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高考作文必杀技1万能素材

我的思路力求作文训练用最短的时间取得最佳的效果。

下面我分别介绍各种必杀技,以供学子思考

必杀技一:

宿构+合情合理的改装

此术适合胸无点墨之学子,只要改装形似,即可跻身优秀作文行列,可谓兵贵神速之法。

先于心中默记一篇美文,其行文结构要放之四海而皆准,看好作文要求,紧扣题目、话题、材料,用旧瓶装新酒。

此术可经过反复训练,最终定能修成正果。

必杀技二:

熟背几则万能材料,以一当十。

此术简便易行,往往几周训练即见效果。

所背之材料,必须文质兼美,有大家风度,让阅卷者眼前一亮甚至为之心动,即可达到目的。

如下面这则材料:

青山绿水,衣袂翩翩,是那诗酒为伴的李太白吗?

“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”,杯酒之间,便留下满纸华章。

在朝为官,却不谙官场的黑暗。

即便郁郁不得志,犹令高力士磨墨脱靴。

不羁的诗仙,怎能忍受朝堂上的倾轧与黑暗?

倒骑青牛,寄情山水,清风为伴,明月为友,找到自己的位置,诗仙才成为真正的诗仙。

若以“心灵的选择”为话题,可改装如下:

古之骚人墨客,无不面对着心灵的选择,从而成就旷世美名。

青山绿水,衣袂翩翩,是那诗酒为伴的李太白吗?

“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”,杯酒之间,便留下满纸华章。

在朝为官,却不谙官场的黑暗。

即便郁郁不得志,犹令高力士磨墨脱靴。

不羁的诗仙,怎能忍受朝堂上的倾轧与黑暗?

倒骑青牛,寄情山水,清风为伴,明月为友,经历心灵的抉择,找到自己的位置,诗仙才成为真正的诗仙。

从对比中可发现,开头结尾略有变动,死扣话题即可。

阅卷者即使博学,也不可能阅尽天下美文,因而观之惊叹,大笔一挥,画为高分。

呜呼,是可忍孰不可忍!

必杀技三:

采用大量修辞,大事词藻,求语言之优美绝伦,愚人耳目,且不管腹内草莽。

此术颇合快速阅卷,往往能得高分,现出示几例,以飨读者。

例一,用排比取悦阅卷者。

如:

没有风吹雨打,小草怎会品尝快乐的滋味;没有霜雪冰寒,梅花定难体会傲视冰雪的愉悦;没有悬崖断路,江水哪能激荡一泻千里的豪歌。

没有痛苦的快乐是浅薄的,生命原本需要鞭子的抽打,厄运的叮咬。

例二,以引用博取高分。

如:

你是谁?

可是“嫁与东风不用媒”的潇湘妃子,或是仰望青云的蘅芜君?

可是一叶扁舟寄余生的东坡,或是瘦比黄花的易安?

是云一样投影在波心的志摩?

是夏末黄昏里摊开莲的掌心的余光中?

抑或你谁都不是,谁都不必学,天地间夏日冬雪里独一无二的你。

其他修辞如比喻、反问、对偶等。

如果是考生本人独创,另当别论,可惜大多是剽窃来的拼盘,可悲可叹。

必杀技四:

写好开头结尾,趁阅卷之虚而入,取得不错分数。

这些开头,盛装威步,俨然大家手笔,仿佛文采飞扬,阅卷老师岂能判为低等?

且看下列开头:

1.有一种舞台叫作人生,有一种剧情叫作感动。

(“感动”为话题)

2.有一种舞台叫作人生,有一种剧情叫作抉择。

(以“心灵的选择”为话题)

3.有一种人生叫作伟大,有一种肩膀叫作巍峨。

(以“肩膀”为题)

上述三例,可以管窥投机开头。

此外开头术多种多样,如题记式、诗歌式、数字式,不一而足。

学生各有专长,根据实际要求灵活采用,实效性强。

必杀技五:

牢记一部作品,牢记一个人物,牢记一个事件,根据要求作适当改装。

如无论什么作文,我都可以写“海子”。

写“转折”,我可以说海子的死是他生命的一个转折;写“肩膀”,我可以说海子的肩膀是世界上最诗意的肩膀;写“我想握住你的手”,可以说我想握住海子的手,这是一双怎样的手啊;以“读”为题,那更好写了,读海子,读海子的诗,读海子的人生,读海子的灵魂,读海子的哲学,读海子的痛苦。

凡此种种,以不变应万变,高考作文,你奈我何!

