文言虚词Word文档格式.docx
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这样的；
这。
①南宫适出，子曰：
君子哉若人！
（《论语-宪问》）
②《齐桓晋文之事》：
“以～所为，求～所欲，犹缘木而求鱼也。
（5）<
连>
至，至于。
①《齐桓晋文之事》：
“～民，则无恒产，因无恒心。
（6）<
表假设，相当于"
如果"
假设"
等。
①若据而有之，此帝王之资也。
（《赤壁之战》）
②若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安，与结盟好。
③若不能，何不按兵束甲，北面而事之！
（《赤壁之战》）
④若能以吴、越之众与中国抗衡……（《赤壁之战》）
⑤《殽之战》：
“～潜师以来，国可得也。
（7）<
表选择，相当于"
或"
或者"
①以万人若一郡降者，封万户。
（《汉书-高帝纪》）
②《汉书-食货志》：
“时有军役～水旱，民不困乏。
③与"
夫"
、"
至"
结合，组成"
若夫"
至若"
，放在一段或另一层意思的开头，表示他转。
如：
若夫霪雨霏霏……至若春和景明……（《岳阳楼记》）
（8）<
副>
好像；
似乎。
《桃花源记》：
“山有小口，仿佛～有光。
（9）<
词缀>
用于形容词后，表示“……的样子”，也可不译出。
《诗经-氓》：
“桑之未落，其叶沃～。
【若夫】是用在一段话的开头、引起论述的词。
近似"
要说那"
像那"
的意思。
①若夫霪雨霏霏，连月不开。
（《岳阳楼记》）
②若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉（《逍遥游》）
【若定】心中有数，从容不迫。
①指挥若定。
【若何】怎么样。
①以闲敝邑，若何？
（《崤之战》）
【若干】约计之词，相当于"
几许"
多少"
①车后若干递送夫。
[若华]若木之花。
[若木]古代神话中的树名。
生于日落之处，青叶赤花。
[若时]⒈顺应天道。
时，四时；
天运。
⒉此时。
⒊彼时。
[若属]你们这些人。
[若许]犹“如许”。
如此。
[若英]杜若之花。
若木之花。
文言虚词若小故事原文
“若
（1）为化得身千亿，散向峰头望故乡。
奇哉！
若
（2）人之思，若（3）天惊石破，花开铁树，非若（4）等凡人可及也，吾亦如此。
恐吾辈但堪为其鱼之一鳞，若（5）龙之一爪也。
若夫（6）常人思乡，常望月怀远，登高作赋，若（7）柳子厚则不然，以超人之思，抒难抑之情，绝矣。
原文注释
（1）连词，表假设，如果。
（2）指示代词，此，这个。
（3）副词，表推测，好像。
（4）第二人称代词，你。
（5）连词，相当于“或”。
（6）和“夫”连用，构成复音虚词。
句首语气词，用在一段或一层意思开头，表示转换，有“在说”、“至于”的意思。
（7）连词，表示另提一件事，相当于“至”、“至于”。
原文翻译
假若能使我的身躯化为万缕清风，那么这万缕清风将能落在各个山峰顶上，遥望故乡。
者
zhě
助>
附在别的词或短语之后，组成名词性短语。
指人、物、事、时、地等。
“……的”，“……的（人、东西、事情）”。
①有复言令长安君为质者，老妇必唾其面！
（《触龙说赵太后》）
②秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也（《廉颇蔺相如列传》）
《归去来兮辞》：
“悟已往之不谏，知来～之可追。
用在数词后面，往往总指上文所提到的人、事、物。
翻译时在人、事、物名称前加“个”、“件”、“种”等。
①此数者，用兵之患也。
②或异于二者之为，何哉？
（《岳阳楼记》）
用在名词名词组后面，起区别作用，先用“……者”提出要说明的事物，稍微停顿一下，然后说明或论断。
可译作“这样的”、“这个”等，有时不必译出。
①大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？
（《五人墓碑记》）
“王曰：
‘然，诚有百姓～。
’”
用在句中主语的后面，表示停顿、判断，无实义。
①廉颇者，赵之良将也。
（《廉颇蔺相如列传》）
②《师说》：
“师～，所以传道受业解惑也。
用在因果复句或条件复句偏句的末尾，提示原因或条件。
①然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。
②臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。
③吾妻之美我者，私我也。
（《邹忌讽齐王纳谏》）
用在疑问句全句末，表示疑问语气，相当于“呢”。
①何者？
严大国之威以修敬也（《廉颇蔺相如列传》）
②谁为大王为此计者？
