现代城市规划思想史.docx
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现代城市规划思想史
现代城市规划思想史
第一讲导论
一、为什么需要学习城市规划思想史？
1、思想/理论有用吗？
●MaxWebber：
“直接支配人们行动的不是思想，而是物质利益和理想利益”。
但“由思想所创造的世界观念经常像扳道工一样，决定着利益火车头所推动的行动轨道”。
●爱因斯坦：
“理论决定着我们所能观察的问题”。
●科学哲学家指出：
“许多所谓的事实都是‘渗透着理论的’事实，它们的呈现方式、乃至它们的真正含义，都依赖于理论解释”。
●JohnMaynardKeynes：
“……经济学家和政治理论家的思想，无论是正确还是错误，他们的威力总是比一般人能想象到的还要强大得多。
诚然，世界是由别的少数人统治着。
讲求实际的人，他们自信自己并没有受到知识界的影响，其实，通常都是受某些已故的经济学家支配的奴仆”。
2、思想史概论
●R.G.Collingwood把思想史看作是唯一的历史。
（事件的背后是思想）
●H.G.Wells认为：
“全部人类历史从根本上说是思想的历史”。
●葛兆光在《中国思想史》中提出，思想史就是“清理思想的‘内在秩序’”。
3、为什么要学习城市规划思想史
历史的目的在于把握发展演变的脉络，是理解现在的钥匙。
任何学科中的理论都是对该领域中普遍规律的反映，并且采取理论的形式来把握研究对象和方法的普遍规律性。
T.Parsons：
“可以毫不夸张地说，一门学科成熟与否的最重要标志是它的系统理论水平”。
理论与历史的辩证关系
–无史不成论
–无论不成史
伏尔泰：
“了解前人是如何想的，比了解他们是如何做的更有益”。
理论的学习必须是在历史的背景下，在发展演变的过程中才能真正掌握理论的精髓。
理论的核心并不仅仅在于理论所揭示的现象及其结果，而在于揭示这些理论的过程，也就是说，要把握的是理论考虑问题的方式及其内在的思维方式。
实践本身有其自身的逻辑，在其展开的过程中，理论必须通过对其已被抽象的内容进行再具体化，然后才能正确地指导行动的开展。
二、如何学习城市规划思想史
RolandN.Stromberg：
“思想史研究者通常坚信，任何一个时代（各个时代不同）都有一种时代精神，这种时代精神影响着思想和表达的所有领域”。
在这样的意义上，“思想史学者的首要任务就是勾画每一历史时代的思想前提，解释这些思想前提在不同时代的变化”。
《思想史杂志》（JournaloftheHistoryofIdeas）创办者之一的ArthurO.Lovejoy认为，提出思想史这一概念，就是为了突破旧的学科藩篱，在人类智力史的领域中做到“科际整合”。
思想史的几种组织方法：
●选取一些公认的代表思想成就顶峰的思想家；
●也可以不选取个人，而选取一些重要观念或理论，展示基本不变的理念的发展；
●选取一些关键性的结构概念；
●选择一些公认的重大历史事件，并可以将之归因于思想家的作用；
●寻找各个时代的时代精神或知识型，表明这种东西是如何跨越各种界限而影响所有思想领域。
三、城市规划思想史概论
城市规划思想史研究的主题是：
●认识学科的对象及其演变——为什么会这样演变（认识论）
●处理学科的对象及其演变——为什么会这样演变（方法论）
●学科自身是如何演变的——怎样演变的（思想观念、实践）
城市规划规划城市
城市：
城市规划的对象
人居形态之一。
社会系统：
经济、政治、交通通讯、空间
规划：
城市规划的本质所在
为实现一定目标而预先安排行动步骤并不断付诸实践的过程。
直接关注的内容：
●对城市发展的认识：
直接面对的问题，希望解决的问题；
——时代特征、社会经济水平、城市问题
●对城市发展进行干预的可应用手段：
对城市社会各方面可应用手段的界定，城市规划可应用的手段；
