”的作用是什么?
这里写“天气”“很好”、乌龙潭一泓清水“依然如昔”,是为了反衬香市的冷落衰败,是对周围自然环境依旧而社会景象全非的无限概叹。
(4)文中的“市面”二字为什么打上引号?
“市面”二字打上引号,意味着重兴香市十分冷落,已经不成其为“市面”了。
6、阅读《张中丞传后叙》中的一断文字,回答问题:
南霁云之乞救于贺兰也,贺兰嫉巡、远之声威功绩出己上,不肯出师救。
爱霁云之勇且壮,不听其语,强留之,具食与乐,延霁云坐。
霁云慷慨语曰:
“云来时,睢阳之人不食月余日矣!
云虽欲独食,义不忍;
虽食,且不下咽!
”因拔所佩刀断一指,血淋漓,以示贺兰。
一座大惊,皆感激为云泣下。
云知贺兰终无为云出师意,即驰去。
将出城,抽矢射佛寺浮图,矢著其上砖半箭,曰:
“吾归破贼,必灭贺兰,此矢所以志也。
”愈贞元中过泗州,船上人犹指以相语。
(1)这里表现出南霁云怎样的性格特征?
南霁云的性格特征:
疾恶如仇,忠贞刚烈。
(2)除慷慨陈辞外,作者主要用什么方法来刻画南霁云的形象?
请概要说明?
除慷慨陈辞外,作者主要采取了细节描写的方法了刻画南霁云的形象。
主要细节有二:
一是抽刀断指,二是射矢明志。
(3)除正面刻画南霁云外,作者还运用了什么表现方法?
这具体体现在哪几个地方?
除正面描写外,作者还运用侧面描写的方法来刻画南霁云的形象。
这具体体现在三个地方:
一是用节度使贺兰进明的嫉贤害能、狭隘自私来对比衬托;
二是南霁云抽刀断指后“一座大惊,皆感激为云泣下”来烘染;
三是用汴、徐二府的人长期流传南霁云的英雄事迹来渲染。
7、阅读《爱尔克的灯光》中的一断文字,回答问题:
傍晚,我靠着逐渐黯淡的最后的阳光的指引,走过十八年前的故居。
……大门开着,照壁上“长宜子孙”四个字却是原样地嵌在那里,似乎颜色也不曾被风雨剥蚀。
我望着那同样的照壁,我被一种奇异的感情抓住了,我仿佛要在这里看出过去的十九个年头,不,我仿佛要在这里寻找十八年以前的遥远的旧梦。
(1)从这个开头可以看出文章关于人生道路的思索是由什么引发出来的?
从这里可以看出,文中关于人生道路的思索,主要是由故居照壁上“长宜子孙”四个字所引发、并始图围绕着它而展开的。
(2)“照壁上‘长宜子孙’四个字却是原样地嵌在那里,似乎颜色也不曾被风雨剥蚀”,这句话有何寓意?
这句话的寓意是:
虽然经过十八年的风风雨雨,但当时中国的封建家庭观念、封建道德礼教,乃至封建制度,却没有发生大的变动。
(3)从这个开头是否可以看出本文的抒情有什么特色?
从这个开头就可以看出,本文的抒情不仅与叙事、议论交融在一起,而且情感真挚而强烈。
8、阅读《前赤壁赋》中的一断文字,回答问题:
况吾与雨樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。
寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。
哀吾生之须臾,羡长江之无穷。
挟飞仙以遨游,抱明月而长终,知不可乎骤得,托遗响于悲风。
(1)这段文字体现出怎样的人生态度》作者为什么要提出这种人生态度?
人生短暂、生命无常的消极人生态度。
原因:
宣泄失意的悲观情绪,并为后文倡导乐观旷达的人生态度预设靶的。
(2)指出其中的比喻及比喻意义。
“一叶”喻比“扁舟”之小;
“蜉蝣于天地”和“渺沧海之一粟”喻比生命之短暂和人生之渺小。
(3)指出上下联构成对比关系的对偶句。
“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”。
(4)指出自身含对比的句子。
“寄蜉蝣于天地”,“渺沧海之一粟”。
9、阅读《哭小弟》中的一断文字,回答问题:
一九八二年十月二十八日上午七时。
他去了。
这一天本在意料之中,可是我怎能相信这是事实呢!
他躺在那里,但他已经不是他了,已经不是我那正当盛年的弟弟,他再也不会回答我们的呼唤,再不会劝阻我们的哭泣。
你到哪里去了,小弟!
自一九七四年沅君姑母逝世起,我家屡遭丧事,而这一次小弟的远去最是违反常规,令人难以接受!
我还不得不把这消息告诉当时也在住院的老父,因为我无法回答他每天的第一句话:
“今天小弟怎么样?
”我必须告诉他,这是我的责任。
再没有弟弟可以领靠了,再不能指望他来分担我的责任了。
父亲为他写了挽联:
“是好党员,是好干部,壮志未酬,泪洒岂只为家痛;
能娴艺文,全才罕遇,招魂也难再归来!
”我那唯