远离品行恶劣人的名言名句.docx
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远离品行恶劣人的名言名句
远离品行恶劣人的名言名句
一、君子和而不流
选自《中庸·问强章》。
君子和顺待人而不随波逐流。
二、君子无所不用其极
极：
最好，顶点。
君子做事用尽心力，力求达到最完善的境界。
做任何事情都要努力做得最好。
三、君子怀德，小人怀土
出自《论语·里仁》。
君子念念不忘的是道德修养，小人念念不忘的是土地。
作为两种人格，君子与小人是有很大差别的。
四、君子怀刑，小人怀惠
刑：
刑法；法度。
惠：
恩惠。
君子怀念不犯刑律，小人怀念得到利益。
五、君子防未然，不处嫌疑间
语出《乐府诗集·相和歌辞·君子行》。
君子应防患于未然，不要处在被人怀疑的地位。
说明人应远离是非之地，避免嫌疑。
六、君子恶居下流，天下之恶皆归焉
下流：
地形卑下，水流归依之处。
君子憎恨居于下流的。
一居下流，天下的什么坏名声都会集中在他身上了。
七、君子先择而后交，小人先交而后择
语出隋·王通《中说·魏相》。
君子先选择然后交往，小人先交往然后选择。
指交友应慎重。
八、君子为国，正其纲纪，治其法度
语出宋代苏辙《新论下》。
纲纪：
纲常道德。
纪：
纪律。
治：
制定。
句意君子治理国家，整顿纲常纪律，制定法令制度。
九、君子独立不惭于影，独寝不惭于魂
出自《晏子春秋·外篇八》。
君子行为端直，独立不倚，不怕影子会倾斜；君子不做坏事，不感内疚。
独寝自省，无愧于心。
十、君子思义而不虑利，小人贪利而不顾义
语出《淮南子·缪称训》。
君子专注于大义而不考虑财利，小人则贪图财利而不顾及大义。
两句话一针见血地指出了小人与君子截然相反的处世态度。
1.一个人炫耀什么，说明内心缺少什么。
——于丹
2.人的野性无异于橡树林中的各种野兽。
——本·琼森
3.如果你控制不了钱，就是钱来控制你。
——哈夫·艾克
4.一个人越在意的地方，就是最令他自卑的地方。
——于丹
5.也许这也是人性的弱点，总爱作自己熟悉的事情。
——佚名
6.我是个人，凡是合乎人性的东西，我都觉得亲切。
——马克思
7.我可以计算天体运行的轨道，却无法计算人性的疯狂。
——牛顿
8.我只建造一座小庙，在这座小庙里，我供奉的，是人性。
——沈从文
9.研究真理、认识真理和相信真理，乃是人性中最高的美德。
——培根
10.说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。
——-伊索
11.只要有可能，人人都会成为暴君，这是大自然赋予人的本性。
——笛福
12.人是在动物和超人之间一条绷紧的绳子一条越过深渊的绳子。
——尼采
13.要追求真理，认识真理，更要依赖真理，这是人性中的最高品德。
——培根
14.虽然表现的方式和习惯有所不同，但人的本性都是一样的。
——切斯特菲尔德
15.应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情无望之后再说闲话。
——伊索
1、衡量一个人的真正品格，是看他在知道没有人发觉的时候作些什么。
——孟德斯鸠
2、纯朴无瑕的爱情，具有诚实的品格；装腔作势的爱情，披着虚伪的外衣。
——佚名
3、品格是最难下的定义，但它却是人生中最具影响而重要的东西。
——谚语
4、几乎每个人都将自己的一部分生命浪费在试图表现出来某些自己并不具备的品格，或赢得某些自己无法享有的喝采上面——塞约翰逊
5、任何本领都没有比良好的品格与态度更易受人欢迎，更易谋得高尚的职位。
——培根
6、留给子孙的最佳的遗产，是光明无瑕的模范品格。
——温司洛普
7、人们似乎没有懂得，他们对于世界的见解其实也是他们品格的自白——爱献生
8、苦难可以试验一个人的品格，非常的遭遇可以显出非常的气节——莎士比亚
9、每一个人都会开列出一张长长的清单，要求他的朋友应具备哪些美德与良好品格，但却很少有人愿照着自己的清单去培养自己的品德。
——爱迪生
10、品格如同树木，名声如同树阴。
我们常常考虑的是树阴，却不知树木才是根本。
——林肯
11、对一个人的评价，不可视其财富出身，更不可视其学问的高下，而是要看他的真实的品格。
——培根
一、君子和而不流选自《中庸·问强章》。
君子和顺待人而不随波逐流。
二、君子无所不用其极极：
最好，顶点。
君子做事用尽心力，力求达到最完善的境界。
做任何事情都要努力做得最好。
三、君子怀德，小人怀土出自《论语·里仁》。
君子念念不忘的是道德修养，小人念念不忘的是土地。
作为两种人格，君子与小人是有很大差别的。
四、君子怀刑，小人怀惠刑：
刑法；法度。
惠：
恩惠。
君子怀念不犯刑律，小人怀念得到利益。
五、君子防未然，不处嫌疑间语出《乐府诗集·相和歌辞·君子行》。
君子应防患于未然，不要处在被人怀疑的地位。
说明人应远离是非之地，避免嫌疑。
六、君子恶居下流，天下之恶皆归焉下流：
地形卑下，水流归依之处。
君子憎恨居于下流的。
一居下流，天下的什么坏名声都会集中在他身上了。
七、君子先择而后交，小人先交而后择语出隋·王通《中说·魏相》。
君子先选择然后交往，小人先交往然后选择。
指交友应慎重。
八、君子为国，正其纲纪，治其法度语出宋代苏辙《新论下》。
纲纪：
纲常道德。
纪：
纪律。
治：
制定。