（《鸿门宴》）
③《鸿门宴》：
“客何为～？
用在时间词后面，（“者”有时放在时间词之后，起语助作用，可不译。
）起语助作用，可不译。
①近者奉辞伐罪。
②古者以天下为主，君为客。
（《五蠹》）
③今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。
用作“若”“似”“如”的宾语，相当于“……的样子”。
①言之，貌若甚戚者（《捕蛇者说》）
②然往来视之，觉无异能者（《黔之驴》）
定语后置的标志。
相当于“的”。
①求人可使报秦者，未得。
②顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众（《赤壁之战》）
③《石钟山记》：
“石之铿然有声～，所在皆是也。
文言虚词者小故事原文
李白者
（1），诗仙也。
为当国者
（2）所拒，遂游于此山。
今者（3），山中与幽人对酌，乃一浇其心中块垒也。
力士脱靴，国忠捧墨，诗讽杨妃，此数者（4）乃其得罪之源，亦其个性之抒扬，故虽仕途失意，仍不辍伟志，发之于诗，其诗传于后世者（5）不可胜计，遂就其万世英名。
（1）助词，用在判断句主语的后边，起提顿作用，不译。
（2）助词，附在别的词或短语之后，组成名词性短语，指称上文所说的人、事、物，译为“的人”“的事”“的东西”“的想法”“的做法”。
（3）助词，放在时间词之后，起语气助词作用，不译。
（4）助词，放在数词之后，可译为“……方面”“……样东西”“个”“样”之类。
（5）助词，定语后置标志。
李白，是诗仙。
被当朝的人拒绝，因此在此山游玩。
现在，在山中和幽人对饮，一浇心中的不快。
高力士脱靴子，杨国忠捧墨砚，作诗嘲讽杨贵妃，这些都是李白获罪的原因。
也因为他的个性张扬，所以即使在仕途上失意，也不改变他的伟大志向，把情绪写于诗内，他的诗流传下来的不计其数，因此成就了他的万世英明。
亡羊补牢
《亡羊补牢》：
臣诚见其必然者也，非敢以为国袄祥也。
翻译：
臣当然是看到了事情的必然后果，不必认为国家遇到不祥。
君王卒幸四子者不衰，楚国必亡矣。
假如君王始终宠幸这四个人，而不稍加收敛，那楚国一定会因此而灭亡的。
用动词、形容词和动词组、形容词组的后面，组成一个名译结构，相当于“……的人（人、事、情况等）”。
“蜻蛉其小者也，黄雀因是以。
”翻译：
蜻蜓的事可能是小事，其实黄雀也是如此。
“夫雀其小者也，黄鹄因是以。
黄雀的事情可能是小事情，其实黄鹄也是如此。
“不知夫射者，方将修其卢，”翻译：
然而他们却不知那射箭的人，已准备好箭和弓
“夫黄鹄其小者也。
那黄鹄的事可能是小事。
“蔡圣侯之事其小者也，君王之事因是以。
蔡灵侯的事只是当中的小事，其实君王您的事也是如此。
而
é
r
名>
颊毛；
胡须。
《周礼-考工记》：
“深其爪，出其日，作其鏻之～。
通“尔”你，用作代词，第二人称，译为"
偶尔也作主语，译为"
①而翁归，自与汝复算耳（《促织》）
②妪每谓余曰：
某所，而母立于兹（《项脊轩志》）
③《记王忠肃公翱事》：
“～翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。
通“如”。
好像，如同
《察今》：
“军惊～坏都舍。
可连接词、短语和分句，表示多种关系。
1.表并列关系。
一般不译，有时可译为"
又"
①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者（《劝学》）
②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）
③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》）
④氓隶之人,而迁徙之徒也。
《过秦论》
⑤九国之师，逡巡而不敢进。
《过秦论》
⑥致万乘之势，序八州而朝同列。
《过秦论》
⑦《论积贮疏》：
“苟粟多～财有余。
⑧《捕蛇者说》：
“黑质～白章。
表示并列时，而连接的两个成分有相同的主语，但互不影响。
2.表相承关系。
可译为"
就"
接着"
，或不译。
①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《祭十二郎文》）
②置之地，拔剑撞而破之。
（《鸿门宴》）
③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）
④《扁鹊见蔡桓公》：
“扁鹊望桓侯～还走。
⑤《石钟山记》：
“余方心动欲还，～大声发于水上。
表承接时，前后两个成分有时间上或逻辑上的先后顺序。
3.表示递进关系。
并且"
而且"
①君子博学而日参省乎己。
（《劝学》）