——社会制度、法律法规及行政能力，学科发展水平
●建立城市社会有序生活的框架：
城市发展的理想，社会对这种发展理想的可接受程度。
——社会思潮、时代精神、与城市规划的契合程度
四、城市规划的思想基础
1、理想主义——城市规划的价值观
城市规划是对城市未来发展的一种预期，必然要带有某些超越于现实的理想。
缺少了这种理想，城市规划也就只能成为对现状的描摹,相对于城市现实的发展而言，它便只能是一种倒退。
在城市规划的历史上,人们往往是将一种社会理想通过城市规划而得到表现，并期望通过城市规划的实践而得到实现。
“乌托邦”这个词在学术的语境中并不具有在汉语中所具有的贬义性成分。
美国学者乔·奥·赫茨勒在《乌托邦思想史》中认为，乌托邦思想的基本精神是认为现实社会是一个不完美的社会，它有必要而且可以进行改造以符合某种合理的理念，最终使社会达到理想的境界。
鲍曼（ZygmuntBauman）提出，乌托邦有一种悖论的性质，它的生命力恰恰在于它的非现实性。
“社会主义和一切其他乌托邦都有一种令人不快的性质，只有当它存在于可能的领域中，它才保有其丰富的生命力。
当它宣布它作为经验实在已经完成时，它就失去了其创造力，而不是激发人的想象力”。
2、实践论——城市规划的社会意义
城市规划正是以实践——指导城市建设和发展为目的，通过对城市发展的预先协调，制订城市发展的行动纲领，通过对城市建设行为的引导和控制，使城市能够协调有序地发展。
任何城市规划和规划理论都应是对实践问题的解答并在实践过程中发挥作用。
从实际出发和以实践为目的正是城市规划及其理论的生命力所在。
现代城市规划的诞生就是针对工业化给城市带来种种弊病以及快速的城市化使城市出现拥挤和不卫生的状况，而希望通过有计划地安排城市中的各项要素（尤其是工业和居住），减少和降低工业化对城市生活的不利影响，引导城市的合理发展。
城市规划实践在城市规划体系中占据了极为重要的地位，它直接关系到城市规划学科的存在和发展。
实践——对城市现实问题的解决程度就成为检验城市规划的重要标准。
有许多城市规划，仅仅是为了解决某些实际迫切需要解决的问题而提出并予以实行的。
城市规划中也有许多原理、原则的提出也并非完全是理论探讨的结果，而恰恰是在解决实际问题、在具体实践过程中提出的，或者是对实践经验的总结和概括，然后，它们又指导了以后的城市建设和城市规划。
城市规划只有转化为实施活动，也就是说成为了城市建设和发展的内在因素，城市规划才是真正具有了实践性。
实践与理论的关系
哲学家伽达默尔（Hans-GeogeGadamer）指出：
“理论”所反映的是“观察力，它所受的严格训练足够使它识别不可见的，经过构建过的秩序，识别世界和人类社会的秩序”。
从理论与实践的关系来说，“理论本身也就是一种实践”。
“人们不是在人们自由实施自己认真考虑过的计划的意义上‘活动’，相反，实践和他人有关，并依据实践的活动共同决定着共同的利益”。
3、理性思想——城市规划的方法论基础
理性就是正确判断、辨别真假的能力。
理性主义是近代哲学的起点，是近代科学形成和发展的基石，同时在社会领域的各个方面产生了决定性的影响，是现代社会的价值基础。
理性主义与理性思想的区别
理性思想是一种科学研究的精神和态度，它要求每一个研究者运用科学的、合乎逻辑的方法对事物进行全面的、透彻的研究，因此，同样可以对非理性的内容进行理性的思考与研究。
理性主义作为一种哲学思潮则只承认理性的正确性，一切从理性出发，将非理性的因素排除在外。
理性思想在现代城市规划发展的过程中起到了举足轻重的作用。
城市规划能够从传统的注重直觉和观念的思想转变为现代的对科学和现实的关注，其关键就在于规划过程中理性思想的发挥。
理性思想所倡导的并加以推崇的科学精神和科学方法，依然是城市规划发展的重要支柱和方向。