必杀技六:

作文新八股。

此骗术最适合无话可说的考生。

第一段,背一段题记,接下来点题扣题,举一个例子,再举一个反例,再比喻论证,再说一个历史人物,再引用背过的一段话,最好抄两句诗歌,字数还不够,再加一个排比段,加一个现实材料段,最后再点题扣题,用一句诗结束文章,保证意味隽永,余味悠长。

必杀技七:

采用小标题式,将文章分成三到五块,眉目清晰,层次明朗。

每一部分结合题目要求,写一个人物,先点题,再叙述人物事迹,语言要优美,最好是背上一段,最后评论、点题扣题。

必杀技八:

改装历史事件和历史人物,胡编乱造,以求取创新美名得高分。

如屈原投江、荆轲刺秦王、孔雀东南飞、梁山伯与朱丽叶、和伟人对话,等等等等。

其中用现代环境、现代语言、现代思想改编,篡改历史,貌似新派,纯属糟蹋历史和名人,阅卷者有时真的难辨真伪,碰上傻不啦叽的,还以为考生思想超前,孺子可教。

必杀技九:

假文言假戏剧假诗歌让人耳目一新。

必杀技十:

全文用比喻式展开,双线索,容易让人觉得高深莫测。

必杀技多多,难以卒述,有的教师对学生作文的段落也作了明确要求,不能少于八段,段少了阅卷难受,段多了太零碎,所以人为切割,讲究形式上的美感,同们可以好好揣几招,然后看熟下面一些资料,可以让自己的作文立于不败之地.

高考作文素材(曹操)

曹操(155-220),即魏武帝。

三国时政治家、军事家、诗人。

字孟德,小名阿瞒,沛国谯县(今安徽毫州市)人。

人物事略

疑杀华佗晚年的曹操患了头脑痛风症,僚臣华歆向他推荐了神医华伦。

遗憾的是,当华伦指出其症因风而起,病根入脑,风涎不能出,枉服汤药,须利斧开脑取风涎方可根除时,曹操竟疑心华佗是想乘机害他性命,遂将华佗杀了,一代神医命绝于世。

废除寒食节“寒食节”相传起于春秋时严明文公悼念介之推之事。

以介之推抱木焚死,人们就定于是日禁火寒食一百余天。

曹操有一年视察并了解当地百姓的生活民情时,发现民间百姓每年度过“寒食节”的方式,己经非常严重地影响和危害了老百姓的身体健康,于是下令废除。

提倡薄葬218年,曹操颁布了一道《终令》,提出死后不要厚葬,要将自己埋葬在瘠薄的土地上,依照地面原有的高度作为圹基,陵上不堆土,不植树。

一年后,他为自己准备了送终的四季衣服,并留下遗嘱说:

我如果死了,请按当时季节所穿衣服入殓,金玉珠宝铜器等物,一概不要随葬。

曹操是中国历史上第一位提出“薄葬”的帝王。

割发代首有一次,曹操大军经过农田,看见田里庄稼丰收在望,于是下令凡践踏麦田的,就斩首示众。

不料自己的马受惊而一下子蹿入麦田中,践踏坏了一块麦田。

为了实践自己的命令,取信于民,于是就割了自己的头发来代替。

望梅止渴曹操征张绣时,路上缺水,将士皆渴,于是他以鞭虚指着前面说有梅林,军士听说后均感到口中生津,不那么渴了,最终走出了困境。

煮酒论英雄一日,曹操与刘备边喝酒边评论天下英雄,曹操说:

“今天下英雄,惟使君与操耳!

”刘备闻言,吃了一惊,手中所执匙箸,不觉落于地下。

时正值天雨将至,雷声大作。

刘备于是从容俯首拾箸说:

“一震之威,乃至于此。

”操笑:

“丈夫亦畏雷乎?

”刘备说:

“圣人迅雷风烈必变,安得不畏?

”意即连圣人对迅雷烈风都会失态,我怎能不怕呢?