②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》）
③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》）
④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）
⑤《赤壁之战》：
“此为长江之险已与我共之矣，～势力众寡又不可论。
表递进时，后一个成分是在前一个成分的基础上引申出的。
4.表转折关系。
但是"
却"
①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）
②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）
③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《祭十二郎文》）
④《殽之战》：
“吾见师出，～不见其入也。
⑤《论积贮疏》：
“生之者甚少～靡之者甚多。
⒌表修饰关系。
即连接状语。
可不译。
①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）
②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）
③项王按剑而跽曰：
客何为者？
④《劝学》：
“吾尝终日～思矣。
⑤《捕蛇者说》：
“吾恂恂～起。
⒍表假设关系。
假如"
①诸君而有意，瞻予马首可也。
（《冯婉贞》）
②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》）
③锲而不舍，金石可镂。
④人而无信，不知其可也。
（《论语》）
⑤《信陵君窃符救赵》：
“吾攻赵，旦暮且下，～诸侯敢救赵者，已拔赵，必移兵先击之。
⒎表因果关系。
①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）
②表恶其能而不用也（《赤壁之战》）
③小人不知天命而不畏也。
④《廉颇蔺相如列传》：
“臣诚恐见欺于王～负赵。
⒏表时间、方位、范围的界限，相当于“以”。
①《祭妹文》：
“今～后，吾将再病，教从何处呼汝耶。
9．表示目的关系，
①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）
②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）
③吾恂恂而起。
（《捕蛇者说》）
表感叹语气，相当于“啊”“吧”。
①《论语-子罕》：
“岂不尔思，室是远～。
②《论语-微子》：
“已～！
已～！
今之从政者殆～！
（6）词缀，嵌在某些时间词后面。
①《口技》：
“俄～，百千人大呼。
②《醉翁亭记》：
“已～，夕阳在山，人影散乱。
（7）复音虚词"
而已"
放在句末，表示限止的语气助词，相当于"
罢了"
①一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
（《口技》）
②闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
（《师说》）
【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于"
①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》）
②闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》）
③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》）
【而后】才，方才。
①臣鞠躬尽瘁，死而后已。
②三月而后成。
【而况】即"
何况"
，用反问的语气表示更进一层的意思。
①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。
而况石乎！
②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！
③臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》）
【既而】不久，一会儿。
①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》）
②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（《促织》）