当然，现代城市规划并不仅仅只是理性的分析思考，它的意义更多地来自于多元化的社会实践。
4、系统思想——城市规划中的基本思维方式
系统思想作为一种对事物整体及整体中各部分进行全面考察的思想。
现代系统理论经过四、五十年代的发展而逐步完善，成为现代科学、工程技术和社会研究中重要的方法论工具。
城市是一个多目标、多层次、多功能、动态的大系统，因此，坚持系统思想是城市规划认识问题、解决问题的重要方法。
现代系统理论的建立、发展和应用，使城市规划的系统思想从感性的、不自觉的认识观实现了向理性的、自觉的认识观的飞跃。
5、生态思想——城市规划内容的关系质量
生态是一个综合的概念，指的是一种普遍的关联。
它既可指生物与自然界之间的关系，也可指生物体之间的相互关系。
在现代城市规划的发展过程中，始终存在着两种生态观，一是自然生态观，一是人文生态观。
●前者着重于物质要素的相互关系，它既强调处理好城市与自然要素的相互关系，也重视城市物质空间的组合关系；
●后者则着重于人际关系的研究。
6、权威主义——城市规划作用发挥的保障
权威主义思想是城市规划存在和发展中所隐含的重要作用力之一。
在许多国家，城市规划都是国家制度的重要组成部分；同时是城市治理的重要手段。
城市规划的制定和实施都是一定权力作用的结果。
城市是一个复杂的综合系统，在城市中的各组成部门、机构和个人都有着各不相同的目标、价值标准和行为方式，这些因素在城市发展过程中必然会出现各种各样的矛盾和竞争。
因此，城市规划也就必须借助于一定的权力机制，树立权威，这样才有可能发挥作用，城市规划的权威作用主要来自两方面：
一是政府行政权力；二是通过立法赋予的权力。
五、本课程的安排
1.现代城市规划的形成与早期探索（1920s以前）
2.现代建筑运动主导下的城市规划发展（1920s－1950s）
3.对现代建筑运动和物质空间决定论的批判（1950s－1960s）
4.系统方法论在城市规划中应用的兴衰（1950s—1970s）
5.城市研究的兴起与繁荣（1960s－1980s）
6.世纪之交时期的城市研究与城市规划（1980年代以来）
六、主要参考书
1、L.Mumford,1961,TheCityinHistory,倪文彦和宋俊岭译，1989，城市发展史:
起源、演变和前景，中国建筑工业出版社
2、P.Hall，1975,UrbanandRegionalPlanning,邹德慈和金经元译，1985，城市和区域规划，中国建筑工业出版社
3、E.Howard,1898，Tomorrow:
APeacefulPathtoRealReform,金经元译，2000,明日的田园城市，商务印书馆
4、P.Hall,1988,CitiesofTomorrow:
AnIntellectualHistoryofUrbanPlanningandDesigninTwentiethCentury,BasilBlackwell
5、J.Friedmann,1987,PlanninginthePublicDomain:
FromKnowledgetoAction,PrincetonUniversityPress
6、J.B.McLoughlin，1968，UrbanandRegionalPlanning:
ASystemsApproach,王凤武译，1988，系统方法在城市和区域规划中的应用，中国建筑工业出版社
第二讲现代城市规划的形成与早期探索
第一节现代城市规划产生的社会历史背景
一、现代城市的形成与发展奠基于中世纪后期的城市文明
中世纪——黑暗年代（darktimes）基督教对世俗社会的全面统治
中世纪城市形成的一些观念和规则为现代城市的形成和发展创造了前提条件，其中包括：
●特免观念
●所有权意识
●有限君主
●契约关系
●财产与责任观念
中世纪后期城市文明的崛起源于两股力量的推动：