将闻言失箸缘故,轻轻掩饰过了。

曹操于是不疑刘备。

裸足迎才许攸来投曹操,曹操正在睡觉,一听旧友许攸来投,连忙从床上跳下来,鞋袜不穿,跑出恭迎。

遥见许攸,抚掌欢笑,携手共入,操先拜于地。

许攸一见,感慨万千。

东临碣石公元207年,统一北方的大局已定。

仲秋八月,秋高气爽,曹操亲率威武之师,满怀胜利豪情,长驱东进。

渤海西南岸有一山突兀,灵秀独钟,曹操跃马扬鞭,登山观海,面对沧海,歌以咏志。

于是写下了千古传诵的名篇《观沧海》。

滥杀无辜董卓败乱朝纲,曹操带领儿个人逃回乡里,经过友人成皋吕伯奢的家。

伯奢出去了,只有他的五个儿子。

夜晚听到他们食器碰撞的声音,误以为是想谋害自己,于是在夜里杀了他们。

而且还凄怆地说:

“宁可我负天下人,不可天下人负我!

”由此可见曹操阴险冷酷的权谋。

曹操焚稿《三国演义》第六十回讲了这样一个故事:

张松出许都求见曹操,曹操见张松矮小,相貌又丑,便有意冷落他,边洗足边接见,使张松憋了一肚子气。

次日,曹操掌库主簿杨修拿出曹操新著兵书《孟德新书》给张松看,意欲示曹操的大才。

张松看了一遍即记了下来,故意笑曰:

“此书吾蜀中三尺小童,亦能暗诵,何为新书?

此是战国时无名氏所作,曹丞相盗为己能。

”杨修不信,张松说:

“如不信我试诵之。

”遂将《孟德新书》从头至尾朗诵一遍,并无一字差错。

杨修大惊,就去告知曹操,曹操奇怪地说:

“莫非古人和我想的都一样?

”认为自己的书没有新意,就让人把那本书烧了。

生性多疑曹操死后采取了“疑冢”的措施。

布置疑冢,一方面为了防止盗墓,另一方面,也和他生性多疑有关。

传说,在安葬他的那一天,邮城所有的城门全部打开,七十二具棺木从东南西北四个方向,同时从城门抬出。

从此,曹操之墓的千古之谜随之悬设。

名家点评

(晋)陈寿:

可谓非常之人,超世之杰矣。

(梁)钟峡:

曹公古直,甚有悲凉之句。

(《诗品》卷下)

(宋)苏轼:

魏武长于料事而不长于料人,是故有所重发而丧其功,有所轻为而至于败。

(《魏武帝论》)曹操阴贼险艰,特鬼蜮之雄者耳。

(《孔北海赞》)

(清)刘熙载:

曹公诗气雄力坚,足以笼罩一切。

建安诸子,未有其匹也。

(《艺概?

诗概》)

章太炎:

信智计之绝人,故虽谲而近正。

(《魏武帝颂》)

鲁迅:

曹操是一个很有本事的人,至少是一个英雄。

(《魏昔风度及文章与药及酒之关系》)

毛泽东:

殷纣王(通常称之为“暴君”)精通文学和军事,秦始皇和曹操全都被看作坏人,这是不正确的。

郭沫若:

他是一千七八百年前的人,据史书所载,他能够不信天命,不信鬼神,毁灭邪祠,破除迷信,禁止厚葬,禁止复私仇,讳不避权贵,举能扬侧陋,敢于公开下令要选用被人称为“不仁不孝而有治国用兵之术”的人。

范文澜:

他是拨乱世的英雄,所以表现在文学上,悲凉慷慨,气魄雄豪。

沈伯俊:

文学形象曹操不是历史人物曹操的真实复制品,但他却是历史人物曹操基本特征的演绎,既有雄才大略、志在统一的杰出政治家的一面,又有极端利己、残民以逞的封建统治者的一面:

既有精通韬略、长于用兵的一面:

又有忌贤妒能的一面。

素材运用

话题1:

感情亲疏和对事物的认知

材料加工:

记得历史上常有这回事。

比如说某政权到了不得不更替之际,某些人便兴兵起义,等到江山到手,便口口声声称他的“起义”是顺天应命,大势所趋,而当其治下的百姓因食不果腹、衣不蔽体起来反抗了,则为大逆不道,是造反,当诛九族!

明明同是起事,却有两种截然不同的说法,何也?

"顺我者昌,逆我者亡"也!

事且如此,况于人乎?