句意君子治理国家，整顿纲常纪律，制定法令制度。
九、君子独立不惭于影，独寝不惭于魂出自《晏子春秋·外篇八》。
君子行为端直，独立不倚，不怕影子会倾斜；君子不做坏事，不感内疚。
独寝自省，无愧于心。
十、君子思义而不虑利，小人贪利而不顾义语出《淮南子·缪称训》。
君子专注于大义而不考虑财利，小人则贪图财利而不顾及大义。
两句话一针见血地指出了小人与君子截然相反的处世态度。
1、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。
——罗曼·罗兰
2、品格如同树木，名声如同树阴。
我们常常考虑的是树阴，却不知树木才是根本。
——林肯【美】
3、品格是一种内在的力量，它的存在能直接发挥作用，而无需借助任何手段。
——爱默生【美】
4、把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。
由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益。
——陶行知【中】
5、不同的品格导致不同的兴趣爱好。
——西塞罗【古罗马】
6、对一切事情都喜欢做到准确、严格、正规，这些都不愧是高尚心灵所应有的品质。
——契诃夫【俄】
7、凡建立功业，以立品德为始基。
从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。
——徐世昌【中】
8、假如你的品德十分高尚，莫为出身低微而悲伤，蔷薇常在荆棘中生长。
——萨迪【波斯】
9、名不正则言不顺，言不顺则事不成。
——刘禹锡
10、你向大脑里灌输的是什么，输出的就是什么。
——谚语
11、宁信其品格，勿信其誓言。
——无名氏
12、品格换来品格。
慷慨，尤其是还兼有谦虚，就会使人人赢得好感。
——歌德【德】
13、品格可能在重大的时刻中表现出来，但它却是在无关重要的时刻形成的。
——雪莱【英】
14、品格能决定人生，它比天资更重要。
——弗·桑德斯【英】
15、其德薄者其志轻。
——礼记
16、优良的品德是内心真正的财富，而衬显这品行的是良好的教养。
——约翰·洛克【英】
17、有比快乐、艺术、财富、权势、知识、天才更宝贵的
18、有德而富贵者，乘富贵之势以利物；无德而富贵者，乘富贵之势以残身。
——胡宏【中】
19、职业尽管不同，但天才的品德并无分别。
——巴尔扎克【法】
20、名气，是世上所有男人跟女人对我的评价；品格是上帝跟天使对我们的认识与了解。
——潘恩【美】
21、品性是一个人的内在，名誉是一个人的外貌。
——莎士比亚【英】
22、你要宣扬你的一切，不必用你的语言，要用你的本来面目。
——卢梭【法】
23、教育家谓称童品格，决定于二岁至五岁之间，诚然不虚。
——罗德曼
24、才能最好于孤独中培养；品格最好在世界的汹涌波涛中形成。
——歌德【德】
25、人在品格修养上，必须从花朵学得教训。
为什么栀子花普遍为人喜爱，只有一个理由，因为他绝不想玫瑰花般的香味。
——佚名
26、我们要想涵养公正的品德，就应养成一种“不苟”的优良习惯。
——林肯【美】
27、人必须通过财富和安逸的考验，始知其身的坚强。
——古塞
28、品格是最难下的定义，但它却是人生中最具影响而重要的东西。
——谚语
29、一个人的真正权势及钱财的产业，是在他本身之内；不是在乎他的居处、地位、或外在关系，而是在他自己的品格之中。
——卑拆
30、对一个人的评价，不可视其财富出身，更不可视其学问的高下，而是要看他的真实的品格。
——培根【英】
31、良好品格是人性的最高表现。
好的品性不仅是社会的良心，而且是国家的原动力；因为世界主要是被德性统治。
——史迈尔【英】
德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。
--------林逋
君子耻不修，不耻见污。
------荀子
君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。
-------荀子
功莫大于去恶而好善，罪莫于去善而为恶。
------贾谊
君子虽殒，美名不灭。
------武则天
独立不惭影，独寝不愧衾。
------刘昼
富润屋，德润身。
------礼记
优良的品德是内心真正的财富，而衬显这品行的良好的教养。
------约翰•洛克
“特殊的人格”的本质不是人的胡子、血液、抽象的肉体的本性，而是人的社会特质……-------卡尔•马克思
树高者鸟宿之，德厚者士趋之。
------刘向
一个人如果能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。
--------弗兰西斯•培根
人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。
--------但丁
品德，应该高尚些；处世，应该坦率些；举止，应该礼貌些。
------孟德斯鸠
真理和美德是艺术的两个密友。
你要当作家，当批评家吗？
请首先做一个有德行的人。
----狄德罗
丧失人格的诗人比没有诗才而硬要写诗的人更可鄙，更低劣，更有罪。
------雨果
良好的品德是由对坏倾向作顽强斗争培养出来的。
-------德克斯特
人而无德，生而何益。
-------法国谚语
以德服人。