●意大利城市文明的兴起；
●北欧的殖民与海上贸易。
此时城市的最基本特征是自治。
市民社会的三要素：
贸易（市场）、市民和市政府。
二、资产阶级革命架构了现代城市发展的制度框架
欧洲政治革命的主要成分：
●自由主义：
为资产阶级的利益和目标提供了合理解释的新的思想意识。
●社会主义：
这一意识直接向资产阶级的自由主义挑战，不仅提倡政治改革，而且要求社会变革和经济变革。
●民族主义：
这是影响到各阶级、使广大人民群众活跃起来的思想意识。
1、英国革命——建立起了代议制立宪政体。
1649年《人民公约》被称为“欧洲历史上第一部成文宪法”,被公认为是一个民主立宪国家的基础。
2、美国革命——创造了一个新的、不同类型的国家。
1776年《独立宣言》宣布：
“我们认为这些真理是不言而喻的：
人人生而平等。
”
3、法国革命——不仅标志着资产阶级的胜利，而且标志着广大民众的充分觉醒
1789年《人权和公民权宣言》——“自由、平等、博爱”
三、工业革命是现代城市形成和发展的最直接动力
工业革命指的是18世纪以来最先在英国物质生产领域出现的生产工具、劳动方式以及相应的经济组织的大变革。
经济和社会结构、法律制度和价值观念变革——在此基础上，人类进入了现代。
马克思在《哲学的贫困》中说：
“手推磨产生的是封建主为首的社会，蒸气磨产生的是工业资本家为首的社会”。
几百年历史累积起来的现代化潮流，经城市文明、商业革命、文艺复兴、宗教改革、科学革命、启蒙运动和资产阶级革命等阶段，至此才打下了牢固的基础，变得不可逆转。
工业革命的先决条件——商业革命；
英国工业革命成功的先决条件——技术与人才的集中，圈地运动。
工业革命在城市发展中的后果：
●城市经济快速发展，城市经济在国家经济中占据了主导性地位，城市的地位不断得到巩固。
●城市人口爆发性增长。
如：
伦敦的人口在十九世纪中增长了六倍，从1801年的100万左右增长到1901年的650万，而一些工业集中的城市人口增长更为明显，曼彻斯特在同期增长了八倍，从7.5万人发展到60万人。
●城市设施严重短缺，导致出现区域性的流行疾病。
●城市管理手段落后，工人保障严重不足，社会矛盾加剧。
第二节现代城市规划产生的思想基础
一、空想社会主义和无政府主义是现代城市规划最直接的思想源泉
T.More（1478-1535）的“乌托邦”（Utopia）
RobertOwen（1771-1858）的“协和村”
CharlesFourier（1772-1837）的“phalanges”
1840年，EtienneCabet（1788-1856）的大城市设想“Icaria”。
1888年，EdwardBellamy的《回顾（LookingBackward）》。
1890年WilliamMorris出版了《NewsfromNowhere》一书。
RobertOwen协和村的理想社区计划。
二、理性主义思想创立了现代城市规划认识问题与处理问题的方法论基础
现代理性主义肇始于以牛顿为代表的科学革命时期，经笛卡尔的哲学论述与启蒙时期的思想家们的推进与普及化，而成为了现代社会最基本的社会价值观。
现代理性主义的创始人和奠基人是笛卡尔（1596-1650）。
经启蒙时代的哲人们的阐述与推进，理性主义才逐步成为了社会的基本价值观。
合理性是理性主义思想的核心。
三、普遍主义和机械决定论保持了对解决城市问题的信心
理性主义的强大在很大程度上得益于普遍主义与决定论的兴起。
普遍主义主张世界受统一的规律与法则支配，决定论则进而认为一切事物现象和过程都由一定的规律决定。
普遍主义与决定论意识发展的决定性推动力来自两个重要人物，一个是笛卡尔，一个是牛顿。
拉普拉斯将此原则推至极限。
斯宾诺莎的一个著名命题就是：
“自然中没有任何偶然的东西……”，因此，“应该运用普遍的自然规律和法则去理解一切事物的性质”。