我不得不怀疑史书上记的某某欺师灭祖,某某体恤万民的真实性。

鲁迅曾就关于曹操的记载而说因为曹魏运短,歌功颂德的少了,而作史的又大半是后朝之人,口诛笔伐的多了,所以我们看到的戏台上那面目可憎的曹操并不是真正的曹操。

(2003年安徽高考优秀作文《偏心》节选)

话题2:

规则

材料加工:

死守成规也难成方圆。

恰当的规则使世界更加有序,然而随着不断的发展、变化,也要有突破才能发展。

昔日汉人宽袍大袖,看上去风度翩翩,却被夷狄之人打得落花流水,于是赵武灵王胡服骑射,成就霸业。

魏武曹操提于禁于亡卒之间,识许褚于荒野之际,得到了大批有才干而身份低下的下级军官,才破袁绍,败吕布,建立强魏,但这种制度使大批士族支持汉帝,曹操一生不得称帝。

其子以九品中正制收尽天下官宦,完成了朝代更替的使命。

前面说过秦以严以定民,却因苛律失天下,汉高祖约法三章以定民心,以老庄之道休养生息,儒家之道得天下人才。

可见,突破了陈旧的束缚,才有长足的发展。

(2002年北京高考优秀作文(何成方圆》节选)

话题3:

宽容

材料加工:

袁绍出兵讨伐曹操时,曾命陈琳草檄,陈琳才气横溢,义正词严。

曹操看到后,大为震惊,出了一身冷汗。

连头痛病也好了,他笑着说:

“有文事者,必须以武略济之。

陈琳文事虽佳,其如袁绍武略之不足何!

”袁氏亡后,陈琳被捕,曹操部下有建议杀陈琳的。

曹怜其才,乃赦之,命为从事。

袁绍军队大败的时候,曹操的部队在袁的图书中,捡出书信一束,都是曹的下属与袁绍私通、图谋反叛的信。

这时有人提议按信中人名一一核对,把这些人全杀掉。

但曹操否定了这个意见,并且说:

“当绍之强,孤亦不能自保,况他人乎?

”遂即命人把这个“黑名单”付之一炬,不再追问。

张郃天荡山失守,曹洪告诉曹操,认为张有罪,但曹操却说:

“非郃之罪,胜负乃兵家常事耳。

”曹操退守阳平关,派许褚接应粮草。

许褚饮酒大醉,粮草被张飞夺去,自己兵败负伤逃回。

曹操没有责怪他,白己承担了失败的责任,并令医生为许褚治伤。

曹操曾派人招安张绣,张因过去与曹操有仇,杀了曹操的儿子,怕曹操不会容忍他。

贾谢告诉他,曹操是个英雄,为了延揽人才,一定不会记私怨的。

张绣遂即见操,拜于阶下。

曹操把他扶起来,握着他的手说"有小过失,勿记于心",并封张绣为将军。

(《论曹操的用人政策》节选)

话题4:

人才

材料加工:

"青青子衿,悠悠我心:

但为君故,沉吟至今。

“《短歌行》中的这句诗可以说是曹操人才观最重要的体现。

曹操身为一个领导者,对人才更是极端的渴望。

首先,曹操是爱才的,因为他自己就是一个成大事的人才。

惟才是举,是曹操既出于他爱才的天性,更出于三分天下形势所逼,三分天下,得人才者居之。

其次,曹操尊重人才,不苟求,不求全责备,这是他吸引人才、使用人才的一种气度和自信。

如果没有这种思想,曹操怎么能从一个逃难京官,从手下不过几个亲随,足下不曾有寸土,臼手起家做到扫灭群雄拥有北方天下?

而他手下的谋臣猛将大多是敌人营中的人,或因某种机遇集合到曹操麾下,如程昱、许褚;或冲着他雄才大略,能治乱定天下的名声而来,如郭嘉、荀彧;或神往他轰轰烈烈,言必行战必克的实绩而来,如满宠、董昭;或被曹操击破营垒俘虏而来,如张辽、张郃;或从行伍之中提拨上来,如于禁、乐进。

试想曹操如果没有足够的人格魁力和博大的胸襟气度,怎么能够做到?

因为爱才,才会不顾众人反对,舍得放关羽回去。

因为爱才,才会真诚录用曾经发檄文骂曹操祖宗的陈琳。

因为爱才,才会在郭嘉病重时期百般照顾,怜惜他。

(《由价值观的角度来谈曹操的爱才论》节选)

话题5:

谋略

材料加工:

刘义庆在《世说新语?