-------拉丁谚语
使一个人伟大，并不在富裕和门第，而在于可贵的行为和高尚的品行。
------奥维
品格可能在重大的时刻中表现出来，但它却是在无关重要的时刻形成的。
----菲利普斯•布鲁克斯
丧失了财富，可以说没丧失什么；丧失了健康，等于丧失了某种东西；但当丧失品德时，就一切都丧失了。
---------佚名
最有美德的人，是那些有美德而不从外表表现出来，仍然感到满足的人。
--------柏拉图
有一种谦恭的、默默无闻的英雄，他们既无拿破仑的英名，也没有他那些丰功伟绩。
可是把这种人的品德解析一番，连马其顿的亚历山大大帝也将显得黯然失色。
-----------哈谢克
对于美德，我们仅止于认识是不够的，我们还必须努力培养它，运用它，或是采取种种方法，以使我们成为良善之人。
---------亚里士多德
那些立身扬名出类拔萃的，他们凭借的力量是德行，而这也正是我的力量。
------贝多芬
美德有如名香，经燃烧或压抑而其香愈烈：
盖幸运最难显露恶德而厄运最能显露美德也。
----培根
道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使一个凡人成为不配的神明。
--------莎士比亚
这个令人肃然起敬的“人格”观念，一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合，并因些挫抑了我们的自负心，同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高；这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。
凡稍知廉耻的人不是有时会发现，他原来可以撒一次无伤大雅的谎，以便摆脱某种可厌之举。
甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益，可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃，而毕竟不曾撒谎吗？
一个正直的人只要废弃职责，原可摆脱某种惨境，而其所以能够不辞辛苦，坚持下去，不是由于他自觉到这样才可以身作则，维护人的尊严，加以尊崇，才可以内省不疚，不怕良心谴责吗？
--------康德
勤于德者，不求财便能自生。
--------西乡隆盛
人的美德的荣誉比他财富的名誉不知大多少倍。
岂不见多少人在钱财上一贫如洗，但在美德上却是富豪呢？
-------达•芬奇
不要从特殊的行动中去估量一个人的美德，而应从日常的生活行为中去观察。
------帕斯卡
德行之力，十倍于身体之力。
-----拿破仑
不朽之名誉，独存于德。
------彼得拉克
才能可以在独处中培养，品格最好还是在世界上的汹涌波涛中形成。
--------歌德
时势为天子，未必贵也；穷为匹夫，未必贱也。
贵贱之分，在于行之美恶。
-----庄子
夫令名、德之舆也。
德，国家之基也。
-------左传
凡建立功业者，又立品为始基。
从来有学问而能提当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。
--------徐世昌
希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
——鲁迅
当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。
——冯学峰
私心胜者，可以灭公。
——林逋
人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。
——刘鹗
自私自利之心，是立人达人之障。
——吕坤
如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
——陶铸
清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！
——方志敏
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
——孔丘
志不强者智不达。
——墨翟
一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。
——车尔尼雪夫斯基
一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。
——巴尔扎克
理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。
——高尔基
有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。
——邓肯
良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
——马克思无论你出身高贵或者低贱，都无关宏旨。
但你必须有做人之道。
——歌德
即使品德穿着褴褛的衣裳，也应该受到尊敬。
——席勒
心底无私天地宽。
-陶铸
不作大官作大事，芳名千古永不朽。
-冯玉祥
1，每天都伪装着自己，真的好累，不是我现实，而是人心太虚伪，人心太假，我又怎敢掏心掏肺。
2，人心太假.太黑.太虚伪.向钱看吧.