四、勘天役物的进步论观念强化了对发展目标的追求
歌德的名著《浮士德》中描述的追求无穷无尽创造的浮士德现象是近代精神的代表或象征，勘天役物，征服自然，改造自然，造福人类是超越自我、战胜魔鬼、成为胜利者的必由之路。
笛卡尔：
人们可以找到一种实用的哲学，依靠它可以认识水、火、空气、星辰及一切物体的力和作用，于是可把此用于适合的用途，“如此我们就成为自然界的主人翁和占有者了。
这非但有利于发明无穷技巧，使我们能享受地球上一切成果而无患，而且主要地有利于保持健康”。
科学革命推动了这一观念的发展。
牛顿力学的创立更增长了人们的信心和自豪感：
人类简直没有什么不能认识，也没有什么自然力不能驾驮，即使现在不行，以后准行，因为科学是累积的，是不断进步和无止境发展的。
斯宾塞（Spencer）的进步论：
“理想人的终极发展具有逻辑上的必然”。
因此他提出：
（1）有机体的发展和人类社会的发展都是多样化的过程，很多社会生活方式来源于极少的几个原始模式；
（2）发展的总趋势是：
较复杂的结构和组织形式产生于较简单的形式之中。
他认为进化过程是从无凝聚力的同质过程变为整合的异质的过程。
五、自由与平等的精神促进了对城市整体问题的思考
平等和自由历来被视做人的基本权利，甚至是民主的真谛。
启蒙运动时期和其之后，自由的含义在内容上更加广泛：
●从积极的方面讲，表现为政治参与与民主制，信仰自由和思想自由等；
●从消极方面讲，则表现为个体的权利受到保护，不容侵犯，包括人身权利、政治权利、财产权利等。
伏尔泰的一句名言：
“您说的话我至死也不能同意一个字，但我要誓死捍卫您说每一个字的权利”。
卢梭在《社会契约论》中说“人是生而自由的”。
“百科全书派”认为，平等“完全基于人类天然素质而存在于一切人之中。
这种平等是自由的根源和基础”（狄德罗主编《百科全书》）。
第三节现代城市规划产生的技术基础
一、城市公园运动促进了对城市空间的整体思考
1、由园艺师HumphreyRepton倡导的“英国公园运动”
2、以F.L.Olmsted所设计的YewYork的中央公园（1858年设计，1862年开放；面积为624英亩，即252.7公顷）为代表的城市公园和公共绿地的建设。
F.L.Olmsted和C.Vaux于1869年设计的芝加哥Riverside镇的总体规划
FrederickLawOlmsted1885年完成的波士顿公园系统规划
二、建筑学的思维方式仍然是城市规划考虑问题的出发点
最集中的表现是美国城市美化运动。
以1893年在Chicago举行的ColumbianExposition（主建筑师为DanielHudsonBurnham）为起点的对市政建筑物进行全面改进为标志的城市美化运动（CityBeautifulmovement）
1909年，Burnham发表了他的芝加哥规划。
这一规划被称为第一份城市范围的“总体规划”（thefirstcity-scale‘masterplan’）。
Burnham的名言是要做大的规划（bigplan），而不要做小的规划（littleplan），因为小的规划不能激动人心。
三、工程技术的发展为城市规划的统筹兼顾提供了原动力
四、行政和立法技术赋予城市规划操作的基本手段
五、公司城的建设为现代城市规划的成形进行了最早的实践试验
公司城的建设是资本家为了就近解决在其工厂中工作的工人的居住、从而提高工人的生产能力而由资本家出资建设、管理的小型城镇。
最初的概念来自于AlexanderHamilton在新泽西州帕特森城（Paterson）的一次尝试，他通过制造业应用协会代理机构予以实现，其规划是由PierreCharlesL’Enfant和N.Hubbard在1791-1792年间设计的。
这类城镇在19世纪中叶后在欧洲和美国得到了更为广泛的建设。