假谲》里说,曹操在一次军事行动中,带领军队走到一个没有水的地方,兵士们很渴。

曹操骗他们说:

前面有梅树林,到那里摘梅子吃,可以解渴。

兵士们听说有梅子可吃,口里都生出了口水,也就不那么渴了。

据此故事,后人引申出了一句成语,叫做“望梅止渴”。

曹操说:

“欲攻敌,必先谋。

”重视谋略是曹操军事思想的重要内容,也是他事业成功的重要保证。

曹操的军事思想深受历代兵家和学者称道。

《三国志》作者评价曹操“终能总御皇机,克成洪业者,惟其明略最优也”。

(《曹操的军事思想》节选)

话题6:

进取心

材料加工:

神龟虽寿,犹有竟时。

腾蛇乘雾,终为土灰。

老骥伏枥,志在千里:

烈士暮年,壮心不已。

盈缩之期,不但在天:

养怡之福,可得永年。

幸甚至哉,歌以咏志。

《龟虽寿)

这首诗充满着积极进取、自强不息的精神。

东汉末年的战乱,给生产力带来极大破坏,经济萧条,白骨累累,给人带来一种感伤颓废的情绪。

曹操的这首诗如一阵春风,吹散了这种伤感的情绪。

他的乐观主义精神是难能可贵的。

"老骥伏枥,志在千里:

烈士暮年,壮心不已。

"成为流传千古的名句,激励人生进取。

在闲难时期,曹操能激流勇进,积极向上,敢于向命运挑战,这是一种十分高尚的人生情操。

(《论曹操的诗》节选)

话题7:

英雄

材料加工:

英雄还是奸雄?

你招贤纳杰,知人善用。

你聚荀彧、郭嘉、程昱于帐下,收许褚、张辽于阵前,座下文有能臣,武有良将,"山不厌高,水不厌深",你是想海内之士都越陌度仟来归。

军帐前,盈樽独饮,举剑问天,汉邦才俊,何不尽归我耶?

你行于“蒿里”,但见“白骨露于野,千里无鸡鸣”,于是从心里悲恸,“念断人肠”;你东临喝石观沧海时,沉吟“日月之行,若出其中,星汉灿烂,若出其里”,敞开胸怀想把天地包容:

你江心横槊,旋即生发了“对酒当歌,人生几何”的感叹;你指点江山、激扬文字,风骚独领:

你挥洒笔墨,笑傲文坛。

你是那般才华横溢、那般风流满洒!

马背上,勒缰援须,豪情满腔,又在酝酿新的诗篇?

你以道、义、治、度、谋、备、仁、明、文、武十胜于天下,但仍有人称你为奸雄。

是因为你生性多疑,屠吕伯奢全家,还是因为败你诗兴而槊死刘馥,忌才学而杀杨修?

抑或是你功高震主,无视汉天子存在?

奸雄,时人作下的预言,史学家对你的评判,小说家给你的名号。

孟德啊!

只有你自己明白,“是非成败转头空,浪花淘尽英雄”,功与过留与后人评说,我只管把酒临风,歌以咏志!

话题8:

角度

材料加工:

罗贯中笔下的《三同演义》中,曹操那阴险的心理令人生畏:

在京剧中曹操那白脸奸臣的角色在众人心中早己根深蒂固,……声声笑里藏刀,总让人毛骨悚然。

也许是因为他违背了传统的中庸思想,所以背上了奸诈、狡猾的恶名,引来千古辱骂¨

"论千古风流人物,还看今朝",那么曹操到底是好是坏呢?

引起了众人争议。

"周喻打黄盖,一个愿打,一个愿挨",如果不是曹操心软怜惜人才,收留了黄盖,怎会一失足成千占恨,上了周喻的当?

由此上溯,曹操有着一颗爱惜人才的心被世人公认。

他不仅爱惜人才,自己也喜爱文学,足智多谋,文章朴实而不华丽,精湛而不罗嗦,使得千古闻名的《观沧海》流传至今,成为千古佳话。

也许因为他的善于用人,才智博学,使得他成为杰出的军事家、文学家,使魏日益强大。

如果光说曹操善于用人,那我将会说"NO",他也有充满人情味的一面,好友去世使得家族破裂,惟一的女儿蔡文姬因父亲亡故被迫远嫁匈奴。

为了替好友找到女儿,曹操千方百计,派使臣远抵匈奴,多次交涉,几经战乱,终于接回了蔡文姬,为好友了却了一桩心愿。

怎么又不让人感动?