③既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御（《柳毅传》）
文言虚词而小故事原文
兵者，危道也，须戮力同心。
蟹六跪而
（1）二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者也，而况
（2）战乎？
故冯婉贞曰：
“诸君而（3）有意，瞻予马首可也。
”婉贞，而（4）翁豪杰者，然青取之于蓝而（5）青于蓝。
婉贞博学而（6）日参省乎己，非特效书生终日而（7）思也。
众应之。
既而（8），婉贞率诸少年结束而（9）出，果大捷。
众皆叹：
婉贞，小女子而已（10）；
其行，乃巾帼英杰而（11）。
（1）连词，表并列。
（2）复音词，即“何况”，用反问语气表示更进一层的意思。
（3）连词，表假设。
（4）代词，通“尔”。
你，你的。
（5）连词，表转折。
（6）连词，表递进。
（7）连词，表修饰。
（8）复音词，不久，一会儿。
（9）连词，表承接。
（10）复音词，放在句尾，表限制的语气助词，相当于“罢了”。
（11）语气助词，表肯定语气。
用兵，是一种变幻莫测的方法，要同心协力。
千万不要像螃蟹那样六条腿两只钳，不然，那么你凭什么取胜呢？
所以冯婉贞说：
“诸位将军如果想打胜仗，可以向我学习。
”冯氏年龄虽然小，但是青出于蓝而胜于蓝，冯氏比其父更胜一筹。
冯婉贞广泛的学习并且每天反省自己，不是效仿一般的书生那样整天思考（而不学习）。
多加考虑之后再去实施，所以抵抗敌军能够取得胜利。
（冯氏）不是人们所说的柔弱女子，而是巾帼英雄啊。
“奋其六翮，而凌清风”《亡羊补牢》翻译：
振动它的翅膀而凌驾清风。
“与之驰骋乎高蔡之中，而不以国家为事。
”《亡羊补牢》翻译：
和这些人同车驰骋在高蔡市上，根本不管国家大事
“与之驰骋乎云梦之中，而不以天下国家为事”《亡羊补牢》翻译：
驰骋在云梦地区，根本不把国家的事情放在心上。
“填邑塞之内，而投已乎黾塞之外”《亡羊补牢》翻译：
在黾塞之南布满军队，州侯等却把君王抛弃在黾塞以北。
“于是乃以执珪而援之为阳陵君”《亡羊补牢》翻译：
在这时才把爵位送给庄辛，封他为阳陵君。
“见兔而顾犬，未为晚也”《亡羊补牢》翻译：
见到兔子以后再放出猎犬去追并不算晚。
“亡羊而补牢，未为迟也”《亡羊补牢》翻译：
羊丢掉以后再去修补也不算迟。
“而下为蝼蚁食也”《亡羊补牢》翻译：
它的下场将是被蚂蚁吃掉。
9．表示目的关系，
“俛啄蚊虻而食之，仰承甘露而饮之”《亡羊补牢》翻译：
低下头来啄食蚊虫，抬头起来喝甘美的露水
焉
yān
相当于“之”，可译作“它”、“他”等。
①惟俟夫观人风者得焉。
②犹且从师而问焉。
③去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。
④使皇武子辞焉。
（《肴之战》）
表示疑问，相当于“何”，可译作“怎么”、“哪里”。
①未知生，焉知死（《论语》）
②割鸡焉用牛刀（《论语》）
③《愚公移山》：
“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何！
且～置土石？
④面目美好者，焉故必知者。
（《墨子》）
⑤且焉置土石？
（《愚公移山》）
（3）兼词
1．相当于"
于之"
于此"
于彼"
①三人行，必有我师焉（在其中）。
②积土成山，风雨兴焉（从这里）。
（《劝学》）
③五人者，盖当蓼洲周公子被逮，激于义而死焉（在这件事情上）者也。
④必死是间，余收尔骨焉。
⑤微波入焉。
（《石钟山记》）
2．相当于"
于何"
译为"
在哪里"
从哪里"
①且焉置土石？
②非再至，焉知其若此？
③焉有仁人在位，罔民而可为也？
（《齐桓晋文之事》）
多用于反问，相当于“怎么”。
①《<
论语>
十则》：
“后生可畏，～知来者之不如今也？
用于句末，表示陈述语气，相当于“了”、“呢”，常可不译。
①至丹以荆卿为计，始速祸焉。
（《六国论》）
②一羽之不举，为不用力焉。
③则牛羊何择焉？
④《毛遂自荐》：
“此百之怨，而赵之所羞，而王弗知恶～。
⑤于是余有叹焉。
（《游褒禅山记》）
用于句末，表示疑问或反问，可译为“呢”。
①盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落（《阿房宫赋》）
②于乱石间择其一二扣之，硿硿焉（《石钟山记》）
③《齐桓晋文之事》：
“王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择～？
用于句中，表示语气舒缓、停顿，相当于"
也"
①句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗（《师说》）