Godin于1870年在Guise的工厂相邻处按照Fourier的设想所建设的建筑群。
巧克力制造商GeorgeCadbury于1879年在Birmingham所建的模范城镇Bournville。
美国火车车厢大王GeorgeM.Pullman在芝加哥南部建设的Pullman镇（1880年）。
利华兄弟肥皂厂的LordLeverhulme于1888年在Liverpool附近所建造的城镇PortSunlight等。
第四节、第一个比较完整的现代城市规划思想体系：
E.Howard的田园城市期探索
Howard的田园城市的思想基础
⏹JohnStuartMill的政治经济学；
⏹HerbertSpencer的社会科学；
⏹Darwin和Huxley的进化论；
⏹PeterKropotkin的无政府主义
⏹HenryGeorge的所有租金收入“单一税制”（singletax）设想
Howard全面地参与到在1870和80年代的英国激进主义浪潮之中。
⏹口号与方法是民主和合作（democracyandcooperation）。
⏹要打破土地所有者的权力，然后开始全面的土地改革。
他们反对运用当时两种主要的思潮，即政府干预和劳工运动。
这也是Howard的书名“thepeacefulpathtorealreform”的含义所在。
田园城市是为健康、生活以及产业而设计的城市，它的规模能足以提供丰富的社会生活，但不应超过这一程度；四周要有永久性农业地带围绕，城市的土地归公众所有，由一委员会受托管理。
城市中的所有土地必须归全体居民集体所有，使用土地必须交付租金。
城市的收入全部来自租金，在土地上进行建设、聚居而获得的增值仍归集体所有。
Howard对城市、乡村生活优缺点的分析，而城乡结合体则可综合两者的优势同时也避免了两者的缺点。
Howard认为田园城市是“把积极的城市生活的一切优点同乡村的美丽和一切福利结合在一起”。
田园城市兼有城市和乡村优点的理想城市。
田园城市是一个“无贫民窟无烟尘的城市群”。
城市的规模必须加以限制，每个田园城市的人口限制在三万人，超过了这一规模，就需要建设另一个新的城市。
城市的四周为农业用地围绕。
第五节现代城市规划早期的其他探索
一、“交通运输是组织城市建设的前提”：
SoriayMata的线形城市（1882年）
在新的集约运输方式的影响下，城市将更依赖于交通运输线组成城市的网络。
“只有一条宽500米的街区，要多长就有多长———这就是未来的城市”，使居民既可以享受城市型的设施又不脱离自然。
“城市建设的一切其他问题，均以城市运输问题为前提”，这是线形城市的基本原则的第一条。
二、现代城市组织原则的探讨：
T.Garnier的工业城市
1904年提出。
1917年出版《工业城市》专著予以详细阐述。
主要内容在于探讨现代城市在社会和技术进步的背景中的功能组织。
“建立这样一座城市的决定性因素是靠近原料产地或附近有提供能源的某种自然力量，或便于交通运输”。
“这些基本要素都互相分割以便于各自的扩展”。
用地的安排尽量合乎工业部门的要求，这是布置其他用地的先决条件。
居住区划分成几个片区，每个片区各设一个小学校。
城市街道按交通的性质分成几类，宽度不等。
三、大城市改建的原则与方法：
E.Henard的巴黎改建
汽车交通的重要性，地面交通在现代城市中的作用是决定性的。
市中心规划必须考虑：
●过境交通不能超越市中心区。
●改善市中心区与城市边缘区和郊区公路的联系。
城市道路交叉口的处理是提高道路效率的关键。
城市绿地编制的原则：
每个居民离大公园不超过1Km，离花园或街心公园不超过500m。
历史古迹的保护既要考虑它自身的保护，也必须考虑它和周
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