古今中外,对于曹操众说纷纭,他也以自己独特一面向众人展现着自已,带上一份沉默,一份赞赏,静静地沉静在历史长河之中。

而我们却应多从不同的方面去看待。

(《提笔论曹操》节选)

成品展示

治世之能臣乱世之奸雄

(2004福建高考优秀作文)

京剧舞台上,白脸曹操冠带辉煌,高唱:

"世人笑我奸,我笑世人偏。

为人少机变,富贵怎双全?

"世人口中的"奸雄",戏剧当中的白脸,〈三国演义》里的无数典故,把曹操堆砌成奸诈的化身。

然而,即便是"亲刘贬曹"的罗贯中,也不得不为曹的才情与智勇所折服,也不得不承认他是"治世之能臣,乱世之奸雄"。

曹出身官宦,十六岁举孝廉任城门典校卫。

设十二色杖,不分贵贱,一旦违犯出入城规,皆与杖责。

这体现他的“忠信”。

黄巾作乱,曹操任骠骑都尉,奋力破敌,也是"忠勇"表现。

董卓当权,败坏纲纪。

操夜带七星宝刀只身前往行刺,其勇不下荆柯。

行刺失败,董卓怀疑他时他又临机应变说是来献宝刀的,骗过董卓后星夜飞离京城。

这一切不都说明他有勇有谋吗?

我相信倘若曹操生在治世必定是个不可多得的能臣。

然而当时的乱世注定他必须背负起"汉贼"的骂名来收拾分崩离析的汉家天下。

汉朝的气数己尽,外戚、宦官争权夺势使它走向衰败。

这时必须有一个强有力的人出来撑住局面。

孙权不行,他坐领江东六郡八十一州,历得四世已属侥幸:

刘备也不行,靠得前朝"皇叔"之名,以"仁义"面具收罗诸葛、关张赵云,占据荆州蜀中富饶之地,却终是"生儿不像贤",刘禅宠信宦官,难脱前朝桎梏。

事实证明只有曹操建立的魏国具有统一天下的能力。

“汉贼”“乱臣”的骂名只是用来套住对前朝愚忠的愚民的绳索。

识得时务的人,谁说曹操不是英雄?

"破黄巾,灭袁绍,平袁术,诛吕布:

败张鲁,收刘表。

挟天子以令诸侯",这--切无不表现出曹操杰出的军事才能和高超的政治手腕。

"酾酒临江,横槊赋诗",高唱"山不厌高,水不厌深。

周公吐哺,天下归心",更是表现出他广阔的胸襟和浪漫的情怀。

以当今全面发展的观点看,纵观整部《三同演义》,哪个人像曹操这样集军事、政治、勇气、谋略、才气集于一身呢?

诸葛亮也比不上,他没有狠辣的手段,所以会有宦官黄皑坏计:

没有豪迈的诗情,所以要借吟前人《梁父吟》抒志:

没有严格的惩罚制度,让李严延误的军粮阻断了伐魏的征途。

曹操是一个强人,有巧取豪夺的能力,横冲直闯的勇气,抑强扶弱的智慧。

他的产生既是个人际遇,也是历史的选择。

曹公,生而不能与之交游,真人生一大憾事。

高考作文素材(韩信)

韩信(?

—前196)汉初军事家,淮阴(今属江苏)人。

陈胜、吴广起义后,韩信始投项梁,继随项羽,后从刘邦(见汉高祖刘邦)。

汉高祖元年(前206),经丞相萧何力荐,始为大将,协助刘邦制定了还定三秦以夺天下的方略。

人物事略

胯下之辱淮阴有个屠户侮辱韩信,说:

“虽长大,好带刀剑,怯耳”。

并当众侮辱他说:

“能死,刺我;不能,出胯下。

”韩信注视了对方良久,慢慢低下身来,从他的胯档下爬了出去。

街上的人都耻笑韩信,认为他是个怯懦之人。

命运多舛秦末,项梁起兵反秦,渡过淮河北上,韩信此时带着宝剑投奔了项梁,留在部队,默默无闻。

项梁败死后,又归属项羽,项羽让他做郎中。

韩信多次给项羽献计,项羽不予采纳。

离楚归汉韩信离开楚军,投奔刘邦,做管理仓库的小官,依然不被人所知。

后来韩信坐法当斩,同案的十三人都己处斩,就要轮到韩信了,韩信举日仰视,说:

“上不欲就天下乎?