②少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间（《赤壁赋》）
③《望洋兴叹》：
“于是～河伯欣然自喜。
④《<
黄花冈七十二烈士事略>
序》：
“又或有记载而语～不详。
（8）词缀，用于形容词之后，相当于“……的样子”；
在动词前可译作“……地”。
①《阿房宫赋》：
“盘盘～，囷囷～，蜂房水涡，矗不知其几千万落。
②《黄生借书说》：
“必虑人逼取，而惴惴～摩玩之不已。
文言虚词焉小故事原文
秦军过崤山间，见峭峭焉
（1），狭狭焉
（2），未料有伏焉（3），将士虽全力以搏，无奈进退不能，少焉（4），死之殆尽，故致大败。
于是余有叹焉（5），骄而轻敌若此，焉（6）能不败？
万军于之何加焉（7）？
但以其傲，斥焉（8），则必无颜世上矣。
（1）
（2）形容词词尾，约同于“然”，相当于“……的样子”。
（3）兼词，相当于“于彼”，在那里。
（4）句中语气助词，表示停顿。
（5）语气助词，不译。
（6）疑问代词，怎么，哪里。
（7）句末语气助词，相当于“呢”。
（8）代词，相当于“之”，他们。
秦军通过崤山山谷，只见山势陡峭的样子，山谷狭窄的样子.....
所
suǒ
处所；
地方。
①又间令吴广之次所旁丛祠中。
（《陈涉世家》）
②成反复自念，得无教我猎虫所耶？
（《促织》）
③某所，而母立于兹。
（《项脊轩志》）
《硕鼠》：
“乐土乐土，爰得我～。
合理的结果；
应有的归宿。
《原君》：
“今也天下之人怨恶其君，视之如寇仇，名之为独夫，固其～也。
1.放在动词或动短语前，组成"
所"
字结构。
字结构是名词性短语。
表示“……的地方”、“……的人”、“……的事物”等。
①会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿（《促织》）
②道之所存，师之所存也。
③过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀（《陈情表》）
于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。
（《信陵君窃符救赵》）
故余虽愚，卒获有所闻。
（《送东阳马生序》）
余在患难中，间以诗记所遭。
（《<
指南录>
后序》）
2．"
和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。
①夜则以兵围所寓舍。
（《〈指南录〉后序》）
②臣所过屠者朱亥（《信陵君窃符救赵》）
③杀所不足而争所有余【第二个所】
（《公输》）
与“为”相呼应，构成“为……所……”的被动句式。
①嬴闻如姬父为人所杀。
②仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人（《报任安书》）
《鸿门宴》：
“不者，若属皆且为～虏。
《六国论》：
“而为秦人积威之～劫”
数>
表示不确定的数目。
《西门豹治邺》：
“从弟子女十人～，皆衣缯单衣。
量>
处；
座。
用于建筑物等。
《魏书-尔朱荣传》：
“秀容界有池三～，在高山之上。
【所以】
1.表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于"
用来……的方法"
"
是用来……的"
①吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻（《信陵君窃符救赵》）
②师者，所以传道受业解惑也。
2.表示原因。
相当于"
……的原因（缘故）"
①臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。
②吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。
③所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；
亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
（《出师表》）
【所谓】所说的。
①此所谓战胜于朝廷。
②非吾所谓传其道解其惑者也。
【所在】
1.到处。
①石之铿然有声音者，所在皆是也。
2.所在之处，处所。
①原来有这等一个所在，且回衙去（《闺塾》）
②急趋之，折过墙隅，迷其所在。
文言虚词所小故事原文
“吾所以
（1）为此者，以先国家之急而后私仇也”，蔺相如此言，足使之为天下所
（2）钦。
以其所（3）居位，能如
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