3，为什么总让我遇到一些渣人，朋友不是讨好，你把别人当朋友别人把你当屎，人心太虚伪太假，被伤害无数次还学不会聪明。
人心太假的说说，人心太假太虚伪的句子
4，再来一次？
我承受不起。
。
现实太假，人心太虚伪，只有远离。
。
再来一次？
我承受不起。
。
现实太假，人心太虚伪，只有远离。
5，原来相爱的证据瞬间变成散落的沙，那组唯一可以证明曾经相爱过的密码也变成了伤害的理由。
人心太假……太虚伪了……已经没有任何的回忆和话语是可以让我相信的了，一切，都是那么的假！
6，这世界太假了~人心太虚伪了~所以不要随便就对人掏心掏肺的~该长大了，该学会一个人慢慢过滤烦恼和悲伤了~
7，很多事怎是一个"忍"字能说明白！
真的很担心自己会一无所有！
太缺乏安全感！
人心太假，笑容太虚伪，言词太无谓！
蜷缩在角落的女人何时能见到温暖的阳光！
8，女人太假了…男人太虚伪了___现实太残酷了…人心太无常了
9，世界太黑，我们太假，人心太暗，我们太虚伪。
10，人类用沙想捏出梦里通天塔，为贪念不惜代价，是动物世界太假，还是人心太虚伪，终究是连动物都不如罢了。
在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。
——孟德斯鸠人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。
——但丁勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
惟贤惟德，能服于人。
——刘备不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
——张衡土扶可城墙，积德为厚地。
——李白行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
——神涵光入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。
——周恩来一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
——郭沫若害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。
——斯宾诺莎应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。
——德谟克利特感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。
——凯洛夫没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。
——罗曼·罗兰理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。
——高尔基共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。
——马雅可夫斯基有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。
——邓肯人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。
——列夫·托尔斯泰人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。
——契诃夫良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
——马克思守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。
——克雷洛夫精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
——黑格尔把“德性”教给你们的孩子：
使人幸福的是德性而非金钱。
这是我的经验之谈。
在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。
——贝多芬如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。
——狄德罗我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。
——贝多芬装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。
——卢梭我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
——卢梭让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！
——孟德斯鸠对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。
——夸美纽斯德行的实现是由行为，不是由文字。
——夸美纽斯教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。
——赫尔巴特美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
——培根阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。
——伊索智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。
——托马斯·莫尔我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。
——罗素养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
——鲁迅只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。
——恩格斯我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。
——加里宁当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。
——列宁自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。
——邹韬奋知耻近乎勇。
——孔丘辱，莫大于不知耻。
——王通革命道德不是从天上掉下来的。
它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。
——胡志明孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。
但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。
——鲁迅不是不能见义，怕的是见义而不勇为。
——谢觉哉要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。
——德谟克利特静以修身，俭以养德。
——诸葛亮君子忧道不忧贫。
——孔丘贫而无谄，富而无骄。
——子贡强本而节用，则天不能贫。
——荀况侈而惰者贫，而力而俭者富。
——韩非夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
——诸葛亮奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。
——白居易不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。
——魏徵历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
——李商隐霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。
豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？
——王安石侈则多欲。
君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。
——司马光奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于。
感谢您的阅读，祝您生活愉快。
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