何为斩壮士!

”夏侯婴觉得此人话语不同凡响,看他相貌威武,就同他交谈,很欣赏他,于是进言汉王。

汉王封韩信一个管理粮饷的官职,没有发现他与众不同的地方。

萧何月下追韩信韩信多次同萧何交谈,得到萧何的赏识,却始终不被刘邦所重用,于是乘月而走。

萧何听说韩信走了,来不及向刘邦报告便骑上马去追韩信。

追上韩信后,萧何问韩信为什么要走,韩信说:

“汉王不信任我,不用我,我留在这儿也没什么意思,想去投奔别人。

”萧何说:

“你先别走,和我一块回去。

如果这次汉王再不封你为大将,你再走也不迟呀。

”在萧何的再三恳求下,韩信勉强跟萧何回去了。

韩信点兵,多多益善有一回,汉高祖刘邦在和韩信的闲谈中,议论朝中将领的军事才能。

到后来,刘邦问韩信:

"你看我能指挥多少军队呢?

"韩信说:

"陛下您最多能指挥十万人。

"刘邦又间:

"那么你能带多少兵呢?

"韩信说:

"我带兵越多越好(多多益善)。

"反映出韩信的自信。

明修栈道,暗度陈仓刘邦与韩信议定元年八月吉日,出师东征。

当时出征的栈道已被烧毁,不能行军。

问韩信该如何进兵,韩信提出"明修栈道,暗度陈仓"的计策,于是派了兵士几百人,装作去修建栈道,自己却率领三军,悄悄地从南郑出发,偷渡陈仓。

断水塞流,大破联军汉王三年(公元前204年)九月,韩信与齐楚联军对峙于潍水。

韩信连夜秘密派人装满一万多个沙袋,将潍水上游堵起来,这样下游河水变浅了。

次日上午。

当齐楚联军刚刚走到河心,韩信暗令埋伏在上游的汉军扒开沙袋,飞泻而下的大水将正在渡河的齐楚联军截为两段,被大水卷走的士兵不计其数。

韩信回兵追杀过去,一举全歼了已过河的齐楚联军。

齐王逃跑,尤且(齐楚联军主帅)战死,留在东岸尚未渡河的齐楚联军见主帅已死,纷纷弃甲曳兵,落荒而逃。

就这样,汉军一举占领了齐国全境。

四面楚歌汉高祖五年(公元前202年)十二月,楚汉两军在该下(今安徽灵璧南)展开决战。

刘邦以韩信为主将,统一指挥各路大军。

项羽指挥十万楚军,从正面向汉军阵地猛攻。

韩信采用典型的侧翼攻击战法,令汉军中军稍稍后退,避开楚军锐气,而将两翼展开,实行侧击,然后再令中军推进,一下子完成了合围。

人夜,韩信令汉军四面唱起楚歌,楚军丧失斗志,被汉军一举聚歼于垓下。

项羽眼见大势己去,自剔于乌江边。

历时五年的楚汉战争以汉王刘邦夺得天下而告终。

名家点评

(唐)刘禹锡:

将略兵机命世雄,苍黄钟室叹良弓。

遂令后代登坛者,每一寻思怕立功。

(《韩信庙》)

(宋)钱若水:

筑坛拜处恩虽厚,蹑足封时虑己深。

隆准若知同鸟喙,将军应有五湖心。

(《题韩信庙》)

(宋)张耒:

登坛一日冠群雄,钟室仓皇念蒯通。

能用能诛谁计策,嗟君终自愧萧公。

(《韩》信》)

(明)袁祟焕:

一饭君知报,高风振俗耳。

如何解报恩,祸为受恩始。

丈夫亦何为,功成身可死。

陵谷有变易,遑问赤松子。

所贵清白心,背面早熟揣。

若听蒯通言,身名己为累。

一死成君名,不必怨吕雉。

(《韩淮阴侯庙》)

(清)周永年:

一市人皆笑,三军众尽惊。

始知真

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